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中国饮食文化论文.doc

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《红楼梦》中的中国饮食文化 ——由贾母的饮食观贾府的兴衰 班级:酿酒151 学号:2015080050 姓名:张彦 成绩: 摘要 贾母是贾府中身份最高的人,一品诰命夫人,绝对的老祖宗。本文通过摘取《红楼梦》中记录贾母饮食的片段、菜品进行分析,就可以看出贾母的饮食是如何考究、注重养生的。同时,通过贾母饮食习惯的变化也能映射出贾府的兴盛和衰退。 关键词:贾母、粥、茶、养生 前言 说起四大名著里面的美食,《水浒传》吃得太单一,不是两斤牛肉一坛女儿红,就是宋江的鲜鱼汤;《西游记》出家人吃素,又是取经途中,不是野果就是农家化斋;《三国演义》青梅煮酒,也不过是为了“论英雄”。而《红楼梦》,曹公用了将近三分之一的篇幅来描述众人丰富多彩的饮食文化活动,可以毫不夸张的说,它是我国饮食文化的一部宝典。里面写到的饮料、糖果、茶点、菜肴、羹汤,以及成桌的筵宴菜肴,绝大部分都是精品,代表着当时饮食的最高水准,给人以炊金馔玉之感。曹公赋予饮食以文化的形式和内涵,显示了一种高雅的、诗意化的生活方式。 1.贾母的身份背景 贾母,金陵世勋史侯之女,荣国公贾代善之妻,贾赦、贾政、贾敏之母。荣宁二府的 “老祖宗”,地位尊崇,儿孙满堂。她历经风浪,在鼎盛期的贾府管理层,在数十年媳妇熬成婆的过程里,在大家族的勾心斗角中,她积累了比凤姐更多姿多彩的人生经历,见识过更宏大壮阔的世面,具备了更丰富有效的理家之才和治家之威。贾母的太上家长位置,是一点点用青春和时间置换出来的。贾母品位高雅,很有生活情趣,会吃,会穿,懂茶道,喝老君眉这样的养生茶,取用梅花雪水浸泡;她欣赏戏剧,爱听琴,讲究赏月之道,说“如此好月,不可不闻笛”,比小资还小资;她的音乐审美趣味,是“铺排在藕香榭的亭子上,借着水音更好听”。 续书中,贾府被抄后,贾母日夜不宁,思前、想后,眼泪不干。她曾虔诚地向天祷告,保佑她的儿孙们。她拿出了自己全部的体己财物,分给儿孙。没过多久,这位“生来就是为了享福”的老太太,终于在看到贾家一败涂地后,在忧戚中辞世。死时,贾母八十三岁。 2.贾母的饮食背景 像贾母这样尊贵的人物,她对饮食有着更高的要求,同时作为一位老人,她的饮食习惯也有更加偏向性。 在第二十二回“听曲文宝玉悟禅机”。贾母因问宝钗爱听何戏,爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之食,便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。宝姐姐揣度得一点不差。老年人本来就因为机体各脏器老化,容易导致新陈代谢低下、气血耗损虚少、牙齿动摇脱落、耳聋眼花健忘失眠,以及消化能力减弱等症状。何况贾母这般养尊处优的老人家,自然比不得刘姥姥那样的庄户人家日常操劳,到老来身子骨反而硬朗。从游园完了被风吹病,王太医建议调养以注重保暖和饮食清淡为主。看来,这位老太太显然消化系统有点问题,胃动力欠强劲。 3.兴盛时期贾母的饮食 3.1贾母喝粥 第五十四回:“王熙凤效戏彩斑衣”在小说里特地有这样一个细节描写了王熙凤对贾母的孝顺,贾府又要过元宵节了,那天贾母带着内眷在大观园里看戏、观烟火。夜深,贾母饿了。凤姐想到贾母夜里可能要吃宵夜,就给贾母准备了几样粥品,我们从这个粥的准备上就可以看到王熙凤的细心有加,比如说,她给贾母准备了鸭子肉粥。这是因为鸭肉性甘凉,可以滋五脏之阴,清虚劳之热,养胃,生津。贾母年纪大了,体内体液不足。鸭子肉粥低热清淡,适合老人食用,可是贾母是嫌油腻腻的。那王熙凤还准备了枣熬的粳米粥,粳米粥对人体有哪些好处呢?粳米粥有非常高的保健功效,可以益气、止烦、止渴、止泻、补中、壮筋骨,益肠胃;煮汁主心痛,止渴,断热毒下痢;合芡实作粥食,益精强志,聪耳明目,可是贾母又嫌甜。最后贾母是选择了杏仁茶,。它选用精制杏仁粉为主料,用龙凤铜制大壶烧制的沸水冲制,配以杏仁,花生,芝麻,玫瑰,桂花,葡萄干,枸杞子,樱桃,白糖等十余种佐料。具有润肺,降低胆固醇,能促进皮肤微循环,使皮肤红润光泽的功效。