1、Vol.42 No.32023年5月第42卷第3期重庆文理学院学报(社会科学版)Journal of Chongqing University of Arts and Sciences(Social Sciences Edition)May 2023DOI:10.19493/ki.issn16738004.2023.03.008收稿日期:2023-03-01基金项目:重庆市高校期刊研究会“渝编仁和基金”委托项目“渝出版社科期刊集群平台示范项目”(CQWT2022-1)。作者简介:陈思思(1998),女,湖南岳阳人,硕士研究生,主要从事中国共产党的建设发展历程与基本经验研究。“伟大事业孕育伟大精
2、神,伟大精神引领伟大事业。”1“中国共产党人精神谱系”是以习近平同志为核心的党中央提出的极具中国特色的理论概念,是对形成于党领导中华民族进行的百年奋斗论新征程上中国共产党人精神谱系研究的三重维度陈思思(西南大学 马克思主义学院,重庆 北碚400715)【摘要】习近平总书记2021年提出“中国共产党人精神谱系”的重要命题,引发了学界的研究热潮。基于CSSCI期刊论文对已有研究成果进行分析,从三个方面系统梳理当前研究中的重点难点:第一,厘清脉络,看清楚中国共产党人精神谱系“源于何处”,回答精神谱系“从哪里来”,中国共产党人精神谱系源于马克思主义基本原理、中华优秀传统文化、中国共产党领导全国各族人民
3、进行的百年艰苦奋斗,三者构建起精神谱系的内在生成逻辑。第二,深化认识,弄明白中国共产党人精神谱系“有何表征”,回答精神谱系“长什么样”,从内涵意蕴、特质特征、价值功能、具体精神形态四个方面着手描绘中国共产党人精神谱系的全景图。第三,总结经验,指明中国共产党人精神谱系研究“走向何方”,回答新征程上深化谱系研究“该怎么办”,针对研究现状提出三点建议,即加强整体研究,催生综述性成果;加强原创性学术建构,提升中国共产党人精神谱系的国内、国际话语权;加强弘扬路径的实证探析,拓宽弘扬路径。【关键词】中国共产党;精神谱系;中国精神;伟大建党精神中图分类号:D261.1文献标志码:A文章编号:1673-800
4、4(2023)03-0092-1692重庆文理学院学报(社会科学版)2023年第3期中、以伟大建党精神为源头的各类光辉品质和优良传统的升华凝练和集中表达。在中国共产党团结带领中华儿女进行革命、建设、改革的过程中,形成了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,锻造了以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,在百年艰苦卓绝的奋斗历程中发挥着凝聚人心、鼓舞士气的重要作用,引领和激励中国共产党带领中华儿女不断取得新的胜利、接续创造新的奇迹,在新时代新征程上也将继续“激励全体中华儿女不断奋进,凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量”2。一、问题提出与研究现状习近平总书记在庆祝中国共产党成立10
5、0周年大会上指出:“一百年来,中国共产党弘扬伟大建党精神,在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系,锤炼出鲜明的政治品格。”3中国共产党自成立起就尤其重视“精神”力量。毛泽东同志指出:“人是要有一点精神的,无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。”4邓小平同志提出:“在困难时期也好,在顺利时期也好,任何时候都注意以革命精神教育人民,任何时候都要依靠群众。”5江泽民同志指出:“中国人民的爱国主义和自力更生精神,是社会主义现代化建设的强大力量。”6胡锦涛同志多次阐释具体精神的时代内涵,号召学习中国共产党的优良传统和光辉品质。进入新时代,“精神”更是作为一种主流价值导向在党的代表大会中得到充分体现。党
6、的十八大报告提出要“大力弘扬民族精神和时代精神,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,丰富人民精神世界,增强人民精神力量”7。党的十九大报告指出:“广泛开展理想信念教育,深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育”2党的二十大报告以“高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻新时代中国特色社会主义思想,弘扬伟大建党精神,自信自强、守正创新,踔厉奋发、勇毅前行,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗”8为主题,特别指出要“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系”8,在国家层面实现了从弘扬中国精神到弘扬中国共
