1、议论文入门议论文入门第1页读下面两段文字读下面两段文字,思索思索这这两段文字都写了什么内两段文字都写了什么内容,容,表示方式有什么不表示方式有什么不一样:一样:第2页v1.小仙女失去双眼,一步也不能挪动小仙女失去双眼,一步也不能挪动了。原来那串珍珠是她腾云驾雾宝物,了。原来那串珍珠是她腾云驾雾宝物,失掉它,就更无法回到天庭去了。她失掉它,就更无法回到天庭去了。她只好站在那里只好站在那里,让风吹雨淋太阳晒,让风吹雨淋太阳晒,慢慢地停顿了呼吸慢慢地停顿了呼吸,又慢慢地僵化,又慢慢地僵化,最终最终变成了一座石峰变成了一座石峰。不过她依然保。不过她依然保留着一个优美善良少女模样:留着一个优美善良少女模
2、样:面朝东面朝东方,整天祈祷方,整天祈祷,迎接太阳和月亮轮番,迎接太阳和月亮轮番出来,好让它们照亮大地。出来,好让它们照亮大地。满族民间故事日月峰满族民间故事日月峰第3页v2.人总是要死,但死意义有不一样。人总是要死,但死意义有不一样。中国古时候有个文学家叫做司马迁说中国古时候有个文学家叫做司马迁说过:过:“人固有一死,或重于泰山,或人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民人去死,就比鸿毛还轻。民和压迫人民人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死,他死张思德同志是
3、为人民利益而死,他死是比泰山还要重。是比泰山还要重。毛泽东为人民服务毛泽东为人民服务第4页v第一段文字记叙了小仙女死。第一段文字记叙了小仙女死。v第二段文字议论张思德第二段文字议论张思德“死意义死意义”。v第一段文字主要表示方式是叙述和描写。第一段文字主要表示方式是叙述和描写。v第二段文字主要表示方式是议论。第二段文字主要表示方式是议论。v比较两段,我们能够知道:比较两段,我们能够知道:v记叙段,有中心事件或人物;记叙段,有中心事件或人物;议论段,有观点。议论段,有观点。v记叙段,有言行记叙段,有言行行动改变或心理、对话;行动改变或心理、对话;v议论段,有论证议论段,有论证事实或道理。事实或道
4、理。v第5页议论议论v议论是指对人或事物优劣、议论是指对人或事物优劣、正误、善恶、是非、好坏以及正误、善恶、是非、好坏以及其价值、特点、作用等所表示其价值、特点、作用等所表示意见、看法或主张意见、看法或主张。第6页议论文议论文v议论文是以议论文是以议论议论为主要表示为主要表示方式方式文章。它经过摆事实、讲文章。它经过摆事实、讲道理方法,直接表示作者看法道理方法,直接表示作者看法和主张。和主张。第7页议论文与记叙文、说明文区分议论文与记叙文、说明文区分v记叙文特点:记叙文是记人记事,记叙文特点:记叙文是记人记事,以以情感人情感人v说明文特点:说明文介绍事物和整理,说明文特点:说明文介绍事物和整理
5、,以知授人以知授人。v议论文特点:叙述道理,议论文特点:叙述道理,以理服人以理服人。第8页议论文三要素议论文三要素v论点论点v论据论据v论证论证第9页议论文三要素:议论文三要素:论点论点论据论据论论证证证证实实处理处理“需要证需要证实什么实什么”问题;问题;处理处理“用什么证实用什么证实”问题问题处处理理“怎怎样样证证实实”问问题题 第10页语言表述语言表述“(不)是(不)是,(不)要(不)要,(不)应(不)应该该”等。等。定义:定义:作者对所议论问题所持看法和主张。(在形式上是一作者对所议论问题所持看法和主张。(在形式上是一个判断句。个判断句。中心论点往往是一个表示中心论点往往是一个表示必定
6、或否定判断句必定或否定判断句,是明,是明确表态性句子。确表态性句子。要求:要求:论点必须论点必须鲜明、正确鲜明、正确.鲜明:鲜明:论点必须表示拥护什么,反对什么。论点必须表示拥护什么,反对什么。正确:正确:论点必须符合客观实际,能够处理实际问题。论点必须符合客观实际,能够处理实际问题。语言标志语言标志:常由常由“认为、由此可见、总而言之、总之、所认为、由此可见、总而言之、总之、所以、足以证实、以、足以证实、所以、不难看出所以、不难看出”等词语引出等词语引出第11页3 3、论点位置:论点位置:题目、开头、文中、结尾、自我概括。题目、开头、文中、结尾、自我概括。第12页:找出下面这一篇文章论点:找
7、出下面这一篇文章论点:不怕失败不怕失败纵观悠悠历史,失败例子不胜枚举,几乎每一个人做每一件事,都可能纵观悠悠历史,失败例子不胜枚举,几乎每一个人做每一件事,都可能失败失败。假如。假如害怕失败,那么只能什么事也不干。只有不怕失败,才能取得事业成功。害怕失败,那么只能什么事也不干。只有不怕失败,才能取得事业成功。失败与成功之间往往有一个艰难波折过程,有些人曾把这个过程比做桥梁。古今中失败与成功之间往往有一个艰难波折过程,有些人曾把这个过程比做桥梁。古今中外,有不少人就是经过这座桥梁,才走向成功。外,有不少人就是经过这座桥梁,才走向成功。春秋时期越王勾践,曾经被吴国打得大败,成了吴王奴仆。面对这么惨
