仙易梅花电子书.pdf

第一课时梅花预测基础在这几分钟里，简要介绍一下仙易梅花，而且，我们把前几课安排为基础知识，我讲得尽量快些，把主要时间用在后边的讲解中，梅花技法，是我从祖上学来的。我有一个堂叔伯二爷，他会这个技法。我在学习后，又学了易象延，黄鉴的，还 有刀骨，韩海军等人的多人的讲义内容，形成一套自己的风格的梅花技法。特点。取体用与古法不同，古法一律以动爻所在的卦为用，无动爻的卦为体。仙易俏 梅花以与卦主或所测事最具形象性的卦象为体，不管有无动爻。而且，所谓的 体卦，可能在主卦中，也可能在变卦中，还可能在互卦中，并不固定。不以生克 论吉凶。生克可以取象，却不是断吉凶的根本，有时克者反倒是好事，比如乾克 震，卦中一片乾金，又得日月生助，此时对震木不是克，而是助。并非只取一个 动爻。传统梅花只有一个动爻，仙易梅花中允许有几个动爻，但因现在网上的排 盘软件，没有一个是多爻动的梅花起卦，所以，对我们取卦来讲，是个遗憾事，为什么说可以多爻动呢，在现实生活中，一件事，不可能只有一个头绪，可能几 个头绪，这就是多爻动，这是符合生活的。具有丰富的象意。传统梅花只有八卦 中所含的象数，而仙易俏梅花有干支、空象，冲克、爻位等全方位的象数取用 可转宫和换象。根据具体测事内容，可进行转宫和换象，以最接近的卦象断事，直达事物的核心，减少不必要的环节第一讲太极与阴阳什么是太极，一件事，在确定时，就是太极始立，比如我们要买房子，你一想要 买，这就是太极，它分两种情况，买得成，和买不成。这就是两仪，两仪我们也 可以称之为阴阳，凡女性化的，暗的，都归为阴。比如，月亮与太阳比，月亮为 阴，手心手背比，手背为阴，阳则相反，它具有积极的，主动的象意，阴阳是可 以互相转化的，我们看白天和黑天，其实就是阴阳转化的过程，虽然，我们在画 太极图时，是有一根线的，但在实际上，阴阳间，并没有明显的分界线。这就是太极图，只所以中间的线是曲的，就是说，阴阳的转换，是个缓慢的过程 是渐进式的，中间的两个眼睛，是说阴中有阳，阳中有阴，比如男人，你有阳刚 的一面，其实也有女性化了的一面，你男人伤心时也会哭，这就是阴柔的一面。阴阳，是相互存在和包含着的，但有一点需要注意，这个太极，它原则上是固定 的，变化的只有阴阳的大小。我们说，看四季就可以知道，每天都是二十四小时 但夏天，就天长。冬天，就天短，真的短了吗，没有，还是二十四小时。只是阴 和阳不同了，冬天阴长，夏天阳长，所以，大家一定要留意这种现象，比如夫妻。一个能说，另一个有可能就嘴笨，总是互补的，就是说，人生也是一个太极，完 美的夫妻，往往是互补的，并不是你强她也强，从性格，甚至长相，都有互补性 在内。可能有人会说，那不一定，一个一米八的个子的男人，就一定要找一个一 米四的小个吗。这不叫互补，这叫太极的不对称，怎么讲呢。说你把一天二十四 小时列为一个太极。你只能在这个框架内进行阴阳比较，你不能说，把一天的太 极和夫妻对应来比，一物一太极，这是个根本的原理，一个家与另一个家有相近 的地方，但太极体是不一样的。胡锦涛两口子，能和你相比吗。他们多的是权势,你可能多的是比他身体好，或其它的东西。太极，是有一股神秘的力量存在的，它包含了阴阳互立的根本要素。学太极，要弄明白的是，互补。从这个定义中，还要明白，就是强弱，一方强，另一方就得弱，两口子不这样，就得打架，我讲 了这半天，可能大家会问，有什么用呢，在梅花中，我告诉大家，梅花，整个的 主卦就是太极，然后上下两卦，就是两仪，那怕是两个震卦，都是木，其实，也 有强弱之分，并非力量相当，这就是要看变爻后的力量了。总量不变。一旺一弱 时，其实，就是失去了平衡，那么，这里就有会事情产生，我们关注的是这一旺 或弱的卦爻，我讲过，太极是固定的，失去了平衡，那么一定有第二方，分担了 这个力量，否则，是不会平衡的。被克的一方，必少了一些什么。找出了这一点，就是太极图中的里面的眼睛的大与小。就是具体的事情发生点。比如，克，我们学过六亲转化的人都知道，克者为财，如非是财婚破散，就是破了财，古人 说，破财免灾，其实，就是讲的一种平衡，因为破了财，所以灾就解了。大家知道一种社会现象，就是大款都有许多情人，为什么呢，因为，他命里本来 是有许多财的，有了财，女人也是被克者，他找女人，是把一部分财，转化为女 人了，为什么有的男人，找了其它女人后，把钱花没了呀，因为，他得到了女人,他的财力有限，所以，就没有了金钱，这就是一种平衡态，为什么要用到卦和爻？只有阴阳不可以进行解析吗？