湖北师范大学教育学基础理论综合历年考研真题汇编（含部分名校真题及详解）.pdf

目录第一部分考研真题2016年湖北师范大学教育学基础理论综合考研真题第二部分部分名校考研真题及详解2017年武汉大学教育科学学院646教育学综合考研真题（回忆版）2017年武汉大学教育科学学院646教育学综合考研真题（回忆版）及详解2018年北京师范大学740教育学综合考研真题（回忆版）2018年北京师范大学740教育学综合考研真题（回忆版）及详解第一部分考研真题2016年湖北师范大学教育学基础理论综合考研真题（考试时间：180分钟，满分300分）教育学原理（150分）一、选择题（每小题共有4个选项，请选择其中正确的一项，每小题1.5分，共计30分）1“君子忧道不忧贫”，故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。这反映了（）。A古代教育具有鲜明的阶级性B古代教育具有鲜明的等级性C古代教育脱离生产劳动D古代教育形式简单2教育目的的四层次结构中，最低层次的是（）。A培养目标B教学目标C课程目标D教育总目的3“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”这句话反映了教师职业的（）。A创造性B示范性C公共性D模糊性4赫尔巴特认为教学过程可分为（）、联合、系统和方法四阶段。A分析B综合C明了D统合520世纪实用主义教育学的代表人物和作品是（）。A赫尔巴特普通教育学B杜威民主主义与教育C康德教育学讲授纲要D凯洛夫教育学6充分发挥教师的主导作用，启发学生在短时间内获得大量的系统的有关思想道德方面知识的德育方法是（）。A说服教育法B榜样教育法C陶冶教育法D品德评价法7（）是班主任的得力助手，是形成班级集体的核心力量。A规章制度B班级的学生干部C学风D科任教师8我国正式实施的第一个学制是下列哪一个学制？（）A“壬戌学制”B“壬子癸丑学制”C“癸卯学制”D壬寅学制9第一个提出应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础的是（）。A赫尔巴特B杜威C夸美纽斯D康德10 学记中“学不躐等”，主要体现了（）。A循序渐进B温故而知新C藏息相辅D长善救失11 关于“教育过程最优化”的教育思想的创立者是（）。A巴班斯基B凯洛夫C马卡连柯D苏霍姆林斯基12 决定教育领导权的是（）。A生产力B科学技术C政治经济制度D文化13“建国君民，教学为先”这句话反映了（）。A教育与政治的关系B教育与经济的关系C教育与文化的关系D教育与科技的关系14 儿童身心发展有两个高速发展期：新生儿与青春期，这是身心发展（）规律的反映。A顺序性B不平衡性C阶段性D个别差异性15 陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育信条体现了教师的（）素养。A教育理论知识B崇高的职业道德C文化学科知识D具备相应的专业知识16 以下教育类型中，不属于纵向教育结构的是（）。A初等教育B中等教育C高等教育D职业教育17 在教学中，通过学生观察所学事物或教师语言的形象描述，引导学生形成所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的感性认识，从而使他们能够正确理解书本知识和发展认识能力的原则是（）。A直观性原则B启发性原则C循序渐进原则D巩固性原则18“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的作用？（）。A遗传B环境C教育D社会活动19 在下列教学组织形式中，有利于高效率、大面积培养学生的是（）。A个别教学B班级授课C分组教学D道尔顿制20 班级管理常见的几种模式（）。A常规管理、平行管理、民主管理、目标管理B制度管理、平行管理、民主管理、目标管理C制度管理、交叉管理、民主管理、目标管理D制度管理、交叉管理、教师管理、目标管理二、判断改错题（请判断下列各题对错，对的请打，错的请打，并将错误的地方改成正确答案，每小题2分，共计20分）21 教育的心理起源论的代表人物是孟禄。（）22 遗传对人的发展起主导作用。（）23“国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民。”反映了个人本位论的教育价值观。（）24 活动课程的优点是以学生的兴趣、需要和问题出发而编写的课程。（）25 教学过程具有间接性、引导性和简捷性的特点。（）26 教师指导学生通过阅读教科书、参考书以获取或巩固知识的方法叫练习法。