湖南省衡阳市-衡东县荣桓中学2022年高二语文模拟试卷含解析.docx

湖南省衡阳市 衡东县荣桓中学2022年高二语文模拟试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文言文，完成后面题。成遵，南阳穰县人也。幼敏悟，读书日记数千百言。家贫，勤苦不废学问。二十能文章。时郡中先辈无治进士业者，遵欲为，以不合程式为患。会杨惠初登第，来尹穰，遵乃书所作数十篇见之，惠抚卷大喜。至京师，受业于夏镇，遂入为国子生。元统改元，中进士第，授翰林国史院编修官。至正改元，擢太常博士。寻拜监察御史。扈从至上京，上封事，言天子宜慎起居，节嗜欲，以保养圣躬，圣躬安则宗社安矣。言甚迫切，帝改容称善。又言台察四事，帝皆喜纳之。是岁，言事并举劾凡七十余事，皆指讦时弊，执政者恶之。三年，自刑部员外郎出为陕西行省员外郎。五年，丁母忧。十年，迁中书右司郎中。时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪。未几，无遗事。时有令输粟补官，有匿其奸罪而入粟得七品杂流者，为怨家所告。有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可省臣从之。十四年，调武昌路总管。会省臣出师，遵摄省事，于是省中府中，惟遵一人。乃远斥候，塞城门，籍民为兵，得五千余人，设万夫长四，配守四门，所以为防御之备甚至，号令严肃，赏罚明当。贼船往来江中，终不敢近岸，城赖以安。十七年，升中书左丞。是时，太平在相位，以事忤皇太子，皇太子深衔之，以为遵及参知政事赵中，皆太平党也。十九年，用事者承望风旨，嗾邓子初等诬遵与参政赵中等六人皆受赃，皇太子命御史台等官杂问之，锻炼使成狱，遵等竟皆杖死，中外冤之。二十四年，御史台臣辩明遵等皆诬枉，诏复给还其所授宣敕。（节选自元史成遵传，有删改）4下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可B有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可 C有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可D有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可5下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A国子指国子监，文中指当时国家设立的最高学府，入国子监学习的学生称国子生。B博士是我国古代的官职名，太常博士是太常寺的属官，与现代的学位“博士”不同。C丁忧也称“丁艰”，在古代指遭逢父亲母亲的丧事，丁母忧是指遭逢母亲的丧事。D迁可指官职的调动，也可指升职，文中涉及官职升迁的词还有擢、升、摄等。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A成遵聪颖好学，终能脱颖而出。他自幼聪敏颖悟，勤学不辍，苦于当地先辈中没有研究科举的人，后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士。B成遵勤于进谏，深受皇上器重。他担任监察御史时，上奏皇上要为国家安定而保重圣体，皇上深受感动；上奏关于御史台的四件事，皇上都赞赏接受了。C成遵守城有方，颇具组织才能。他在调任武昌路总管时，曾代理行省事务，负责武昌城的防务，因其防御周到，号令严明，江上贼寇始终未敢靠岸。D成遵含冤而死，后被昭雪平反。他在任中书左丞时，被皇太子误认为是太平丞相的党羽，后遭人诬告、受审讯，最终被杖责而死，几年后才被昭雪。7把原文画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是岁，言事并举劾凡七十余事，皆指讦时弊，执政者恶之。 （2）时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪。参考答案：4B5D6A7（1）这一年，成遵议论时事以及举发弹劾的共有七十多项，全是指责抨击当时社会的弊端，执政的大臣因此憎恨他。（2）当时刑部长期查办而不能断决的案件积有数百起，成遵与同僚们分别审阅，共同议论这些案情的轻重，分别判处相应的罪名。4试题分析：此题考查文言文断句的能力。断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，根据语境作出相应调整。可根据文言标志性词语断句，例如，“曰”“也”“于是”“为”“即”等。原文：有司议输粟例，无有过不与之文，遵曰：“卖官鬻爵，已非盛典，况又卖官与奸淫之人，其将何以为治？必夺其敕，还其粟，著为令，乃可。”考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。5试题分析：本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，要仔细分辨选项，然后做出判断。D项，“摄”一般指代理、辅助。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。6试题分析：此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。这道题目是概括归纳文章内容。此题的做法如下，先浏览选项，确定其在文中的位置，然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。