7、产党人精神谱系的伟大转变,明确回答了我们党在新征程上举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进的重大问题,提出了新征程上如何弘扬和践行以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系这一重要课题,由此引发了学界的研究热潮。中国共产党人精神谱系是一个内涵丰富的精神网络,涵盖了从中国共产党成立以来在党的百年奋斗历程中所形成的各类光辉品质和优良传统,直至今天仍在不断丰富发展。新征程上要想进一步开展中国共产党人精神谱系研究,首先应加强对精神谱系的综述研究。若缺少对中国共产党人精神谱系已有研究成果的整体把握,其结果,一是无法找准精神谱系研究的重点、难点、疑点,导致谱系研究成果分散,难以构
8、建起关于中国共产党人精神谱系的学科体系、学术体系及话语体系,阻碍精神谱系国内、国际话语权的提升;二是影响对具体精神形态的研究与解读,精神谱系研究整体把握的欠缺势必会影响对其局部的解读剖析,使得本应条理清晰、节点明确的精神谱系之网成为一团乱麻,让具体精神形态的研究成为无本之木、无源之水;三是对精神谱系研究的解读不准、把握不足将直接阻碍精神谱系在新征程上的赓续弘扬,无法将其精神力量转化为推动社会主义现代化建设的物质力量,进而影响中国梦的顺利93实现。目前学界关于“中国共产党人精神谱系”的综述性成果,以金更兴的研究成果为代表。金更兴按照关键时间节点将学界的研究分为三个阶段,在中国知网数据库以“中国共
9、产党精神谱系”为主题进行检索,对精神谱系研究已取得的重要成就进行系统梳理,如在精神谱系的深刻内涵方面,他从“体系论”“系统论”“文化融合论”“要素论”“精神族谱论”五个角度整理学界的代表性观点;在生成逻辑方面,从理论、实践、文化三个维度来解读学界成果;重点介绍了以邹绍清等的“四期三系”谱系图、王易的时空谱系图、齐彪等的“叙谱+正谱”谱系架构为代表的精神谱系建构研究成果,将学界的目光从类型学的分类引入图谱或谱系表的构建,进而提出中国共产党人精神谱系未来研究的六个着力点,在深刻总结已有研究成果的基础上将新征程上的谱系研究推向新的发展阶段9。除此之外,笔者在中国知网数据库中以“精神谱系”和“综述”为
10、主题检索得到25条结果,筛选与本文研究相关度低的结果1条,其余24条中,有16条涉及研讨会议综述,关于中国共产党人精神谱系及具体精神形态的研究综述仅8条;同时在这24条结果中,CSSCI共11条,而其中10条都属于会议综述,仅有1条是关于具体精神形态的研究综述,综述性研究明显存在欠缺。这8篇综述性文献主要可分为两类:第一类是中国共产党人精神谱系的整体性综述。张小智采用共词分析法,运用Excel、MATLAB和SPSS等数据软件,对中国知网的相关文献进行数据分析,阐明了中国共产党人精神谱系文献在科学构成、生成逻辑、核心要义、概念边界、当代价值、弘扬路径六个方面的研究趋势,并对精神谱系的未来研究提
11、出展望10。第二类是具体精神形态的综述性研究,涉及伟大建党精神、大别山精神、愚公移山精神和三线精神这四种伟大精神。值得关注的是,这类关于具体精神形态的综述性文献带有明显的时间和地域特色:关于伟大建党精神的2篇综述均发表在2021年中国共产党成立100周年后不久,在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记首次提出并重点论述了伟大的建党精神,引起了学界的研究热潮;其次是关于大别山精神、愚公移山精神和三线精神的综述,作者分别生活或工作于这些具体精神的发源地,其研究起源均从自我生活场景出发而非精神谱系整体的原创性学术建构出发,因此缺乏对中国共产党人精神谱系的全局把握。从上述成果来看,关于“中国
12、共产党人精神谱系”的整体性综述研究存在明显不足:第一,综述总量欠缺,仅有少数研究成果对谱系整体或具体精神形态的近年研究成果进行梳理,或少数文献在行文之初对当下研究现状进行简单梳理;第二,综述质量欠佳,对已有的各类研究成果总结梳理不够,对已有成果所展现出的重点难点把握不足,缺少代表性综述成果。基于此,本文从三个方面来开展对当前精神谱系研究成果的综述性梳理:第一,厘清脉络,看清楚中国共产党人精神谱系“源于何处”,尝试究其根源,从理论基础、文化基础、实践基础三个方面来梳理关于精神谱系生成逻辑的学界观点;第二,深化认识,弄明白中国共产党人精神谱系“有何表征”,从内涵意蕴、特质特征、价值功能、具体形态四