8、重失败,他春秋时期越王勾践,曾经被吴国打得大败,成了吴王奴仆。面对这么惨重失败,他不是从此消沉,而是卧薪尝胆,从失败中吸收教训,积聚力量,终于战胜了强大吴国。不是从此消沉,而是卧薪尝胆,从失败中吸收教训,积聚力量,终于战胜了强大吴国。居里夫妇,在提取新元素试验过程中,即使一次又一次失败,可他们却毫不气馁,居里夫妇,在提取新元素试验过程中,即使一次又一次失败,可他们却毫不气馁,信心十足,不停总结,坚持试验。他们终于成功了,发觉了镭,对人类做出了巨大贡献。信心十足,不停总结,坚持试验。他们终于成功了,发觉了镭,对人类做出了巨大贡献。在中国近当代革命史上,这么例子更是屡见不鲜。孙中山先生实践了自己誓
9、言在中国近当代革命史上,这么例子更是屡见不鲜。孙中山先生实践了自己誓言“愈愈挫愈奋挫愈奋”最终推翻了清政府;中国共产党人,更是不怕失败,前赴后继,由弱至强,成长最终推翻了清政府;中国共产党人,更是不怕失败,前赴后继,由弱至强,成长壮大。在共产党领导下,中国人民终于胜利了。壮大。在共产党领导下,中国人民终于胜利了。可见,失败并不可怕,把每一次失败都看做新起点,万里关山从头越,坚持不懈,可见,失败并不可怕,把每一次失败都看做新起点,万里关山从头越,坚持不懈,加倍努力,那就一定能抵达胜利彼岸。加倍努力,那就一定能抵达胜利彼岸。在艰难人生道路上,碰到失败,别气馁,莫丧气,要振作,去奋斗。失败只是暂时,
10、在艰难人生道路上,碰到失败,别气馁,莫丧气,要振作,去奋斗。失败只是暂时,鼓起勇气,去战胜新困难,去迎接胜利明天。笑在最终才是笑最好。从这个意义上说,失鼓起勇气,去战胜新困难,去迎接胜利明天。笑在最终才是笑最好。从这个意义上说,失败者一样光荣。败者一样光荣。论点:论点:“只有不怕失败,才能取得只有不怕失败,才能取得事业成功。事业成功。”第13页老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗旧社老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗旧社会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是常事。然而,会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是常事。然而,伴随社会发展进步,老实人吃亏不再成为一个伴随社会发展进步,老实人吃亏不再成为一个普遍、正常现象。不
11、老实人可能会得意于一时,普遍、正常现象。不老实人可能会得意于一时,但最终吃亏还是他们。象鲁迅先生所说谎话也但最终吃亏还是他们。象鲁迅先生所说谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿那天,说谎会淹没他自己。假象与谎话被拆穿那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉承、投机钻营人,者何颜对人呢?有些阿谀奉承、投机钻营人,可能一时会受到某个上司赏识,但他会永远春可能一时会受到某个上司赏识,但他会永远春风得意吗?常言道:风得意吗?常言道:“聪明反被聪明误聪明反被聪明误”,不,不老实人终究要为他不老实付出代价。总来看,老实人终究要为他不老实付出代价。总来看,还是做老实人不吃亏。还是做老实人不吃亏。总来看总来看,论点
12、论点:老实人并不是总要吃亏老实人并不是总要吃亏第14页:时代呼唤时代呼唤_ _ 创新型人才。创新型人才。当前时代是经济全球化时代,经济、科研、军事、文化等领域竞争日益激烈,人们当前时代是经济全球化时代,经济、科研、军事、文化等领域竞争日益激烈,人们要求创新型人才首先应该是最具创意和活力。他们含有强烈创造意识和创造激情,富于怀要求创新型人才首先应该是最具创意和活力。他们含有强烈创造意识和创造激情,富于怀疑性批评性追根究底求索精神,而又有着知识创新和技术创新能力,他们充满探索欲、求疑性批评性追根究底求索精神,而又有着知识创新和技术创新能力,他们充满探索欲、求知欲、进取欲,含有永不停息求新求变勇气和
