河南省周口市乡陶母岗中学2020年高二语文上学期期末试卷含解析.docx

河南省周口市乡陶母岗中学2020年高二语文上学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面文字，完成（1）（4）题（25分）青龙偃月刀韩少功 何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年青人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年青人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。 何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。”洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？男人的头，女子的腰，只能看，不能挠。这句老话都不记得了么？ 我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。 好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。 我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻稣稣的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五腑六脏之浊气。 何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无需眼角余光的照看。 一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。 尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着笑花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门坐人家。从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作。 三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，让何爹算着算着日子，不免起了了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。 他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“贼娘养的好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世还是你的。” 何爹含着泪说：“你放心，放心。” 光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。 何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）（）（）A第一段中说“好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和梁，更不能做负离子和爆炸工，就打道去了镇上”含蓄地表达了作者对现在的年轻人不热爱祖国传统文化而是一味追求时髦、崇洋媚外的不满。B“男人的头，女子的腰，只能看，不能挠”“理发不用剃刀，像什么话呢”等语言反映出何爹思想意识中也有着落后，守旧的一面，使这个有着精湛技艺的剃头匠形象更加鲜活和丰满。C文章中间部分极力描写何爹的青龙偃月刀和他神奇的青龙偃月刀法。作者用了刮、弹、铲、削、剔等一系列的动词，表现了何侈剃头技艺的精湛，一把剃刀用得跟关羽耍大刀一样出神入化。D在小说最后一部分里，作者通过描写病笃的三明爹在何爹给他剃头时的动作、神态和语言，进一步从侧面表现出何爹剃头技艺的高超。E文章以自然朴实的语言，真诚地礼赞了传统文化中值得发扬的优秀面，并且表现了作者对于传统文化在现代社会中所处的尴尬地位及日后走向的深切忧虑。（2）何爹这一人物形象具有哪些特点?请结合文章简要概括。（6分）（3）文章最后详写何爹最后一次给三明爹剃头的情节有何作用?（6分）（4）怎样看待何爹“宁可败走麦城也决不背汉降魏”的这种坚持?面对传统技艺的衰落，你对当今逐渐失势的传统文化有何思考?（8分）参考答案：（1）A、C（A项中作者无不满之意，也并未认定这些年轻人一味追求时髦、崇洋媚外。C项中作者并未描写青龙偃月刀。）（5分）（2）答：一些想法有些落后和封闭，但是有着一种坚守和执着。如文中他固守男女之防，不煽油和染发，“师父没教给他的，他绝对不做”等。剃头技艺精湛娴熟。“青龙偃月刀法”让人叹服，可以从作者对他的刀法描写中看出。喜爱古典文化。比如敬奉关帝爷和“诗兴大发时，能背出很多古人诗作”。为人重情重义。如翻两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头。