13、个方面整理学界研究成果,以期摸清精神谱系的整体样貌,展现中国共产党人精神谱系的全景图;第三,总结经验,指明中国共产党人精神谱系研究“走向何方”,通过对研究现状的系统梳理,抓住当前学界关于精神谱系研究的重点难点,从而指明新征程上中国共产党人精神谱系的研究走向。陈思思.论新征程上中国共产党人精神谱系研究的三重维度94重庆文理学院学报(社会科学版)2023年第3期“中国共产党人精神谱系”这一命题一经提出,就引发了学界的热切关注,各类研究成果呈井喷式涌现。当前学界关于“精神谱系”研究成果丰富,本文以中国知网为数据库来源,以“精神谱系”为主题进行检索,截至2023年3月10日(下文检索数据同),共检索到
14、2 320条结果;进一步以“精神谱系”为篇名进行检索,得到728篇文献。本文主要选取CSSCI期刊论文为文献来源,以“精神谱系”为篇名进行检索,共检索得到87条结果,手动筛选其中相关度低的17篇,最终共得到70篇文献,本文以这70篇文献为样本,对当下精神谱系的研究成果进行梳理分析,整理中国共产党人精神谱系研究的重点、难点,为新征程上研究和弘扬中国共产党人精神谱系提供基础工作。(一)新时代中国共产党人精神谱系研究成果发表的时间分布从样本文献的发表时间来看,2018年可以看作是中国共产党人精神谱系研究的开始,随后在2021年达到峰值,这一年共发表36篇文章,且数量呈现增长态势。2018年以前未见有
15、样本文献发表,放开CSSCI检索限制,可以看出在2018年之前,虽然精神谱系类的研究文献每年都有发表,但主题大多与文学作品相关,并无涉及中国共产党人在百年艰苦奋斗中所形成的精神谱系研究。2018年12月18日,习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的讲话强调,“无论过去、现在还是将来,对马克思主义的信仰,对中国特色社会主义的信念,对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心,都是指引和支撑中国人民站起来、富起来、强起来的强大精神力量”11。学界由此开启了对中国共产党精神谱系的初步探索研究。2021年是中国共产党成立100周年,习近平总书记在党史学习教育动员大会上首次明确提出“中国共产党人的精神谱系”,
16、并在庆祝中国共产党成立100周年纪念大会上进一步概括出伟大建党精神的具体内涵,随后中共中央宣传部明确发布第一批纳入“中国共产党人精神谱系”的46种具体精神,吸引了学界的热切关注,学界对于精神谱系的解读剖析也在这一年达到峰值。2022年随着党的二十大胜利召开,小康社会的全面建成,我们乘势而上迈上了实现第二个百年奋斗目标的新征程,在新征程上解决时代问题、回应时代关切,凝心聚力朝着中国梦奋勇前行,要求我们大力弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系。因此,中国共党人精神谱系的研究也将在新的历史阶段上迎来新的研究热潮。(二)新时代中国共产党人精神谱系研究下载及被引的高频文献虽然2018年学界才开
17、始全面系统研究中国共产党人精神谱系,短短五年间,研究成果丰富,出现了一批学术水平较高、理论基础扎实、对研究中国共产党人精神谱系具有方向性指导意义的高质量文章。其中单篇文献下载量高达10 541次(如表1所示),最高被引频次为60次(如表2所示)。通过整理下载量5 000次以上和被引量20次以上的文献数据发现,高下载和高被引文章基本重合,以邹绍清、王炳林、张明等为代表的学者,分别从中国共产党人精神谱系的百年历程和伟大建党精神与精神谱系的关系研究出发,初步厘清了精神谱系的发展脉络,奠定了谱系研究的基调。可以看出,高频文章主要研究梳理中国共产党人精神谱系的发展脉络和厘清伟大建党精神与中国共产党人精神
18、谱系两者关系这两个谱系研究的基本问题,表明在精神谱系研究起步阶段,学界更加注重从谱系源头出发梳理中国共产党人精神谱系的发95生发展脉络,以期建构起关于精神谱系的学术体系,为进一步研究和剖析中国共产党人精神谱系奠定基础。表1中国共产党人精神谱系研究高下载论文表2中国共产党人精神谱系研究文献高被引论文(三)新时代中国共产党人精神谱系研究文献的来源分布“中国共产党人精神谱系”这一热点话题不仅吸引了一大批优秀学者,也引起了一批期刊的关注。从样本文献的来源分布看,发文量排名前五的分别是学校党建与思想教育(7篇)、思想教育研究(7篇)、人民论坛(5篇)、西南大学学报(社会科学版)(4篇)、思想理论教育(4