13、不畏艰险、锲而不舍意志和毅力。回溯科学知欲、进取欲,含有永不停息求新求变勇气和不畏艰险、锲而不舍意志和毅力。回溯科学史,没有对托勒密宇宙体系背叛,哪来伟大哥白尼变革?没有对亚里士多德物理理论怀疑,史,没有对托勒密宇宙体系背叛,哪来伟大哥白尼变革?没有对亚里士多德物理理论怀疑,哪来伽利略在运动学上重大变革?没有对牛顿经典力学超越,又怎么会有爱因斯坦相对论哪来伽利略在运动学上重大变革?没有对牛顿经典力学超越,又怎么会有爱因斯坦相对论?今天,伴随科学技术综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合趋势加速,伴随社今天,伴随科学技术综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合趋势加速,伴随社会主义市场经济逐步建立
14、,社会对人才多样性、适应性需求日益增强,人们要求创新型人会主义市场经济逐步建立,社会对人才多样性、适应性需求日益增强,人们要求创新型人才也应该是多功效。他们不但一专一能,而且多专多能,含有多才多艺特点。仅以当前迅才也应该是多功效。他们不但一专一能,而且多专多能,含有多才多艺特点。仅以当前迅猛兴起信息网络而言,它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导猛兴起信息网络而言,它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域知识和技术。尤其是网络经济、网络文化发展,越来越需要集体、多媒体等多学科多领域知识和技术。尤其是网络经济、网络文化发展,越来越需要
15、集科技、文学、经贸、外语于一身人才。科技、文学、经贸、外语于一身人才。经济全球化时代,既充满激烈竞争,又亟待协调与合作,人们要求创新型人才还应经济全球化时代,既充满激烈竞争,又亟待协调与合作,人们要求创新型人才还应该是善于协作。他们善于协调人际关系,含有兼容并包胸怀和团体拼搏精神,他们善于在该是善于协作。他们善于协调人际关系,含有兼容并包胸怀和团体拼搏精神,他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实践、精神与效益、个人与传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实践、精神与效益、个人与社会等等关系之间,不停地进行协调,化解矛盾,预防内耗,同心协力应对各种严峻
16、挑战。社会等等关系之间,不停地进行协调,化解矛盾,预防内耗,同心协力应对各种严峻挑战。这么,才有可能赢得机遇,竭尽潜力,不停创新,不停前进。这么,才有可能赢得机遇,竭尽潜力,不停创新,不停前进。依据全文内容,在第依据全文内容,在第段横线处补入准确文字,使第段横线处补入准确文字,使第段成为全文中心论点。段成为全文中心论点。最含有创意和活力、多功效、善于协作最含有创意和活力、多功效、善于协作第15页谈勤奋谈勤奋听说,清末时梨园中有听说,清末时梨园中有“三怪三怪”,他们都是因勤,他们都是因勤学苦练成了才。学苦练成了才。瞎子瞎子双阔亭双阔亭,自小学戏,以后因疾失明,从此他愈加,自小学戏,以后因疾失明,
17、从此他愈加勤奋学习,苦练基本功,他在台下走路时需要人搀扶,勤奋学习,苦练基本功,他在台下走路时需要人搀扶,可是上台演出却寸步不乱,演技超群,终于成为功深艺可是上台演出却寸步不乱,演技超群,终于成为功深艺湛名须生。湛名须生。另一位是瞎子另一位是瞎子孟鸿寿孟鸿寿,幼年身患软骨病,身长腿短,幼年身患软骨病,身长腿短,头大脚小,走起路来很不稳便。于是,他暗下决心,勤头大脚小,走起路来很不稳便。于是,他暗下决心,勤学苦练,扬长避短,以后一举成为丑角大师。学苦练,扬长避短,以后一举成为丑角大师。还有一位是哑巴还有一位是哑巴王益芬王益芬,先天不会说话,平日看父母,先天不会说话,平日看父母演戏,一一记在心,虽
18、无人教授,但他天天起早贪黑练演戏,一一记在心,虽无人教授,但他天天起早贪黑练功,常年不懈。艺成后,一鸣惊人,成为戏院里有名武功,常年不懈。艺成后,一鸣惊人,成为戏院里有名武花脸,被戏班子奉为导师。花脸,被戏班子奉为导师。勤奋能创造一个最好自己勤奋能创造一个最好自己。第16页4、中心论点和分论点中心论点和分论点:只有一个中心论点只有一个中心论点,可能几个可能几个分论点分论点.中心论点是全文中心论点是全文统帅统帅,是是灵魂灵魂,分论点是为证实中心论点服分论点是为证实中心论点服务。务。第17页:时代呼唤最含有创意和活力、多功效、善于协作创新型人才。时代呼唤最含有创意和活力、多功效、善于协作创新型人才
19、。当前时代是经济全球化时代,经济、科研、军事、文化等领域竞争日益激当前时代是经济全球化时代,经济、科研、军事、文化等领域竞争日益激烈,人们要求创新型人才首先应该是最具创意和活力。他们含有强烈创造意识和烈,人们要求创新型人才首先应该是最具创意和活力。他们含有强烈创造意识和创造激情,富于怀疑性批评性追根究底求索精神,而又有着知识创新和技术创新创造激情,富于怀疑性批评性追根究底求索精神,而又有着知识创新和技术创新能力,他们充满探索欲、求知欲、进取欲,含有永不停息求新求变勇气和不畏艰能力,他们充满探索欲、求知欲、进取欲,含有永不停息求新求变勇气和不畏艰险、锲而不舍意志和毅力。回溯科学史,没有对托勒密宇
