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工程测量课程网站设计文献综述.doc

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----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有---------------------------------------------- 工程测量课程网站建设(1)文献综述 摘要:精品课程是一流的示范性课程,是学校办学水平的重要标志,很多院校把实施精品课程战略作为提升教学工作水平的一个手段。本文结合该课程负责人的实践,就普通高校如何既有效率又有质量地建设设计精品课程网站及课程网站做了论述分析。 关键词:省级精品课程;课程网站设计与建设;课程学习;工程测量学; 改进省级精品课程工程测量网站,使其界面美观;确保测量学教学课程网站的设计具有时效性,共享性,交互性和个别化等特点。利用网上教学资源丰富教学内容,激发学生学习的兴趣,充分调动学生学习的主动性和积极性,帮助学生建立新旧知识之间的联系,增强教学的选择性和开放性,该学习网站在教学内容上体现综合性、多层次性、可扩展性,收录与本专业相关的课件资料和相关图片,收录优秀教师教案并建立与国内外相关站点的连接。充分利用互联网为师生提供一个学习、讨论、交流和答疑的场所,提高学生分析、解决问题的综合素质和创新能力。 1.省级精品课程界面设计 精品课程网站对精品课程的网络化具有不可替代的作用,它的出现是教育手段创新的结果。目前已有大约750 门国家级精品课程上网,为实施和推广精品课程、全面提高教学质量提供了样板。各省、市院校也建立了自己的富有特色的精品课程网站。这些优质的课程资源,已经为其他高校的教学工作起到了先锋模范的样板作用。随着终身学习观念的普及,发展现代网络教育,构建终身学Internet的精习体系成为教育信息化的一项重要任务。而基于品课程网站比一般的多媒体教学软件更有优势,表现在使用环境、教学功能、教学作用以及使用面等方面。因此,探索和研究精品课程网站建设的设计原则以及设计、开发的方法,将对网络教育、终身教育以及充分发挥优秀教育资源的价值有很重要的指导意义。 结合该课程负责人,以及毕业设计指导老师的指导下,在原来旧的精品课程网站基础下,对其界面及其部分内容进行整理与修改。用Photoshop完成网页界面设计,用Dreamweaver结合Div+Css实现网页完美布局。把原来内容整理成八个模块分别是: ①.课程申报表模块:主要是该课程负责人的简介,以及担任这门课的教师队伍情况,课程的描述,自我的评价。 ②.教学录像模块:拍摄教师上课的全过程经过后期制作后,上传到服务器。使学生通过观看录像,掌握该节的课程内容。 ③.师资队伍模块:原来旧网站师资队伍资料是以超链接和用DOC文档的形式来表示,修改后的网站,“师资队伍”是以导航的模式显示在网站的首页,在Dreamweaver中通过用表格可以将页面划分为不同部分,实现对内容元素的准确定位。是对文本和图形进行布局的,使其界面清晰美观。 ④.教学资料模块:针对该课程负责人出版的书而编写的教学大纲、实验报告和实验指导书、实习报告和实习指导书,将这些从doc文档转换成htm格式的文档。 ⑤.网络资源模块:结合Div+Css用内框使该本来繁多的内容布局整洁清晰。框架是一种常用的版面设计方式,能将浏览器视窗分割为几个区域,分别显示不同的文档内容,可用于加强网页的导航功能。 ⑥.成果展示模块:针对在土木工程测量教学与实践中,所获的奖项与证书以图片和文本做简单的介绍。 ⑦.教改与特色模块:本课程建设瞄准21世纪的发展,紧紧扣住交通、土木工程类等专业的需求,结合实际工程进行教学模式的改革,建设具有自身特色。 ⑧.教学评价模块:国内测绘行业著名专家对该课程的评价以网页的形式表示出来。 2.工程测量课程网站设计与建设 基于测量学教学网站以利用校园网传输的辅助网络教育技术,网站集成了工程测量学各种教学资源,实现了教学信息网页化,在线讨论、答疑等功能。本网站旨在成为教与学时间和空间上的延伸,借助网络优势,帮助学生更好地学习工程测量学。该教学网站应该是一种整合了学习资源与学习过程旨在培养学生的学习能力、创新精神与实践能力, 提高学生信息素养的教学平台。它的应用模式是:“教师主导——学生主体”的网络化探究教学模式; 测量教学网站应该强调学习资源的建设与协作学习方式的提供; 测量学教学网站由“课程学习”、“自我测试”、“学习论坛”三大部分构成。三大部分从学习内容、学习策略、学习方式等角度相互补充, 相互配合, 从而实现学习资源与学习过程的整合。整个网站分成如下5个模块: ①.课程学习模块设计:测量学教学网站建设与设计,是以教与学为主的网站,课程学习模块是测量学教学网站最主要、也是最重要的一个模块,在整个网站中占有核心地位。它以现代网络教育理论、网络学习理论为指导,以传授测量知识为内容,交流、提高土建工程测量理论知识为目的。测量学教学网站的课程学习模块设计主要是以杨松林出版的《测量学》和毕业设计指导老师所给的课程资料为指导,利用Dreamweaver和Photoshop对该资料进行排版和整理,使总共有17章的内容,布局清晰美观易懂,可以让错过听某节课的内容的学生通过仔细浏览该节内容,再通过自我测试达到理解掌握这节课的内容的目的。 ②.发展前沿模块设计:尤其是近几年科学技术的突飞猛进,测量技术的日新月异,对工程上的测量产生了强烈影响。学习测量而不重视新测量技术知识的学习,那将是不可思议的。在这个栏目里,分别介绍了“数字地球”、“3S技术的集成”、以及GPS GIS RS的基本知识,学习者可以了解最新的测量技术思想、前沿动态。这个栏目不仅能开阔学习者的眼界,还可以为学习者提供更多的实践机会。除了介绍新测量技术的知识外,还对测量当中所应用到的软件一 一做了介绍。 ③.学习论坛模块设计:测量学教学网站除了具有传递测量学知识的功能外,还应该具有互动的功能,这个功能就是由学习论坛模块来实现的。它为学习者提供了一个很好的互动空间,方便学习者合作讨论交流。在测量学教学网站中,该模块的设计是以动态网页的形式,动态网页以数据库技术为基础,可以大大降低网站维护的工作量,采用动态网页技术的网站可以实现更多的功能,如户注册、用户登录、在线调查、用户管理、订单管理等等; ④.自我测试模块设计:该模块的设计是也以动态网页的形式,让用户登录后做题目测试后提交,可以显示出做对与做错的个数以及显示题目的答案。 ⑤.参考资源模块设计:主要介绍与土建工程测量有关的土建类基本知识,以及测量的基本常识。 《测量学》教学网站首页的版式设计统一,网页的顶部区域是网站的标示题目和导航部分;左上角是一个flash,中间是主内容区,是页面的主体部分;底部区域是网站页脚区,用来放置相关站点链接版权信息。在主要内容区,每一个页面的版式设计各有不同,一般采用对称结构。网页中的各视觉要素要在版式的整体规划、组织下,协调统一,互相影响,形成富于整体感的网页。好的版式设计能根据网页所要传达的信息进行创造性地精心编排和设计,最终以强烈的视觉效果吸引浏览者的目光。 3.工程测量学 “工程测量学”是一门测量理论与测量经验密切结合的专业课程, 它以介绍工程测量过程中常用的方法和仪器为主。其主要内容有两个方面: 工程建筑物的施工放样,包括工业和民用建筑物的施工放样、线路施工测量、矿山施工测量、港口工程施工测量等和建筑物的安全监测 包括建筑物沉降、位移、挠曲监测, 滑坡监测和监测数据的分析处理等 。它涉及面广、实践性强, 与多门专业基础课有密切联系,是专业知识和专业技能的综合应用。 ①.测量学是研究地球的形状和大小及确定地面(包含空中、地下和海洋)点位的科学。它的内容包括测定和测设两个部分。