19、篇)。从引用量看,在发文量排名前五的期刊中,总引用量最高的是思想理论教育题目作者来源期刊发表年度(刊期)下载频次论中国共产党构筑中国精神谱系的百年历程与基本经验邹绍清西南大学学报(社会科学版)2021(1)10 541伟大建党精神和中国共产党精神谱系的关系探析王炳林、张雨中国高校社会科学2021(5)8 694伟大建党精神与中国共产党人的精神谱系关系研究张明新疆师范大学学报(哲学社会科学版)2022(1)7 307中国共产党的百年精神谱系重大成就和历史经验邹绍清、吴霞西南大学学报(社会科学版)2022(1)7 042伟大建党精神与中国共产党人精神谱系的逻辑关系研究赵凤欣思想理论教育2021(8
20、)6 416中国共产党精神谱系的百年流变、精髓要义及赓续发展王易马克思主义研究2021(5)5 825中国共产党人精神谱系的鲜明特质、系统逻辑和强党功能颜晓峰思想理论教育2021(7)5 180题名作者来源期刊发表年度(刊期)被引频次论中国共产党构筑中国精神谱系的百年历程与基本经验邹绍清西南大学学报(社会科学版)2021(1)60伟大建党精神和中国共产党精神谱系的关系探析王炳林、张雨中国高校社会科学2021(5)48中国共产党精神谱系的百年流变、精髓要义及赓续发展王易马克思主义研究2021(5)38伟大建党精神与中国共产党人的精神谱系关系研究张明新疆师范大学学报(哲学社会科学版)2022(1)
21、34中国共产党人百年红色精神谱系引领时代新人培育冯刚、张发政中国高等教育2021(5)31中国共产党人精神谱系的鲜明特质、系统逻辑和强党功能颜晓峰思想理论教育2021(7)30中国共产党革命精神谱系的三重逻辑刘佳、顾保国中南民族大学学报(人文社会科学版)2020(6)23中国共产党人精神谱系的革命品格与伦理品格陈伟宏思想理论教育2021(5)21试论中国精神谱系中的“西迁精神”及其教育价值卢黎歌、吴凯丽、隋牧荣思想教育研究2018(3)20陈思思.论新征程上中国共产党人精神谱系研究的三重维度96重庆文理学院学报(社会科学版)2023年第3期(76次),其次是西南大学学报(社会科学版)(72次)
22、;单篇引用最高的是西南大学学报(社会科学版)发表的论中国共产党构筑中国精神谱系的百年历程与历史经验,被引用60次。从内容上看,思想教育理论同期发表了5篇系列文章,分别从中国共产党精神谱系的创业传统、百年发展、理想信念、爱国情怀、人民立场来对其内涵进行深度剖析;西南大学学报(社会科学版)发表的中国共产党人精神谱系研究的重要成就与理论进路第一次重点回顾梳理学界在中国共产党人精神谱系研究中取得的重要成就,中国共产党的百年精神谱系重大成就和历史经验绘制了“四期三系”的中国共产党人精神谱系图谱,将精神谱系研究推向新的阶段。踏上新的历史征程,及时梳理中国共产党人精神谱系研究成果,深刻总结精神谱系研究的重点
23、难点,对于在新征程上不断夺取新的伟大胜利具有十分重要的意义。基于此,本文围绕样本文献,在梳理总结已有研究成果的基础上,树立大历史观,从生成逻辑、学理研究、未来走向三重维度进行深入探析,回答好中国共产党人精神谱系研究的“三何”之问,将这极不平凡的一百年看得更清、悟得更透、追得更远,为新时代新征程上实现中华民族伟大复兴的中国梦提供更加坚定的精神力量。二、厘清脉络,看清楚中国共产党人精神谱系“源于何处”看清楚精神谱系“源于何处”是研究中国共产党人精神谱系的首要问题。在新征程上要想继续弘扬中国共产党人精神谱系、将精神力量转化为推动实现中华民族伟大复兴的物质力量,首先就要究其根源,看清楚精神谱系“从哪里
24、来”。对于生成逻辑这一问题,学界已基本达成共识,认为马克思主义、中华优秀传统文化以及中国百年奋斗伟大实践构成中国共产党人精神谱系的基本内在逻辑。(一)中国共产党人精神谱系根植于马克思主义基本原理十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义,中国共产党从成立之日起,就将马克思主义确立为自己的指导思想。马克思主义所具备的科学性、人民性、发展性等鲜明特征,为中国共产党人精神谱系提供了深厚的理论根基。第一,马克思主义具有科学性,为中国共产党人精神谱系提供科学的理论指导,筑牢中国共产党人的信仰根基。马克思在认识世界、改造世界的过程中所形成的辩证唯物论和唯物辩证法,实现了人类思维方式和实践方法的历史性变革,为人
25、们认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论,是指导处理一切问题的科学的理论工具;同时,马克思主义所指向的共产主义和社会主义筑牢了中国共产党人的信仰根基。王炳林、马雪梅指出中国共产党人对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念“始终贯穿于中国共产党人精神谱系中的各个精神标识,支撑着一代又一代共产党人在伟大征程中风雨不动安如山”12。中国共产党将马克思主义确立为自己的指导思想,“厚植了中国共产党人精神谱系的科学之根、精神之魂、鲜红底色,为中国共产党人一路披荆斩棘、乘风破浪提供了强大精神指引”13。第二,马克思主义具有人民性,为中国共产党人精神谱系指明群众路线,夯实精神谱系的群众基础。“马克