（）27 教学工作的基本环节包括：备课、上课和课后的教导工作。（）28 根据评价在教学过程中的作用不同，可将其分为：诊断性评价、形成性评价和总结性评价。（）29 有目的地安排学生的生活，组织学生进行一定的实际活动与交往以培养他们的良好品德的方法叫榜样法。（）30 对学生进行德育要循循善诱、以理服人，从提高学生认识入手，调动学生的主动性，使他们积极向上的德育原则叫长善救失原则。（）三、名词解释（请给下列名词解释其含义，每题5分，共计20分）31 教育中介系统32 教学原则33 学校德育34 教学评价四、简答题（请简要回答下列各题，每题6分，共计30分）35 简要陈述现代教育的特征是什么。36 简要陈述我国当前基础教育课程改革的主要目标是什么。37 简要陈述德育的基本原则有哪些。38 简要陈述教师的权利有哪些。39 简要陈述教育的政治功能表现在哪些方面。五、论述题（请结合教育学有关理论，对下面问题展开论述，共计50分）40“不愤不启，不悱不发”、“道而弗牵，强而弗抑、开而弗达”反映了何种教学原则，请你结合教学实际，谈谈如何在教学中贯彻该原则。教育心理学（150分）一、单项选择题（每题2分，共30分）11930年，美国心理学家（）出版了教育心理学，这是西方第一本以教育心理学命名的专著。A杜威B加涅C乌申斯基D桑代克2根据皮亚杰的观点，可以同时从两个或两个以上角度思考问题，这一特征是儿童认知发展水平达到哪个阶段的重要标志？（）A感知运动阶段B前运算阶段C具体运算阶段D形式运算阶段3教学过程中，教师给学生足够的关注和期望，学生在得到激励后常常表现出积极学习的行为，这种心理效应是我们所说的（）。A扇贝效应B南风效应C罗森塔尔效应D巴纳姆效应4下面哪种学习不属于学习的主体分类？（）A网络学习B人类学习C机器学习D动物学习5下列哪种学习的复杂程度比概念学习高？（）A规则学习B信号学习C辨别学习D连锁学习6心理学家桑代克的“迷箱”实验，证明了学习是（）。A认知同化的过程B信息加工过程C产生顿悟的过程D建立刺激-反应联结的过程7当一个不爱学习的学生表现出良好的学习行为时，老师撤除对他的批评，老师的这一做法属于（）。A正强化B负强化C消退D惩罚8奥苏贝尔认为学生的学习主要是（）。A机械学习和有意义学习B有意义的发展学习C有意义的接受学习D接受学习和发展学习9有一种学说认为，学习是个体利用智慧对情境与自身关系的顿悟。该学说的创立者是（）。A布鲁纳B奥苏贝尔C苛勒D加涅10 建立在有感染力的真实事件或真实问题基础上的教学称为（）。A支架式教学B情境教学C探索学习D合作学习11 根据耶克斯-多德森定律，当学生完成较容易的作业时，老师应使其心理紧张程度控制在（）。A较高水平B较低水平C非常低的水平D中等水平12 概念教学中为了防止学生出现概括不足，需要给学生呈现（）。A正例B规则C反例D变式13 比较适合新手教师采用的课堂设计形式是（）。A特殊的课堂设计B基本的课堂设计C暂时的课堂设计D全班讨论14 学业求助属于学习策略中的（）。A认知策略B精细加工策略C元认知策略D资源管理策略15 品德心理的核心成分是（）。A道德认识B道德情感C道德意志D道德行为二、举例说明下列概念（每小题分，共20分）16 实验法17 图式18 归因19 同化20 潜伏学习三、简答题（每小题10分，共0分）21 简述教育心理学研究的主要对象是什么？22 如何应对教师的职业倦怠？23 什么是迁移？教学中如何促进正迁移的发生？24 什么是学习策略？以一个具体的学习策略为例说明其对学习的重要性。四、案例分析题（共20分）2015年9月28日,国务院办公厅发布的关于全面加强和改进学校美育工作的意见中指出，美育是审美教育，也是情操教育和心灵教育，不仅能提升人的审美素养，还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟，激励人的精神，温润人的心灵。美育与德育、智育、体育相辅相成、相互促进。将美育贯穿在学校教育的全过程各方面，渗透在各个学科之中。加强美育与德育、智育、体育相融合，与各学科教学和社会实践活动相结合。挖掘不同学科所蕴涵的丰富美育资源，充分发挥语文、历史等人文学科的美育功能，深入挖掘数学、物理等自然学科中的美育价值。大力开展以美育为主题的跨学科教育教学和课外校外实践活动，将相关学科的美育内容有机整合，发挥各个学科教师的优势，围绕美育目标，形成课堂教学、课外活动、校园文化的育人合力。请结合上述材料回答以下问题：25 美育与美育心理有何关系？（8分）26 教育审美化的含义是什么？教育审美化有何条件和作用？（12分）五、论述题（每小题20分，共40分）27 试论学习与个体心理发展之间的关系。