A项，“后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士”强加因果。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。7试题分析：此题考查文言文翻译的能力。翻译语句要准确翻译关键词语，如（1）句中，关键词“凡”译为“共”、“ 指讦”译为“指责抨击”、“ 恶”译为“憎恨”。（2）句中关键词“狱”译为“案件”、“当”译为“判罪，判处”，定语后置句式也要调整过来。翻译时，直译为主，意译为辅。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。参考译文：成遵是南阳穰县人。幼年聪敏颖悟，每日读书记忆数千言。家境贫寒，但成遵勤奋刻苦，不废弃学业。二十岁能作文章。当时南阳地方先辈中没有研究科举的人，成遵准备考科举，因为怕作文不合规范格式而担忧。正好杨惠刚考中进士，来做穰县县尹，成遵于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠，杨惠看后非常高兴。成遵来到京师后，跟从夏镇学习，于是进入（国子监）做国子生。元统元年，成遵考中进士，授翰林国史馆编修官。至正元年，提升为太常博士。不久授任监察御史。随从（顺帝）到上京，用封章上奏，说天子应当注意日常生活，节制嗜好欲望，以保重圣体，圣体安康那么国家就安定了。言论非常急切，顺帝为之动容并称好。又奏言关于御史台的四件事，顺帝都高兴地接受了。这一年，成遵议论时事以及举发弹劾的共七十多项，全是指责抨击当时社会的弊端，执政的大臣因此憎恨他。三年，由刑部员外郎出任陕西行省员外郎。至正五年，为母亲服丧。至正十年，改任中书右司郎中。当时刑部长期查办而不能断决的案件积有数百起，成遵与同僚们分别审阅，共同议论这些案情的轻重，分别判处相应的罪名。没过多久，就没有遗留的案件了。当时有命令交纳粮食入官府可以补授官职，有人隐瞒了自己的奸恶罪行而通过交纳粮食获得七品杂流官，被仇家告发。官府议论交纳粮食补授官职的法令，并没有犯罪不授予的条文，成遵说：“卖官鬻爵，已经不是盛世该有的制度，何况又把官职卖给奸淫之人，还将用什么来治理天下？一定要追回给他的敕命，退还他的粮食，并将此写成法令，才行。”中书省官员听从了这一建议。至正十四年，调任武昌路总管。正逢行省官员率军出征，成遵代理行省事务，当时行省和武昌衙署中，只有成遵一人负责。于是他远设哨所，关闭城门，征发百姓当兵，得到五千多人，设置四个万夫长，分配防守四面的城门，因此防御准备得很周到，号令严肃，赏罚分明得当。贼寇战船在长江中往来游弋，但始终不敢近岸，武昌城赖此得以安宁。至正十七年，升任中书左丞。当时，太平任丞相，因为处理事情触犯了皇太子，皇太子对他极为憎恨，认为成遵和参知政事赵中都是太平的党羽。至正十九年，当权者秉承皇太子暗示的意思，唆使邓子初等人诬告成遵与参知政事赵中等六人都接受了赃物，皇太子命御史台等部门官员共同审讯他们，罗织罪名进行结案，成遵等人最终都被杖责而死，朝廷内外都为他们感到冤屈。至正二十四年，御史台官员辨明成遵等人全都是被诬陷，皇上下诏并发还原来授予他们的委任状。2. （18分）阅读下面的文字，完成19-22题。（18分）磨刀人凸凹一如大雪覆盖旷野，遮其丑陋，使其美白；风霜侵袭颜面，去其鲜润，使其粗糙。放眼望去的人与事，往往不是它的本质。譬如眼前这个人 酷暑之下，他仍着一袭草绿的建设服，前胸是污渍，后背是汗碱，下身是土色的粗布裤子，两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车，后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳，车把上挂着一个工具袋，因为沉重，所以不摇摆。他走得轻捷而无声，好像知道自己不属于这里，谦卑如夜行。知道我在注视着他，便回头朝我一笑：“磨剪子磨刀不？”平时并不弄刀切菜的我竟说：“磨。”我住一楼，很快就踅出门来。拿出的是一大一小的两把刀。心里说，其实是无须磨的，不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀去，顺刀刃斜睨了一下，笑着说：“您这两把刀，虽光亮唬人，却都还没有开刃呢。”我说：“这怎么可能？”他说：“您看，这刀身与刀刃一样厚薄，手指头放在刀刃上用力摁一下，也不过是一道白印，不信您试一试。”一试，果然没有锋利感觉。他憨然一笑，说：“您真逗。”便将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上，再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下，使其牢靠，然后施以锉刀，一点一点地锉去刀刃上多余的部分。其实，窄凳的一端就安着一盘砂轮，手柄一转，火星一闪，刀刃立现，但他居然舍轻就重，用手。如此做来，这将是一个相当长的过程，电视里正有一个喜看的剧目，我便表现出不耐烦，说：“干吗不用砂轮，横竖不过是一把切菜刀，没必要这么讲究。”他还是憨然一笑，说：“这刀也如人，都有不同的性子，您这把是合金做的，钢口是脆的，一上砂轮，会崩出豁口。”我还是不能信服，便问：“你们磨刀的是论件数，还是论工时？”他说：“论件数，一把4块。”说完，他好像明白了我问话背后的含义，脸不禁红了。脸红的应该是我，他却先红了，让我看到了朴实的模样，便心生一丝惭愧，说：“就依你。”