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2011国家公务员考试常识判断热点之文化篇 文化长廊一、远古文化1.仰韶文化仰韶文化是中原地区距今约70005000年的新石器文化。范围大致包括从今天的甘肃向东到河南。彩陶文化是其典型特征。有较发达的农业，作物为粟和黍。举世闻名的半坡遗址、姜寨遗址等是最重要的仰韶文化遗存。2.良渚文化良渚遗址位于浙江杭州远郊的良渚村，距今约55004000年，从1936年被发现起，陆续发掘了巨型祭坛等礼制建筑，以及数座拥有大量玉制礼器作为陪葬品的王陵和贵族墓葬，出土了以玉琮为代表的大量玉器，出土了我国最早的家蚕丝织品，还有三角犁等成熟精细的农业工具，无不显露出5000年前太湖流域文明已经比较发达的迹象。2007年考古工作者在良渚遗址又有重大发现，发掘了大型城郭城墙遗址，这就是4000年前的良渚古城。它是目前所发现的同时代中国最大的城址，堪称“中华第一城”，其意义不亚于殷墟的发现。3.红山文化红山文化是距今80005000年燕山以北辽河流域的一种发达文明。红山文化以玉器著称，玉猪龙为典型代表。有三处重要遗址，分别是辽宁的牛河梁遗址、查海遗址和内蒙古赤峰红山遗址。内蒙古赤峰红山遗址出土大型碧玉C型龙，被称为“中华第一龙”。牛河梁遗址发现了距今大约5500年前的大型祭坛、女神庙、积石冢和“金字塔”式建筑。查海遗址发掘出种类繁多数目惊人的玉器，经测定距今8000年之久，为红山文化早期。红山文化与良渚文化是中国古代两大玉文化中心。二、商周文化1.中原文化商周时期中原文化最耀眼的是体现礼法制度的青铜器。在河南安阳殷墟、陕西周原等地出土了大量青铜器国宝。代表中原文化的国之重宝有：殷墟出土的商代司母戊大方鼎。陕西出土的西周大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、何尊（何尊铭文中首次出现“中国”二字）。河南新郑郑公大墓出土的莲鹤方壶。2.楚文化从商周时期到两汉，长江中游的楚地发展出相当发达的一支文明，楚文化以凤为图腾，其丰富而珍贵的历史遗存丝毫不亚于中原文化。代表楚文化的国宝：湖南宁乡出土的人面纹方鼎（商）。江西新干出土的四羊方尊（商）。湖北随县战国曾侯乙墓出土的曾侯乙铜编钟、曾侯乙青铜尊盘以及铜冰鉴等。1972年长沙马王堆汉墓的发掘出土震惊世界。马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件，包括大量精美漆器，仅49克薄如蝉翼的素纱单衣、比黄帝内经还早的医学著作五十二病方、最古老版本的老子竹简，还有我国唯一的保存两千多年不腐的女尸辛追夫人。3.蜀文化20世纪80年代发现的四川三星堆遗址和21世纪初发现的金沙遗址把一个不为人知的古蜀国展现在世人面前，但蜀文化的神秘与独特至今给世人留下很多的谜团。三星堆遗址：四川广汉三星堆遗址向世人展示了一个古老的青铜王国，其神秘的青铜雕塑一经发现就震惊了全世界。三星堆遗址的年代从新石器时代晚期延续到商末周初，距今48002800年。三星堆遗址两个商代大型祭祀坑发掘出土了：与中原青铜器风格截然不同的青铜雕塑大型青铜立人像、青铜人头像；青铜神树（又称太阳树）、青铜太阳轮等器物反映了古蜀文化独特的太阳崇拜；凸目人面具等表现人“眼睛”的奇特文物反映了古蜀国的古代神话。金沙遗址：金沙遗址是继三星堆之后又一处非同凡响的重要考古发现。金沙遗址距今3000多年，于2001年被发现。目前只发掘了金沙遗址的一小部分，已经出土了精美程度极高的金器、青铜器、玉器和大量的象牙。金沙出土的青铜立人和黄金面具展现了与三星堆一脉相传的古蜀风格，而太阳神鸟金箔是金沙遗址出土的最重要的文物，体现了古蜀先民的太阳崇拜。三、秦清文化（一）绘画春秋战国时期：绘画已成为一种独立的艺术，长沙楚墓出土的妇女凤鸟图、御龙图是现存最古老的帛画。两汉：汉代壁画和帛画成就较高。长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画，是汉代艺术珍品。魏晋南北朝：带有宗教色彩，以人物画为主。东晋顾恺之洛神赋图、女史箴图。隋：展子虔游春图。唐：阎立本步辇图、历代帝王图；吴道子八十七神仙卷；周昉簪花仕女图。五代：董源潇湘图、溪山行旅图。