28 以学生的学习为例,论述功能固着、定势、酝酿效应对解决问题的影响。第二部分部分名校考研真题及详解2017年武汉大学教育科学学院646教育学综合考研真题（回忆版）说明：本套真题为考生回忆版，题目表述可能有不精确之处，请学员酌情参考。一、名词解释1人力资本论2教育制度3教学原则4德育5稷下学宫6有教无类7产婆术8导生制二、简答1简述学校教育发挥主导作用的条件。2简述人的全面发展必须具备的社会条件。3什么是非结构观察？4第一手文献的类型是什么？5简述孔子的“学而优则仕”的主张。6简述韩愈师说的师道观。7简述发现学习的作用。三、论述1用教育理论解释以上现象（校园多元文化，教育内容增添少数民族文化、女性地位、多元文化等）出现的必然原因。2论述自然主义教育思想的基本主张及其对近现代教育产生的影响。3论述影响学习迁移的因素。2017年武汉大学教育科学学院646教育学综合考研真题（回忆版）及详解说明：本套真题为考生回忆版，题目表述可能有不精确之处，请学员酌情参考。一、名词解释1人力资本论答：人力资本理论是现代西方经济学的一个理论派别，也是西方教育经济学的理论基础。它产生于20世纪50年代中期，盛行于60年代，70年代以后有了新的发展。主要代表人物有舒尔茨、丹尼森、贝克尔。人力资本是与物力资本相对应的概念，按照舒尔茨的观点，全部资本的概念应当包括人、物两个方面，即人力资本和物力资本。人力资本是指凝结在个体身上的知识、技能、能力和健康等质量因素；它是一种具有经济价值的生产能力。个人或人口群体所拥有的人力资本，并非是与生俱来的，而是后天靠投入一定成本获得的。人力资本的基本观点有：人口质量重于人口数量；人力资本投资作用大于物力资本投资的作用；教育投资是人力资本的核心。教育投资是一种生产性投资，比物力投资更有利，会带来更多的利润；资本积累的重点应从物力资本转移到人力资本，要追加教育投资总量；教育投资收益率是可以测算的，基本上同物力形态投资收益率的测算相同。其基本公式为：收益成本=收益率。2教育制度答：教育制度是指一个国家各级各类教育机构与组织体系及其管理规则的总称。教育制度包括相互联系的两个基本方面：各级各类教育机构与组织；教育机构与组织赖以存在和运行的规则，如各种相关的教育法律、规则、条例等。现代教育制度的核心部分是学校教育制度。学校教育制度简称学制，是指一个国家各级各类学校的系统及其管理规则，它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。教育制度是国家教育方针制度化的体现，其设立主体是国家。教育制度是社会制度的一种，与政治、经济、文化、宗教、家庭制度并存于社会结构之中。教育制度既有与其他社会制度相类似的性质，又有其自身的特点：客观性；历史性；强制性。教育制度如同整个教育一样，除受人的身心发展规律的制约外，还受整个社会的制约。人的身心发展规律制约着教育制度的纵向学段的划分及其培养目标的确定，但教育制度的性质与发展状况主要被社会的经济、政治和文化等因素决定。3教学原则答：教学原则是根据一定的教学目的，遵循教学过程的规律而制定的，有效进行教学必须遵循的基本要求，是指导教学活动的一般原理。它既指导教师的教，又指导学生的学，始终贯彻于教学过程的各个方面。教学原则有合目的性、合规律性、历史性和客观性的特点。教学原则并非固定不变，而是在一定历史条件下随着教学实践的发展而不断完善的过程。教学原则确立的依据有：人们对教学客观规律的认识；受教育目的的制约；依赖于教学实践经验积累；要符合学生的身心发展规律；要适应社会的发展。现阶段我国中小学的教学原则主要有：科学性与思想性统一原则、理论联系实际原则、直观性原则、启发性原则、循序渐进原则、巩固性原则、可接受性原则、因材施教原则等。4德育答：德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、系统地对受教育者施加思想、政治和道德影响，通过受教育者积极的认识、体验、身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。简而言之，德育就是教育者培养受教育者品德的活动。德育包括了思想教育、政治教育、法纪教育以及道德教育。德育是被一定社会的经济基础决定的，具有社会性、历史性、民族性以及继承性的性质。德育的基本功能在于：它能有目的、有计划地对学生施加思想影响，引导他们的道德实践，培养他们的品德。德育通过培养人的品质制约着人的发展方向，影响公众舆论，影响民族素质和社会心理，对社会生活产生巨大作用，是维护、调整、完善一定社会关系、生活方式、政治与经济制度的一个重要因素。