美好生活的向导.docx

第一课 美好生活的向导一、生活处处有哲学 1、哲学就在我们身边 （1）哲学的智慧产生于人类的实践活动 （2）人们创造哲学是为了认识世界和改造世界的需要 （3）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 例1、“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明 A.辩证法是本来就客观存在的 B.哲学就是辩证法 C.思考的力量是巨大的 D.哲学思想与人们的生活密切相关 2、哲学是指导人们生活得更好的艺术 （1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是“文化的活的灵魂” （2）哲学的任务：P5 例2、恩格斯说：“一切观点都来自经验，都是现实的反映正确的或歪曲的反映。”这说明 A.哲学的智慧产生于人类的实践活动 B.哲学观点都是正确的 C.哲学的智慧是人们主观产生的 D.学习哲学使人聪明 例3、马克思说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明 A.哲学智慧产生于人类的实践活动 B.认识世界需要智慧 C.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的 D.改变自然界，需要发挥人的智力 二、关于世界观的学说 1、哲学是系统化、理论化的世界观 （1）世界观的含义P5 （2）哲学的含义：三句话。 （3）方法论的含义P6 （4）世界观和方法论的关系P6 2、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 （1）自然科学知识包括： （2）哲学和具体科学的关系：（区别和联系）P7 例3：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”据此完成（1）一（2）题。 (1)爱因斯坦的这段话表明 哲学与各门具体科学是相互区别的 哲学既是世界观又是方法论 哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学的研究起指导作用 哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系 A. B. C. D. (2)爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体科学的区别在于 A.哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系 B.哲学是世界观，具体科学是方法论 C.哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识的概括和总结 D.哲学研究整个世界的共同性质、共同规律，具体科学研究的是世界某一特定领域的问题 例4、达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明 具体科学是哲学的基础 随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来 具体科学是哲学的科学前提 具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件 A. B. C. D. 例5、“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了 自然科学的进步是哲学发展的基础 哲学的发展是纯自然的过程 科学思想是事物发展的源泉 哲学随各门具体科学的发展而发展 A. B. C. D. 例6、对社会生活中所说的“真正的哲学”，我们应该如何看待 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 真正的哲学是社会变革的先导 真正的哲学将会取代具体科学 真正的哲学可以为我们的生活实践提供积极有益的指导 A. B. C. D.第二课 百舸争流的思想 一、哲学的基本问题 1、什么是哲学的基本问题P9-10 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？P10-11 注意：哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系 二、唯物主义和唯心主义 1、唯物主义（唯物主义和唯心主义和分歧？唯物主义的根本观点？唯物主义的三种基本形态？P11-12） 注意：并非凡是唯物主义的观点都是科学的 2、唯心主义（唯心主义的根本观点？基本形态？） 3、哲学的两个对子： 例7、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”。这是（ ） A.机械唯物主义观点 B.主观唯心主义观点 C.朴素唯物主义观点 D.客观唯心主义观点 2、“现实世界是理念世界的影子”是 （ ） A.主观唯心主义观点 B.客观唯心主义观点 C.形而上学观点 D.旧唯物主义观点第三课 时代精神的精华一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 1、时代精神的总结和升华 （1）哲学与文化和经济、政治的关系P15 （2）真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华的原因：P16 注意：哲学并非都是时代的精华P16 例8、每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容 A.源于哲学家的主观想象 B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C.是对客观现实的真实反映 D.是科学的世界观和方法论 例9、恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定领域，都具有由它的先驱传给它，而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。”