解读家风家训.docx

家训一、家和万事兴，人和百业旺
家庭是人们的避风港，家庭成员团结是家庭兴旺发达的重要条件，是教育子女的良方。“家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针”，“贫非人患，惟有和贵”。当前随着市场经济的发展，人们敢闯、敢干，但也淡化了勤劳朴素、吃苦耐劳的美德，过度消费，赌博成风，已严重影响了家庭的和谐与幸福。因此借鉴传统和谐家庭思想，鼓励人们通过诚实劳动创造财富，珍惜人类劳动成果，在实践中提高和完善人的本质力量。家庭成员同甘共苦，团结一心，相互帮助，相互鼓励，对于实现家庭和谐与幸福有着重要意义。
家训二、中华美德，孝行天下
我们看孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。中华美德，孝行天下。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
万官皆下品，唯有读书高，以孝为先。这又为何？因没有孝，没有根本，就没有人类传承。为人子女当孝，为人父母当慈。父母养子女叫做“养”，子女养父母也叫做“养”。前者抚养成人，后者赡养终老。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
家训三、静以修身，俭以养德
静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。传至今，对年轻人依然有很大的影响。
家训四、天道酬勤，人道酬信
天道酬勤是一个汉语成语，意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。
勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
人道酬信，意思就是做人要讲诚信！
正所谓：“机会留给有准备的人”，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功。
家训五、天行健，君子以自强不息
天行健，君子以自强不息，语出周文王姬昌《周易》。
意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”。清华校训，两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。 可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。
君子法上天刚健、运转不息之象，而自强不息，进德修业，永不停止。《易传》象曰：“天行健，君子以自强不息。”
家训六、梅花香自苦寒来
梅花香自苦寒来是一个汉语成语，意思是挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
现在的社会让人们变得急功近利、不择手段地去获取成功。而他们所谓的成功只不过是自我欲望的满足，是势利的人们羡慕的眼光和那越来越重的铜臭味。失去坚忍的精神，缺少了内心的磨砺，人们变得浮躁。
也许我们应该静下心来面对生活，认真地面对每一次挑战和磨难，重给我们遗忘已久的坚韧的精神，即便在严寒后黑暗中仍然坚定地迈着向前的步伐。
家训七、只要人人都献出一点爱
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，歌词出自《爱的奉献》。这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉，再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍！
家训八、宁静致远
宁静致远：平稳 静谧心态，不为 杂念所左右，静思反省，才能 树立（实现）远大的目标。想要成功就要心无旁骛的专心做一件事情。
家训九、厚德载物
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃 贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有什么不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
家训十、精气神
一个人的素质高低，看他的精气神就能看出来了，说明他心态好，能很好的管理好自己，当然人生是需要经营的，就好比精气神，也是要有个好的心态才行。精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。
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