宋：宋徽宗赵佶代表作瑞鹤图、芙蓉锦鸡图；张择端清明上河图；范宽雪景寒林图。元：元四家（黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇）；赵孟頫代表作秋郊饮马图。元代画家黄公望的富春山居图是中国十大传世名画之一。这幅画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半段重新定名为剩山图，现藏浙江省博物馆；后半卷富春山居图世称无用师卷，现藏台北故宫博物院。明：明四家（沈周、唐寅、文征明、仇英）。清：清初四僧（石涛、朱耷、髡残和弘仁）；郑板桥代表作兰石图、竹石图。（二）文字和书法商朝：甲骨文已经成为比较成熟的文字，用于王室和贵族的占卜活动。我国已出土甲骨15万片，共出现甲骨文4500余字，目前仅破译了1500多字。西周：金文是铸刻在青铜器上的文字。西周晚期的毛公鼎，腹内铸有铭文499字，是目前已发现的铭文最多的青铜器。秦朝：标准字体是小篆，民间流行更简化的隶书。汉朝：隶书是主要字体，东汉末年书法成为一种艺术，蔡邕是当时有名的书法家。曹魏：钟繇开始把隶书转化为楷书。东晋：“书圣”王羲之，代表作兰亭序、黄庭经。唐代：初唐三大家：欧阳询、虞世南、褚遂良；盛唐：颜真卿，“颜体”，代表作多宝塔碑、颜氏家庙碑、祭侄文稿；中晚唐：柳公权，“柳体”，代表作神策军碑；张旭和怀素和尚被誉为“草圣”。宋：宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄），宋徽宗赵佶也是位杰出的书法家，以“瘦金体”著称。元：赵孟頫与唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权并称为“楷书四大家”。2009年，中国书法、篆刻艺术双双成为联合国教科文组织人类非物质文化遗产。（三）雕塑青铜艺术（见商周文明）。秦始皇陵兵马俑，是迄今为止出土的世界上最大的艺术宝库，被誉为世界上“第八大奇迹”。两汉瑰宝：汉阳陵（汉景帝墓），出土上万件举世无双的陶俑，以仕女俑最为著名。河北满城的西汉中山靖王陵，出土了三件国宝级文物：长信宫灯、博山炉和金缕玉衣。甘肃武威出土的东汉铜奔马，又名马踏飞燕，是国之重宝。石窟艺术：魏晋南北朝时期：山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃麦积山石窟。龙门石窟在唐代武则天时期十分兴盛。隋唐：甘肃敦煌莫高窟是我国石窟艺术的精华。北宋：重庆大足石刻在佛教造像中加入大量表现民间生活的内容。（四）手工艺中国古代手工艺技术的成就主要体现在瓷器、纺织品、漆器、玉器等方面。1.瓷器唐代“南青北白唐三彩”：“南青”指越窑的青瓷，“北白”指邢窑的白瓷，“唐三彩”指洛阳出土的彩陶俑。宋代“五大名窑”：汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑。景德镇瓷器：发达于元代，在明代成为全国制瓷中心。景德镇有四大传统名瓷：青花瓷、粉彩瓷、颜色釉瓷和玲珑瓷。2.纺织品中国先古传说：嫘祖养蚕冶丝。现存最早的家蚕丝织品出土于具有5000多年历史的良渚遗址。中国四大名绣：蜀绣、苏绣、湘绣、粤绣。南京云锦、中国蚕桑丝织技艺于2009年成为联合国教科文组织评选的人类非物质文化遗产。（五）建筑中国古建筑特点是：木结构建筑为主，在造型上，人字屋顶和飞檐斗拱是最典型的东方风格。保留至今的杰出古代建筑典范：皇家建筑：故宫、天坛、颐和园、避暑山庄、沈阳故宫。帝王陵寝：秦始皇陵和兵马俑；乾陵（武则天与唐高宗合葬墓，罕见的没有被盗的帝王陵寝）；明清皇陵：清东陵、清西陵、明十三陵、南京明孝陵。宗教建筑：嵩山古建筑群、武当山古建筑群、五台山古建筑群、布达拉宫。防御工事：长城、藏羌碉楼。民居建筑：水墨徽州皖南民居：西递、宏村、棠樾、胡氏宗祠；小桥流水江南民居：周庄、同里、西塘、乌镇、南浔；山陕民居：陕西党家村；山西王家大院、乔家大院；独特的圆形民居：福建土楼；乡村中的中西合璧华侨文化代表：开平碉楼。江南园林：苏州园林、扬州瘦西湖园林。最为古老的木建筑：唐朝仅存的木结构建筑五台山古刹佛光寺和南禅寺；千年木塔山西应县木塔（辽代）。古老的砖石建筑：河北赵州桥、西安大雁塔、大理崇圣寺三塔、开封铁塔。