（每点2分，答出三点即可。）（3）答：进一步塑造何爹重情重义的形象和表现他剃头技艺的精湛，表达了对何爹的敬重之情。（2分）“多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋”现在也离他而去了，表达了对何爹手艺的未来的担忧。（2分）将情节推向高潮的同时深化了主题，隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑。（2分）（4）答：应该辩证地看待何爹的坚持。何爹传承传统的剃头技艺，不愿趋时随变，不肯敷衍应付，坚守自己的信念，保有对传统文化的无限热爱，这种精神是十分可贵的。（2分）但是他墨守成规，不能将传统技艺与时代需求相结合，以适应社会日新月异的发展需要，导致生意一天天冷清，生计都难以维持，面临衰落也是历史的必然，仍然不知变通则是不可取的。（2分）要热爱传统文化，必须给予它更多的关注和爱护，以使其中的优秀元素得以传承。（2分）要耍扬长避短，去粗取精，发展创新，与时俱进，将传统文化精髓发扬光大，使之适应当代社会的文化需求。（2分）（言之成理即可。）2. 阅读下面文字，完成（1）-（4）题。（19分） 树影下的家族（有删改） 朱以撒生前寂寞身后名，可以作为众多贤人的注解。孔子也不例外，他的行踪，实在是很可以给后人一些警策的。尽管他的身影已意象化，如一道遥远的风景。他活着的时候，美风良俗“礼崩乐坏”，物欲横流，生灵涂炭。在严酷的现实面前，孔子不是躲在他的三间故宅里，作高头讲章，而是坚决地干预现实生活。如任鲁国大司寇时，见鲁定公喜爱淫歌妖舞，迷恋于齐国送来的八十名美女歌妓，便心急如焚。当劝谏无效时，他的文人脾性就上来了，辞去大司寇的职务，开始他颠沛流离的生活。他的漂泊，是以自己的身体语言在奋力抗争，阳光普照也罢，风寒霜雪也罢。只是在过于雄大磅礴的苍凉空间下，他觉得自己有些力不从心了。尤其是周游卫、陈、蔡、楚后，他的主张“终无任用”，这是多么大的打击啊。他的心一定在疲惫中触及到寂寞的苍凉了。夜间听漏，漏尽更残，失意仿佛没有尽头，氤氲迷雾中不见曙色。他的出行，在后人看来是一种象征，在当时却是怎样一种痛苦他那摇摇晃晃却执着朝前的身影，成了思想史长廊里不朽的雕像。孔子是很讲“正名”的，讲究雍容之礼乐。但他却面对着扇自己耳光的窘境；周游列国时，那段“累累如丧家之犬”的日子；置身星空下，那种孤独而凄冷的仰望；逃离险境时，生命河床中无数的坎坷不平此情此境，该如何为这种非雍容的狼狈“正名”？换了人，恐怕只有仰天长叹。孔子却是自由的，他从精神层面，消解了诸多污泥，包括浸入身边的冷落和嘲笑。用精神武器，孔子给我们展现了世间最绚烂的美丽、雍容和华贵，高洁和清贫就这么融洽地得以正名！怀想着几千年的事迹,我花了大半天的时间在幽深的孔府里穿行。我在孔府的树影下变得那般弱小。古老的树影使我的呼吸变得滞重，树影上布满了时光的符号和思念的语言。尽管我和孔府相处是如此的短暂，寒冷却一直扑击着我。孔子生前的执着和忧郁，他的后人没有体验，不能细品，却享用了名噪古今的荣华。一顶顶光焰四射的桂冠飞临，使孔府光芒万丈。声名的显赫对于前人来说，是一种肯定，一种精神上的追补，而对于后人来说，荣耀的同时也万般沉重。他们不能过普通人那般轻轻松松的寻常日子了，动不动就被称为多少代“衍圣公”，一举手一投足必然要有衍圣公那架式。除了给予孔子后人优渥的生活条件外，又增加了多少文化品位、美学价值于其中呢？就是那些封给孔子一顶顶桂冠的帝王们，好像尊孔得很，卫道得很，对儒家学说膜拜之至，可结果呢，看看宫廷内演出的一幕幕丑剧，尊孔只不过是骗人的幌子罢了。孔家的人早已不在高墙内树影下生活了，进入树影下的反倒是那些怀着各种各样心理的旅行者、朝拜者，和孔氏毫无瓜葛。我好几次抬起头，试图透过树影窥见头顶的青天，可是孔府接收阳光是那么的有限。这在我后来匆匆穿过孔庙的神秘和森严、孔林的枯寂和荒芜，目击那十万余树影下密集的坟茔时，我终于明白过来，是什么汇聚在树影之下。我还看见了那些风雨中面容残沥的翁仲，或蹲或倒的石兽，岿然不动，它们是在回望过去的鼎盛吧？(1)第段写到“他的行踪，实在是很可以给后人一些警策的”，联系全文来看，孔子的行踪，可以给人后哪些警策？（4分）(2)第段写到“寒冷却一直扑击着我”，除了孔府幽深的环境让人感到寒冷之外，还有哪些原因使作者产生这种感觉？（5分）(3)文章最后写了孔林的“翁仲”和“石兽”，其作用是什么？（4分）(4)第段写到“进入树影下的反倒是那些怀着各种各样心理的旅行者、朝拜者”。 1）你认为这些“各种各样的心理”会是一些什么心理？（3分） 2）你觉得应该以怎样的心理进入高墙内的树影？请说出该这样做的理由。（3分）参考答案：2分。意合即可）（3） (1) 营造苍凉的气氛。(2) 与孔府的鼎盛形成对比，对孔子精神在现实中的衰落起到了空出强调的作用。（两个点：营造氛围；形成对比，起到突出强调的作用。每点2分，共4分，意合即可）（4）这是一个开放题：第一个问把旅游者、朝拜者中怀有的不同心态（诸如“猎奇”“附庸风雅”“景仰”“文化寻根”等）答出任两种即得2分。 