用爻，其实就是为了继续分析它到底发生了什么。我们给人介绍对象，只有两种可能：成，或不成。阳与阴，是分析成与不成的。至于不成的原因，或成的原因，需要用其它卦和爻来分析。比如五爻动，嫌路远,二爻动化出相克的卦，嫌家贫，这就是通过爻来判断了，生活中，没有一个人,出了一件事，不去寻问原因。你处个女友，跟你散了，你一定不甘心，会追问为 什么她不要我了呢，我们断卦，就是帮卦主找到这个因，然后，帮他看看有无解 救的办法，太极是卦始成，阴阳是所断事物的有利与不利的一面、上下两个卦,“三”指三爻，“一”指一卦，喻三爻组成一卦，天地人合为一体。按上边的图 示，在阴与阳中，如果把这个图分成天与地，那么中间是人，阴和阳，会随着季 节变化而改变，这是天道或地道。代表人的这条线，如果发生扭曲，那么，将会 直接影响到天地的变化，现在，我们都知道了，植树能改变环境，改变气候，谁 干的，人干的，就是说，人这个变量，它的能量挺大，能改许多东西，卦给我们 留下的是一个平面图。其实卦是一个园，就是上边的图。经卦大家都知道，初爻 是地，二爻是人，上爻是天。我们常用的卦是六划的重卦，即由上下两个经卦（两 仪）构成的梅花卦，这种卦是把两爻合一爻来论天地人，即初、二爻为地，三四 爻为人，五、上爻为天。卦是打开的太极，那么，由此我们就知道了，最上边的 爻，和最下边的爻，其实是连接在一起的，是天地二爻。了不得呀，他们本来是 各是半个爻，这也就是明明太极分两仪，之后有五行，而六爻的卦却是六个爻的 原因，是因为，上爻和下爻，它们各是半爻。这也是我创天地对接六爻技法的原 理由来，其实，就是从这最基本的阴阳五行原理中来的。这两个爻，一是天，一 是地，它们会随着中间的四个爻的变化，而产生变化，关于天地对接，在六爻高 级班中，有具体讲解，初爻和上爻一动，必有大事发生，这是天地的变化。当上爻是阳爻时，是阳气的顶，就如阴阳鱼的两个渐变大的图顶，它随时会倒下 来，与初爻连在一起，这就是天地对接，当上爻是阴时，则是阴之顶。玩股票，不可不知道这一点。明明上爻是用神，而且较旺，为什么当天反跌了呢,告诉大家，是天爻动了。这个爻一动，卦很多时间是反断，阳爻则成阴，是跌,阴爻成阳，是涨。更要参考旺的爻弱，就能判断了。许多易友测股票，看到这种 卦问我，怎么会这样呢，不合卦理呀。其实是合卦理，而是他不知道这个理而已 我们知道，一、三、五是阳爻。二四六是阴爻。这只是从数字的奇偶中来的。从阴阳理论讲，天是阳，地是阴。就是说，初爻它本来应该是阴的。而上六爻是 阳的。这才附合天地之理。那么古人为什么要把初定为阳、六定为阴呢，一是按 数字的奇偶理论。二是这正说明了阳中有阴，阴中有阳。一个爻，具备多面性。所以，当我们看到一个爻时，不要把它只看成阴或阳，它至少具备两种属性，当 有其它的诱因时，这种属性就会发生变化。从我上边讲的理论中，还有一个问题，就是除天地爻外，其它的四个爻是人。发动为人在动，比如三爻动，三爻本来在 八经卦里代表天。在八重卦中可以视为人，这正是事物的两面性。三爻动，它是 一个小天地的天在动，比如在一个家里，天动，天就是你的家长大家可能有问的，了解这个有用吗，有。比如，你测了一个梅花卦，为否卦，三爻动了，对方问的 是婚姻。变卦是天山遁，是逃了，女的逃了，由坤变成艮，只有少男，这是离婚 的象，留下一个男孩。如果人家问，为什么离的呢，三爻动，三为天，在坤宫中 的三爻，基本可以断定，这家是老太太说了算，老太太鼓动离的老太太是家中掌 权人，她是天。要是没有这个概念，大家要是想判断出离的原因，可能就得费点事，有的不会断 的，就会把卦爻装上，成了六爻卦再去判断，再如四爻动，从八经卦看，人在五 爻位，那么四爻位为地，在一个家庭中他是孩子。就是说，天位是父母，人位是 卦主，而地位是妻儿，女孩测，天位可以是对象，地位则是孩子。当你得到第四 爻动的梅花爻，你第一个印象可以理解为，是孩子的事情。再结合卦象判断，就 能断定家中应的事是谁的了。比如，乾四爻动。要是按卦象直读，这事不一定读 得出来，能说老父变成长女了吗，但是，加上了天地人的概念，那就可以读为，是女儿的事。乾化巽，是嫁女因为巽为风，为走，四爻为门户，嫁女为出门，再 如，兑卦，四爻动，断什么？直读，断少女跟了中男？这么断，断对了，也很冒 失，如果是一个中年女人呢，你怎么断？四爻，是孩子方面的事，兑是小钱，坎 为失。兑化坎，是花小钱了，为谁花的，孩子。