名家名篇（1）第一部兵书：孙子兵法（2）第一部纪传体通史：史记（3）第一部词典：尔雅（4）第一部大百科全书：永乐大典（5）第一部诗歌总集：诗经（6）第一部文选：昭明文选（7）第一部字典：说文解字（8）第一部神话集：山海经（9）第一部文言志人小说集：世说新语（10）第一部文言志怪小说集：搜神记（11）第一部语录体著作：论语（12）第一部编年体史书：春秋（13）第一部断代史：汉书（14）第一部国别史：国语（15）第一部记录谋臣策士门客言行的专集：战国策（16）第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋（17）第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（18）第一部文学批评专著：典论论文（曹丕）（19）第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的文心雕龙（20）第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋沈括的梦溪笔谈（21）第一部日记体游记：明代徐宏祖的徐霞客游记（22）我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史（23）我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的天演论（24）我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异（25）司马光编写的资治通鉴，是一部著名编年体通史，叙述了从战国到五代1300多年的历史（26）我国新文学史上第一篇短篇小说：狂人日记（27）第一篇报告文学作品：夏衍的包身工（28）战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君（29）初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王（30）北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚（31）元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖（32）唐宋八大家：唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（“三苏”）、欧阳修、王安石、曾巩（33）北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（34）竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶（35）建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢（36）楷书四大家：唐代的颜真卿、柳公权、欧阳询；元代的赵孟頫（37）四大古典小说：三国演义、水浒传、西游记、红楼梦（38）四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）、二十年目睹之怪现状（吴趼人）、老残游记（刘鹗）、孽海花（曾朴）哲学思想一、中国传统哲学中国传统哲学源远流长，博大精深，蕴含着极其深刻的哲理，并且在各个时期出现了伟大的哲学家及影响深远的哲学思想。哲学家 时期学派主要思想老子春秋道家无为而治孔子春秋儒家仁庄子战国道家天道无为孟子战国儒家义荀子战国儒家礼韩非子战国法家法治董仲舒西汉儒家三纲五常王充东汉儒家张载北宋理学朱熹南宋理学事在理先王阳明明心学知行合一毛泽东现代马克思主义实践论、矛盾论二、儒家思想（一）思想概述儒家思想是指儒家学派的思想，创始人是春秋末期的思想家孔子。儒家学说是在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。“述而不作，信而好古”（论语述而）是孔子的思想本色。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。儒家思想基本分为“内圣”与“外王”，即个人修养与政治主张两类，坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。