第二问：可从继承与批判等角度答题，须阐述理由，言之成理即可。（2分）3. 阅读下面的文字，完成912题陌上花开缓缓归 阳春三月，风和日暖；信步城外，看阡陌之上杨柳依依，野花绚烂，身心不由得清爽而浪漫。“三月风情陌上花”，古远的诗句似乎随风从天边飘来，从历史的深处飘来，拂过阡陌，袭上心头。这是何等的一种意境：“三月风情陌上花”，花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以舒畅。这意境，枝繁叶茂，从古代长到现代，不枯不衰；又如水，岁岁年年，流淌在阡陌之上，不知迷醉过古今多少王公贵族、粉黛佳丽、骚人墨客、凡男俗女。三月陌上花，让人爱人痴，恍惚人的骨头都沉淀了花的影子，花的风韵。 那是春天里一幅最美妙的图画：在粉黛佳丽的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人款摆腰肢走在一千多年前的江南临安的阡陌上。其时陌上花团锦簇，杨柳轻摇，蝶飞蜂舞，三月风情旖旎之至。这时，一骑快马打陌头杨柳的绿阴中飘然而来，驿者翻身下马，气喘吁吁中把一封书信递给夫人。夫人展开一看，不禁满面春色。原来，吴越王钱镠身在王宫大殿却惦记着远在临安陌上的爱妃，嘱她只管怜花惜柳，消受春色，不必急着回宫，“陌上花开，可缓缓归矣”。钱镠，这位在五代十国的夹缝中占了十二州江山的吴越国王，不提他江山坐得如何，只是这一番对爱妃的体贴、对春色的倾心之情就足以让后人击掌了。缓缓归，缓缓归。多么柔情的一句话，游移在古籍史册中，艳称千古。 只是再柔情、再体贴的话，也难以使国家逃脱倾覆的厄运。怜美惜春的柔情敌不过剑戟弓弩的无情。从此，陌上花开依旧，只是钱镠烟逝，爱妃云去，只有“陌上花开，可缓缓归矣”这一句话化作一个美丽的故事，游荡在临安的陌上，等待后人的凭吊。终于在吴越国“国除”的百十来年后的一个秋天，诗人东坡来到了临安。历史似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的陌上。陌上春天花开，秋天亦花开，只是春天的骨子里透的是柔情，而秋天的骨子里透出的却是萧瑟。于是在秋天的陌上花开中，东坡怅对古人，一番凭吊，三首陌上花于胸中郁结，一吐而快。“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非”，“若为留得堂堂去，且更从教缓缓归”诗人一唱三叹中，浸染着人事盛衰的感慨。陌上花，就这样开在历史的车辙中，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人唏嘘不已。 漫步陌上，尽管不能如吴越王妃那样一路招摇地走在陌上花丛中，也不能像东坡那样怀一颗忧伤之心吟出千古不泯的诗句，不过，这并不妨碍我把钱镠与王妃的“缓缓归”当作人类面对大自然所共有的心境去感怀，当然，东坡透过陌上花开而生发的历史感悟更以一种强劲的力量震撼着我的心灵。 我几乎要拜倒在陌上花的面前了。我突然觉得这一束束、一丛丛开了又落、落了又开的陌上花，简直就是为了人类的历史与文化而开而落。我不敢说我可以触摸历史与文化，但我可以深情地抚摸陌上这些娇嫩而又顽强的花朵。陌上花开缓缓归，这不仅仅意味着悠闲、诗意，而更大的意义在于，让我们的心灵在恬静的陌上花开中恬静如花，回归自然，回归人类的历史与文化。 缓缓归，缓缓归。披一袭“三月风情”再采一束“陌上花”，缓缓归。 缓缓归矣，我心已是陌上花开。 （选自散文选刊，有改动） 9在不同的历史情境中，同是陌上花开，各人的感受不尽相同。钱镠产生了 ，苏东坡产生了 。(4分) 10作者为什么强调苏东坡是“秋天”踏上临安陌上的？作者说：“我心已是陌上花开。”请指出作者这句话的含义。（4分） 答： 11在文章第段，作者将自然（陌上花）与人类的历史、文化联系在一起进行思索，有哪些收获？请用简要、明白地叙述作者的思索所得。（分点陈述）（6分） 答： 12下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是（4分）A这篇散文从陌上花开的景色入手，由陌上风景所引发的人对景的情感推及到人对人的情感，进而推及到对历史乃至文化的感悟，意蕴十分丰富。B“花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以舒畅。”这里面既包含了人对景的赞美，也包含了景对人的回应，表达了人与景（自然）的亲密关系。C钱镠疏于国家治理，身在朝中却惦记着临安陌上的爱妃，作者对他颇有微词，但对“陌上花开，可缓缓归矣”中的柔情给予了充分肯定。D作者认为对自然美的欣赏是人类共有的情感，但只有像苏东坡那样的睿智者才能从对自然美的欣赏中生发出的对人类历史感悟，给人以心灵的震撼。E文章结尾作者对“缓缓归”的反复吟咏，表达了作者对陌上花开的美丽景色的流连，也表达了作者对思索所得的细细品味，余味深长，发人深思。参考答案：9对爱妃的体贴、对春色的倾心的情感 / 物是人非、世事沧桑的感悟 （本题共4分，每一处2分。