做什么了呢，坎为智慧，兑是说,是学习，为孩子学习，长智慧的事花钱了，看，很容易我们就给断出来了，通过 上边的讲解，大家要明白，一卦有天地人，阴阳理论其实讲的是三方面的关系，就是说任何事都不是无缘无故的，必有中间的引子，我们断卦的过程，就是找的 这个引子，阳与阴，只是结果而已。两口子，能走到一起，肯定有第三方的引子，要不，为什么别人没和你成为一家？我们不但要结果，高手更要找过程，第一讲,阴阳讲到这里，我先呆一小会，然后我们可以再讲一课，基础讲解，加快一些 但大家一定要理解才行。第二讲八经卦象义八卦分先天和后天卦两种这是先天图。我们发现这样一个规律。就是初阳是从震开始的。按4321的顺序排列的，到1 是乾，即园满，而阴是从巽开始的，按5678排列。我们知道，震是长男，巽是 长女，这是按排孩子们出生的先后顺序排列成的。非常好记忆。看先天八卦图，我们还发现一个规律，就是相对的两个卦，加数之合是九。我们知道，天地是父 母。但是，先天图给我们看到的是，代表天的乾数是1,而坤是八，是说一个父 亲，八个母亲么？不是的。它是告诉我们，这种平衡数是，一=八。二=七。这 是阴阳的一种平衡值的求法。我据此理论创出二气梅花。当我们用六爻或梅花断 卦时。水克火，如果是坎水克离，这是力量相等的克。就是说，坎6与离3是相 等的，等力的。当一方之力大于另一方时，如火有其它相助，会加力。如果没有 日月其它爻之助，一个坎水克不住一个离火，二者力量一样。如同两个车相撞，但是，当有一方有助时，就不是这样了。火旺会反侮水。如同我们烧煤，加点水，不但不灭火，而更助火燃。但水大了，就会灭火，此时，就是超过了平衡点九数。而低于此数呢，就象孩子没有满月，出生后很难养活。二气梅花的原理，就是以 九数为整体数。一个卦，比如，水泽节卦。水六，兑二是八数，比九少一数，那 么，缺少的一，就是另外一气，一是啥呀，父，断你没有父亲了。这就是二气的 直读性，非常准。再如，山地剥。十五数。比九多六，多个中男，你超生，就 这么断。直观，形象，相逢非常喜欢这种技法。从正常的梅花中，你根本断不出 来，当然，这也得结合其它内容占断，就更好了。火这是后天图。一般地，我们用的是先天的数，后天的方位。后天八卦的方位，基本是按自然天 象分出来的。南方属火，所以南为离。水性阴，在我们中国，北面都是阴面。所 以，坎为北。震是木，因木喜欢阳光，东方是阳光升地的地方，所以，震在东边。金性阴寒，西边是太阳落下的地方，与其它各方相比，是冷的地方。所以，金属 一般都冰冷，西边是金。乾能生水，又大于兑，因此，它夹在兑坎之间。艮是震 的倒卦，山泽能通气，所以，艮在震与坎之间。巽木是小草木，更喜欢阳光。它 的位置在震离之间。而坤，它是母亲，她右边关爱着自己的最小的闺女，左边还 看着二闺女，一般地，老姑娘最得母亲的喜欢，因此，它在这个位上。那么，为 什么我们在日常运用中，用先天数而用后天方位呢，用简单的生活理论讲，先天 卦是事情先期的准备、酝酿阶段。后天卦是事情发生、发展阶段，所以先天后天,体用是不同的，先天为体，后天为用。先天八卦图和后天八卦图的排列为什么不 同，又有什么联系呢？历史上的解释各说不一，我认为：先天八卦讲的是阴阳二 气的增减变化，总气数是固定的，但气的阴阳质量和数量不同，是数学中的加减 法公式，先有了一个答案，然后填空，那么这个多、那个就少，就如设计一套大 楼的建设方案。投资计划是固定的，不管你怎么设计，是墙体多花点钱、还是外 观多花点钱，不能超过预算的钱数。后天八卦讲的是事物的生长变化，这种变化 随着时空的变化而改变，就是说，它有一个答案，但这个答案不是固定的。大楼 的预算是那么定的，但市场行情总变化，是不是突破预算，并不能完全控制，因 此，我们在预测中，用先天的数理（预算），后天的方位（实施）符合生活中的 实际和变量，二者关系，其实就是预算和施工。由于先天卦中震开工的设计，使得后天八卦中在艮上动土的地点，挖下了第一镐。正所谓“帝出乎于震”;随着工程的展开，形成了震、巽乂离、坤、兑、乾、坎的五行 元素，就是工程的整个过程，同时艮，坤二土位于万物的始终，旺于四季，“万物之所以致养也”。因此，通过先天八卦的阴阳二气的量变过程引起了的质 变过程，即，从设计到施工的完整过程。系辞说“在天成象，在地成形”就是指 的这一过程。记先天卦和后天卦的方位，非常容易。先天卦你只要记住，1是北 方的，1是乾数。乾是最大的，倒排，1234。完事了。坤是土，是阴的最大者，至阳之后必是阴，所以，它在南边，其它排法如上8765。八卦类象的信息非常 丰富。大家有个共同的认识，就是意象太多、记不住，告诉大家，我学易经二十 多年，我也没记住，也从来没记过那些东西，真正需要我们记忆的东西并不多。