工程测量学是研究工程建设和自然资源开发中,在规划设计、施工建设和运营管理各阶段进行控制测量、地形测量、施工放样和变形监测的理论和技术的学科。 省级精品课程工程测量网站的建设就是以《交通土木工程测量》为依托,再结合该课程负责人及其担任该课程教师的指导而建成的网站。 《交通土木工程测量》是一本紧密联系交通土木工程专业实际的工程专业实际的工程测量学教材。该教材以测量学概念核心,展开绪论的基本内容,恰当的把握绪论导向;以测绘技术方法的渐进性过程构筑教材的新体系;注重测绘技术的严密性,加强交通土木工程测量技术的精密性;从教材完整性系统出发,健全知识结构,精练组合,扩充土木工程测量技术内容。通过阅读该教材内容,对省级精品课程网站其中的网络资源模块与教学资料模块有很大的帮助,教学资料模块里包括:教学大纲,实验指导书和实验报告,实习指导书和实习报告,这些内容都与该教材紧密相扣。网络资源模块包括与教材相配套的电子教案,习题。本课程教学内容,以当代测绘高新技术为主导,从土木工程建设的技术需求出发,比较完善地介绍现代测绘学科基本理论和技术原理;结合路线、建筑、管线、桥隧、工程管理、土地管理、城规等工程专业与方向,比较全面叙述工程测量基本技术原理和方法。强调测量技术在工程建设的重要地位,强调测量技术原则的工程中的表现形式,强调测绘技术原理在工程建设的应用,强调测量技术方法与工程建设的密切关系,正确处理了测量技术的落足点、立足点和应用问题。关注科技发展,“立足土木,结合土木,服务土木”,显示本课程符合实际需求的工程建设基本技术特色。 ②.掌握“工程测量”课程教学规律 ,大力推进多媒体课件的开发与应用 ,对每一位测量教育工作者都是一项认真、细致、艰苦探索的事业。“工程测量”多媒体课件具有提高教学效率 ,扩大信息量 ,加快学习进度的优势。“工程测量”多媒体课件不同于电子教科书 ,要精于教材 ,帮助学生更容易地掌握教材的精髓 ,帮助学生把书读薄了;也不是教材内容的任意扩大 ,而是结合教材增加更多有利于开阔思路、有利于掌握教材内容的辅导材料。,动画演示的步骤要利索明了。同时做好课件的美工设计 ,在测量学教学网站中课程学习模块设计充分利用到Dreamweaver和Photoshop对已完成的课件内容进行排版与整理,让同学们浏览学习“工程测量”课程成为一种美的享受。 测量学教学网站是以杨松林主编的《测量学》为基础,该书总结以往教学经验,为满足教学改革的需要,结合测量领域的新技术发展,可以做为土建类一门重要的技术基础课。该书前9章是介绍测量学知识的基础部分,第10章以后为工程测量的使用部分,该教材要求是使学生掌握两方面的知识:一是测量学的基础理论知识和基本仪器操作技能;二是工程施工中的放样方法及应用。工程测量本身是一门操作性、应用性很强的学科 ,又与工程施工联系在一起 ,这就决定了在工程测量教学中 ,除了注重理论知识的传授外 ,还应特别重视学生在工程建设实践中动手能力的培养。在该教材中除了介绍传统的测量仪器和用这些仪器来进行测量外,还介绍了测量新技术的发展与应用,如GPS,GIS在工程上的应用。结合该教材内容及其所学知识,在测量学教学网站开辟了发展前沿模块主要就是介绍测量新技术的基本知识。 部分参考文献: [1]、杨松林等编著,《测量学》[M],北京,中国铁道出版社,2001 [2]、张正禄等编著,《工程测量学》[M], 武汉,武汉大学出版社,2005 [3]、张坤宜等编著,《交通土木工程测量》[M],武汉,武汉大学出版社2003 [4]、方晨编著,《中文版Dreamweaver MX2004 入门与提高》[M],上海,上海科学普及出版社,2005 [5]、柏松编著,《Photoshop CS 完全征服教程》[M],北京, 航空工业出版社,2005 [6]、黄泽均,精品课程网站的建设与设计 [J], 湖北水利水电职业技术学院学报,2007,3(1) [7]、李军利 卜晓燕,精品课程与精品课程网站的建设 [J],教育与职业,2007,14,0137-0139 [8]、常玉奎,“工程测量”课程多媒体课件开发与应用 [J], 测绘通报 ,2007,3,0076-0078 [9]、李俊州,动态行业网站向静态网站的转化 [J], 学术探讨 ,2007,3,0050-0052 [10]、谭玉敏,土木工程测量实践教学环节内容和模式的探讨 [J], 中国建设教育 ,2008,2(2),0041-0043 下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!! 九歌·湘君 屈原  朗诵:路英 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。  美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。  令沅湘兮无波,使江水兮安流。  望夫君兮未来,吹参差兮谁思。  驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。  薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。  望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。  扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。  横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。  桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。  采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。  心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。  石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。  交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。  朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,   她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,   她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,   她含着笑,背了团箕到广场上去   晒好那些大豆和小麦,   大堰河,为了生活,   在她流尽了她的乳液之后,   她就用抱过我的两臂,劳动了。   大堰河,深爱着她的乳儿;   在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,   为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,   为了他,走到她的身边叫一声“妈”,   大堰河,把他画的大红大绿的关云长   贴在灶边的墙上,   大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;   大堰河曾做了一个不能对人说的梦:   在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,   坐在辉煌的结彩的堂上,   而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”   …………   大堰河,深爱她的乳儿!   