“礼治”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。“德治”，以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、最根本和最积极的办法。“人治”，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治。（二）儒学经典最终成形于南宋的儒学十三经是儒家的经典作品汉代：诗经尚书仪礼乐经周易春秋；秦始皇“焚书坑儒”，乐经从此失传。东汉：加入论语孝经，共七经。唐代：加入周礼礼记春秋公羊传春秋毂（谷）梁传尔雅，共十二经。五代：加入孟子，共十三经。（三）四书五经是儒家经典的重中之重。名称 开始朝代 起始人物 儒家经典四书 南宋 朱熹 论语孟子大学（见礼记）中庸（见礼记）五经 西汉 汉武帝 诗经尚书礼记周易春秋三、其它哲学思想 1、苏格拉底苏格拉底出生于雅典，著名的哲学家，他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。2、柏拉图柏拉图青年时师从苏格拉底，一生著述颇丰，其思想主要集中在理想国和法律篇中。柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。柏拉图的理想国不仅对他的唯心主义哲学思想作了最为完整系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了一个完整系统的理想国家方案，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦方案的开端。3、亚里士多德亚里士多德是伟大的哲学家，他抛弃了他的老师柏拉图所持的唯心主义观点。亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到很多领域，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，主要有工具论、形而上学、物理学、伦理学、政治学、诗学等。他把科学分为：（1）理论的科学（数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学）；（2）实践的科学（伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学）；（3）创造的科学，即诗学。4、笛卡尔笛卡尔是法国哲学家、物理学家和数学家，解析几何的创始人。其著作有方法谈及其附录几何学、屈光学、哲学原理。最著名的思想就是“我思故我在”，这句被笛卡儿当作自己哲学体系出发点的名言，在过去的东欧和现在的中国学界都被认为是极端主观唯心主义的总代表。笛卡尔是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。他自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，在哲学史上产生了深远的影响。笛卡尔堪称17世纪及其后的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。5、康德康德是德国古典哲学的创始人，唯心主义、不可知论者，德国古典美学的奠定者。康德是18世纪末德国市民资产阶级的思想代表，推翻了18世纪末流行于德国和欧洲各国的莱布尼茨伏尔夫“形而上学”体系，发动了一场资产阶级的哲学革命，开创了德国古典哲学的先河。6、黑格尔黑格尔是德国哲学家，把绝对精神看作世界的本原。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证统一。围绕这个基本命题，黑格尔建立起了令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。7、基督教哲学基督教，是一个相信耶稣基督为救世主的一神论宗教，其在传播过程中，出现了两次大分裂：（1）1054年，基督教第一次大分裂后分成了罗马公教（罗马天主教）以及希腊正教（东正教）；（2）第二次大分裂则从旧教（罗马天主教）中分出了新教（狭义基督教）。