在经历了一天的劳累,肚子里已经有了这么多油水,这时候来一碗配合着微苦的杏仁香的,清淡的杏仁茶也是极好的。 3.2贾母吃菜 贾母吃的大菜里有一道“牛乳蒸羊羔”,在《红楼梦》第四十九回“琉璃世界雪红梅,脂粉香娃腥啖膻”中写大雪天里,贾母吃饭时,送上的第一道菜便是牛乳蒸羊羔。贾母说:“这是我们上了年纪人的菜,没见天日的东西,可惜你们小孩子吃不得”由此可见,“牛乳蒸羊羔”中的“羊羔”是“没见天日”的,即羊胎。牛乳蒸羊羔是用母体胎内未产出的羔羊做主料,配上鲜奶、鸡汤、银耳等辅料制成的一道菜。用我们今天的眼光来看,牛乳富合蛋白质、脂肪、乳糖、多种矿物质及维生素,具有补五脏劳损,明目润毛,益心肺利皮肤等作用。羊肉,性味甘温,入脾经。含蛋白质、脂肪、糖、钙、铁、维生素A、B,能补阴,治虚劳,益气血。“牛乳蒸羊羔”实乃补身精品,可大补元气,宜用于老年人大补。成菜味道咸鲜醇厚,色泽乳白。至于贾母说“可惜小孩子们吃不得”,是因为这种菜热性较大,所以不适合年轻人。 3.3贾母饮茶 不光饮食,贾母对茶水也是十分的挑剔。在第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”。当下贾母等吃过茶,又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛,贾母笑道:‘到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看些。 ’一面说,一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让,贾母道:‘我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了。’妙玉听了,忙去烹了茶来。宝玉留神看她是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母道:‘我不吃六安茶。’妙玉笑说:‘知道,这是老君眉。’贾母接了,又问是什么水。妙玉笑回‘是旧年蠲的雨水。’贾母便吃了半盏。” 六安茶属于炒青绿茶类,明代屠隆的《考槃余事》中写到:六安茶“品亦精,入药最效。但不善炒,不能发香,而味苦,茶之本性实佳。”可见它的苦是众所周知的。相比之下,“老君眉”在茶汤味道上显然力压了对方不止一个头。它的原料幼嫩而做工精细,黄茶特有的焖黄工序令茶叶苦涩味儿减弱,香气更加清鲜,滋味更加甜醇。这样的口感,自然是比入口偏苦的六安茶更易于为大众所接受了。绿茶性偏凉,对肠胃的刺激较大,加上咖啡碱和茶碱含量较多,容易刺激神经。而黄茶属于沤茶,在沤发过程中产生的消化酶有助脾胃,对消化不良、食欲不振、肥胖等均有较好的辅助疗效。所以从日常茶饮保健的角度来说,清热消暑可以选择绿茶,想促进消化还是选择黄茶、或不伤身体的普洱茶较好。综合以上因素来看,贾母之所以舍六安茶而取老君眉,并不仅只是基于口感方面的考虑,也是依据自身具体健康情况而作出的明智选择。 4.衰败之后贾母的饮食 4.1贾母吃菜 第七十五回中,贾母见自己的几色菜已摆完,另有两大捧盒内捧了几色菜来,便知是各房另外孝敬的旧规矩。贾母因问:“都是些什么?上几次我就吩咐,如今可以把这些蠲了罢,你们还不听。如今比不得在先辐辏的时光了。”鸳鸯忙道:“我说过几次,都不听,也只罢了。”王夫人笑道:“不过都是家常东西。今日我吃斋没有别的。那些面筋豆腐老太太又不大甚爱吃,只拣了一样椒油莼酱来。”贾母笑道:“这样正好,正想这个吃。”鸳鸯听说,便将碟子挪在跟前。宝琴一一的让了,方归坐。贾母便命探春来同吃。探春也都让过了,便和宝琴对面坐下。待书忙去取了碗来。鸳鸯又指那几样菜道:“这两样看不出是什么东西来,大老爷送来的。这一碗是鸡髓笋,是外头老爷送上来的。”一面说,一面就只将这碗笋送至桌上。贾母略尝了两点,便命: “将那两样着人送回去,就说我吃了。以后不必天天送,我想吃自然来要。”媳妇们答应着,仍送过去,不在话下。 莼菜,又名马蹄草。莼菜还是一味有相当药用价值的中药。《本草纲目》中曾说,莼菜主治“消渴热痹,和鲫鱼作羹食,下气止呕”,还可以“治热疸、厚肠胃、安下焦,逐水,解百毒”。“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜,也引申为“细碎”。陆游在《洞庭春色》一诗中说,有“人间定无可意,怎换得玉脍丝莼”的句子,。