华中农业大学843马克思主义基本原理概论历年考研真题汇编（含部分答案）.pdf

目录2014年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题2013年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题2012年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题2011年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题及详解2010年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题2014年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题2013年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题2012年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题2011年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题及详解华中农业大学二一一年硕士研究生入学考试课程名称：843马克思主义基本原理概论一、名词解释(共20分，每题5分)1客观唯心主义2发展3阶级4国家垄断资本主义二、简答(共50分，每题l0分)1简述哲学的基本问题。2简述事物发展过程中的否定之否定规律。3在认识论上，辩证唯物主义从哪些方面超越了旧唯物主义?4为什么说人民群众是历史的创造者?5简述劳动力商品的特点。三、材料分析(共40分，每题20分)1材料1：人是理性的动物亚里士多德知识即美德苏格拉底材料2：在生活上一十迂夫子尽管满腹格言、规范、几乎总是有所短而表现为不聪明、索然寡味、没有用处。在艺术上，概念本没有什么生产性，迂夫子也只能生出没有生命的，僵硬的，装扮起来的死婴。甚至在伦理方面，行为如何高尚，如何正义的打算也不能到处按抽象规范行事。叔本华材料3：感性必须是一切科学的基础科学只有从感性意识和感性需要这两种形式的感性出发，因而，科学只有从自然界出发，才是现实的科学。马克思请结合理性与非理性(感性)的相关原理，回答：（1）材料l与材料2在思想倾倾向上有何不同?（2）谈谈你对材料3的理解。220世纪90年代，美国文化已随着经济全球化形成了一般强大的美国式力量，向世界各国辐射，施加影响。在非洲的客麦隆，有模仿美国音乐的歌手，随处可以看到好莱坞的大片宣传画，在北京的地铁里，有人手里拿着好莱坞的电影光盘叫卖。还有风行全球的可口可乐。麦当劳、迪尼斯、CNN、NBA。这些情形表明，美国文化已经成为不折不扣的“强势文化”，其扩张也得到了美国政府的支持。美国是最早奉行“新殖民主义”的国家，其文化输出意识比世界上任何国家都要强烈。经济全球化时代，美国试图以“美国化”来代替全球化，用美国的文化价值观来“重塑”整个世界。请回答(1)结合现实分析这种现象产生的原因。(2)我们应当如何应对美国意识形态对中国及全球的扩散与渗透？四、论述(共40舟，每题20分)l马克思在关于费尔巴哈的提纲中谈到：“哲学家们只是用不同的方法 解释世界，问题在于改变世界”。谈谈你对这句话的理解。2如何看待资本主义的历史地位?参考答案华中农业大学二一一年硕士研究生入学考试课程名称：843马克思主义基本原理概论一、名词解释(共20分，每题5分)1客观唯心主义答：客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。客观唯心主义认为客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。2发展答：发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，变化的基本趋势是发展。事物的发展原因是事物联系的普遍性，事物发展的根源是事物的内部矛盾，即事物的内因。3阶级答：阶级是指在生产关系中处于不同的地位的人们的集团，其中一个集团由于占有生产资料因而占有另一个集团的劳动。阶级是一个经济范畴，也是一个历史范畴。从本质上讲，阶级就是基于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体。4国家垄断资本主义答：国家垄断资本主义是指国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的产生，是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变，标志着资本主义发展进入新的阶段。二、简答(共50分，每题l0分)1简述哲学的基本问题。答：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。（1）人类从自然界分化出来并产生人类意识以来，世界上的万事万物即物质现象和精神现象和人类的一切活动即认识世界和改造世界，都不能不涉及思维和存在、精神和物质的关系问题。