刃开过之后，他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石，不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景，他便斜眼看一看刃口，并用手指在刃上试一试，再接着磨下去。我觉得那刀口已足够锋利了，但他还是觉得不到火候，一系列的动作不断反复。其间，他点燃了长杆烟袋，衔在嘴上，因为漫长，烟火竟断了数次。他那不急不躁的样子，让我不禁自问：他这是出来做卖的吗？因为离得近，更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦，便问：“您贵庚？”他说：“都50了。”我吃了一惊乡下人论虚岁，说是50，其实是49，与我同龄，却这样老态，让人顿感世道不公，便真切地说了一句：“差不多就行了。”他说：“我自己知道行与不行，您尽管去忙，不用等。”这把刀终于磨好了，竟用了近半个小时的光阴。拿过另一把刀来，他也笑着摇了摇头，说：“还是一把合金做的。”我说：“这一把就不磨了，凑合着用吧。”他说：“那可不成，刀既然到了我手里，就属于我。”似乎怕我跟他争夺所属，他急切地把刀固定在窄凳之上，还是重复既有的程序和动作。知道他快完成工作了，便从冰箱里拿了两听可乐与：“我也是乡下人出身，依乡下的规矩，在手艺人干活的时候，应该有烟茶伺候。在城里混久了，连这最起码的规矩都给忘了，所以请您原谅。”电视里的剧情虽然感人，但奇怪地，没有了往日的吸引，总是时时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着。夕阳的余晖洒在他的脸上，脸色很黄，一如土地。到了后来，余晖收敛，已看不见他的脸色，只有身姿还在，一如剪纸。再回去观剧，居然感到那里边的泪水与欢笑离人间烟火甚远，有些虚假。 “瞧您说的，瞧您说的。”我矮下来的身姿果然平复了他心中的谦卑，他不再推辞。掏出10元纸币给他付工钱，“不用找了。”我说。他坚决把两元纸币塞进我兜里，说：“八块钱是我的手艺，十块钱就是人的贪心了，我一辈子最恨的就是一个字：贪。”他表情严正，我内心欢悦，情不自禁地学起了红灯记里的一句喊：“磨剪子来戗菜刀”邻人被惊动，纷纷探出窗，真有数人拿刀出户，匠人有了新的商机。以为这正可以回报他的敬业，没想到他满脸惊慌，推车欲走。我说：“到手的生意都不做，您这是为什么呢？”他说：“天都黑了，看不清物件了。”我说：“不是有路灯吗？”他说：“我眼神不济，灯光下看东西是模糊的，会给人家磨不好。”见来人近了，他说一声“再见您呢”，便仓皇骑远，一如逃。我坚信，明天阳光灿烂之时，那个人一定会来，因为他知道，这里的住户，对他有期待。19.文中两次写到电视中一个喜看的剧目，有什么作用？（4分） 20.对磨刀人的情感态度经历了哪些变化？请简要概括。（4分） 21.尾有何深意？（4分） 22.这一形象给我们哪些人生启迪？请分条简述。（6分） 参考答案：19初次通过电视剧吸引人写出磨刀人的不引人注目，甚至令人不耐烦；第二次电视剧不再吸引人而写出磨刀人有吸引力、令人注目。（2分）通过对比（或：先抑后扬），用电视剧的遥远和虚假衬托出磨刀人的高尚和真实。（2分）22.答案提示：（1）谦卑朴实，待人有诚心；（2）追求完美，做事要细心；（3）面对诱惑，不要有贪心；（4）保持本真，不可欺自心；（5）爱岗敬业，工作要专心；（6）面对商机，不失责任心。（每条1分，言之有理即可酌情给分。）略3. 阅读下面的文字，完成1719题。一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释，这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品，一旦公之于世，它就是向广大的人群说话，不仅是向同时代人说话，而且是向后来人说话，作为受话人的读者不仅有同时代人，而且有后来人。读者可以对写作的原本作出各不相同的回应，这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说，传统的原本在形成为传统的过程中，不断地参照变化了的环境，在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此，行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及，自有后来人的评说解释。这样看，传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性，它在形成和发展过程中，既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己，又因其偏执性而抗拒摩擦，力图使自身永恒化。可以说，传统既是摩擦的结果，又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此，在对待传统的问题上，我们应当根据新的参照系，对旧传统作出新的评价和解释，这样才能使传统展开为有生命的东西。(选自张世英我看国学传统与现代，有删改)17从原文看，下列对“原本”的理解，正确的一项是A原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。B原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。C原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。