基督教哲学是以神为核心、信仰为依据、圣经为基础的哲学体系。在近2000年的历史中出现过三种不同的形态：第一种形态是25世纪的教父哲学，5世纪为其鼎盛时期。第二种形态是915世纪的经院哲学，13世纪为其繁荣时期。在13世纪前是以奥古斯丁主义为主导思想的经院哲学，13世纪后是以托马斯主义为主导思想的经院哲学。第三种形态是19世纪末出现的新经院哲学，即新托马斯主义。20世纪中期以来呈多元化趋势，表现出谋求协调，与人类的社会现实保持更密切联系的特点。8、伊斯兰哲学伊斯兰教与佛教、基督教并称为世界三大宗教。伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系。逊尼派被认为是主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，中国穆斯林大多也是逊尼派；什叶派的信徒主要分布在伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。两派的分歧主要在于对穆圣继承人合法性的承认上。伊斯兰哲学是阐述伊斯兰教基本信条并对自然、社会、人类思维进行论证的一种哲学理论和思想体系。在其发展过程中形成了经院哲学（凯拉姆学）；苏非神秘主义哲学；自然哲学；以及10世纪在巴士拉出现的哲学家学术团体“精神兄弟社”所提出的宗教哲学理论等。在近现代，伊斯兰哲学又出现了现代主义、复古主义和实证主义等思想倾向和派别。9、佛教哲学佛教是世界三大宗教之一，由公元前6前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子悉达多所创，东汉时自西向东传入我国。佛教有大乘佛教和小乘佛教两大宗派。大乘佛教派别包括中观派、瑜伽行派等，以及别的一些或以经典为宗依，或以修持主张为差别形成的宗派，如华严宗、净土宗、三论宗、禅宗等。“大乘”强调利他普度众生提倡以“六度”为主的“菩萨行”。“小乘”有俱舍、成实二宗，声闻缘觉的法门，以修身自利为宗旨。中国化的佛教哲学融合了中国的儒学、道学、玄学，对佛教宗教唯心主义哲学体系进行了特有的论证、解释和发挥。中国佛教哲学的发展，在客观上也促进了中国无神论和唯物主义思想的深化，构成了中国哲学史的重要一环。科技硕果一、四大发明1.造纸术发明：西汉前期。发展：东汉，105年，蔡伦造蔡侯纸。传播：4世纪东传至朝鲜、日本，8世纪西传至中亚、阿拉伯、非洲、欧洲。2.印刷术发明：雕版印刷术发明于隋唐。（868年印刷的金刚经是世界上现存最早的雕版印刷品）发展：活字印刷发明于北宋，发明者为平民毕昇。传播：东传朝鲜、日本，西传埃及和欧洲。3.指南针发明：战国“司南”。发展：北宋时指南针用于航海事业。（作用：经济文化交流和欧洲航海家发现美洲实现环球航行）传播：南宋时（13世纪）指南针由阿拉伯人传到欧洲。4.火药发明：唐朝中期。发展：唐末开始用于军事，南宋时制造出世界上最早的管形火器“突火枪”。传播：13世纪中期传入阿拉伯，由阿拉伯传入欧洲。二、古代天文历法尚书记载了公元前2137年的一次日食，为人类最早的日食记录。商代甲骨文已经记载了日食、月食，并且出现了原始历法阴阳历。春秋战国之际，二十八宿体系已经建立。春秋战国时采用的是古四分历，取周年长度为365又1/4天，采用十九年七闰的方法。春秋文公十四年中记载公元前613年世界上首次关于哈雷彗星的记录，比欧洲早600多年。战国甘石星经是世界上最早的天文学著作。石申绘制了人类历史上第一张星象表。在我国历法中占有重要地位的二十四节气经过逐步发展，到战国时已完备。汉武帝时编制第一部完整历书太初历。汉书五行志中有世界最早的太阳黑子记录。东汉张衡对月食作了最早的科学解释，发明地动仪，比欧洲早1700多年。南北朝时期的祖冲之编制的大明历取一周年长度为365.24231481天，和近代科学测定的数值相差仅50余秒。隋唐时期著名学者僧一行进行了人类历史上第一次对子午线长度的测定，创制了用于天体测量的仪器黄道游仪。他还发现了恒星位置移动现象，比英国人哈雷提出恒星自行早了一千多年。宋元时代传统的天文仪器发展到尽善尽美的程度。元朝科学家郭守敬编制的恒星多达2500颗。他在1280年完成了中国古代登峰造极的历法授时历，以365.2425日为一年，比公历早300年。约公元前3000年埃及人使用太阳历。