20、宙体系背叛,哪来伟大险、锲而不舍意志和毅力。回溯科学史,没有对托勒密宇宙体系背叛,哪来伟大哥白尼变革?没有对亚里士多德物理理论怀疑,哪来伽利略在运动学上重大变革哥白尼变革?没有对亚里士多德物理理论怀疑,哪来伽利略在运动学上重大变革?没有对牛顿经典力学超越,又怎么会有爱因斯坦相对论?没有对牛顿经典力学超越,又怎么会有爱因斯坦相对论?今天,伴随科学技术综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合趋势加速,今天,伴随科学技术综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合趋势加速,伴随社会主义市场经济逐步建立,社会对人才多样性、适应性需求日益增强,人伴随社会主义市场经济逐步建立,社会对人才多样性、适应性需求日益增强
21、,人们要求创新型人才也应该是多功效。他们不但一专一能,而且多专多能,含有多们要求创新型人才也应该是多功效。他们不但一专一能,而且多专多能,含有多才多艺特点。仅以当前迅猛兴起信息网络而言,它就熔铸了计算机、微电子、光才多艺特点。仅以当前迅猛兴起信息网络而言,它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域知识和技术。尤其电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域知识和技术。尤其是网络经济、网络文化发展,越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一身人才。是网络经济、网络文化发展,越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一身人才。经济全球化时代,既充满激烈竞争,
22、又亟待协调与合作,人们要求创新型经济全球化时代,既充满激烈竞争,又亟待协调与合作,人们要求创新型人才还应该是善于协作。他们善于协调人际关系,含有兼容并包胸怀和团体拼搏人才还应该是善于协作。他们善于协调人际关系,含有兼容并包胸怀和团体拼搏精神,他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与精神,他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实践、精神与效益、个人与社会等等关系之间,不停地进行协调,化解矛盾,预实践、精神与效益、个人与社会等等关系之间,不停地进行协调,化解矛盾,预防内耗,同心协力应对各种严峻挑战。这么,才有可能赢得机遇,竭尽潜力,不防内耗,同心协
23、力应对各种严峻挑战。这么,才有可能赢得机遇,竭尽潜力,不停创新,不停前进。停创新,不停前进。中心论点分论点分论点分论点第18页论题论题作者对所叙述问题所持看法和主张,作者对所叙述问题所持看法和主张,是议论文灵魂是议论文灵魂。论点论点论题是文章所要议论问题。论题是文章所要议论问题。论题与论点第19页论题和论点区分论题和论点区分v一、一、论题是作者在一篇文章中所要叙述论题是作者在一篇文章中所要叙述问问题题,论点是作者对所叙述问题论点是作者对所叙述问题看法和主张看法和主张 。v二、二、论题能够是短语或句子,也能够是疑论题能够是短语或句子,也能够是疑问句;问句;论点形式上是个完整句子,是个明论点形式上
24、是个完整句子,是个明确判断,不能是疑问句,不能使用比喻;确判断,不能是疑问句,不能使用比喻;v三、三、论题不能用论题不能用“我认为我认为”进行验证进行验证,而论点能够而论点能够。v四、普通用四、普通用“谈、讲、议谈、讲、议”等词修饰题目等词修饰题目为论题。为论题。第20页谈骨气谈骨气你这朵花儿一定能开得更美你这朵花儿一定能开得更美长大不一定烦恼长大不一定烦恼也说也说“作秀作秀”未有天才之前未有天才之前人高贵在于灵魂人高贵在于灵魂谈勤奋谈勤奋紧紧握住时间手紧紧握住时间手为心灵之花洒满阳光为心灵之花洒满阳光论成功基础论成功基础抬起头来做人抬起头来做人 小议爱和溺爱小议爱和溺爱第21页1、定义:、定
25、义:用来证实论点事实和道理。用来证实论点事实和道理。2、类型、类型有代表性有代表性古今中外事例古今中外事例,现现实中现象实中现象,自己经历自己经历,确凿确凿数据数据,可靠史实可靠史实等等道理论据:道理论据:公认道理、格言、名人名言、公认道理、格言、名人名言、原理、定理等原理、定理等。真实可靠,有经典意义,能揭示事物本真实可靠,有经典意义,能揭示事物本质并与论点有一定逻辑联络质并与论点有一定逻辑联络.叙述要简明叙述要简明扼要扼要.事实论据:事实论据:第22页1.读坏书就会受到坏影响,甚至所以锒铛入狱也屡见不鲜。据一个城市对读坏书就会受到坏影响,甚至所以锒铛入狱也屡见不鲜。据一个城市对244名失足