这两者的关系问题是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，同时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。（2）恩格斯明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”哲学基本问题包括两个方面的内容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。2简述事物发展过程中的否定之否定规律。答：否定之否定规律是事物辩证发展的规律。（1）事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促使现成事物灭亡的因素。事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到解决。（2）否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的，不存在不被否定的终点。曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。这表明事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的。3在认识论上，辩证唯物主义从哪些方面超越了旧唯物主义?答：辩证唯物主义的认识论在继承了旧唯物主义的反映论的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷，表现在以下几个方面：（1）辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系，认为主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。（2）辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系，全面地揭示了认识过程的辩证性质，把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。这种以实践观点和辩证观点为特征的反映论，克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，实现了人类认识史上的变革。4为什么说人民群众是历史的创造者?答：人民群众是历史的主体，是历史的创造者。（1）人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用，是历史的创造者。（2）人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的。在社会基本矛盾的解决过程中，人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量，是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。所以说人民群众是历史的创造者。5简述劳动力商品的特点。答：劳动力商品表现出了两个特点：（1）像任何商品一样，劳动力商品也具有价值和使用价值。劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。正是由于这一特点，货币所有者购买到劳动力以后，在消费它的过程中，不仅能够收回他在购买这种商品时支付的价值，还能得到一个增殖的价值即剩余价值。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值，货币也就变成了资本。（2）在资本主义条件下，资本家购买的是雇佣工人的劳动力而不是劳动。劳动是劳动力商品的使用价值，它本身并不是商品。劳动力商品具有能创造比自身价值大的价值的特点，正因为如此，资本家才购买劳动力来进行资本主义生产。三、材料分析(共40分，每题20分)1材料1：人是理性的动物亚里士多德知识即美德苏格拉底材料2：在生活上一个迂夫子尽管满腹格言、规范、几乎总是有所短而表现为不聪明、索然寡味、没有用处。在艺术上，概念本没有什么生产性，迂夫子也只能生出没有生命的，僵硬的，装扮起来的死婴。甚至在伦理方面，行为如何高尚，如何正义的打算也不能到处按抽象规范行事。叔本华材料3：感性必须是一切科学的基础科学只有从感性意识和感性需要这两种形式的感性出发，因而，科学只有从自然界出发，才是现实的科学。马克思请结合理性与非理性(感性)的相关原理，回答：（1）材料l与材料2在思想倾倾向上有何不同?答：材料1倾向于理性认识，而材料2则倾向于非理性认识。认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程。在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种形式，并经历了由前者到后者的能动飞跃。感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。感性认识从感觉、知觉到表象，是由个别的特性到完整的形象，由当时感知到印象的直接保留和事后回忆的认识过程，包含着认识由部分到全体，由直接到间接的趋势。