约公元前2000年，埃及的“纸草书”上记录了陨星，巴比伦人发明日晷，建立天文台。公元前7世纪，巴比伦人发现日食和月食重复出现的周期。公元前585年，古希腊泰勒斯第一次预测日食发生日期。约公元前310前230年，古希腊天文学家、数学家阿利斯塔克，首创地球自转并绕太阳公转的“太阳中心说”。公元1543年，波兰哥白尼的天体运行论出版，确立日心说体系。公元1609年，德国开普勒提出行星运动的椭圆定律和椭圆面积定律；意大利伽利略制成第一架天文望远镜，第一次用望远镜观察天空。三、古代医学卫生成就战国时期的名医扁鹊，采用“望闻问切”四诊法诊断疾病，后世尊为“脉学之宗”。东汉末年张仲景，后人尊为“医圣”，著有伤寒杂病论。东汉末年，华佗发明的麻醉药剂“麻沸散”，比西方早1600多年，被人誉为“神医”。唐代孙思邈著有千金方。唐高宗时编唐本草，是世界上最早由国家编定和颁布的药典。明代李时珍编著了中医学巨著本草纲目。中国传统医学四大经典著作：黄帝内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经。四、古代数学成就中国古代数学成就非常突出，有很多项世界之最：中国是世界上最早采用了十进位制的国家，距今4000年左右的陕西、山东、上海的出土文物中除表示个位的数字外，已经有10、20、30这样的记号，比古埃及早1000多年。殷商时已经有了四则运算，春秋战国时正整数乘法口诀“九九歌”已形成，从此“九九歌”成为普及数学知识的基础之一，一直延续至今。在计算工具方面，殷商时就发明了“算筹”，算筹是圆形小竹棍，以后有了骨制、铁制的。以算筹表示数目，有纵、横两种形式，如“2”可表示为“=”或“”。勾股定理相传是在商代由商高发现，比毕达哥拉斯早500多年。公元前1世纪的周髀算经和东汉时期的九章算术是最著名的中国古代数学著作。算盘的最早记载是公元190年。明清两代，算盘成为当时工商业贸易中不可缺少的工具。算盘携带方便，运算准确迅速，即便是现在，仍发挥着巨大作用。三国时期，刘徽运用割圆术求圆周率=3.1416。南北朝时期的数学家祖冲之又将圆周率进一步精确到3.14159263.1415927之间。唐代僧一行创立了不等间距二次内插法，王孝通得到求解三次方程的方法；宋元时期得到关于高次方程组的求解法一次同余式解法。这些成果都处于当时的领先地位。文化符号美国文化：华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、可口可乐、迪斯尼、硅谷、哈佛大学、自由女神像、芭比娃娃、白宫、沃尔玛。（百老汇、希尔顿、万宝路、感恩节、超人、橄榄球、爵士乐、星巴克）中国文化：汉语、北京故宫、长城、苏州园林、孔子、道教、孙子兵法、兵马俑、莫高窟、唐帝国、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、天坛、毛主席、针灸、中国烹饪。英国文化：英语、大英博物馆、巨石阵、牛津大学、达尔文、牛顿、莎士比亚、甲壳虫乐队、劳斯莱斯、哈利波特、丘吉尔、BBC。（白金汉宫、威斯敏斯特宫、格林威治天文台、英联邦、绅士风度、维多利亚女皇、芝华士、贝克汉姆）法国文化：埃菲尔铁塔、卢浮宫、凡尔赛宫、巴尔扎克、雨果、拿破仑一世皇帝、家乐福、香奈儿。（法语、轩尼诗、路易威登、雅诗兰黛、欧莱雅、克里斯汀迪奥、皮尔卡丹、圣米歇尔山、圣女贞德、香榭丽舍大街、红与黑、启蒙主义）日本文化：武士道、天皇、富士山、樱花、日本料理、相扑、空手道、柔道、和服、索尼。（菊与刀、东照宫、法隆寺、桂离宫、日本沐浴文化、姬路城、神道教及神社、能剧、三宅一生、新干线文化）意大利文化：罗马帝国、法拉利、比萨斜塔、马可波罗、达芬奇、伽利略、罗马教皇、文艺复兴。德国文化：宝马、俾斯麦、保时捷、格林童话、贝多芬、西门子、马丁路德、柏林墙、马克思、万宝龙。俄罗斯文化：列宁、彼得一世大帝、斯大林、普希金、门捷列夫、柴科夫斯基、列夫托尔斯泰。西班牙文化：斗牛士、哥伦布、堂吉诃德、佛朗哥、摩尔文化、毕加索。希腊文化：马拉松运动、奥林匹克、荷马史诗、欧几里得、阿基米德、柏拉图、亚里士多德、斯巴达人。印度文化：印度教、泰姬陵、圣雄甘地、印度爱经、宝莱坞、种姓制度、阿育王及孔雀帝国、释迦牟尼及佛教。韩国文化：高丽参、太极八卦、围棋王国、高丽药膳、三星、乐金、韩国料理、跆拳道、儒学治国、鲜京。