26、青少年调查,看过不良书画占名失足青少年调查,看过不良书画占60%以上。以上。2.时间就是生命。我们生命是一分一秒地消耗着,我们日常不大以为,细想起时间就是生命。我们生命是一分一秒地消耗着,我们日常不大以为,细想起来实在值得警觉。我们天天有许多零碎时间于不知不觉中浪费掉了。来实在值得警觉。我们天天有许多零碎时间于不知不觉中浪费掉了。3.丰富知识来自博览。历史上凡有建树学者,几乎皆是广览博闻之士。科学家丰富知识来自博览。历史上凡有建树学者,几乎皆是广览博闻之士。科学家祖冲之祖冲之“专攻数术,搜古炼今专攻数术,搜古炼今”;唐代大诗人杜甫;唐代大诗人杜甫“读书破万卷,下笔如有神读书破万卷,下笔如有神”
27、;4.要学会关心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么,还要要学会关心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么,还要知道自己知道自己“欠缺欠缺”什么。这里欠缺不但是指在物质生活方面匮乏,还有精神生活、什么。这里欠缺不但是指在物质生活方面匮乏,还有精神生活、道德品质、为人处世、学识文化等等各方面欠缺。道德品质、为人处世、学识文化等等各方面欠缺。5.南宋将领文天祥抗元失败被俘,拒绝高官厚禄诱惑,英勇不屈,慷慨牺牲,留南宋将领文天祥抗元失败被俘,拒绝高官厚禄诱惑,英勇不屈,慷慨牺牲,留下了下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青人生自古谁无死,留取丹心照汗青”著名诗句。著名诗句。6
28、.提倡读书,也就是提倡文明,是对中外古今仁人志士读书成才、读书受益、读提倡读书,也就是提倡文明,是对中外古今仁人志士读书成才、读书受益、读书进步高度概括。刘向将书比作药:书进步高度概括。刘向将书比作药:“书犹药也,善读书能够医愚。书犹药也,善读书能够医愚。”凯勒将书凯勒将书比作船:比作船:“一本书将一艘船,带我们从狭隘地方驶向辽阔海洋。一本书将一艘船,带我们从狭隘地方驶向辽阔海洋。”辨析以下论据类型:辨析以下论据类型:事实论据事实论据道理论据道理论据事实论据事实论据道理论据道理论据事实论据事实论据道理论据道理论据第23页 自自信信,顾顾名名思思义义就就是是自自己己相相信信自自己己。人人们们常常
29、说说,人人要要有有主主见见,才才会会办办好好事事。唐唐代代韩韩愈愈首首次次考考举举人人时时,文文章章并并未未受受到到主主考考官官赏赏识识。结结果果落落第第了了。三三年年后后,他他再再次次去去考考,主主考考官官还还是是此此人人,连连文文章章题题目目也也未未变变,韩韩愈愈不不假假思思索索,毫毫不不犹犹豫豫地地将将上上次次所所写写文文章章原原封封不不动动地地写写了了一一遍遍。出出乎乎意意料料是是,这这次次主主考考官官对对他他文文章章大大为为观观赏赏,结结果果当当然然中中了了举举。初初看看这这则则故故事事,以以为为韩韩愈愈有有点点“狂狂妄妄”,可可仔仔细细一一想想,他他可可贵贵之之处处就就在在于于“自
30、自信信”。假假如如他他惶惶惶惶惑惑惑惑,另另外外重重写写一一篇,可能又是名落孙山。篇,可能又是名落孙山。自自信信,是是坚坚持持正正确确意意见见,面面对对困困难难不不气气馁馁,执执著著地地追追求求自自己己目目标标。爱爱迪迪生生一一生生中中进进行行了了大大量量创创造造创创造造工工作作,但但他他也也经经历历了了无无数数次次失失败败和和挫挫折折。假假如如他他当当初初认认为为“我我不不行行”,就就自自暴暴自自弃弃,那那么么他他还还会会至至今今被被人人们们所所称称道道吗吗?周周总总理理也也对对共共青青团团干干部部说说过过,要要吸吸收收各各方方面面意意见见,但但又又不不能能六六神神无无主主,无无所所适适从,
31、要善于吸收好提议,坚持正确,也就是要有自信精神。从,要善于吸收好提议,坚持正确,也就是要有自信精神。不不过过,盲盲目目标标自自信信则则是是骄骄傲傲。西西楚楚霸霸王王项项羽羽在在秦秦末末时时势势力力最最强强,因因为为刚刚愎自用,过分自信,听不进劝说,一意孤行,结果愎自用,过分自信,听不进劝说,一意孤行,结果“无颜见江东父老无颜见江东父老”。“自信是成功第一秘诀自信是成功第一秘诀”,但并非靠自信就能成功,成功必须靠汗水和,但并非靠自信就能成功,成功必须靠汗水和勤奋才能换来,爱迪生创造创造,正说明了这点。所以自信是成功第一秘诀,勤奋才能换来,爱迪生创造创造,正说明了这点。所以自信是成功第一秘诀,但不