理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识是认识的高级阶段，具有抽象性、间接性的特点，它以反映事物的本质为内容，因而是深刻的。（2）谈谈你对材料3的理解。答：感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。也就是材料中所说的“感性必须是一切科学的基础。”其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。在认识的辩证运动过程中，我们既要注重理性因素的作用，同时也不可忽视非理性因素的重要作用。人的认识过程是理性因素和非理性因素协同起作用的结果。非理性因素对于人的认识活动和人的认识能力的发挥具有激活、驱动和控制作用。220世纪90年代，美国文化已随着经济全球化形成了一般强大的美国式力量，向世界各国辐射，施加影响。在非洲的客麦隆，有模仿美国音乐的歌手，随处可以看到好莱坞的大片宣传画，在北京的地铁里，有人手里拿着好莱坞的电影光盘叫卖。还有风行全球的可口可乐。麦当劳、迪尼斯、CNN、NBA。这些情形表明，美国文化已经成为不折不扣的“强势文化”，其扩张也得到了美国政府的支持。美国是最早奉行“新殖民主义”的国家，其文化输出意识比世界上任何国家都要强烈。经济全球化时代，美国试图以“美国化”来代替全球化，用美国的文化价值观来“重塑”整个世界。请回答（1）结合现实分析这种现象产生的原因。答：这种现象是伴随的经济全球化的发展而产生的。在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。而导致经济全球化迅猛发展的因素主要有：科学技术的进步和生产力的发展。科学技术的进步和生产力的发展，为经济全球化提供了坚实的基础，特别是20世纪70年代以来的信息技术革命，不仅加快了信息传送的速度，也大大降低了信息传送的成本，打破了种种地域乃至国家的限制，把整个世界空前地联系在一起，推动了经济全球化的迅速发展。跨国公司的发展。跨国公司为经济全球化提供了适宜的企业组织形式。跨国公司在全球范围内利用各地的优势组织生产，大大地促进了各种生产要素在全球的流动和国际间分工，并由此极大地推动了经济全球化进程。各国经济体制的变革。20世纪90年代以来，传统的计划经济国家纷纷向市场经济过渡，发达资本主义国家为了摆脱经济滞胀而减弱了国家对经济的控制。在国际范围内，随着世界贸易组织的成立，贸易自由化和投资自由化的进程不断加快。所有这些都为国际资本的流动、国际贸易的扩大、国际生产的大规模进行提供了适宜的体制环境和政策条件，促进了经济全球化的发展。（2）我们应当如何应对美国意识形态对中国及全球的扩散与渗透？答：我们应当从两方面来应对美国意识形态对中国及全球的扩散和渗透。发展中国家可以利用这一机会引进先进技术和管理经验，以实现产业结构的高级化，增强经济的竞争力，缩短与发达国家的差距；发展中国家可以通过吸引外资，扩大就业，使劳动力资源的优势得以充分发挥；发展中国家也可以利用不断扩大的国际市场解决产品销售问题，以对外贸易带动本国经济的发展；发展中国家还可以借助投资自由化和比较优势组建大型跨国公司，积极参与经济全球化进程，以便从经济全球化中获取更大的利益。发展中国家要消除发达国家的剥削与控制，必须努力改变国际经济旧秩序，建立国际经济新秩序。发展中国家要求建立的国际经济新秩序的基本内容是：改变现有不平等的国际生产、贸易和金融体系，发展中国家平等地参与国际分工和国际贸易；保证发展中国家对其资源开发的有效控制，根据主权原则限制和监督跨国公司的活动；改变发展中国家在国际事务中无权的状况，改组国际经济组织，使发展中国家能够平等、充分、有效地参与国际经济事务决策。发展中国家主张建立的国际经济新秩序，反映了发展中国家要求与发达国家在经济全球化中获得平等的权利，有利于各国在公平的基础上进行更加广泛的合作，消除世界上的贫富差距，促进各国在经济全球化中共同繁荣发展。四、论述(共40舟，每题20分)l马克思在关于费尔巴哈的提纲中谈到：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，问题在于改变世界”。谈谈你对这句话的理解。答：马克思强调了哲学的重要使命在于指导实践改造世界。（1）人类之所以只有通过自己的实践活动才能认识世界和改造世界，就在于客观世界是独立于人的意识之外，不以人的意志为转移的；人类之所以能够通过自己的实践活动认识世界和改造世界，就在于客观世界的运动变化是有规律的，而规律是可以被人类认识和利用的。马克思主义的实践观，不仅揭示了自然界和社会的物质统一性，而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。（2）马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，正确地阐明了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。马克思主义认为：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。马克思在关于费尔巴哈的提纲中，阐明了实践是感性的、对象性的物质活动，认为“全部社会生活在本质上是实践的”，强调哲学的重要使命在于指导实践改造世界，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。