我告诉大家一些象，只要你记住了，就足够了。是什么呢？就是：乾为健，坤为 顺，震为动，巽为入，坎为险，离为丽，艮为止，兑为悦。乾为父，坤为母，震 长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。爹第一个生的是大儿子，所 以，一个阳在最下边的，就是大儿子。一个阳在中间的，就是二儿子。在最上边 的，就是小儿子。坤是妈，一个阴在最下边的是大闺女，其它类推。其它象的记 法。比如，我们看人体，乾为健。因乾是八卦中的一数，所以，乾是头，即首。引申，领导，刚强的，马，都是强健的意思，领导是头。由这个头，再引申，手 指头，是头，所以，是乾，男人的东西，起伏活跃，是健的形象，所以是乾。因坤是顺。人体中，肚皮是挺软的，是顺，所以，肚皮子是坤，脚爱动，而且，脚的样子，脚板子是一个长横，上边都没有脚底下长，很象是个震。所以，震为 足。坎为险，看坎的形，是一个阳的东西，被阴的包围了，所以，是陷在里面了。耳朵是陷在内的。所以，耳为陷。乾是金，金能发出声音来，人体中，肺是发音 的地方，所以，肺是金。乾在八卦中，是最大的，所以，大的建筑，大的城市，就是乾。一个地区的最高机关，就是乾。其它类象，大家按上边的定义，自己去 想。只要记住那几个基本的定义，其它的，自己就可以知道是什么卦象。我从来 不喜欢死记硬背，这些象，我们就按最基础的象，然后自己去化。自己去想，课 后，大家可以随意拿出一个东西来，你们去分析那是什么卦象，要多练习。殊缘 在取象上非常厉害，就是这么练习出来的，八经卦的类象，在网上有许多，大家 可以看看，不要去背他们，只要理解，为什么是那个象，就可以了，卦象为三阳 爻，凡是积极向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有 的、寒冷的、坚硬易碎的,等等相似的事物都可以归于乾卦。人物类：代表上层 人士社会名流，父辈中人、父亲、首长、军警、执法者，都是乾象。它们是怎 么得来的，大家我想都知道了吧，乾为父，又是头。所以是首长，由头，想到了 政府机关，想到了执法者，如此等等，构成丰富的八卦类象，刚才我搜了一下，这里就有，你们看一下。不明白归类的，可以问一下，理解着看一两遍，就记住 了，课后大家练习随意抓一物，就取出卦来，这是练习灵活力的基本功。大家要 坚持练习两三个月，因为，你能把物化成卦，你从卦中，也就能取出物来，是书 中没有的，你的断卦，就会非常精准，随意拿个图，你就把它化成卦象。今天讲 到这里。第三讲八重卦今天讲八重卦，八重卦，也叫八宫卦，是把经卦两个加在一起的卦。乾为天 乾为天【本卦】【互卦】乾在古代是测量日影的圭尺。因为时间是不停地走的。所以，乾意为：“君子以 自强不息。”卦德就是天行健。现在，我们说，乾是钟表，就是由这而来的。卦 象为天和圆，古人认为，天是圆的。“乾”：元亨，利贞。元，甲骨文中是亏的 意思，所以，乾其实说的是月亮的形态。今意为初始，万象之始的意思，从空间 来讲，元是力量大，无穷的。从时间说，元是前不见首，后不见尾，亨在甲骨文 中是宫。古人在打猎时，被石头挡住了。众人一起用力推，发出了“哼”的一声，石头被推掉了，余下个“亨”字。“利”的甲骨文是以刀割禾的象，引申为顺 利。锋利。“贞”甲骨文是古人占卜专用的一个符号。从爻位上讲，初九，潜 龙勿用。意为小龙没长成，没什么用处。这里插一句，可能你们有的还不太明 白，说老师你讲这个干啥呀，我们学梅花，也用这个呀？告诉大家，不管梅花还 是六爻，这个象都会用到，在六爻中，大家知道有一个青龙吧，你六十四卦，可 能你记不住，那你就记这几个重点卦，特别是乾坤二卦，因为，它们是众卦的父 母，在断时，如果青龙爻在初爻位，它还发动或临用神了。怎么样呢，潜龙匆用。你现在有本事还没能发挥出来，如果是测生意，则是，刚要启动，还没有成气候。就是直接取的乾卦的爻位象，九二：见龙在田，利见大人。有人说，大人是指的 大人物。我理解为，大人，是众人，见，是“现”，不是有一些书中讲的，有 利于见到大人物。这个利，是潜龙要想成长来，就要展现在众人面前，施利于众 人，使自己成长起来。在六爻应用上，可能我们会遇到这样的情况，就是用神在 二爻位，又是动爻，你在取象时，可以取为，你是不是要去见个小领导，或是与 朋友一帮人聚会？取的就是利见大人的象，但一定得临青龙时，才能这么断。九 三：君子终日乾乾，夕惕若。厉，无咎。