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹,也是吴地名菜。椒油莼齑酱的做法是将新鲜莼菜切碎了,拌上盐粒姜末葱末椒油等精心腌制而成。鸡髓笋也是红楼菜中的一道珍品。咸、鲜。脆、嫩且爽口,颜色黄白。它将鸡腿肉去掉,留下骨头,敲碎取出骨髓,点缀在鲜笋盘中。雅致,清透,营养丰富。 根据文章可知,后来贾母年岁已高,加上贾府的光景大不如前,贾母在饮食方面更为清淡,也顾不得许多排场,但与寻常人家相比较还是更加注意养生了。 4.2贾母喝粥 起初说贾母“爱吃甜烂之食”,那时候的贾母大概七十岁年纪,而第五十四回不喜欢吃甜食的贾母已将近八十岁,几年时间的身体衰老自然影响改变了她的口味。如第七十六回王夫人说“那些面筋豆腐老太太又不大甚爱吃,只拣了一样椒油莼酱来”。贾母却很喜欢,说正想吃这个,显然是想就着“稀饭吃些罢了”,这个时候的贾母不仅是口味有所变化,偏好清淡,更值得注意的是饭量在减少,只吃了半碗“红稻米粥”,这是老年人身体衰老的一个很明显体现。第七十五回,贾母晚饭时要吃稀饭,尤氏赶忙捧来一碗,说是“红稻米粥”。贾母接过来吃了半碗后,便吩咐说,将这粥送给凤姐吃。当贾母看见尤氏仍吃白米饭,便问为什么不吃她的“红稻米粥”?王夫人忙解释说,细米艰难,都是可着吃的做。这似乎是闲笔的补叙,却道出了红稻米的珍贵。红稻米,又称“胭脂米”,做粥有异香。据说,此米是康熙皇帝于丰泽园的稻田中发现的奇异良种,便命择膏壤以布此种。其米色微红而粒长,气香而味腴,因其生自苑田,故又称作“御稻米”。清代的《吉养斋丛录》载:清世宗雍正皇帝曾将此米赐给河东总督田文镜。他大病初愈,令他以御米做粥扶病体增气力。贾母让凤姐吃红稻米粥,也有此食疗的寓意。因为头一天晚上,凤姐带人抄检大观园后,劳累过度,夜里便“淋血不止”,崩漏之疾复发。红稻米粥对她来说,是一道健脾补虚、养血生津的营养餐。 以贾家在之前的地位,享用的了红稻米本不足为奇。但原本衣食无忧、铺张浪费的贾家在本片段中却连一碗粥都要两人喝。因为这时的贾母已经意识到贾家的风光不再了,为了全家人着想,她必须紧衣缩食、从自己身上减少浪费了。 5.结语 读《红楼梦》,深刻感觉到贾母饮食排场的变迁,是与贾家衰落紧密相结合的。正如贾母所说“上几次我就吩咐,如今可以把这些蠲了罢,你们还不听。如今比不得在先辐辏的时光了”。有人说贾母是一个高高在上只知享受的老妇人,其实并非如此。贾母虽然身在内宅,但却比任何子嗣都清楚自己家族的处境。同样就在这一回里,曹雪芹还描写了贾珍等人聚众赌博,“天天宰猪割羊,屠鹅戮鸭,好似临潼斗宝一般,都要卖弄自己家的好厨役好烹炮”。两相对比,贾母的聪明要比子孙们强不止一点半点。 贾母在贾家生活了将近六十年时光,是贾家鼎盛与衰亡的见证者,她的饮食变化,也正是预示了一个家族从鼎盛走向衰亡的过程。最后想以一句世人皆知,曹雪芹亦在第十五回曾引用过的唐诗做结尾“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。 参考文献: [1]曹雪芹.红楼梦[M].北京:人民文学出版社,2005  [2]周汝昌.红楼梦与中华文化[M].北京:中华书局,2009  [3]张爱玲.红楼梦魇[M].北京:北京十月文艺出版社,2012  [4]宋德胤.红楼梦与民俗美[M].北京:首都师范大学出版社,2015  [5]段振离,段晓鹏.红楼梦中的饮食文化与养生[M].上海:上海交通大学出版社,2011 [6]愚谷,红楼梦的饮食文化[J].《红楼梦学刊》,1996 (2) :137-138 [7]胡献国 胡爱萍 黄成汉,红楼养生美食(红楼养生百草堂系列)[M].北京:中国中医药出版社 , 2008 [8]段,振离 段晓鹏红楼话美食 : ≪红楼梦≫中的饮食文化与养生[M].上海:上海交通大学出版社 , 2011 [9]朱希祥,对比、反差与意蕴——《红楼梦》中的饮食文化(下)[J].《食品与生活》 , 1997 (5) [10]蔡郎与,试论《红楼梦》中的中国传统饮食文化[J].《剑南文学:经典教苑》 , 2010 (5) :30-30 评语: 阅卷人: 2017年6月20日
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