意思对即可。语句不通顺，扣1分。）10秋天的景色是萧瑟的，正是临安陌上萧瑟的秋景触动了苏东坡情怀。作者对自然与人生、对历史与文化都有了新的体会，心情愉悦，就像“陌上花开”那样（本题共4分，每小题2分。意思对即可。语句不通顺，扣1分。）11自然是人类历史与文化的见证和载体。 人类可以通过接触自然来感悟人类的历史与文化。 自然给予人类心灵的慰藉与陶冶。 人类要回归自然，回归人类的历史与文化。 （本题共6分，每一小点2分，答对三点或三点以上给6分。意思对即可。语句不通顺，扣1分。）12C D （C项，文中说钱镠在给夫人的信中“不提他江山坐得如何”，并没有说钱镠疏于国家治理的意思，“作者对他颇有微词”有误。D项，文中说东坡的历史感悟更震撼着我的心灵，并不意味着只有像苏东坡那样的睿智者才能从中生发出对人类历史的感悟。）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面论语中的有关章节，完成1314题。（一）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（二）三子者（指子路、冉有、公西华）出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言如何？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”13公西华也叫公西赤。根据文中称谓的用法判断，是公西的名，是公西的字。（分）14结合上面两个章节中孔子对子路的教育，分析孔子的教育原则。（分）参考答案：13“赤”是名，“华”是字。（2分，各分）14针对子路争强好胜、出言不逊，孔子则“退之”“哂之”，压一压他，这体现了孔子因材施教的教育原则。5. 文言文阅读（10分）阅读下面文言文，完成47题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！4下列语句中加点字的解释不正确的一项是【 】A抟扶摇而上者九万里 抟：环旋着往上飞B而后乃今培风 培：凭C抢榆枋而止 抢：触、碰D而控于地而已矣 控：控制5下列六句话分别编为四组，均表示事物“有所待”的一项是【 】是鸟也，海运则将徙于南冥 去以六月息者也其视下也，亦若是则已矣 水之积也不厚，则其负大舟也无力我决起而飞，抢榆枋而止 适百里者，宿舂粮AB C D6下列有关文意的理解不正确的一项是【 】A鹏鸟要在海动时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的巨风才能南飞。B文章写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”与之作对比，表明万物皆有所待。C大舟飘浮有待深水，而芥草靠杯水就能负载，这是作者用来说明“小大之辩”的。D蜩与学鸠飞不高，行不远，却自以为得到了逍遥，它们嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。7把文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？译文：_(2)我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？译文：_参考答案：4解析：选D。“控”的意思是“投，落下”。5解析：选C。是说天的颜色的，是蜩与学鸠的浅陋见识。排除这两项即可。6解析：选C。C项理解错误，文章虽然谈到了“小大之辩”，但舟与水的例子是用来说明事物都“有所待”的。7答案：(1)天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？(2)我一下子起飞，碰到树木就停下来，有时或者还飞不到树的高度，就掉在地上罢了，那用飞到九万里的高处再往南去呢？略6. 阅读下面这段文言文，然后回答1417小题。（15分）诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度：忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉?14对下列加点字解释不正确的一项是（ ）A忧懈怠，则思慎始而敬终 敬：尊重B总此十思，宏兹九德 宏：使光大C，将有作，则思知止以安人 作：建造，兴建D仁者播其惠，信者效其忠 信：诚信15，对下列各句中的“而”字的意义和用法判断正确的一项是（ ）则思慎始而敬终 则思无以怒而滥刑简能而任之 垂拱而治A相同，也相同 B不同，也不同C不同，相同 D相同，不同16魏征“谏太宗十思”的主要目的，若概括为4个字,最恰当的是（ ）A简能任贤 B文武并用 C宏兹九德 D择善从之17将文言文语段中画线的句子译成现代汉语(6分)诚能见可欲，则思知足以自戒。 何必劳神苦思，代百司之职役哉? 参考答案：14A(敬：慎) 15B(并列因果承接修饰) 16C 17 如果真的能够做到，见到自己合意的东西，就想到应该知道满足，用这来警戒自己。 