32、是惟一秘诀。但不是惟一秘诀。指出文中事实论据。指出文中事实论据。第24页论据作用论据作用论据必须围绕论点来进行,假如与论点无关,论据必须围绕论点来进行,假如与论点无关,不论是事实还是道理,都不能认为是论据。不论是事实还是道理,都不能认为是论据。论据用来直接证实论点或经过先证实某一小观论据用来直接证实论点或经过先证实某一小观点来间接证实论点点来间接证实论点好论据都能够增强文章表现力和感染力好论据都能够增强文章表现力和感染力事实论据要有经典性和代表性,道理论据要有事实论据要有经典性和代表性,道理论据要有经典性、实践性,才能有说服力。经典性、实践性,才能有说服力。第25页事实论据概括公式为:公式为:
33、什么人做什么结果怎样什么人做什么结果怎样引用文中最能表达论点词语引用文中最能表达论点词语第26页谈勤奋谈勤奋听说,清末时梨园中有听说,清末时梨园中有“三怪三怪”,他们都是因勤,他们都是因勤学苦练成了才。学苦练成了才。瞎子瞎子双阔亭双阔亭,自小学戏,以后因疾失明,从此他愈加,自小学戏,以后因疾失明,从此他愈加勤奋学习,苦练基本功,他在台下走路时需要人搀扶,勤奋学习,苦练基本功,他在台下走路时需要人搀扶,可是上台演出却寸步不乱,演技超群,终于成为功深艺可是上台演出却寸步不乱,演技超群,终于成为功深艺湛名须生。湛名须生。另一位是瞎子另一位是瞎子孟鸿寿孟鸿寿,幼年身患软骨病,身长腿短,幼年身患软骨病,
34、身长腿短,头大脚小,走起路来很不稳便。于是,他暗下决心,勤头大脚小,走起路来很不稳便。于是,他暗下决心,勤学苦练,扬长避短,以后一举成为丑角大师。学苦练,扬长避短,以后一举成为丑角大师。还有一位是哑巴还有一位是哑巴王益芬王益芬,先天不会说话,平日看父母,先天不会说话,平日看父母演戏,一一记在心,虽无人教授,但他天天起早贪黑练演戏,一一记在心,虽无人教授,但他天天起早贪黑练功,常年不懈。艺成后,一鸣惊人,成为戏院里有名武功,常年不懈。艺成后,一鸣惊人,成为戏院里有名武花脸,被戏班子奉为导师。花脸,被戏班子奉为导师。第27页、本文论点是:、本文论点是:勤奋能创造一个最好自己勤奋能创造一个最好自己。
35、、选择文段中两个事例,用简明语言概括:、选择文段中两个事例,用简明语言概括:论据论据:论据论据:论据论据:瞎子双阔亭瞎子双阔亭勤奋学戏,苦练基本功,勤奋学戏,苦练基本功,终于成为功深艺湛名须生。终于成为功深艺湛名须生。瞎子孟鸿寿瞎子孟鸿寿勤学苦练,扬长避短,勤学苦练,扬长避短,一举成为丑角大师。一举成为丑角大师。哑巴王益芬哑巴王益芬天天起早贪黑练功,常年天天起早贪黑练功,常年不懈,不懈,最终成名被戏班子奉为导师。最终成名被戏班子奉为导师。第28页v勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼演说家,因小时勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,经常被
36、雄辩对手口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,经常被雄辩对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩对手,便天天口含石子,面对大海朗诵,不论春夏秋冬,坚对手,便天天口含石子,面对大海朗诵,不论春夏秋冬,坚持持50年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福希腊一个最有名气演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之人,反应相当迟钝,读书每次只读州有一个叫陈正之人,反应相当迟钝,读书每次只读50字,字,一篇小文章也要读一二
37、百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,他人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,以他人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,以后无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反后无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,一样也是能够变拙为巧。应比较迟钝,只要勤,一样也是能够变拙为巧。v、本文论点是:、本文论点是:v、用简明语言写出文段中两个论据:、用简明语言写出文段中两个论据:勤出智慧勤出智慧论据论据:德摩斯梯尼克服天资差缺点,苦练德摩斯梯尼克服天资差缺点,苦练50年底成演说家年底成演说家.论据论据