26、思主义是人民的理论”,“第一次站在人民的立场寻求人类自由解放的道路”,97“马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力,就是因为它根植于人民之中,指明了依靠人民推动历史前进的人间正道”14。中国共产党人始终坚持以人民为中心,在实践中走出了一条“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来、到群众中去”的极具中国特色的工作路线,成为中国共产党一切事业的出发点和落脚点,使得中国共产党人精神谱系具有鲜明的人民性。吴雷鸣发现中国共产党人精神谱系的形成与发展离不开和人民同甘共苦的革命斗争,离不开与人民群众的密切联系15;王仕民指出“为民、敬民、利民的理念贯穿中国共产党精神谱系”16;张明认为中国共产党人一
27、切实践活动的出发点和落脚点都是人民,“不负人民是中国共产党人政治精神世界的最终伦理归宿”17。第三,马克思主义具有发展性,为中国共产党人精神谱系不断注入新的活力,赋予精神谱系与时俱进的时代特色。刘晓哲、朱晓妍认为具有鲜明时代特征和民族特色的中国共产党人精神谱系,是在马克思主义及其中国化创新理论的引领下、在中国共产党历经百年奋斗历程中形成的18;邓凌月发现中国共产党人精神谱系“在实践中与时代互动共生,与革命、建设、改革、新时代同行共进”,从而具有“鲜明的时代契合性”等历时性特征19。上官酒瑞指出正因为党的理论在马克思主义的指导下能够与时俱进,因此具有强大的解释力和感召力,在理论上和精神上能够赢得
28、群众信任支持,从而转变成改造世界的强大物质力量20。(二)中国共产党人精神谱系厚植于中华优秀传统文化“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。”21中华优秀传统文化作为中华民族几千年来积淀形成的文化沃土,孕育了中国共产党人精神谱系。第一,中华优秀传统文化所锻造的以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,贯穿于中国共产党人精神谱系,是中国共产党人精神谱系的鲜明底色。杨义芹指出,民族精神是中国共产党人精神谱系的历史沃土,“滋养着生于斯,
29、长于斯的中国共产党人,使中国共产党人的精神谱系不仅具有马克思主义理论的科学性、先进性,而且具有中华优秀传统文化的厚重和情怀”22;陈伟宏认为,中国共产党人的精神谱系是民族精神和时代精神的结合,既具有鲜明的民族性,又具有鲜活的时代性23。冯思淇认为,融合了中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的中国共产党人精神谱系,“赓续了民族精神的文化基因,涌动着时代精神的创造激情,洋溢着集体主义和英雄主义情操”24。基于这一点,韩云波、熊敏等进一步提出,“以百年奋斗为历史基石、以新时代社会实践为当代创造的英雄精神,已经成为中国共产党人精神谱系的重要精神品质”25。上官酒瑞在绘制精神谱系关键词图谱时发现
30、,在四个历史时期的图谱中出现频次和共现关系度高、充分体现时代特色的精神元素,既包含了革命精神,又包含了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神20。第二,中华优秀传统文化蕴含丰富的文化基因,为中国共产党人精神谱系提供精神财富,内含于中国共产党人精神谱系,是精神谱系的坚实根基。梁军、李文玲发现,中国共产党自成立之日起就肩负了“继承和发扬中华优秀传统文化及中华民族精神的历史重任”,而中华优秀传统文化中所蕴含的智慧精华,“镌刻于中国共产党人的精神世界,深刻影响着他们的思维方陈思思.论新征程上中国共产党人精神谱系研究的三重维度98重庆文理学院学报(社会科学版)2023年第3期式和行为方式
31、,进而呈现在中国共产党人精神谱系之中”26。张有武、陈智认为,中国共产党人的精神谱系是“中国共产党百年来践行初心使命过程中积淀下来的丰厚精神财富”,中华优秀传统文化为中国共产党精神谱系提供了丰厚基础,其中的爱国思想、改革创新思想等都是精神谱系的源头活水27。(三)中国共产党人精神谱系发展于中国共产党领导中国人民进行的百年奋斗历史源远流长,精神代代相传。以伟大建党精神为源头,中国共产党人精神谱系伴随着中国共产党人领导中国人民进行的百年艰苦奋斗而不断丰富发展,在实践中锤炼出极具中国特色和中国风格的精神品格,成为激励中华儿女团结一心、向着新的胜利不懈努力的精神力量之源。1.新民主主义革命时期:以浴血