何必要自己劳神苦思，去代替百官履行职责呢?三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 在下面横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。如何发挥大学智库为政府决策提供参考的作用呢？大学智库研究成果的价值，不仅要体现高质量，_。一项颇有价值的研究成果，如果不能适时地为决策者提供参考，其价值就会大打折扣；或者时过境迁，派不上用场。目前，_，有关机构还应当帮助解决这方面的问题。有些研究成果可以通过内部刊物直接报送，或通过举办论坛、召开研讨会、出版研究报告等方式发布、推介研究成果，充分发挥交流渠道的作用。如果研究成果最终还是摆脱不了被束之高阁的命运，那么，_。参考答案： 还要体现时效性 研究成果上报的渠道不够畅通 就不能为决策者提供参考试题分析：注意句子之间的逻辑关系。（1）呼应上文“不仅要体现”，呼应下文“适时地”，所以此处要写“还要体现时效性”。（2）注意下文写到的研究成果上报的渠道，此处指上报的渠道不够畅通，需要有关机构帮助解决这方面的问题。（3）抓住文段的中心话题，如何发挥大学智库为政府决策提供参考的作用，最后假设一种结果，即研究成果就不能为决策者提供参考。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。8. 下列各句中加点词语的使用，全部都正确的一项是（ ）（3分）中国最强音节目一推出，就受到各方诟病。有人认为简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果，邯郸学步只会丢掉自己的长处。参加我是歌手节目的选手们风格各异，演唱的歌曲也各有特色，曲尽其妙，整个现场激情澎湃，让歌迷们完全沉浸其中。整节课几乎是学生的天下。每一位发言的同学都侃侃而谈，或发表自己的看法，或对别人的看法提出异议，或补充说明，显示出较强的口语表达能力。着眼当下，土地仍然是很多农民维持生计的最后一道防线，在新一轮城镇化浪潮中，我们从制度上保留承包权就相当于保障了农民的安身立命之本。已经路人皆知的品牌为何还要铺天盖地地投放广告？因为不管一个品牌知名度多大，品牌的轻度消费者是非常重要的，此为提醒和转换品牌的轻度消费者。在西方英美法系国家，著名法官其实就是法理功底深厚的学者，法官的判决书往往连篇累牍，一篇精彩的判决书甚至堪称出色的法学。ABCD参考答案：D试题分析：邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。侃侃而谈：形容理直气壮的谈论或演讲。安身立命：生活有着落，精神有依托。以上为使用正确的成语。曲尽其妙：把其中的微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表现的手法非常高妙。此处用来形容歌曲望文生义。路人皆知：比喻人所共知的野心。连篇累牍：形容篇幅过多，文辞冗长。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。9. 下列各句中，没有语病的一句是A. 近日刚刚建成的西红门创业大街和青年创新创业大赛同步启动，绿色设计和“互联网+农业”设计是本次赛事的两大主题。B. 最近几年，从中央到地方各级政府出台了一系列新能源汽车扶持政策，节能环保、经济实惠的新能源汽车逐渐进入老百姓的生活。C. 实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点，是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。D. 广西传统文化既具有典型的本土特色，又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他特点。参考答案：B试题分析：A项，“创业大街同步启动”主谓搭配不当。C项暗换主语，前半句的主语是“实时性”，后半句的主语换成了 “新媒体” 。D项“受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下”句式杂糅，去掉“受”或“下”。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【名师点睛】纵观近几年的高考病句辨析题，不少病句有明显的标志词语，只要我们“炼”就一双慧眼，迅速盯住这些标志词语，就能找到辨析病句的捷径。比如介词、动词、代词、并列词、关联词、否定词、两面词、数量词、成语、修饰语等，有的病句虽然没有标志词语，但是我们可凭借病句表现出来的症状，依据高考病句的六大类型进行排查。类型不多，只要训练方法得当，适当做一些练习，见多识广，形成能力，依“法”诊断并不难。10. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）霾作为一种自然现象， 。一是水平方向静风现象的增多。