大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。   她死时,乳儿不在她的旁侧,   她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,   五个儿子,个个哭得很悲,   她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,   大堰河,已死了,   她死时,乳儿不在她的旁侧。   大堰河,含泪的去了!   同着四十几年的人世生活的凌侮,   同着数不尽的奴隶的凄苦,   同着四块钱的棺材和几束稻草,   同着几尺长方的埋棺材的土地,   同着一手把的纸钱的灰,   大堰河,她含泪的去了。   这是大堰河所不知道的:   她的醉酒的丈夫已死去,   大儿做了土匪,   第二个死在炮火的烟里,   第三,第四,第五   而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。   当我经了长长的飘泊回到故土时,   在山腰里,田野上,   兄弟们碰见时,是比六七年  鸟次兮屋上,水周兮堂下。  捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。  采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。  时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 注释     ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。     ②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。     ③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。     ④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。     ⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。     ⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。     ⑦夫:语助词。     ⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。     ⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。     ⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。     ⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。     ⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。     ⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。     ⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。     ⒂极:至,到达。     ⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。     ⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。     ⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。     (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。     (20)斲(zhuo2琢):砍。     (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。     (22)媒:媒人。劳:徒劳。     (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。     (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。     (25)翩翩:轻盈快疾的样子。     (26)交:交往。     (27)期:相约。不闲:没有空闲。     (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。     (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。     (30)次:止息。(31)周:周流。     (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。     (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。     (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。     (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。     (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。 译文 君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前, 蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢? 美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处, 沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。 令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生, 使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。 望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来, 吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情! 驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶, 邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。 薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐, 荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。 望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边, 横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。 扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止? 女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。 横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下, 隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。 桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵, 斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。 采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔, 搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。 心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功, 恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。 石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水, 飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。 交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨, 期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。 朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰, 夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。 鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上, 水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。 捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中, 遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。 采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎, 将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。 时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得, 聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。 赏析       在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。    从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。    虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。    由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。     这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。    第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。    第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。    第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 .  丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵:焦晃 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。  春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。  红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。 游人不管春将尽,来往亭前踏落花。 作者简介   欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。 说明   诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。    绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。   鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。    春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。   行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。    丰乐亭游春 欧阳修    红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。  解释   ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。 翻译   将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,    广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,    游人们顾不得春天即将结束,    还在亭前来来往往,踏着地上的落花   这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情    诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。    此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。 东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。      1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。      1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。      1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。 ----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有---------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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