32、奋战、百折不挠为主题初步构建精神谱系“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”在新民主主义革命时期,中国共产党面对内忧外患,义无反顾地肩负起推翻三座大山的历史重任,带领全体中国人民浴血奋战、百折不挠,涌现出一大批可歌可泣的英雄人物,培育了伟大建党精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神等凝聚着无数共产党人和中华儿女热血生命的革命精神,“这些伟大精神是中国共产党精神谱系浓墨重彩的开篇”28,拉开了中国共产党精神谱系的恢弘序幕,在这些革命精神的鼓舞下,中国共产党带领中华民族实现民族独立、人民解放,“为实现中华民族伟大复兴创造根本社会条件”29。邹绍清认为这一时期的精神谱系,“为中国精神谱系奠立了基石,树起了
33、爱国主义的灵魂,扎下了中国精神谱系之根”,在中国共产党的精神生产史和发展史上具有里程碑式的意义30。2.社会主义革命和建设时期:以自力更生、奋发图强为主题丰富发展精神谱系新中国成立后,如何把一个贫穷落后的旧国家较快地建设为社会主义新国家,是当时党面临的重大难题,面对国内经济落后、国外全方位封锁的压力,中国共产党人将马克思主义基本原理与中国具体实际紧密结合,走出了一条崭新的社会主义革命和建设道路,领导团结全国各族人民自力更生、奋发图强,完成了社会主义革命,确立了社会主义基本制度,“为实现中华民族伟大复兴奠定根本政治前提和制度基础”29。在这一时期,全国上下参与社会主义建设,无数人物模范将生命献给
34、了祖国的伟大事业,铸就了雷锋精神、焦裕禄精神、大庆精神等一批无私奉献、献身祖国的伟大精神。程波、彭雪容认为这一时期铸就的精神,既传承了新民主主义革命时期的精神内涵,又彰显了社会主义革命和建设时期“自力更生、发愤图强”的时代主题,为中国共产党人精神谱系不断注入新的时代内容13。3.改革开放和社会主义现代化建设时期:以解放思想、锐意进取为主题全面推进精神谱系进入改革开放新时期,党团结带领人民解放思想、锐意进取,确立党在社会主义初级阶段的基本路线,开创、坚持、捍卫、发展中国特色社会主义,推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,“为实现中华民族伟大复兴提供充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件”
35、29。在这一时期出现的特区精神、女排精神、抗洪精神等接续书写着春天的故事,中国大踏步地赶上了时代。刘晓哲等认为,以改革开放为背景的精神谱系,“是中国共产党团结领导人民极大解放和发展生产力、促进改革开放事业蓬勃发展的伟大实践在精神领域的反映”18。程波、彭雪容认为这一时期的伟大精神,充分“体现了解放思想、锐意进取的时代特性”,“既是中国99共产党人精神品格、精神财富在这一时期的创造性表达,也为其注入了敢闯敢拼、锐意进取、勇攀高峰的精神元素,进一步发展充实了中国共产党人精神谱系的内容体系”13。4.中国特色社会主义新时代:以自信自强、守正创新为主题实现精神谱系的历史性飞跃党的十八大以来,以习近平同
36、志为核心的党中央团结带领全国各族人民开创了中国特色社会主义新时代,随着世情国情党情的深刻改变,我国社会主要矛盾发生转变。进入新时代,党和国家领导人从国家和制度层面出发,对发源于伟大建党精神的党的优良传统和光辉品质进行高度总结和凝练升华,提出了“中国共产党人精神谱系”的时代课题。在劳模精神、工匠精神、科学家精神、抗疫精神等伟大精神的激励下,党领导中华儿女不断取得新的胜利、接续创造新的奇迹,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,“为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更加坚实的物质基础、更为主动的精神力量”29。刘晓哲、朱晓妍指出,新时代背景下的精神谱系以自信自强、守正创新为特
37、质,“蕴含着中国共产党人一脉相承的精神基因,是马克思主义政党的本质属性在精神领域的反映,成为中国共产党永葆先进性和纯洁性的精神力量”18。三、深化认识,弄明白中国共产党人精神谱系“有何表征”看清楚中国共产党人精神谱系“从何而来”之后,就要弄明白中国共产党人精神谱系“有何表征”,即精神谱系“长什么样”的问题。通过系统梳理中国共产党人精神谱系已有的研究成果,把握其生成逻辑和发展脉络,并基于此对精神谱系的内涵意蕴、价值功能、特征特质、具体形态等方面进行深入探究,从而形成对中国共产党人精神谱系的整体把握,深化对精神谱系的认识和理解,把中国共产党人精神谱系研究推向新的阶段。(一)精神谱系的内涵意蕴中国共