我国中小学常用的德育原则有：理论和实践相结合原则；疏导原则；发扬积极因素、克服消极因素原则；严格要求与尊重学生相结合原则；因材施教原则；在集体中教育原则；教育影响一致性和连贯性原则。我国中小学主要的德育方法有：说服；榜样；锻炼；修养；陶冶；表扬、奖励与批评、处分。5稷下学宫答：稷下学宫又称稷下之学，是我国战国时期齐国的官方出资举办，因位于齐国国都临淄的稷门附近而得名。稷下学宫是一所由官家举办私家主持的特殊形式的学校；是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。稷下学宫虽是齐国官办，但是始终不改变养士、用士的基本目的，保持了充分尊重士人讲学，不加干涉限制的风范，教学与学术自由，体现出私学的性质。稷下学宫的特点有：尊师重道，待遇优厚；“不治而议论”；学术自由，兼容并包；自由讲学、自由听学；在学生管理上，稷下学宫制定了历史上第一个学生守则弟子职，详细规定了在各种场合下学生尊师敬长的言行规范。稷下学宫促进了战国时期思想学术的发展，最大限度地发挥了知识分子阶层作为整体的独立性和创造精神，创造了一个出色的教育典范，但是，稷下学宫也给后人留下思考。稷下学宫尊重贤士，尊重学术，思想自由，带来了文化教育的成功却未能带来齐国政治的成功。6有教无类答：有教无类是孔子私学的办学方针，是指不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学受教育。孔子主张扩大教育的对象，提出了“有教无类”的办学方针，这是孔子教育思想的组成部分。这个方针对孔家私学的教育对象作了原则性的规定，指导着孔子的教育实践活动。因此，孔子私学成为当时规模最大、培养人才最多、社会影响最广的一所学校，从总的社会实践效果来看，该方针是应该肯定的。孔子提出的开放性的有教无类的办学方针，打破了贵族垄断教育的格局，满足了平民入学受教育的愿望，使教育活动扩展到了民间，适应了“士”阶层的兴起和文化下移的历史潮流，扩大了教育的社会基础和人才来源，适应了社会发展需要，促进中华民族文化的发展。7产婆术答：“产婆术”是古希腊著名哲学家、教育家苏格拉底在哲学研究和讲学过程中形成的一种通过不断发问，从辩论中弄清问题的独特方法，也称“苏格拉底问答法”或“精神助产术”。“产婆术”主要由讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成。讥讽是在谈话中，让对方谈出自己对某一问题的看法，然后就对方的看法不断提出追问，迫使对方陷入矛盾，承认自己的无知；助产术是用谈话的方法，帮助对方回忆知识，帮助对方自己得出答案，就像产婆帮助产妇产出婴儿一样；归纳是通过问答使对方的认识能逐步排除事物个别的、特殊的东西，揭示事物的本质的、普遍的东西，从各种具体的事物中找出事物的共性，形成一般的概念；下定义就是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。产婆术”的主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。这种方法有利于思维的训练和真理的发现，对以后西方教育教学的发展产生了影响，但是，它也有自身的局限性,如：受教育者须有探求真理的愿望和热情；受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累；教育的对象更适合有一定推理能力的成年人。8导生制答：导生制又称“贝尔兰卡斯特制”，是18世纪英国教会牧师贝尔和公谊会教徒兰卡斯特分别创立的一种教学组织形式。导生制的基本方法是先将学生编成小组，每组10人，教师在学生中选择一些年龄较大、学习成绩好的学生充任导生，教师先对导生进行教学，然后由他们去教其他学生。导生制在英国学校中产生了较大的影响，教会分别成立了推广“导生制”学校的“兰卡斯特协会”和贝尔的“贫民教育促进会”，使“导生制”学校得到较快的发展。导生制在一定程度上解决了缺乏教师和教育经费短缺的困难，也在一定程度上提高了劳动人民的文化水平，有助于初等教育的发展，受到了广泛的欢迎，被誉为“廉价的教育制度”。但其不可避免地造成教育质量下降，后逐渐被正规的初等学校教学制度所取代。二、简答1简述学校教育发挥主导作用的条件。答：学校教育是指教育者按照一定社会的要求和受教育者身心发展的规律，对受教育者施行的一种有目的、有计划、有组织的传授知识技能、发展智力和体力、培养思想品德的系统影响活动，在人的发展中起主导作用。但是这种主导作用能否实现，以及实现的程度如何，还取决于学校内外各方面的条件。