1、教学相长教学相长 礼记礼记jio xu xing zhng第1页 礼记礼记 礼记礼记是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制文章汇是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制文章汇编。编。汉代把孔子定典籍称为汉代把孔子定典籍称为“经经”,弟子对,弟子对“经经”讲解是讲解是“传传”或或“记记”,礼记礼记所以得名,即对所以得名,即对“礼礼”解释。解释。到西汉前期到西汉前期礼记礼记共有一百三十一篇。共有一百三十一篇。宋代理学家选中宋代理学家选中大学大学、中庸中庸、论语论语和和孟子孟子,把他们合称为,把他们合称为“四书四书”,用来作为儒学基础读,用来作为儒学基础读物。物。第2页教学相长教学相长 虽有佳肴,弗食,不知其
2、虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能教然后知困。知不足,然后能自反也;自反也;知知困,然后能自强也。困,然后能自强也。故曰:教学相长也。故曰:教学相长也。第3页 虽有佳肴虽有佳肴虽:即使虽:即使。)(。)(佳肴:佳肴:美味菜肴。美味菜肴。肴,熟食肉。肴,熟食肉。,弗食,弗食,(弗:不)(弗:不)不知其旨也;不知其旨也;旨:旨:味味美美。虽有至道虽有至道至道:至道:(最好)(最好)最最精妙道理。精妙道理。至,抵达了极点。至,抵达了极点。,弗,弗学,不知其善也。学,不知其善也。解释解
3、释第4页【译文】【译文】即使有美味即使有美味菜肴菜肴,不吃就不知道,不吃就不知道它味美;即使有最好道理,不学就不它味美;即使有最好道理,不学就不知道它好处。知道它好处。第5页 是故是故(所以,所以。所以,所以。)学然后学然后知不足,教然后知困知不足,教然后知困困:困:(受到)(受到)妨碍,不通妨碍,不通。知不足然后能自反知不足然后能自反也,也,自反:自反:反过来要求自己,反过来要求自己,自自我反省。我反省。知困然后能自强知困然后能自强(勉力,勉力,勉强。勉强。)也。故曰教学相长也。也。故曰教学相长也。故,所以。故,所以。相长:相长:教和学教和学相互促进相互促进,教他人,也能增加自己学问教他人,
4、也能增加自己学问。第6页【译文】【译文】所以学习了然后才知道自己所以学习了然后才知道自己知知识有欠缺识有欠缺,教后才知自己,教后才知自己学问贫乏学问贫乏。知道了自己知道了自己知识有欠缺知识有欠缺,这么以这么以后才后才能能反过来要求自己,自我反省(反过来要求自己,自我反省(自己自己刻苦地钻研刻苦地钻研)知道了自己学问贫乏,)知道了自己学问贫乏,这么以后才能自己督促自己这么以后才能自己督促自己。所以说:。所以说:教与学是相互促进教与学是相互促进,教他人,也能增,教他人,也能增加自己学问加自己学问。第7页古今异义1.虽有至道虽 古:即使 今:虽然2.不知其旨也旨 古:味美 今:意义3.虽有至道至 古
5、:抵达了极点 今:到4.教然后知困困 古:(受到)阻碍,不通 今:困难5.教学相长也长 古:促进 今:增加第8页圈划重点词语,背诵课文圈划重点词语,背诵课文嘉肴旨道弗食学不知其旨善一、二、学知不足教困自反自强三、教学相长引出议论详细议论得出结论对照板书背诵课文对照板书背诵课文第9页特色赏析特色赏析 本文主要叙述了教与学相互促进道理。本文主要叙述了教与学相互促进道理。文章开头利用了文章开头利用了类比类比手法,从手法,从“即使有美味熟即使有美味熟食,不吃就不知道它味美。食,不吃就不知道它味美。”引申到引申到“即使有最好即使有最好道理,不学就不知道它好处。道理,不学就不知道它好处。”道理。道理。接着
6、讲到教与学关系。一个人只有学习了,才接着讲到教与学关系。一个人只有学习了,才能知道自己不足之处;知道自己不足,然后才能自能知道自己不足之处;知道自己不足,然后才能自我反省;而教授他人之后才发觉自己知识浅陋,这我反省;而教授他人之后才发觉自己知识浅陋,这么才会反过来不停地钻研、提升,最终得到教学相么才会反过来不停地钻研、提升,最终得到教学相长结论。逻辑严密,有条有理,而且言简意赅长结论。逻辑严密,有条有理,而且言简意赅,浅浅显易懂。显易懂。第10页 虽有佳肴,弗食,不知虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;不足,然后能自反也;知知困,然后能自强也。故曰:困,然后能自强也。故曰:教学相长也。教学相长也。第11页