是说做为一个少年天子，要终日勤勤肯 肯，时时警惕自己，上也不得罪，下边不要得罪，这样，就无咎了。别人测工作 好不好，青龙用神在三爻位，就告诉他，你只要勤奋工作，就没事了。如果是土 爻，还可以告诉他，你虽然有点水平，但你太懒。九四：或跃在渊，无咎。“或”通惑，困惑。这个或，也就是郑板桥所说的“难得糊涂”。在这个位置上，离五 爻只一步之隔了，如果不能明哲保身，容易引来杀身之祸。通过“或”，让自己 的思想不断飞跃，就能腾出深渊，成为五爻之尊。这也是解卦时用到的，别人问 事业，在四爻位的青龙，就告诉他，别什么事都装明白，要适当糊涂。才能上一 步。九五：飞龙在天，利见大人。此处的大人也是大众之意，在这个位置上，龙 的德行，应该遍施于天下。大利于众人。就是要拉拢人心。上九：亢龙，有悔。在九五时得意忘形过了头，就会有后悔的事发生了。这是个特别的爻，上爻不管 它是不是动爻，大家一定要记住，它都可以当成动爻看。因为这是个不稳定的位,与动爻不同在于，它没有真正的动爻有力量，也没有变爻。只是在取象上，你要当动爻来断，比如测股票，用神在上爻，就要下心下跌了坤为地【本卦】坤为地【互卦】坤在帛书上，是“川”字，我曾给一个人断婚姻，当时就蒙，你将来的男友，名 字中可能有川字。结果后来还真猜对了，坤字是土与申的结合。即，土申展开,如果取到梅花或六爻卦，得到坤卦。五爻动，农村你可以取象为，平整土地，你 让别人直读，他未必读出来。但我们能，这是一种取象的方法，如果是春季，也 可以断为，在拉磅子。坤卦的卦本义是归藏，有保存之意。卦象中，没有一个硬 的地方。所以，是和顺。坤还是牝马，是烈马的一种。卦德是柔顺。牝马是烈马。这也不对应呀。这里说的顺，是因为雄马为牡马。为了让雄马长得高，有力气，将他们骗掉了。对这种马，牝马非常烈性，不让它们靠近，通过上边的解读，大 家要理解，就是坤，它有柔情的一面。但同时，对看不上眼的，与之不相应的事，还非常的烈性。坤只是本象中的主象，还有它刚的一面。可能大家平时学到的坤 卦，都是只柔不刚的，这里是给它改了一种说法。坤毕竟是大地之母，虽然温 顺，但也有一定的威严性。可以这么理解不？艮为山 雷水解【本卦】【互卦】艮是一阳在两个阴上边，阴为低，阳为高，为大，所以，艮是山象。艮再加上一 个艮，就是二个山加在一起了，是高山。下两阴，上一阳，两阴为多，所以，艮 卦具有稳定的特点，艮为止，这个止，是阶段性的，不是真的完全止住了。我们 登山，到了一个高地，可能要歇一会，但是，有谁会真的老止在山顶上？这和我 们学习易学同理，当你达到一个高度时，不要急于求成，会有一个歇息的过程，要符合自然规律，当你歇息了一会后，再走才能走得更快。艮卦是阳爻在上，阴 爻在下，阴为软，阳为硬，硬的是石头，软的是土，一般地，山顶上，都是石头 多土少，所以，阳在上边。下边的阴爻多，也有聚土成山之意。从山顶上开始，下来的互卦是震，震是动，动是走，而且，艮的踪卦，就是把艮倒过来，也是震,这个倒过来，阳为向前方，变震后，现在阳成了下边的了，下山了。我们知道，艮为山，也为险，为什么险？因为，在山上要是掉下来，会摔得头破血流，所以 很险。这个险，就不能解决了么？不是，我们看互卦。互卦是解。通过字义 可理解为，解散，解除，解开等。解卦上震下坎，这是震雷万均之象。打雷 下雨，发大水了。把危险的大石头冲掉了。这是告诉我们，当你遇到困难和阻力 的时候，不要再一味向前，有时回下头，就能找到解开的办法，化险为夷。兑为泽 风火家人【本卦】【互卦】兑是少女，是少女在笑。兑为泽，因为它能生水，所以，两个少女遇到一起，有 了不开心的事，也会哭，劝的哭说的也哭。笑，因为兑为口，张开了口，在上边,是阳性的，是开心的，所以，卦象是笑。化水时，眼泪就下来了。大家看坎，就 是眼泪下来了。互卦家人，一家人的事。遇烈火好比是遇到有人发脾气，火克金,克者为官，男友猛克，少女受不了，不就哭了么。卦中的象，主要是笑的象，而 且是两个傻丫头大笑。都张着嘴。为什么要笑呢？互中离为思想，是火，主光明，傻丫头思想没那么深，什么事都不藏，象火一样外露。象巽风一样快活。所以，当两个丫头遇到一起，会开心大笑，吱吱格格地没完。离又为心事，心里话。专 说心里话。离是克兑者，这心里的话，就是对象，说到开心处，就笑。为什么是 对象就笑了？我们再看，互卦是家人。这是要成为一家人了呀，当然要笑。离火得巽风助，男人好阳光，风和火顺，女孩能不高兴么。高兴了就要说给好朋 友，两人一起高兴。如果是巽卦，就不同了，巽是长女，有男人，有婆婆。互卦 是睽。