概而言之，影响教育对人的发展的主导作用的发挥的条件主要包括教育的内部条件和教育的外部条件。教育的内部条件主要是指教育本身的特点和优势的充分发挥，以及受教育者个体的主体能动性的积极参与。教育的外部条件主要包括社会和家庭的影响。（1）学校教育的内部条件学校教育主导作用发挥的程度首先与学校教育自身的条件有很大的关系。从学校内部来讲，学校教育要对人的发展起主导作用，必须具备以下条件：学校教育的目的性、系统性、选择性和基础性要得到充分的发挥。同时，教育管理水平也制约着教育功能的发挥。教育是个复杂系统，对其资源进行合理组合，使之有效运转是发挥教育主导作用的必要条件；学校教育的物质条件、管理水平以及相关的精神条件要能满足学校教育的需要。教育的物质条件是教育赖以存在和发展的基础，也是教育功能正常发挥的前提条件。但能否发挥这些物质条件的作用，还需要对这些物质资源进行时空上的规划。；学校教师要有良好的专业素质和敬业精神，充分而正确的发挥积极性、主动性和主导性；在教育过程中要尊重学生的身心发展规律，充分而正确的调动和发挥学生的主观能动性。因为教育对人的影响作用的大小与人的主观能动性有着直接的关系。人的主观能动性是人的一种内在需要和动力，是一种积极的学习动机和渴望。只有发挥学生的主体能动性，教育的主导作用才能有效地发挥。个体全面的发展只有在全面的参与的活动过程中才能实现，教育者应该充分激发学生的兴趣，调动其积极性，让学生积极参加有利于其身心发展的活动，这样教育的主导作用才能实现。（2）学校教育的外部条件学校教育的外部条件包括家庭条件和社会条件两个方面：从家庭条件方面来讲，学校教育主导作用的发挥首先要考虑家庭的环境效应。学生要具备适当的家庭经济条件，父母要有一定的文化水平并懂得如何教育子女，有良好的家庭氛围。其次，家庭教育要与学校教育密切配合。如果家庭教育和学校教育不能很好配合，甚至相左，或者家庭在子女教育上不能履行应尽的义务和责任，那么学校教育的主导作用至少也是要大打折扣的；从社会条件方面来讲，教育主导作用的充分发挥首先与社会的发展状况相关，包括社会生产力发展水平、社会政治经济制度的进步程度、整体的社会环境、民族心态、文化传统、科学技术发展状况等。其次，社会影响和学校教育要保持一致性。如果两种影响相互冲突，学校教育的主导作用是很难实现甚至无法实现。因此，我们要净化社会环境，给年轻一代的成长创造好的物质条件和精神文化氛围。总之，教育的主导作用不是无条件产生的，它要受到多方因素的制约。教育如能得到各方面条件的积极配合，它就能充分发挥在促进人的发展中的独特作用。2简述人的全面发展必须具备的社会条件。答：（1）人的全面发展有四方面的含义：马克思主义关于人的全面发展的思想学说是马克思在批判旧式分工和传统教育造成了人的片面发展的基础上提出来的，也是我国确立教育目的的理论依据。马克思的人的全面发展学说主要包含四个层面的内涵：人的需要的全面发展。人的需要是人的本性，是人的全部活动的内在动力。人的能力的全面发展。人的需要的全面发展必将促使人的能力的多方面发展。人的个性的全面发展。在人类最初的社会形态和资本主义社会，由于人对人和人对物的依赖关系，人的个性难以形成和发展；在共产主义社会，这种依赖关系被冲破后，人的个性得以充分发展。人的社会关系的全面发展。人的社会关系最初主要表现为物质交易关系，人们在物质交换基础上进行政治、法律、道德、文化、情感等方面的交往，逐渐突破个体、地域和民族的狭隘性，不断开阔视野，充实、完善和发展自己，最终在交往中形成全面的社会关系和丰富的个性。人的发展不仅应当是全面的，而且应当是自由的。人的自由发展是指人的自觉地发展自己的才能，施展自己的力量。（2）实现人的自由全面发展必须具备的社会条件有：生产力高度发展。生产力高度发展是实现人的自由全面发展的物质前提。在生产力极为低下的原始社会，人的发展极为有限，因为低下的生产力既不可能向人提出全面发展的要求，也不可能提供充分发展智力和体力的条件；工业革命以后，高度发达的生产力和科学技术，大大丰富了人的物质需求和精神需要，从而使人的全面发展成为可能。消灭旧式分工。消灭旧式分工是实现人的自由而全面发展的重要保证。私有制和旧式分工，使人本身的一切活动成为一种异己的、同他本身对立的力量，妨碍了人的全面发展。马克思认为只有到了共产主义社会，消灭私有制和不合理社会分工，才能实现人的自由、全面发展。大力发展教育事业。大力发展教育事业是实现人的全面发展的根本途径。马克思认为培养全面发展的人，必须实行全面发展的教育。要培养全面发展的一代新人，必须在生产劳动中对劳动者进行教育。所以，教育和生产劳动相结合，是实现人的全面发展的关键条件 生产精神产品。