D原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。18下列各项，不属于分析“传统远离原本”原因的一项是A在新的参照系之下对原本作新的解释，这就势必造成传统不断地远离原本。B读者对写作原本作出各不相同的回应，根据所处参照系对原本作出新解释。C因有后来人的评说解释，传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。D传统在形成和发展过程中，因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。19下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是A传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。B因时间推移和历史进展，传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。C过去是传统的一个重要特征，但传统内涵却在新参照系下发生突变。D在对待传统问题上，我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。参考答案：17A （A项是“原本”内涵的正确的表述。B项据原文“随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统”可知，B项表达的是“原本”形成的传统的内涵。C项把“原本”的属性搞错了。C项的表述简化为“原本是过程”，据原文“传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去”可知，“原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去”的过程是“传统”的形成过程，而非指“原本是过程”。D项原文是“原本是传统的始发言行”，传统是原本的丰富、更新和壮大。D项的表述曲解了原文的意思） 18D (D选项中，新参照系的作用有两种：一是摩擦，二是抗拒摩擦。摩擦作用使传统更新，因而是“传统远离原本”的原因；但是传统“抗拒摩擦，力图使自身永恒化”，使得传统力图保持原本的最初本质特征，尽可能地不远离原本，所以“抗拒”不是“传统远离原本”的原因，故选择D项)19D (A项中“唯一的”，原文表述为“特定的”，与原文不相符。B项原文是说“远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去”，所以消失是指原初行动者、受动者和当时的参照系的消失，而不是 “原本的特征”丧失。C项“突变”概括错误。原文说“传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程”，因而传统内涵在新参照系下发生的是“渐变”)二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成47题。费聚，字子英，五河人。父德兴，以材勇为游徼卒。聚少习技击。太祖遇于濠，伟其貌，深相结纳。定远张家堡有民兵无所属，郭子兴欲招之，念无可使者。太祖力疾请行，偕聚骑而往，步卒九人俱。至宝公河，望其营甚整，弓弩皆外向。步卒惧，欲走。太祖日：“彼以骑蹴我，走将安往!遂前抵其营。招谕已定，约三日。太祖先归，留聚俟之。其帅欲他属，聚还报。太祖复偕聚以三百人往，计缚其帅，收卒三千人。豁鼻山有秦把头八百余人，聚复招降之。遂从取灵璧，克泗、滁、和州。授承信校尉。既定江东，克长兴，立永兴翼元帅府，以聚副耿炳文为元帅。张士诚入寇，击败之。召领宿卫。援安丰，两定江西，克武昌，皆从。改永兴翼元帅府为永兴亲军指挥司，仍副炳文为指挥同知。士诚复入寇获其帅宋兴祖再败之士诚夺气不敢复窥长兴。随征淮安、湖州、平江，皆有功，进指挥使。汤和讨方国珍，聚以舟师从海道邀击。浙东平，复由海道取福州，破延平。归次昌国，剿海寇叶、陈二姓于兰秀山。至是，聚始独将。 洪武二年会大军取西安，改西安卫指挥使，进都督府佥事，镇守平凉。三年，封平凉侯，岁禄千五百石，予世券。时诸将在边屯田募伍，岁有常课。聚颇耽酒色，无所事事。又以招降无功，召还，切责之。明年，从傅友德征云南，大战白石江，擒达里麻。云南平，进取大理。未几，诸蛮复叛，命副安陆侯吴复为总兵。授以方略，分攻关索岭及阿咱等寨，悉下之。蛮地始定。置贵州都指挥使司，以聚署司事。十八年命为总兵官，帅指挥丁忠等征广南，擒火立达，俘其众万人。还镇云南。二十三年召还。李善长败，语连聚。帝日：“聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶!”竟坐党死，爵除。 (选自明史列传十九)1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)A太祖先归，留聚俟之俟：等待B、太祖复偕聚以三百人往以：凭借C以聚副耿炳文为元帅 副：辅佐D时诸将在边屯田募伍，岁有常课课：考核2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A士诚复入寇获其帅宋兴祖再败之士诚夺气不敢复窥长兴B士诚复入寇获其帅宋兴祖再败之士诚夺气不敢复窥长兴C士诚复入寇获其帅宋兴祖再败之士诚夺气不敢复窥长兴D士诚复入寇获其帅宋兴祖再败之士诚夺气不敢复窥长兴3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A费聚貌伟尚武。