她就会看勾当、找事情，不会那么开心。巽是长女。兑是少女，克者为官，为男人。离火可克兑。所以是少女之男人，因还没结婚，所以，还有些阳阴反背。如果结婚后再阴阳反背，就是夫妻关系不好了，婚前不是，在一起是偷偷地，不 敢明着来，所以，是同阴或同阳，就好比是哥们，没什么关系一样，实际暗中已 经有了关系。看互卦，巽互卦是睽，有睽逆之意，就是家里有许多乱事，弄 得不开心，这是成家与不成家的根本区别。再看，艮是兑卦的错卦。互为错，相 反而成。山兑通气，就是这个意思、。可能有人不懂，山那么高怎么通气呀。鼻子 是山，嘴是兑。鼻子吸气，嘴里能出来，这不是通气么。其实，山也一样，多高 的山上都能长树。能长树就是有水，就是此理。我们再看，海里的温度发生变化 时，会形成风，没有山的作用，风从何来？因山之阻，风从山边而过，形成季风、海洋风。艮是少男，兑是少女，少男少女到一起，才能恩爱白头。这符合自然规 律。如果看病，艮是肿瘤，兑是西边。有这种病的，住在二楼西边，病就减轻，这是山泽通气之理。如果用上数字理疗，就是，70,200。零在取用时，它是个补 充数，一个零为阳，两个为阴，我在讲解梅花时，会顺手讲一下象数法。并不难。咱一学就会。震为雷 水山蹇【本卦】【互卦】震是由坤卦的初爻变化而来。按先天卦序，阴气满时，则阳气升。阴阳交替而 震动，也就是地震。雷震。又震齐来。因为阴与阳刚刚对接，所以地震和雷阵，两雷动，天地动摇，山川变色。震卦的互卦是蹇。坎为雨，艮为云。在天上的山，就是云，就是艮。由此我们知道了，震是因为有云有雨才有雷的。大片的云聚集 到一定程度，就会一触即发，形成电闪雷鸣。下完了雨，就会空气清新，非常爽 人。雷雨过后空气清新，是一个新的气象。并由此而育化万物。震雷为震动，催 生万物，但是，震过了头，就会有危险。比如地震，级别越高，危害越大。什么时候危害最大呢？九洲风气恃风雷。当天地之气园满时。在季节上，一般夏 至将到，止是天地之气至盛之时，常有大地震发生。现在，大家明白了为什么四 川地震是五12 了吧。巽为风 火泽睽【本卦】【互卦】巽卦是风，是顺。风和顺。我们常说，风调雨顺，就是这个意思。就是说，年成 好不好，看风的调节作用。风吹动了云，把云送到哪里，哪里就下雨。雾多了，风一吹，就能散开。就如两口子，女方生气了，男方抚着她的肩，殍巴一会她的 头发，就是巽，她就不哭了。气就没了。在易经上，有一句叫雷风相搏。相搏是 接近。震男紧张地忙着，雷动着，巽女柔顺地等着，等着雷的接近。他们间，没 有风，是不行的，风在人体中是什么呢？风是顺，相抚相偎，就是顺。抚偎到火 候了，才能相搏。风助雷，雷显风。巽为顺的另一层意思，顺不仅是自然来顺我,同时也是我们去顺自然，如果不顺乎自然的法则。大自然就会惩罚我们。两个人,如果不是顺心顺心，手腿相交，就是打架了老子说过：曲则全，枉则直。他告诉 我们，有时候，是需要委曲求全的，过直，会受到伤害，雷风相搏，和顺的搏可 以双方快乐，不合顺的，就会打架。坎为水 山雷颐【本卦】【互卦】坎为阴，为险。坎为阴，为险。一阳阻于二阴之中，如人溺于水中。要淹死了，所以危险。在应用中，如果阳得日月之生，是为阳旺，如人会游泳。也不会死。如果卦宫助阳旺，而阴得日月之生，会游泳的人掉到大海里，照样也得死。火水 卦，出自于离宫。就是说，在火水卦中，阳爻有卦宫相助，大卦宫，是一个国家。有动爻的卦，是体卦，没用动爻的用卦。体代表求测的人，用代表求测的事。体 是你，用是别人或事。坎为险，那么，这个险能不能化解呢。互卦是山雷颐。颐的卦象，是两个阳，把四个阴围了起来。什么象呢，这是水库，水缸。水 库可以造福于人。长江三峡，没有水库，可能下游就容易有水灾。就是险，在这 儿住就会害怕，有了大水库，就不那么怕了。就把险化解了。如同我们一个人，当你发脾气，非常生气的时候，这股气，没发出来前，是阴性的。如果你把气关 在心里，控制在心里，不去伤人，就没有危险，要不，万一控制不住就是险。所 以，控制住自己的情绪，就能化险为夷。离为火 泽风大过【本卦】【互卦】离为火，为什么离开就是火了呢。古人在打火时，两块火石打在一起不出火，打 上后两石分离开，才出火。所以为离。从现在的火柴上看，火柴的皮是黑的，阴 的。火柴冒多数是红的。而且，火柴棍为木，也是阳，两阳一阴。所以就一划出 了火。并燃了起来，这就是两阳夹一阴，为离火象。离，读其字，也有离散之意。这也是由卦的特性决定的。当火和光发散出去时，辐射出去时，其温度和距离是 成反比的。距离越远，温度越低。