这说明 A.哲学作为一种思辨活动，与社会生活无涉 B.哲学的发展都是建立在已有的思想基础上 C.哲学的发展就是用新观点代替旧观点 D.哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料 例10、现实的发展给我们提出了许多新的重大理论问题，所以我们对待马克思主义的态度应当是（） 自觉地把思想认识从教条主义的观念中解放出来 坚持马克思主义的基本立场不动摇 根据实践的发展，在坚持中发展 一切行为和认识都以马克思主义经典著作中的论述为标准 A. B. C. D. 二、哲学史上的伟大变革 1、马克思主义哲学的产生（阶级基础、自然科学基础、理论来源）P18-19 2、马克思主义哲学的基本特征P20 （1）实现了唯物主义与辩证法的有机统一 （2）实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一 （3）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 例11、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论。马克思主义哲学以前的唯物主义的主要缺陷是（ ） 具有形而上学性 不承认社会存在决定社会意识 不承认存在决定思维 对社会历史的观点是唯心主义的 A. B. C. D. 2、恩格斯指出：“科学越是毫无顾忌，它就越符合工人的利益和愿望。”引文表明的马克思主义哲学的特点是 A.科学性与革命性的统一 B.原则性与灵活性的统一 C.客观性与能动性的统一 D.普遍性与特殊性的统一 3、马克思主义哲学与以往哲学相对比，第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。这是由于 其确立了科学世界观，克服了唯物主义和辩证法的分离 其完全抛弃了古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的思想 其唯物主义思想中蕴涵着辩证法思想 其辩证法思想中蕴涵着唯物主义观点 A. B. C. D. 3、马克思主义中国化的三大理论成果P21 （1）毛泽东思想及其精髓 （2）邓小平理论及其主题 （3）“三个代表重要思想及其本质课后练习1、孔子关于“民无信不立”“和而不同”等思想精华，对于今天建设和谐社会、增强民族凝聚力、实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。这一论述 属于唯心主义的观点 坚持了辩证唯物主义的观点 强调了意识的能动性 体现了意识的决定作用 A. B. C. D. 2、对世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的是 A.要有世界观和方法论，就必须学习哲学 B.学了哲学，就会有正确的世界观和方法论 C.哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说 D.正确的世界观和方法论构成了哲学 3、中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见指出，哲学社会科学对社会发展的作用和自然科学一样重要，全社会都要来高度重视哲学社会科学的繁荣和发展。由此可见 哲学社会科学都是关于世界观的学说 哲学与具体科学对社会发展都有重大影响 既要重视自然科学，又要重视哲学和社会科学 一切哲学都是科学的 A B. C. D. 4、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是 A.哲学具有时代性 B.哲学都是自己时代在精神上的反映 C.任何哲学都是精神上的精华 D.哲学属于精神的范畴 5、划分唯物主义与唯心主义的标准是 A.是否承认存在决定思维 B.是否承认思维反映存在 C.是否承认世界是可以正确认识的 D.是否承认人能不能认识和改造世界 6、哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.思维决定存在的问题 C.存在决定思维 D.物质决定意识的问题 7、爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”这句话说明 A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是凌驾于一切科学之上的“科学之科学” C.哲学是自然科学的概括和总结 D.哲学对各门具体科学的研究有指导作用 8、“在认识世界和改造世界的过程中，哲学社会科学和自然科学同样重要；培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家同样重要；提高全民族的哲学社会科学素质，与提高全民族的自然科学素质同样重要；用好哲学社会科学人才并发挥他们的作用，与用好自然科学人才并发挥他们的作用同样重要。”材料中提出四个“同样重要”的思想，要求我们积极推动哲学社会科学的发展，这是因为 哲学是关于世界观的科学 哲学社会科学是关于方法论的科学 哲学社会科学影响着一个国家和民族的前进方向，甚至影响着整个人类的发展进程 掌握必备的哲学社会科学知识，对于人们提高道德素养和精神境界十分重要 A. B. C. D. 在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场，不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大损失。 9、上述材料中“拍脑袋决策”属于 A.否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义观点 B.肯定物质决定意识的唯物主义观点 C.否认物质决定意识的唯心主义观点 D.