38、产党人精神谱系内涵丰富,由以伟大建党精神为源头的众多具体精神形态组成,第一批纳入“中国共产党人精神谱系”的精神形态共有46种,且随着时代的发展,这一范围仍在不断扩大。中国共产党人精神谱系的内涵意蕴成为学界研究精神谱系不可避免的问题,当前学界关于这一问题主要有以下几种观点:第一,核心要素论。精神谱系内涵丰富,从当前研究来看,不少学者立足整体,概括出了贯穿谱系始终的核心要素,其中理想信念、爱国主义、人民立场是主流。程波等从理想信念、爱国主义、为民情怀、无私奉献、实事求是、勇于开拓创新、艰苦奋斗七个方面深入剖析中国共产党人精神谱系的深刻内涵13;王炳林、马雪梅纵观中国共产党人精神谱系,提出理想信念、
39、人民至上、爱国奉献、艰苦奋斗、求实创新是贯穿其中的五大精髓要义12;吴雷鸣纵观中国共产党精神谱系的发展逻辑,概括出四大核心理念,即坚定的理想信念是理论基点、深厚的为民情怀是价值旨归、英勇的斗争精神是突出本色、先人后己的奉献精神是伦理指向15。无论是七大方面、五大精髓还是四大核心,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神始终是精神谱系的主线,串联起以伟大建党精神为源头的数十个具体精神形态,构筑起一张脉络清晰、内涵丰富的中国共产党人精神谱系图。第二,图谱谱系论。区别于理论概括,有学者尝试构建中国共产党人精神谱系图谱,以期陈思思.论新征程上中国共产党人精神谱系研究的三重维度100重庆文
40、理学院学报(社会科学版)2023年第3期直观生动地展现精神谱系。邹绍清以中国共产党的成立为原点,以纵向的历史发展为纵坐标,以横向的精神元素为横坐标,以民族精神和时代精神为主轴,选取系列精神基因和中心词,立体建构起了中国精神谱系总表30,并在此基础上进一步构筑和绘制革命精神“四期三系”的总谱系及其分谱系,全面揭示了中国共产党人精神谱系的演进规律和发展逻辑31,绘制出了一张内容丰富、覆盖全面的精神谱系图。上官酒瑞抽取每个历史时期精神内涵的高频关键词,将其导入Gephi软件进行共现分析与模块分析,由此生成精神谱系关键词图谱与共现关系表,从而发现共现关系度、出现频率高的关键词“排在前四位的分别是艰苦奋
41、斗(61)、服务人民(40)、实事求是(43)、奉献精神(45)”,认为这四个关键词和伟大建党精神的四个方面高度契合,已经作为精神内核融入了共产党人的血脉与灵魂20。王易认为从整体上看,中国共产党人精神谱系“以中国共产党的成立为原点,以百年接续的纵向发展为纵坐标,以英雄模范、典型地域、历史时刻、科研攻关、奋进实干交织叠加的多维延展为横坐标,呈现出立体多维的整体谱系图”32。第三,具体品格论。在其内涵把握上,还有学者以具体品格为切入点,深入剖析贯穿谱系始终的优良品格,从而挖掘精神谱系的具体内涵。秦玉娟以“爱国情怀”为切入点,系统回顾中国共产党精神谱系百年发展中的爱国情怀,认为不同历史时期的爱国情
42、怀始终包含着爱国和爱党、爱社会主义高度统一等基本内涵33。王凡以“理想信念”为抓手,回顾中国共产党精神谱系百年发展中的“理想信念”,指出其基本内涵,即马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想34。阳素云从“人民主体观”出发,认为“人民主题观”贯穿于中国共产党团结带领全国各族人民进行百年艰苦奋斗的各个历史时期,具有“具象化、深度化、时代化的鲜明特色”,并在中国共产党精神谱系中呈现出表达的生动性、逻辑的深刻性和意蕴的丰富性等突出特点35,是中国共产党精神谱系的形象标识。陈雨萌聚焦于中国共产党精神谱系中的“创业传统”,回望党的百年创业史,认为创业传统作为贯穿于中国共产党人精神谱系的
43、核心要义,集中彰显了中国共产党人锐意进取、踏实肯干的优良特质,是中国共产党精神谱系实践属性的鲜明标识,也是中国共产党团结带领全国各族人民实现从民族危亡走向民族复兴的制胜法宝36。(二)精神谱系的特质特征中国共产党人精神谱系熔铸于中国共产党团结带领全国各族人民进行的革命、建设、改革伟大实践中,既具有一以贯之的共性,又在不同的历史时期具有个性表征。第一,从百年奋斗历程总体来看,中国共产党人精神谱系具有一以贯之的共性。刘佳、顾保国认为中国共产党的革命精神谱系具有“一以贯之的思想内核”“穿越时空的使命担当”“无比鲜明的民族特征”“深邃厚重的实践属性”四个方面的具体特点37。李梦云认为,中国共产党人精神
44、谱系形成于中国共产党百年奋斗的历史征程,“是一个历史的、多领域、多层次的精神系统”,“是中国共产党伟大精神的集中表达”,具有五个方面的鲜明特征,即“继承性与发展性的统一”“个体性与群体性的统一”“民族性与时代性的统一”“理论性与实践性的统一”38。陈沉提出中国共产党人精神谱系具有五个方面的鲜明特质,即“理想信念是灵魂根基、初心使命是现实统领、艰苦奋斗是鲜明底色、开拓创新是进取内核、无私奉献是价值底蕴”,指出五个特质之间各居其位、相互影响,“共同构成中国共产党人的精神谱系的稳定特质结构”39。蔡志强101站在新的历史起点上,前瞻和回顾我们党的精神谱系,发现其具有革命性和斗争性互为依托、创造性和实