重视精神产品的生产是实现人的自由全面发展的重要保证。自由时间。自由时间和劳动时间的对立阻碍了人的自由全面发展，自由时间是人的自由全面发展的现实条件。3什么是非结构观察？答：（1）非结构观察是与结构式观察相对的一种观察法，是指根据观察是否事先确定观察项目和观察程序的严密程度对观察法进行的划分。非结构式观察是对研究问题的范围目标取弹性态度，观察内容项目与观察步骤不预先确定，亦无具体记录要求的非控制性观察。方法较灵活，但获取材料不系统完整，多用于探索性研究，用于对观察对象不甚了解的情况下。（2）非结构观察的主要特点 生成性：非结构观察活动是一种开放的、可变的观察活动，观察的目的、内容等因素都要随着儿童行为的变化随时随地生成。详细性：由于观察者是亲自深入现场进行的观察活动，可以通过亲眼所见、亲耳所闻掌握观察活动的前因后果，各种要素之间的相互关系，教师、儿童及观察者的行为表现及影响因素，从而保证信息的多样性、真实性。可重复性：非结构性观察是可以进行多次重复的观察，为防止某一次观察所获信息的表面化情况，可选择一个固定的对象或场景进行多次观察，以便更深入完全地了解实际情况。主观性：观察活动易受观察者的主观因素影响，不同的观察者由于具有不同的知识储备，不同的经验、兴趣，会形成对观察活动的不同结论。代表性不高：由于观察活动的行为表现主要体现在某个群体、某种情境下的行为，不一定在普遍的群体和情境中都能够产生同样的表现，另外，观察活动是在自然状态下进行的，一些无关因素的干扰很难排除，也使得观察结果的可靠性受到影响。（3）各种观察类型有各自的基本特性、适用条件和各自的局限性，它们之间是相互联系、相互补充的关系。教育科学研究中，由于教育现象、内外在各种因素的相互影响和制约，常常需要进行综合观察，根据具体情况将几种有关的观察方法有机结合，才能获得最有价值的观察材料。4第一手文献的类型是什么？答：（1）文献指记录知识的一切载体，同时也是记载人类知识的最重要手段，是传递、交流研究成果的重要渠道和形式。文献作为一种主要情报源和信息源，是进行教育科学研究的重要部分。根据加工程度不同，文献可分为三种等级：一次文献、二次文献、三次文献。（2）第一手文献即一次文献，是直接记录事件经过、研究成果、新知识、新技术的文献，包括专著、论文、调查报告、档案材料等以作者本人的实践为依据而创作的原始文献。专著。专著是就研究领域的某一学科、某一专门问题进行系统全面深入的论述，内容专深，大多是作者多年研究成果的结晶。专著一般就某个问题发展历史和现状，研究方法和成果，不同学派的观点和争论，以及存在的问题和发展趋势加以论述，并附有大量的参考文献和书目。专著中阐明了作者自己的独到见解，介绍了新颖的材料，通常反映学术研究的最新进展，论述较系统，形式较规范。论文。论文，是进行专题研究后撰写并提交的科学论文，是带有一定独创性的一次文献，一般选题论证充分，文献综述较全面，探讨问题往往比较专深。学位论文少数在期刊和图书中刊载，多数不公开发表，一般由研究生招收单位保存。1979年恢复实行学位制度后，国务院学位委员会已指定北京图书馆、中国科技情报研究所和社会科学研究所分别负责收藏各个级别的学位论文。论文集往往是汇集了许多学者的学术论文，问题集中，论点鲜明，情报容量大，学术价值高。调查报告。调查报告是指对某事项进行深入细致的调查后，得到相关的资料，然后对这些资料进行系统地研究、分析和论证，得出一定的结论。凋查报告属于向组织和领导汇报调查情况的一种文书，其一般有比较明确的意向，相关的调查取证都是针对所要调查的事项展开。档案材料。档案资料是人类在各种社会实践活动中直接形成的，并且具有保存价值的原始文献材料，包括教育年鉴、教育法令集、教育统计、教育调查报告、学术会议文件、资料汇编、名录、表谱以及地方志（我国特有的地方百科全书）、墓志、碑刻等。a.年鉴是系统汇集一年内重要事件、学科进展与各项统计资料的工具书。它以记事为主，内容通常包括：专论或综述，统计资料和附录。其中专题论述是年鉴的主体。由于年鉴内容完备,项目齐全,记载翔宴，查找方便，所以它是了解新情况，研究新问题，积累资料，撰写历史的信息密集型工具书。年鉴按年编辑出版积累起来就是一部编年体的历史，具有重要的参考价值。人民出版社出版的1988、1989年中国教育年鉴，系统汇集各年内我国教育基本情况，以条目的基本形式，分门别类地全面系统概括各个年度各类教育发展成就和经验，教育法规，统计资料及重大事件。b.教育法令集是官方的有关教育政策法规的指令性文件汇集，通过立案归档，成为资料的一部分。教育资料分布是极其广泛的，搜集的渠道也是多种多样的。要会找资料、会贮存资料、会用资料。