练习1、 近年某地发现一座古代墓葬，出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，方鼎内壁刻有小篆。对此墓葬的年代，以下推测正确的是（）。A.据玉面人的年代推算，应为母系氏族时期B.青铜器是商朝标志性器物，故应在商朝C.商朝时期出现青铜铭文，估计在西周时期D.根据文字判断，墓主最早应是秦朝人2、“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是（）。A.王羲之B.张旭C.颜真卿D.柳公权3、中国的英文名称“CHINA”的小写就是“瓷器”的意思，“CHINA”的英文发音源自景德镇的历史名称“昌南”，并以此突出景德镇瓷器在世界上的影响和地位。以下不属于景德镇四大传统名瓷的是（）。A.青花B.白瓷C.玲珑D.粉彩4、下列科技成就中不属于宋朝时期的是（）。A.制成罗盘针用于航海B.活字印刷术的发明C.火药在军事上的广泛使用D.实测子午线的长度5、下列有关文学常识的表述不正确的是（）。A国语是最早的国别体史书，左传是最早的叙事详备的编年体史书；国语、左传既长于记事，又长于记言B我国古典小说中真正的吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品是水浒传C金瓶梅开辟了一条写平凡人生活的道路，显示了现实主义文学的长足发展D资治通鉴是一部编年体通史，叙述了从战国到五代1300年的历史6、以下说法不正确的一项是（）。A汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制B春秋时代的老子是道家学派的创始人，具有朴素的辩证思想，代表作为道德经C西汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家D宋代的哲学思想是程朱理学，朱熹是集大成者，著有四书集注7、中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是（）。A孟子和苏格拉底B关汉卿和达尔文C王阳明和哥白尼D曹雪芹和孟德斯鸠8、两宋时期我国商品经济空前繁荣，与其关系密切的文化现象有（）。传奇出现词成为文化主流瓦子、勾栏兴起出现许多话本杂剧产生绘画成为商品ABCD9、下列叙述不正确的一项是（）。A东晋时期的王羲之被尊为“书圣”，代表作有兰亭序B贾思勰是南北朝时期的农学家，代表作有齐民要术C顾恺之的代表作有女史箴图和洛神赋图D徐霞客的水经注是一部综合性地理著作10、下面的文学形象中不属于吝啬鬼典型的是（）。A.叶甫盖尼?奥涅金中的叶甫盖尼?奥涅金B.悭吝人中的阿巴贡C.威尼斯商人中的夏洛克D.死魂灵中的泼留希金参考答案及解析 1、【答案】D。解析：本题中出现三个判定历史年代的符号，5000年前玉面人为母系氏族时期，青铜方鼎在商朝至汉代，小篆则在秦朝才有。本题推测历史年代应按最迟的下限而不是最早的上限来判定。秦朝的墓葬出现5000年前的文物，应理解为秦朝人将其3000年前的文物作为古董陪葬。2、【答案】B。解析：首先根据题干中的“当时”排除东晋的王羲之，然后我们理解诗句可以得出这位书法家的性格豪放不羁，最符合这一特点的当属草书大家张旭。颜真卿本身就是王公（鲁郡公），柳公权官至太子师，都不可能“脱帽露顶王公前”。3、【答案】B。解析：景德镇有四大传统名瓷：青花瓷、粉彩瓷、颜色釉瓷和玲珑瓷。4、【答案】D。解析：两宋时期，科学技术取得突出成就，活字印刷术、指南针的发明、火药在军事上的广泛应用，完善了中国古代的四大发明。唐代的僧一行在世界上最早实测子午线的长度，故本题答案为D。5、【答案】A。6、【答案】C。7、【答案】A。8、【答案】D。9、【答案】D。10、【答案】A2011国考常识判断热点之经济篇 一、国民经济核算对国民经济活动的度量，有两个基本指标：一个是国内生产总值GDP，属于生产概念；另一个是国民生产总值GNP，属于收入概念。1国内生产总值（GDP）GDP指在一定时期内（通常为一年）一国国内所生产的全部最终产品及劳务的市场价值总和。2国民生产总值（GNP）国民生产总值是一个国家（或地区）所有常住人口在一定时期内收入初次分配的最终结果。