（3）实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践是物质性的活动，具有直接现实性。构成实践活动的诸要素，即实践的主体(人)、实践的对象(客体)和实践的手段(工具等)，都是可感知的客观实在；实践的结果引起了客观世界的某种变化，给人们提供现实的成果，也是外在于人们的意识而客观存在的；实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配。所以，实践是同主观认识活动相区别的感性物质活动。实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。人具有理性思维，所从事的是不同于动物的本能活动的有目的、有意识地改造世界的活动，只有这种人的自觉的、能动的活动才具有真正的实践的意义。实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。实践从一开始就是社会地进行的，任何人的活动都不能离开社会的联系。作为实践主体的人总是社会的人，即处在一定社会关系中的人。实践的社会性决定了它的历史性，因为实践的内容、性质、范围、水平都是受一定的社会历史条件所制约的，都是随着一定的社会历史条件的变化而变化的，因而都是具体的、历史的。（4）实践是人的存在方式。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。实践是人所独有的活动。作为实践主体的人并非是纯粹生物学意义上的人，而是社会的人。劳动实践不仅创造了人，形成了人类特有的本质，而且，只有在实践基础上，人类的本质力量才能得到充分的体现和确证。实践集中表现了人的本质的社会性。人不仅在实践活动中把自己从自然界中提升出来，使自然界成为自己的对象，而且在改造自然的过程中，人发展着多方面的社会需要，也就有了丰富多彩的社会活动。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，实践创造出了人之为人的一切特征，决定着人的本质的社会性。实践对物质世界的改造是对象性的活动。人类通过改造自然的实践来满足自身生存和发展的需要，实践改造的自然对象是人类赖以生存的前提，人类改造自然对象的活动，构成了物质生活本身。人是在社会活动中改造自然的，社会状况直接制约着人对自然的改造，因此人在改造自然的同时也在改造着人类社会。2如何看待资本主义的历史地位?答：资本主义在历史上有着积极和消极的两方面影响。（1）同此前的其他社会经济制度相比，资本主义制度空前地提高了社会生产力，则是以往任何社会所不可比拟的。与封建社会相比，资本主义显示了巨大的历史进步性：资本主义将科学技术转变为强大的生产力。在资本主义之前，生产的主要形式是以手工劳动为基础的小生产，而资本主义是以社会化大生产为基础的。社会化大生产客观上为先进的科学技术的产生和利用提供了基础和空间。科学技术不断应用于生产实践，生产实践又反过来推动科学技术的进步。人类社会从第一次技术革命到现在，又发生过多次科学技术的巨大变革，而每一次科学技术的巨大变革都极大地推动了社会生产力的发展。资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。资本主义以前的社会形态都是以使用价值的获取和物质生活需要的满足为主要目标的，受到剥削者自身的物质生活需求和被剥削者自身的生理条件的限制，社会生产的规模非常小，生产手段都非常简单，技术水平十分低下。资本主义是以价值作为追求目标的，对价值和剩余价值的追求不受财富的使用价值形态的限制，价值形式的财富积累可以无限制地扩大。这样，在资本主义生产方式下，作为资本人格化的资本家生存的意义，就是无止境地追求剩余价值，因而必然想尽一切办法来增大剩余价值的生产。除去资本主义追求剩余价值的内在动力外，还由于竞争的外部压力，迫使资本家不断扩大生产规模、改进生产技术、改善经营管理、提高劳动生产率。正是资本无限追求剩余价值的内在动力和资本家间激烈竞争的外部压力，推动了资本主义社会的科学技术和社会生产力的迅速发展。资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用，从而推动了社会生产力的迅速发展，促进了社会进步。资本主义民主制是与资本主义生产方式相适应而发展起来的。随着资本主义生产方式的发展，资产阶级在反对封建专制主义的斗争中提出了符合自身利益和要求的政治思想，并在这些思想的指导下建立起了资本主义民主制的国家。资本主义的政治制度虽然本质是为资产阶级服务的，但在经济上保护自由竞争、等价交换，政治上推崇自由、民主、平等，与奴隶制和封建制国家相比，无疑是人类社会政治生活上的一大进步。（2）资本主义的历史进步性并不能掩盖其自身的局限性，同一切以私有制为基础的生产方式一样，资本主义生产资料的私人占有对生产社会化的进一步发展造成了严重障碍，这一矛盾是资本主义生产方式固有的，正是这一矛盾决定了资本主义的经济、政治、文化和社会等各个领域以及全球范围内的冲突、动荡和危机。资本主义的这种局限性在资本主义生产方式范围内是不可能根本消除的，它决定了资本主义生产方式的历史过渡性。2010年华中农业大学843马克思主义基本原理概论考研真题