(中职)5-7-元曲电子教案.docx

（中职）5.7 元曲电子教案第五单元 宋元时期民族关系与社会经济文化的新发展元曲一、导入在中国古代文学史上，唐诗、宋词、元曲犹如3克璀璨的明珠，散发着耀眼的光芒，见证了中华文化的独特魅力。今天就来了解元朝著名文学成就元曲。二、新课元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，工商业兴盛，使市民社会异常活跃。因此，继唐诗宋词之后，元曲蔚为一代文学之盛，散发着独特的芬芳。（一）何谓“元曲”元曲是元代文学主体。所谓元曲，实包含两个部分：一是散曲，一是杂剧。（二）散曲1散曲的由来散曲可以说是元代的新体诗，由词发展而来。明朝王世贞说过 “曲者，词之变也。”清朝李调元在雨村曲话中也写道：三百篇后变而为诗，诗变而为词，词而变为曲。这些都说明散曲和词的深厚渊源。2散曲流行的背景散曲的产生是和当时的时代背景分不开的。明朝王世贞认为“自金元入主中国，所用胡乐，嘈杂凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之。”南宋、金、元时期，各民族政权之间的频繁战争，也加速了各民族之间交流融合。北方少数民族的音乐和方言传入中原地区，原先的长短句词调已不能与之配合，只能另创新词，这就是散曲。散曲之所以称之为散，是和杂剧的整套剧目相对而言的。它包括单曲和组曲，既有一定的格律，又保留了口语通俗易懂、自由灵活的特点。比如说散曲“塞鸿秋”按照格律应是7句，最后一句为7个字。但贯云石的塞鸿秋最后一句就变成了14个字。（三）杂剧1杂剧的兴起元曲的另一个方面是杂剧，就是元代的戏剧。元杂剧是在前代歌舞剧、滑稽剧和讲唱文艺的基础上，发展而成为真正、纯粹的戏剧。为什么叫杂剧呢？有材料记载：杂剧既谓之杂，上则朝廷君臣之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。所谓杂是因为它可以描述上至朝廷，下至黎民百姓的任何事情，没有贵贱尊卑之说。2杂剧兴起的原因杂剧兴起于元朝入主中原之后。概括来说，应该有这几方面的原因：第一，国家的统一为戏剧的发展创造了条件。元朝结束了五代十国以来的分裂局面，版图超过了汉唐，横跨欧亚，这有利于经济文化发展交流，有利于中外、南北各民族文化交流的相互影响和促进。这使得戏曲艺术得以在短时间内南北传播和普及。第二，城市经济的繁荣为戏剧发展打下了物质基础。市民工商阶层扩大，人口集中，观众、演员集中，为戏剧的发展奠定广泛群众基础，有人演，即有人看。第三，蒙古贵族入主中原以后，为了有效地统治，他们一度中断了科举考试制度。一些读书人既不甘心才能的埋没，又为了谋一条生活的出路，于是和社会上的讲唱文艺团体书会结合起来，替他们编写文艺脚本。第四，统治者的爱好。蒙古族一向爱好歌舞音乐，加上当时大多数蒙古人的汉语水平不足以欣赏中原文化中的诗词，因此他们更喜欢以歌、舞、表演相结合的杂剧艺术。3“元曲四大家”元曲的作者很多，已知剧作家200多人，其中关汉卿、白朴、马致远、郑光祖因代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，被称为“元曲四大家”。四人中关汉卿的成就最为突出。关汉卿是是元代杂剧的奠基人,一生创作了许多杂剧和散曲，为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础。他当时就是戏曲界的领袖人物，录鬼簿中贾仲明吊词说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。他也曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”他的悲剧窦娥冤是中国古典曾悲剧的典范。王国维认为“列之于世界大悲剧中亦无愧色”。至今窦娥冤故事依然在以各种表现形式在民间流传。