3国民收入（NI）国民收入是指一个国家（或地区）在一定时期内用于生产的各种生产要素所得全部收入的总和，包括工资、利润、利息和租金。4个人可支配收入（PDI）个人可支配收入是指个人收入减去个人所得税及其他税负后的余额，加上政府和社会对个人的救济补助（转移支付）二、总需求与总供给总需求是指一国在一定时期内，社会对最终产品和劳务愿意购买并有支付能力的总需求量。总需求也是意愿量加能够量总需求由消费需求、投资需求、政府支出、出口需求四部分组成。总供给指一国在一定时期内，社会提供的最终产品和劳务的总量，它是一个国家全部企业愿意而且能够提供总产出的量。它一方面受到总需求的制约，另一方面又受到自身供给能力的制约，在不考虑前者的情况下，后者构成了总供给的最大限制。总需求与总供给的均衡即：总需求总供给即：消费投资政府支出出口消费储蓄政府收入进口进一步可以改为：（储蓄投资）（出口进口）（政府支出政府收入）即：储蓄投资差额进出口差额政府收支差额显然，保持社会总供给与社会总需求均衡，不仅要保持商品市场均衡，还必须保持货币市场均衡、生产要素市场均衡和国际收支平衡。三、通货膨胀和通货紧缩“通货”就是指流通中的纸币。通货膨胀和通货紧缩就是指流通中的纸币数量过多或过少。四、汇率汇率又称汇价，汇率是指一国货币用另一国货币表示的价格，或以一个国家的货币折算成另一国货币的比率。汇率表示的是两个国家货币之间的互换关系。世界上的汇率制度主要有固定汇率制度、浮动汇率制度以及盯住汇率制度。现行的人民币汇率制度是以市场供求为基础的、单一的、有管理的浮动汇率制度。人民币升值的利与弊主要表现在以下方面：人民币升值的利：人民币升值使中国消费者能够买到价格便宜的进口商品；人民币升值使企业进口商品可节省一笔费用；人民币升值使中国老百姓手中的财富更加值钱。人民币升值的弊：人民币升值导致出口商品价格提高，国际市场竞争力减弱，出口贸易更加困难，加大国内就业压力；人民币升值使外商在中国市场的实际购买力受到损失，影响外来投资；人民币升值使我国外汇储备贬值。五、经济体制资源配置，是指通过各种方式方法运用资源的过程。经济体制实现经济制度的方式有很多，从资源配置上看，经济体制实现经济制度的方式主要有计划经济体制和市场经济体制。我国目前的经济运行机制是混合经济体制，其含义就是指在资源配置上，我们既非采取单纯的市场机制，也非采取单纯的计划机制，而是在市场机制起基础性作用的同时，又有国家的宏观调控，计划与市场各有侧重，共同调节社会经济生活。六、效率与公平的含义及意义效率=产出/投入，它表示资源有效利用的程度。提高效率就意味着资源的节约和社会财富的增加。收入分配的公平，要求社会成员之间的收入差距不能太过悬殊，要求保证人们的基本生活需要。维护公平有助于协调人们的经济利益关系，实现经济发展、社会和谐；有助于激发劳动者发展生产，提高经济效率的积极性。七、宏观调控1国家宏观调控的重要性（1）加强国家宏观调控可以弥补市场调节的不足。单纯的市场调节会导致资源配置效率低下，资源浪费；社会经济不稳定，发生经济波动和混乱；收入分配不公，收入差距拉大，甚至导致两极分化。（2）加强国家宏观调控是由我国的社会主义性质决定的。社会主义公有制及共同富裕目标要求国家必须发挥宏观调控职能。2国家宏观调控的目标国家宏观调控的目标是促进经济增长、稳定物价、平衡国际收支、增加就业。（1）促进经济增长保持一定的经济增长速度，这是我国经济发展和宏观调控所要达到的一个重要目标。我国经济发展能否保持一个较快的速度，不仅是重大的经济问题，而且是重大的政治问题，它关系到我国综合国力的增强和人民生活水平的提高以及国家的长治久安。但是，为避免和防止大的经济波动起伏，经济增长速度又不能过快，因此要坚持适度原则。（2）增加就业充分就业是宏观经济政策的一个目标，它一般是指一切生产要素都有机会以自己愿意的报酬参与生产的状态，但由于测量各种经济资源的利用程度非常困难，因此，经济学家通常以失业情况作为衡量充分就业与否的尺度。十六大报告将就业问题明确纳入到了宏观调控的目标体系中，但根据我国的实际国情，并没有将我国的就业目标定为西方经济学所谓的“充分就业”，而是将就业目标定为“增加就业”。（3）稳定物价稳定物价是通货稳定、经济增长、比例协调的综合反映。为实现物价相对稳定，国家必须把财政赤字、通货增长量、总供需差额限制在一定限度之内，努力避免通货膨胀。同时，也要防止以物价持续下跌为特征的通货紧