检阅时应主要搜集一级文献，特别是有较高的学术价值，在本学科领域中有一定的权威性的信息量大，使用率高，被公认为必备的或常用的文献。5简述孔子的“学而优则仕”的主张。答：（1）“学而优则仕”出自论语子张。孔子提出由平民中培养德才兼备的从政君子，这条培育人才的路线，可简括称之为“学而优则仕”。“学而优则仕”此话虽为子夏所述，但代表了孔子的教育观点。（2）“学而优则仕”的含义学习是通向做官的途径，培养官员是教育最主要的政治目的，而学习成绩优良是做官的重要条件。如果不学习或虽经学习而成绩不优良，也就没有做官的资格。孔丘对实行“学而优则仕”的态度非常明确，他说：“先学习礼乐而后做官的是平民，先有了官位而后学习礼乐的是贵族子弟。如果要选用人才，我主张选用先学习礼乐的人。”学习与做官有了密切的联系，他鼓励学生们说：“不患无位，患所以立。”不必担心没有官做，要担心的是有没有把做官所需要的知识本领学好。弟子们受到这种思想的影响，头脑中普遍存在为做官而学习的念头。孔子积极向当权者推荐有才能的学生去担任政治职务，但他在输送人才时也坚持一些原则：首先，学不优则不能出来做官，其次，国家政治上了轨道才能出来做官，否则宁可退隐。孔丘培养的一批弟子，大多或早或迟地参加政治活动，他们“散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫”。（3）“学而优则仕”的特点这句话表明孔子主张把官职与学习紧密联系起来，有官职的人应该是受过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职。也就是当官时有余力就应该学习，学习后有余力就可以做官。教育就是要培养治国安民的贤能之士，体现了孔子办私学的培养目标和目的，即通过教育培养德才兼备的人才，让他们登上政治舞台。在孔子看来，进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，为当时的社会服务。“学而优则仕”的思想实质上体现了学与用的关系。要想当好官必须学习，学习的目的应是更好地当官，体现了学习与应用的关系。（4）对“学而优则仕”的评价“学而优则仕”口号的提出，确定了培养统治人才这一教育目的，在教育史上有重要的意义。它反映了封建制兴起时的社会需要，它成为当时知识分子积极学习的巨大推动力量。“学而优则仕”与“任人唯贤”的路线配合一致，为封建官僚制度的建立准备条件。它适应社会发展要求，与当时的社会需要相统一的，体现了教育的社会价值，直到现、现在还有实际意义。但是，孔子的教育思想也不可避免地体现着阶级属性，应予以辩证地分析和扬弃。6简述韩愈师说的师道观。答：韩愈是唐代著名的文学家、思想家、教育家，著作甚多。在教育方面，韩愈作有师说。师说是韩愈在古文运动中的一篇力作，于贞元年间写成并公开发表，是中国古代第一篇集中论述教师问题的文章。师说体现的主要师道观有：（1）肯定教师的重要性“人非生而知之”，因而人人都有学习的必要，学习需要老师的指导，教师是社会必需的一个职业。（2）明确提出教师的任务韩愈明确提出：“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的任务包括三个方面：传道，即传授儒家仁义之道；授业，即讲授古文典籍和儒家经典；解惑，即解答学生在学习道和业过程中所提出的疑难问题。这三个方面紧密相联，构成了教师的任务。其中，传道是教师的首要任务，为了使学生更好地体道悟道，就需要进行授业和解惑。传道是目的，是方向；授业和解惑是传道展开的过程和手段。三者有主有次，前后有序，职责分明。（3）强调以“道”为求师的标准韩愈认为“学无常师”，主张不管门第、出身、相貌等如何，只要学有所成，并且合乎儒道，就可为人师表。他主张广泛地向他人学习，以开阔自己的视野，增长自己的知识和才干。而且，教师要在“道”和“业”这两个方面严格要求自己，加强这两方面的学习和修养。（4）建立平等的师生关系韩愈提出师生之间可以互相为师，二者的关系是相对的，可以相互转化的，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”只要闻道在先，术业有专长者，皆可以为人师表。学生向教师学习道和业，而不迷信盲从教师。师生的关系是相对的，可以转化的，这种具有辩证法因素的民主性的教育思想，具有重要的历史意义。总之，师说是中国古代第一篇集中论述教师问题的文章，体现韩愈对教师问题的见解。他既肯定了教师在传道、授业、解惑方面的主导作用，又强调教师要尊重学生，向学生学习；既要求学生虚心向教师学习，又鼓励学生敢于超过教师；既提倡乐为人师，勇为人师，又强调不耻下问，虚心拜人为师。