所以，离具有散的意思、。就是说，离有两种属 性，依符和分散。离的互卦是大过。大过有大坎之象。坎为水，离为炎,水炎不相射。又不完全相对。六十四个卦中，水火是既济、未济两卦。其 卦义相反相成，水大能灭火。水小能助火。为什么呢，因为，水中有二氢一氧，当水小而火大时，火的温度就把氢和氧分解了。它们都是助燃的气，所以，少量 的水可以助火。互卦大过为坎。公安局的人是治罪犯的。但是，他犯了大过，跟 罪犯同流合污时，就不是治，而是支持罪犯了。水火之理是生活之理，人生之理。五行其它的象，其实也是这样的呀。大家不要以为，克者就一直是克，有时它还 是助呢。只是要适量比如木克土。但是，我们在农村抹房子时，泥土中加些草，草就是木，不但不克土，反而使泥土更结实。金克木。可是，我们做门时，却用 铁钉类的把木固定一下。这时，它起到的不是克的作用，而是帮木更坚固。所以，我们要了解这种态势。要断卦时，要把握这个力量的点。不能一味地，见到金克 木，就认为不好，如果金弱木旺，相克时，是好事。今天先讲到这里，大家复习 一下。第四讲梅花观象法今天讲梅花观象法，梅花卦，主要是通过读象进行占断。所以，象的运用非常多。我们学习，就是要抓住这个关健，要学好象，这样才能断好卦，谈到象，首先，大家对六十四卦的基本象意要有一个了解。比如，乾为天。纯阳卦，纯阳，所以 刚健。整个卦，通天通地，都是阳，不停地进步，所以自强不息。六爻皆阳，阳 为园满，所以，乾是园满。没有停顿，直接向上，乾阳为头，所以，为成功，为 领袖。乾通钱，所以是钱。装钱的地方是银行，所以乾是银行。乾是当官的，能 管别人，所以，能管别人的，理解为执法者。乾过刚易折，所以乾为欠安。金性 寒，所以乾为寒气。金主声，所以为肺。金为白，加寒性，所以是霜。我们拿过 一个卦来，要知道它简要的含义。这样，将来断卦时，才不迷糊。如，水雷屯卦 本意就是天下打雷下雨，雨水积在地上。我们不需要了解过多，只要你明白这个 含义，就行了。那么关于六十四卦的简义，可能大家都见到过。我不细讲。没看 过的，你们在网上一找就能找到。下面，我讲一下梅花取象。象占是梅花的大宗 之法。它包括卦象、物象、一切自然、社会、人事现象等。因此，要断好梅花，需要了解这些象的构成，主要是类象、观象。一是识象。就是你要知道一件物品 是什么卦象。一个卦能代表什么象。我让大家练习图片取象，就是这个用途，简 单，但是很实用。将来，你们在实战中，就知道了它的作用了。比如：乾的正象 是天、坤的正象是地、震的正象为雷、巽的正象为风、坎的正象为水、离的正象 为火、艮的正象为山。它们的基本象意是：乾为健、坎为陷、坤为顺、离为丽、震为动、艮为止、巽为入、兑为说。世间万物就是按照这些基本的象意来进行分 类和归纳的。相反，识别和区分物种的八卦属类，也要按照这些基本象意去判断、分析和延伸的。书本上告诉了我们许多的象，但那是书中的知识，还不是我们自 己的东西。我们要想得到，必须不断的观察、比较、识别、判断，最终将你生活 中所能经常接触到的物种的属性都能倒背如流。做到“近取诸身，远取诸物”。二是类象。把有某些共性的事物归结为某一卦，用卦的形式予以分类标示。这叫 类象。我们都知道，离中虚。那么把具有“中间空、外面实”特性的一些事物都 归结为离圭卜。通过发挥，就可以用离卦对应非常多的事物了。如中空的 房子、虾、螃蟹、有坚硬外壳的水果、高架桥、盒子、箱子、罐、瓶子等等。我 们还可以通过这种虚，对应许多事物，如想看某人说的话是否真话，得到了离 卦。可以把离解读为空、为虚，所以他的话是假话。得巽圭卜，我们可以把巽 解读为风，像风一样，就是疯话假话了。得坤圭卜，全是阴爻，可以把坤解读 为虚，为空，为阴暗等。得兑圭卜，可以解读为缺、为假、为不圆满，推导出 是假话。同样在看人物排序方面，与震、巽、艮、兑等卦相比。乾、坤为老、为大；但就乾、坤比较而言，也可以看成乾大坤小，因为乾为阳为天、为大人、君子，而坤为阴为地、为小人。那么，我们 应该如何去把事物归类呢？古人说“象其物宜”。就是把事物间的大致适宜，大 概相似的就可以相互对比归纳，其中并没有绝对的逻辑，抓住事物的主要特性就 可以进行同类合并。比如我们看到家里摆放着陶瓷花瓶，花瓶主要的功能是取聚 财吉祥之意，更多地带有乾卦的特性。可能一些易友按外形，归类为离、兑圭卜。如果按它的材质断，还是土的五行，为坤圭卜。到底怎么取，我在 仙易随口断中提过一句重要的话，就是第一下想到，第一眼看到。当然，更 重要的是，要结合你断的事，去类象它。比如看婚姻，定义为离兑更好 些。