38、:陈正之克服反应迟顿缺点,勤学苦练,终成博学之士陈正之克服反应迟顿缺点,勤学苦练,终成博学之士.第29页1.1.是利用论据证实论点过程和方法,是是利用论据证实论点过程和方法,是论点和论据之间逻辑联络纽带。论点和论据之间逻辑联络纽带。2.文章使用文章使用论证方法论证方法常见有四种:常见有四种:举例论证(例证法)举例论证(例证法)事实论据事实论据 道理论证(引证法)道理论证(引证法)道理论据道理论据 比喻论证比喻论证道理论据道理论据 对比论证对比论证事实论据、道理论据事实论据、道理论据第30页例证法是列举确凿、充分、有代表性(经典)事例证实论点方例证法是列举确凿、充分、有代表性(经典)事例证实论点
39、方法。因为法。因为“事实胜于雄辩事实胜于雄辩”,所以,所以用确凿经典事实来证实用确凿经典事实来证实论点,会增强文章说服力。论点,会增强文章说服力。分析例证法作用应分析例证法作用应首先首先明确作者列举了一个什么明确作者列举了一个什么经典事例,是为了证实什么,经典事例,是为了证实什么,然后然后再把握例证法特殊再把握例证法特殊作用作用增强文章说服力增强文章说服力。1、举例论证。、举例论证。答题模式:答题模式:使用了举例论证论证方法,举出使用了举例论证论证方法,举出(概括事例)事例,详细有力地证实了(概括事例)事例,详细有力地证实了(假如有分论点,则写出它证实分论点,(假如有分论点,则写出它证实分论点
40、,不然写中心论点),增强文章说服力不然写中心论点),增强文章说服力。第31页 自自信信,顾顾名名思思义义就就是是自自己己相相信信自自己己。人人们们常常说说,人人要要有有主主见见,才才会会办办好好事事。唐唐代代韩韩愈愈首首次次考考举举人人时时,文文章章并并未未受受到到主主考考官官赏赏识识。结结果果落落第第了了。三三年年后后,他他再再次次去去考考,主主考考官官还还是是此此人人,连连文文章章题题目目也也未未变变,韩韩愈愈不不假假思思索索,毫毫不不犹犹豫豫地地将将上上次次所所写写文文章章原原封封不不动动地地写写了了一一遍遍。出出乎乎意意料料是是,这这次次主主考考官官对对他他文文章章大大为为观观赏赏,结
41、结果果当当然然中中了了举举。初初看看这这则则故故事事,以以为为韩韩愈愈有有点点“狂狂妄妄”,可可仔仔细细一一想想,他他可可贵贵之之处处就就在在于于“自自信信”。假假如如他他惶惶惑惑,另外重写一篇,可能又是名落孙山。惶惶惑惑,另外重写一篇,可能又是名落孙山。自自信信,是是坚坚持持正正确确意意见见,面面对对困困难难不不气气馁馁,执执著著地地追追求求自自己己目目标标。爱爱迪迪生生一一生生中中进进行行了了大大量量创创造造创创造造工工作作,但但他他也也经经历历了了无无数数次次失失败败和和挫挫折折。假假如如他他当当初初认认为为“我我不不行行”,就就自自暴暴自自弃弃,那那么么他他还还会会至至今今被被人人们们
42、所所称称道道吗吗?周周总总理理也也对对共共青青团团干干部部说说过过,要要吸吸收收各各方方面面意意见见,但但又又不不能能六六神神无无主主,无无所所适适从从,要要善善于于吸吸收收好好提提议议,坚坚持持正正确确,也也就就是是要要有有自自信信精神。精神。不不过过,盲盲目目标标自自信信则则是是骄骄傲傲。西西楚楚霸霸王王项项羽羽在在秦秦末末时时势势力力最最强强,因因为为刚刚愎愎自自用用,过过分分自自信信,听听不不进进劝劝说说,一一意意孤孤行行,结结果果“无无颜颜见见江江东东父父老老”。“自信是成功第一秘诀自信是成功第一秘诀”,但并非靠自信就能成功,成功必须靠汗水,但并非靠自信就能成功,成功必须靠汗水和勤奋
43、才能换来,爱迪生创造创造,正说明了这点。所以自信是成功第和勤奋才能换来,爱迪生创造创造,正说明了这点。所以自信是成功第一秘诀,但不是惟一秘诀。一秘诀,但不是惟一秘诀。第32页 引证法是引用马列主义经典著作中精辟看法,古今引证法是引用马列主义经典著作中精辟看法,古今中外名人名言警句以及人们公认定理公式等证实论点方中外名人名言警句以及人们公认定理公式等证实论点方法。法。因为引用内容含有权威性,所以这种方法使用得当因为引用内容含有权威性,所以这种方法使用得当就有很强论证力量就有很强论证力量。答题模式:答题模式:使用了道理论证论证方法,引使用了道理论证论证方法,引用用名言或引用格言、俗语等,更权威、名