否认人能够认识客观事物的错误观点 10、上述材料说明 办事情要取得成功，必须反对主观主义的工作方法 办事情能否成功取决于决策是否正确 主观符合客观，是我们做好各项工作的前提条件 错误意识阻碍客观事物的发展 A. B. C. D. 11、唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认（） A.世界是普遍联系的 B.物质是世界的本质 C.世界是变化发展的 D.意识对物质的能动作用 列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，但唯心主义哲学中也包含某些合理因素。 12、对唯心主义哲学，我们应采取的正确态度是 A.具体分析，科学批判 B.一要坚持，二要发展 C.从整体上肯定唯心主义思想的正确性 D.唯心主义与唯物主义根本对立，应彻底否定唯心主义 13、列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为 唯心主义不包含任何合理的思想 唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质 以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界 唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展 A. B. C. D. 14、当人们以一定的世界观观察问题、处理问题时，世界观也就有了方法论的意义。这表明 A.世界观与方法论毫无区别 B.世界观是认识世界，方法论是改造世界 C.世界观是根本的，方法论是从属的 D.世界观与方法论是辩证统一的 15、“随着自然科学领域每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”恩格斯的这句话告诉我们 A.具体科学对哲学发展具有指导作用 B.具体科学揭示的是具体领域的规律，哲学揭示的是普遍的规律 C.具体科学的进步推动着哲学的发展 D.哲学产生于自然科学 16、在美学中，总要谈到“移情”现象，即情景交融。比如，人们高兴的时候，就觉得仿佛太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如咽。“移情”的说法 A.是唯物主义的观点，因为它说明意识是客观事物在人脑中的反映 B.是主观唯心主义的观点，因为它认为物质世界是由人的主观意志决定的 C.是辩证唯物主义的观点，因为它强调了意识对改造客观世界具有指导作用 D.属于不可知论，因为它表明人脑总是不能客观如实地反映外界事物 二、不定选 1、（不定项)2005年10月9日，中国人民大学举行学习李瑞环学哲学用哲学一书专家学者研讨会。我们要学习马克思主义哲学，这是因为马克思主义哲学是 A.人类智慧的结晶 B.人类美好生活的向导 C.科学的世界观和方法论 D.永恒不变的科学理论 2、（不定项）“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用 A.决定社会发展的历史进程 B.更新人的观念，解放人的思想 C.预见和指明社会前进的方向 D.动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量 3、（不定项）下列关于马克思主义哲学的表述，不正确的是 A.马克思主义哲学是人类哲学思想发展的最新阶段 B.马克思主义哲学是对人类历史上一切哲学思想的彻底否定 C.马克思主义哲学是工人阶级最有力的思想武器 D.马克思主义哲学是哲学发展的终极阶段 4、（不定项)2006年3月5日，温家宝总理在十届全国人大四次会议上作的政府工作报告中强调指出，坚持不同的发展观，就会有不同的发展前景，我们一系列优秀成绩的取得，得益于我们坚持了科学的发展观。这表明 A.不同的世界观决定不同的方法论 B.不同的哲学在人们的实践中的作用是不同的 C.不同的哲学对事物的发展起不同的决定作用 D.不同的方法论决定不同的世界观 5、（不定项）下列选项中，正确说明世界观与方法论之间关系的有 A.二者是整体与部分的关系 B.世界观决定方法论 C.方法论体现世界观 D.世界观和方法论是统一的，世界观就是方法论 马克思主义哲学的产生是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶。自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众便有了自己的精神武器，哲学的发展也进入了一个崭新的时代。 6、马克思主义哲学在内容上的革命变革表现在它实现了 A、唯物主义和辩证法的统一 B、世界观和方法论的统一 C、唯物辩证法的自然观和历史观的统一 D、思维和存在的统一 7、马克思指出：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”这主要体现了马克思主义哲学的 A.实践性 B.灵活性 C.革命性 D.科学性 8、哲学作为一种精神世界，对社会变革的作用体现在 A.通过对社会弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想 B.反映新兴资产阶级的利益和要求 C.提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来 D.预见和指明社会的前进方向 9、辩证法同形而上学的斗争 A.是又一哲学的基本问题 B.是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式 C.是从属于唯物主义同唯心主义斗争的，并同这种斗争交织在一起 D.是高于唯物主义同唯心主义斗争的 10、关于哲学和世界观的关系，表述正确的是（） A、世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法和根本观点 B、哲学就是关于世界观的学问，世界观就是哲学 C、哲学是系统化、理论化的世界观 D、世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学20 20