随着城市建设的迅速发展，大楼越建越高，风流经城区时明显减弱，不利于大气污染物扩展稀释。二是垂直方向的逆温现象。污染物在正常气候务件下，从气温高的低空向气温低的高空扩散，逐渐循环排放到大气中。但是逆温现象下，低空的气温反而更低， 。三是 。近些年来随着工业的发展，城市中机动车尾气以及其它烟尘排教源排出粒径在微米级的细小颗粒物大量增加。总之，悬浮颗粒物停留在大气中，当逆温、静风等不利于扩散的天气出现时，就形成霾。参考答案：其形成有三方面因素 导致污染物不能及时排放出去 悬浮颗粒物的增加（每句2分）六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的文字，按要求作文。杜维明教授说过这样一句话：“有些事情你不做，有的是人做。有些事情你不做，没有人做，做了也不见得有效果，不见得被人称道。但是你做和不做，就是不一样。”要求：自选角度，自拟标题； 文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。参考答案：为与不为陶渊明舍弃“意气骄满路，鞍马光照尘”衣食无忧的生活，而选择“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，为我们展现了“不为五斗米折腰”的文人傲骨。古人也曾说：“君子有所为，有所不为。”那我们作为一个中学生，有哪些可以有所为，又有所不为呢？首先作为一个中学生，就应该严格按照中学生守则去严格要求自己，懂礼貌是最基本的，就算你学习比较差，如果你懂礼貌，尊敬老师，别人也会喜欢你，不论成绩与否，礼貌可以看出一个人的品格，那如何懂礼貌呢？经常使用礼貌用语，比如“谢谢”，“对不起”，“抱歉”等等，但有些同学，上课就不听课，老师在讲台上为我们费心费力的讲课，他却在下面热火朝天的干着自己的事，睡觉，吃东西，讲小话，这是懂礼貌吗？这是尊敬老师吗？老师为我们付出了那么多，连起码的尊敬都没有，算一个合格的中学生吗？还与老师顶嘴。其次，同学之间难免会有磕磕绊绊，但有些同学，吵着吵着就打起来了，我认为这样的人是比较冲动的，打架不仅违反记律，还容易危及人身安全，酿成治安，刑事案件，妨碍内部团结，不利于优良学风的建设，破坏成材的优良环境，损害学生的良好形象，影响声誉。“三思而后行”，在冲突发生时，我们要想想这件事的坏处，有些冲突是可以避免的。还有，有些同学爱吃槟榔，抽烟，喝酒，这些都是不利于身体健康的，可有些同学还是“明知山有虎，偏向虎山行”百利而无一害的东西吃了有什么用？在做这些事时，我们应该想想什么事该做，什么事不该做。最后，就是学习，不管成绩如何，都要有一个端正的学习态度。学习是自己的事，要对自己负责。就拿课堂作业来说，有些同学就是看成一个任务，每次做课堂作业，都是草草了事，有些同学喜欢拿别人的作业抄一下就完了，像这样完成任务一样，这有帮助吗？不仅浪费笔墨，还浪费时间，有些甚至拖欠作业，这都是不对的。作为一个学生，课堂作业是你该做的，也是必须要做的，不仅要做，还要认真做，及时交。为有不为，心灵的坚守。人之美德，仁义礼智，存乎一心，坚持心灵的中正磊落，能于利益煎熬，死生取舍间不动摇，不迷茫，进而方能成就更大的人生之美，人生之德。试题分析：这段文字涉及到中国传统文化中“君子有所为有所不为”的思想，从审题上看，首先要明确：什么可做？什么不可做？联系诸葛亮诫子书里的一句话：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。再联系现实即可知哪些可为哪些不可为。另外，人皆有趋利避害的本性，如何去做那些本来是善事而众人不为的事情，则可体现道德觉悟的高下。比如林觉民以天下人为念，“乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”则属于这种情况。其实，为与不为，这里有一个尺度，是善恶、是非，是个人与家国，是现在与未来，是目光短浅和高瞻远瞩。为的背后是责任，是担当，是义不容辞，是舍生取义，是大胸怀，是大境界，当然也有争名逐利、龌龊肮脏；不为的背后是坚守，是节烈，是崇高的品格，是视死如归的勇气，是看淡金钱名利的豁达与从容，当然也有胆怯、自私与冷漠。这些需要根据具体的事件与情境来确定，考生要灵活应对。点睛：这是一道名言警句类材料作文。名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论的切入点。名言警句材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手： 1.捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。 3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。 如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不及其余”从中选择一个角度立意。此题注意抓住名言中的“做”与“不做”的关系进行分析。