费聚自幼学习武术，太祖因其相貌壮伟，与其结下深厚的情谊。他在行军打仗中，毫无畏惧，屡立战功。B费聚处事果断。对于张家堡的民兵，采用恩威并重的谋略，费聚洞察忠奸，及时向太祖反馈。他偕同太祖机智地擒获其首领。C费聚战功显赫。在与张士诚的战斗中，费聚自始至终独挑大梁，使其闻风丧胆。在拦击海盗时，势如破竹，同样表现出色。D费聚未得善终。他沉迷酒色，且又招降无功，曾受皇帝指责。又因李善长谋反之事而受牵连，以致落得未能善终的下场。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）步卒惧，欲走。太祖日：“彼以骑蹴我，走将安往?”遂前抵其营。(5分)_（2）帝日：“聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶!”竟坐党死，爵除。(5分)_参考答案：1B 以：率领2、C3、C（“在与张士诚的战斗中，费聚自始至终地独挑大梁”错误，根据原文“剿海寇叶、陈二姓于兰秀山。至是，聚始独将”可知，在与张士诚的战斗中，一直辅佐耿炳文，直到消灭了叶、陈二姓海寇，才独挑大梁。）4.（1）步兵恐惧，想逃走。太祖说：“他们用骑兵追击我们，将往哪里逃？”于是向前抵达军营。（采分点：走、蹴、安、遂，句意）（2）皇帝说：“费聚以往出使姑苏不符合圣意，我曾经责备他，于是想谋反啊！”最终因为朋党获罪处死， 爵位被削除。（采分点：曩、称、詈、坐，句意）参考译文 费聚，字子英，五河人。父亲费德兴，凭借才能勇气成为游徼兵。费聚年少时学习武术。太祖在濠州 遇到他，因为他的容貌壮伟，与他深深结交。定远张家堡有民兵无所归属，郭子兴想招纳他们，思虑没有 可出使的人。太祖尽力急切请求出行，偕同费聚骑马前往，步兵九人一起随行。到了宝公河，望见对方军 营甚是整齐有序，弓箭都向外。步兵恐惧，想逃走。太祖说：“他们用骑兵追击我们，将往哪里逃？”于是向前抵达军营。招抚告谕已定，约定三天。太祖先返回，留下费聚等候。他们的将领想归属其他人，费聚回去报告。太祖又偕同费聚率三百人前往，设计捕获他们的将领，收降士兵三千人。豁鼻山有秦把头八百多人，费聚又招降了他。于是跟从太祖夺取灵璧，攻克泗、滁、和州。被授予承信校尉一职。 平定江东以后，攻克长兴，让费聚辅佐耿炳文，担任元帅。张士诚进犯，费聚击败了他。奉诏统领宿 卫。援救安丰，两次平定江西，攻克武昌，都跟从太祖。改永兴翼元帅府为永兴亲军指挥司，仍然辅佐耿 炳文而任指挥同知。张士诚又前来侵犯，费聚捕获他的统帅宋兴祖，第二次击败张士诚。张士诚失去勇气， 不敢再来窥视长兴。随太祖征战淮安、湖州、平江，都立有战功，晋升为指挥使。汤和讨伐方国珍，费聚 率领水军从海道拦击。浙东平定后，又从海道夺取福州，攻破延平。回来在昌国驻扎，在兰秀山消灭了叶、 陈二姓海寇。到此时，费聚才独自率军。 洪武二年，恰逢大军夺取西安，改任西安卫指挥使，晋升都督府佥事。镇守平凉。洪武三年，被封为 平凉侯，每年俸禄一千五百石，赐予世券。当时各位将领在边境屯田募军，每年都有固定的考核。费聚十 分沉迷酒色，没有什么作为。又因他招降无功，召他还京，严厉责备他。第二年，费聚跟从傅友德征伐云 南，大战白石江，擒获达里麻。云南平定后，又进攻夺取大理。不久，各少数民族又叛乱，命他作为安陆 侯吴复副手，任总兵。授予他谋略，分军攻打关索岭及阿咱等寨，全部攻下。蛮地才平定。设置贵州都指 挥使司，让费聚署理司事。洪武十八年，费聚被任命为总兵官，率领指挥丁忠等征伐广东云南，擒获火立 达，俘获士兵达万人。返回后镇守云南。洪武二十三年被召还京城。李善长谋反之事败露，话语牵连到费 聚。皇帝说：“费聚以往出使姑苏不符合圣意，我曾经责备他，于是想谋反啊！”最终因为朋党获罪处死， 爵位被削除。5. 阅读下面的文言文，完成1114题。陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小 儿！”即日解绶去职，赋归去来兮辞。义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。潜弱年薄宦不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代；自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。（选自宋本陶潜集，有删改） 11、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )（3 分）A道济馈以粱肉，麾而去之。 麾：甩出，扔掉 B江州刺史王弘欲识之，不能致也。 致：招致，使来 C贵贱造之者，有酒辄设。 造：前往，到 D自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。 耻：耻辱 12、以下六句话分别编为四组，全能说明陶渊明“率真”的一组是( )(3分) 江州刺史王弘欲识之，不能致也 既至，欣然便共饮酌 渊明悉遣送酒家，稍就取酒 征著作郎，不就 渊明若先醉，便语客： “我醉欲眠，卿可去。” 取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之 A B C D 13、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3 分）A陶潜博学多识，擅长写作文章。他的五柳先生传中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了归去来兮辞。B陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。C陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。D陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。14、翻译下列句子（7分）（1）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（2分）（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（2分）（3）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（3分）参考答案：14、略参考译文：陶渊明字元亮，有人说他叫陶潜，字渊明，浔阳柴桑(今江西九江)人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马(官职名)。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作五柳先生传自比，当时的人称这本书为实录。孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒(官职名)，忍受不了官场琐事，不久，自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有前去任职。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史(官职名)檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，都被他扔掉了。后来担任镇军、建威参军(官职名)，陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足。现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇归去来赋。朝廷征聘他为著作郎(官职名)，没有前去任职。江州刺史王弘打算和他结交，却请不动他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路田地间邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有起身。起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名)，在浔阳和陶渊明有交情，后来到治安郡做官，经过浔阳(地名)，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部送给酒店，以便来就能喝酒。曾经在九月九日那天在房子边上的菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒，就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将(官职名)曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于自己作为后代居在人下，自从宋高祖(南北朝时期的宋，宋高祖刘裕)的基业渐渐兴盛，再也不愿意做官。元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。世号叫做“靖节先生”。6. 阅读下面的文言文，完成1317题。（21分）苏氏文集序宋欧阳修予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年而古文盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤！岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民，而流落以死，此其可以叹息流涕也，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫！【注】苏子美：即苏舜钦，宋初著名散文家、诗人，政治上支持范仲淹、杜衍等新政推行者。 杜公：即杜衍，曾任宰相，参与“庆历新政”。 韩、李：指韩愈，李翱。 酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。 擿（t）裂：割裂。这里指摘取古人文句。二三大臣：指杜衍、范仲淹等，皇裕初年被起用。 13对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A公其可无恨 恨：遗憾B而怪唐太宗致治几乎三王之盛 几：接近C以一酒食之过，至废为民 废：罢官，削职D而学者稍趋于古焉 稍：稍微14.下列各组句子，分别表明苏子美文学才华和文学追求的一项是（3分）A弃掷埋没粪土，不能销蚀 时人颇共非笑，而子美不顾也B则不能少毁而掩蔽之也 望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕C号为时文，以相夸尚 独子美为于举世不为之时D子美官至大理评事、集贤校理而废 其材虽高，而人亦不甚嫉忌15下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）A