45、践性高度契合、整体性与一贯性彼此融通、先进性与科学性有机统一四个方面的鲜明特征40。第二,从四个不同的历史时期来看,中国共产党人精神谱系具有不同的个性表征。“中国共产党的精神谱系是在实现中华民族伟大复兴的实践中不断建构的。中国共产党精神力量的呈现、理想信念的转化,都是通过具体的实践活动来实现的,这就使得中国共产党精神谱系中的每一种精神,都以鲜活、立体的方式呈现在世人面前。”15新民主主义革命时期以伟大建党精神、井冈山精神、长征精神、红岩精神等为代表的革命精神,展现出中国共产党人浴血奋战、百折不挠的奋斗历程。其中,黄蓉生等扎根于重庆大地,重点研究发源于此的红岩精神,认为红岩精神既反映了中国共产党
46、人的精神共性特质,又具有区别于精神谱系中其他精神形态的自我个性特质,更有中国共产党人典型的英雄气概和献身精神41。社会主义革命和建设时期以抗美援朝精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、焦裕禄精神等为代表的伟大精神,以自力更生、发愤图强为主旋律,展现了社会主义建设时期中国共产党人排除万难、忘我奋斗的创业历程;改革开放和社会主义现代化建设新时期的伟大精神,以改革开放精神、特区精神、抗震救灾精神、载人航天精神等为代表,展现出中国共产党人在改革开放新时期解放思想、锐意进取的非凡勇气;中国特色社会主义新时代以脱贫攻坚精神、抗疫精神、科学家精神、企业家精神等为代表的伟大精神,展现出新时代中国共产党人的自信自强
47、、守正创新。(三)精神谱系的价值功能中国共产党人精神谱系中所包含的各种具体精神形态作为一种精神力量,在中国革命、建设、改革过程中发挥了巨大的引领和激励作用,同时也在不断地转化为实现中华民族伟大复兴的物质力量,为新时代新征程上朝着第二个百年奋斗目标继续前进提供精神动力,既具有理论价值,又具有实践价值,其中实践价值更为凸显。第一,从理论价值上看,中国共产党人精神谱系是对马克思主义和中华文化的坚持和发展,丰富了精神体系,是宝贵的思想政治教育资源。程波、彭雪容认为中国共产党人精神谱系是宝贵的思想政治教育资源,在统一思想、凝聚共识、鼓舞斗志和团结奋斗四个方面发挥了重要作用,为思想政治工作提供了强大的精神
48、滋养13;邓凌月指出,中国共产党人精神谱系“为中国共产党人文化观的形成发展提供了重要内涵”“对文化自信提供了最有力的支持”“为人类文明新形态的形成完善提供了重要支撑”19。第二,从实践价值上看,中国共产党人精神谱系代代相传、历久弥新,为新时代、新征程上实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了不竭力量之源。王炳林、马雪梅认为中国共产党人精神谱系“能够为立党兴党强党提供丰厚滋养”“为全面建设社会主义现代化国家提供精神支撑”“为全面推进中华民族伟大复兴提供精神动力”12。吴雷鸣提出在新时代,中国共产党精神谱系具有提振当代中国人的精神状态、构筑支撑中国道路的精神力量、调动中国力量的精神源泉三方面的时代价值1
49、5。除此之外,也有学者在不同视角和不同范围内考察中国共产党人精神谱系的价值意蕴。冯刚、张发政认为中国共产党百年红色精神谱系在引领时代新人培育方面,具有坚定崇高理陈思思.论新征程上中国共产党人精神谱系研究的三重维度102重庆文理学院学报(社会科学版)2023年第3期想信念、厚植爱国主义情怀、加强品德修养、提振奋斗精神四个方面的价值意蕴42。冯思淇聚焦国家治理,认为“从实践维度来看,中国共产党精神谱系有利于确保国家治理的政治方向”,从而“成为制度创新的精神动力”“制度体系成熟定型的精神支撑”“彰显制度优势的精神标识”24。聚焦对外叙事,张莹、陈改君等认为“百年大党精神谱系是塑造国家形象和政党形象的
50、重要话语资源”,其对外叙事具有提升百年大党文化软实力、国际影响力、国际认同度和国际话语权四个方面的重大意义43。梁军、李文玲立足新征程,从马克思精神生产理论出发,深入剖析中国共产党人精神谱系的发展逻辑,认为中国共产党人精神谱系能够为破解“历史周期率”、应对重大风险挑战和建设社会主义现代化强国三个方面提供方法论指导26。(四)精神谱系的具体形态中国共产党成立100周年大会召开后,中共中央宣传部公布了第一批纳入中国共产党人精神谱系的46个伟大精神,此后学界也掀起了对这46个具体精神形态的研究热潮。“中国共产党精神谱系由一个个鲜明具体的精神坐标组成,犹如鲜活的历史链条,展示了中国共产党人崇高的精神风