因为离是美丽，好看。兑是少女，能说等。看财运，定义为乾更好些 O乾通钱呀。看投资则为坤。坤有聚少成多的含义。还可以理解为客户。我 们要通过灵活的思维，得出最符合卦义的象来。三是辨象。万物分八大类，一种 象代表了无数的人和物。在现实中，同样一卦就可能代表许多不同的事物和不同 的结果。因此，要想准确地掌握事物的来龙去脉，我们就得对同一个卦在不同的 场中代表什么有一个准确的判断，这就是辨象。【本卦】【互卦】【变卦】X-用-体我们看这个卦。屯卦坎为轮，震是动。互见艮是把着方向盘，整个卦，可看 成是司机开车。下边在动，而艮为止，是坐着动，就是在把方向盘。变卦益,上为巽为风为快速，下边是震。益有进益的含义，就是说车动起来就有进益 O能得收益的车，是货车或客车类。这样，我们就通过象读，断得很具体了。这就是辨象的功夫。震为车，坎不河，变卦益，车在过一条大河。而互卦剥，是 桥的象。震又为动，为喧闹。坎是酒，互卦阴爻多是一群人，有聚会喝酒的象。变卦震为车，巽为草木,为布绵。因此，变卦还可以理解为拉衣服、百货类的车 还可以有许多象意。例如，如果我们将屯卦看作是下象棋，则坎为陷，震为 马。互卦剥是象眼。因为剥卦是个慢性子的卦，土又主方，不会是走斜线的士，走田字格的，就是相。而加上震为马，坎为陷，落在这个地方，那就是马脚别了 相眼。这就是解卦，通过卦，把一件事给解得很细致。不知道大家是否看到我昨 天发的那个随口断的例子。当时，我取象，就是用了 56这两个数字。断出那个 女孩相亲的细节，那个占断，没有填减一点内容。而且，当事人就在群中看着 o咱用的就是这种取象的技巧。只有经过不断的分析、辨别，才能使自己的预测 水平不断地深入。熟练应用“辨象”的方法后，还可以把所观的象推广到固定的 事物上，并不一定是有动变才能观。只要你当下想知道些什么，那么你心念所动 的一瞬间，特定时空内的事物状况就是你要了解的事物的状况与规律。四是悟象。悟象。什么叫“悟”？这个字左边是心，就是用心接受天地的灵气场。我以实例 来讲解怎么去悟这是我给一个易友断过的卦，萃之比圭卜。泽地萃 风山渐 水地比【本卦】【互卦】【变卦】用-o 体如果你要知道他姓什么，主卦是开始，互卦是过程，变卦是结局。主卦萃直读兑是缺，坤是八又为土，即为缺8,不够八划的字。又读缺土，这个字中无土。萃是大坎，可知这个字应该是中间实，四周虚笔的字。互卦渐，渐的卦义是小草在山上成长的意思，所以，这个字应该是有木，能有生 长、延长类象的字。变卦是结局，这个字的结局是比储是把主卦的象意给扩 了一下，组合象是伸展。就是把主卦的一阳去掉，成了变卦中的大坎，更延伸了 一步。坎为陷，字中有内陷的部分。下边五爻组成大艮，已知此字中不带土，所 以取象上，不再取土字形的字。而取艮为背，为弓。那么总结一下这个字：无土，不足八画、有伸展象、有弓类的字形。有内陷部分，中间实，四周虚空。是什么 呢，“张”字。你们看，张的左边，是弓，有内陷的地方。整个字，是七画。张 有伸展的意思。弓为木。而巽为草木，有弹性的木。正在这个卦象。实战中，我 们可能断得不是那么准，但是，这种取象是正确的。看他是男是女呢？虽然QQ 上有男女的信息，但是网络这东西，有时不可信，男的可以装成女的。所以，我 们还是断一下的好。对方正在和我聊天呀，所以取体卦为兑金，兑是谁啊，代表他本人，是少女。她在家排行是老几？兑下是巽是姐，但兑为损折，她排在 了巽上顶上了。上边四连互，读一下象是大过，大过失，又是损折，直读，有个 姐，没了。再向下，艮少男，有个弟。只是这个弟呀，它直接构成了下边的 大艮，与兑少女不象是一家人【本卦】【互卦】【变卦】用-亥 O 申 巳坤用卦生兑金是母亲，而母亲又在大艮这个家中，把兑少女放在外面了，是什么 象呢？是说卦主的这个弟，可能是母亲和另一个男人生的，同母异父的弟弟。当然，如果仅凭这一象就这么断，还是有点冒险，还不能确定。那么我们再看一 下。卦中没有乾，也没有克坤的木。克母亲者为父亲，这里都没有呀，那是什么呢，说明卦主没有了父亲，父亲早丧了。那么，母亲改嫁，也就成了很 自然的事了。但是改没改嫁呢？【本卦】【互卦】【变卦】用-亥 O 申体 巳 兑下边就是巽木，巽能克坤，而巽与少女的她是大过卦象，是她见不上的男人，而且，巽为阴，坤也是阴，也是不正配的象。所以呀，这个可能是母亲与人搭伙 过日子，没有办证的那种结婚。所以呀，我们也就不能取这个克坤的巽木为她的 亲爹，只能说，是母亲的后老伴。那么回过头来，这个女孩在家到底是老几？兑本是少女