44、言或引用格言、俗语等,更权威、科学地论证了科学地论证了观点,增强文章说服力观点,增强文章说服力。分析引证法作用应分析引证法作用应先搞清先搞清引用了谁言论,是为了引用了谁言论,是为了证实什么,再把握引证特殊作用证实什么,再把握引证特殊作用含有权威性,论含有权威性,论证有力证有力。2、道理论证。、道理论证。第33页 自自信信,顾顾名名思思义义就就是是自自己己相相信信自自己己。人人们们常常说说,人人要要有有主主见见,才才会会办办好好事事。唐唐代代韩韩愈愈首首次次考考举举人人时时,文文章章并并未未受受到到主主考考官官赏赏识识。结结果果落落第第了了。三三年年后后,他他再再次次去去考考,主主考考官官还还是
45、是此此人人,连连文文章章题题目目也也未未变变,韩韩愈愈不不假假思思索索,毫毫不不犹犹豫豫地地将将上上次次所所写写文文章章原原封封不不动动地地写写了了一一遍遍。出出乎乎意意料料是是,这这次次主主考考官官对对他他文文章章大大为为观观赏赏,结结果果当当然然中中了了举举。初初看看这这则则故故事事,以以为为韩韩愈愈有有点点“狂狂妄妄”,可可仔仔细细一一想想,他他可可贵贵之之处处就就在在于于“自自信信”。假假如如他他惶惶惑惑,另外重写一篇,可能又是名落孙山。惶惶惑惑,另外重写一篇,可能又是名落孙山。自自信信,是是坚坚持持正正确确意意见见,面面对对困困难难不不气气馁馁,执执著著地地追追求求自自己己目目标标。
46、爱爱迪迪生生一一生生中中进进行行了了大大量量创创造造创创造造工工作作,但但他他也也经经历历了了无无数数次次失失败败和和挫挫折折。假假如如他他当当初初认认为为“我我不不行行”,就就自自暴暴自自弃弃,那那么么他他还还会会至至今今被被人人们们所所称称道道吗吗?周周总总理理也也对对共共青青团团干干部部说说过过,要要吸吸收收各各方方面面意意见见,但但又又不不能能六六神神无无主主,无无所所适适从从,要要善善于于吸吸收收好好提提议议,坚坚持持正正确确,也也就就是是要要有有自自信信精神。精神。不不过过,盲盲目目标标自自信信则则是是骄骄傲傲。西西楚楚霸霸王王项项羽羽在在秦秦末末时时势势力力最最强强,因因为为刚刚
47、愎愎自自用用,过过分分自自信信,听听不不进进劝劝说说,一一意意孤孤行行,结结果果“无无颜颜见见江江东东父父老老”。“自信是成功第一秘诀自信是成功第一秘诀”,但并非靠自信就能成功,成功必须靠汗水,但并非靠自信就能成功,成功必须靠汗水和勤奋才能换来,爱迪生创造创造,正说明了这点。所以自信是成功第和勤奋才能换来,爱迪生创造创造,正说明了这点。所以自信是成功第一秘诀,但不是惟一秘诀。一秘诀,但不是惟一秘诀。第34页 喻证法就是经过形象比喻来论证论点方法。喻证法就是经过形象比喻来论证论点方法。这种这种论证方法,可把抽象道理讲得通俗形象,浅显易懂,论证方法,可把抽象道理讲得通俗形象,浅显易懂,轻易被人接收
48、。轻易被人接收。3、比喻论证。、比喻论证。答题模式:答题模式:使用了比喻论证论证方法,使用了比喻论证论证方法,以事喻理,生动形象地论证了以事喻理,生动形象地论证了观点,观点,使论证浅显易懂,易被接收。使论证浅显易懂,易被接收。第35页 对比论证是利用正反两方面事例和道理进行对比,在对比中证对比论证是利用正反两方面事例和道理进行对比,在对比中证实论点方法。实论点方法。因为对比鲜明,所以正确错误分明,是非曲直因为对比鲜明,所以正确错误分明,是非曲直明确,给人以更鲜明深刻印象明确,给人以更鲜明深刻印象。分析对比论证法作用分析对比论证法作用首先首先分辨文中用什么和什么分辨文中用什么和什么做对比,做对比
49、,然后然后分析这么对比是为了证实什么论点,分析这么对比是为了证实什么论点,最最终终,把握对比论证法特殊作用,把握对比论证法特殊作用正确错误分明,是正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。非曲直明确,给人印象深刻。4、对比论证。、对比论证。答题模式:答题模式:使用了对比论证论证方法,将使用了对比论证论证方法,将和和进行对比,突出强调了进行对比,突出强调了观观点。点。第36页 自自信信,顾顾名名思思义义就就是是自自己己相相信信自自己己。人人们们常常说说,人人要要有有主主见见,才才会会办办好好事事。唐唐代代韩韩愈愈首首次次考考举举人人时时,文文章章并并未未受受到到主主考考官官赏赏识识。结结果果落落
50、第第了了。三三年年后后,他他再再次次去去考考,主主考考官官还还是是此此人人,连连文文章章题题目目也也未未变变,韩韩愈愈不不假假思思索索,毫毫不不犹犹豫豫地地将将上上次次所所写写文文章章原原封封不不动动地地写写了了一一遍遍。出出乎乎意意料料是是,这这次次主主考考官官对对他他文文章章大大为为观观赏赏,结结果果当当然然中中了了举举。初初看看这这则则故故事事,以以为为韩韩愈愈有有点点“狂狂妄妄”,可可仔仔细细一一想想,他他可可贵贵之之处处就就在在于于“自自信信”。假假如如他他惶惶惑惑,另外重写一篇,可能又是名落孙山。惶惶惑惑,另外重写一篇,可能又是名落孙山。自自信信,是是坚坚持持正正确确意意见见,面面