韩愈的教育思想在中国教育思想发展史上占有重要的地位。7简述发现学习的作用。答：（1）发现学习的含义：发现学习是由布鲁纳首先提出，它是一种自主学习的重要方法。学生进行发现学习时，利用教材或者教师提供的条件，自己独立思考，自行发现知识，从而掌握原理或规律。在发现学习中，学生的主要任务不是接受和记住现成的知识，而是参与知识的发现过程，从事实中生成知识。“发现”的内容，不局限于人类尚未知晓的事物的行动，而是包括用自己头脑亲自获得知识的一切形式。（2）发现学习的特点：强调学生学习的主动性；强调直觉思维，强调学习的内部动机，认为学习的最好动机是对学科本身感兴趣，这样学习的积极性才能得到充分发挥；强调信息提取。（3）布鲁纳在教学论中指出发现学习有以下四点作用：提高智力的潜力，学习者自己提出解决问题的探索模型，学习如何对信息进行转换和组织，使他能超越于这信息。使外部奖赏向内部动机转移。布鲁纳认为通过发现例子之间的关系而学习一个概念或原则，比起给予学习者这一概念或原则的分析性的描述来说，更能使学生从学习过程中得到较大的满足。学会将来做出发现的最优方法和策略。如果某人具有有效发现过程的实践，他就能最好地学到如何去发现新的信息。帮助信息的保持和检索。他说：“按照一个人自己的兴趣和认知结构组织起来的材料就是最有希望在记忆中“自由出入”的材料。三、论述1用教育理论解释以上现象（校园多元文化，教育内容增添少数民族文化、女性地位、多元文化等）出现的必然原因。答：（1）多元文化教育产生的背景二十世纪八十年代的美国的校园掀起了一场课程改革成为了后来被学者们称为“文化革命”的开端。这场改革迅速波及整个教育界继而在其他社会领域也引发不同的影响，学术界对此现象进行探讨和争论。而争论的交点就是文化的多元性。多元文化是指在人类社会越来越复杂化，信息流通越来发达的情况下，文化的更新转型也日益加快，各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战，新的文化也将层出不穷。我们在现代复杂的社会结构下，必然需求各种不同的文化服务于社会的发展，这些文化服务于社会的发展，就造就了文化的多元化，也就是复杂社会背景下的多元文化。在这样的社会背景下，多元文化教育逐步发展起来。（2）多元文化教育是内涵多元文化教育是以教育中存在的文化多样性为出发点，使具有不同文化特征的学生都享有同等机会的教育；这种教育是在尊重不同文化且依据不同的文化背景、文化特征的条件下实施的，目的在于帮助学生形成对待自身文化及其他文化的得当方式及参与多元文化的能力。（3）多元文化教育出现的必然原因 多元文化教育的理论基础是多元文化主义，多元文化主义的核心理念在于：人类世界乃由各种不同的文化所组成，而所有的文化都有其价值，没有优劣之分，因此必须认可、尊重、欣赏差异，并努力学习、认识、了解。在此基础上形成的多元文化教育应该包括民族教育、反对种族歧视教育、妇女教育、残疾人教育等。所以，多元文化教育的一个重要任务是对学校工作必须做出重大改革，使多种群体的每一个学生获得在学业上成功的平等机会，提高不同性别、不同民族和不同文化群体的学生以及一些特殊学生的教育素质。这些改革不仅仅局限于课程的改革。校园的多元文化，教育内容中的少数民族文化、女性地位、多元文化正是多元教育发展下的必然趋势。教育民主化发展的必然趋势。多元文化教育强调尊重文化的多元与平等、强调文化的整合互动与创生、提倡个性化教育。多元文化教育关切的教育平等问题包括：a性别：男性对女性的支配b族群：多数族群对少数族群、原住民、移民的宰值c宗教：主流宗教对非主流宗教的污名化d身体：健全者对身心障碍者的歧视这些问题的解决关系到教育机会均等，不同民族的学生都是校园多元文化的组织者和参与者，同时也包括教育内容的平等，不同民族文化，只要是积极健康向上的都应该有机会选入课程。总之，多元文化教育也体现了教育的民主化发展。2论述自然主义教育思想的基本主张及其对近现代教育产生的影响。答：（1）自然主义教育思想是18世纪法国的思想家、教育家卢梭的教育思想，作为启蒙思想家，卢梭十分重视教育的作用的，他激烈反对腐朽的封建经院主义性质的教育，提出了反封建的自然教育理论。在卢梭的教育著作爱弥儿中，他通过他虚构的儿童爱弥儿从出生到成人的教育过程，系统地阐述了他的自然教育理论。（2）卢梭的自然教育理论的基本主张有：教育目标是培养自然人。即完全自由成长、身心和谐发展、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。自然人要有优等的智力与强健的身体；掌握劳动技能，自食其力，学会谋生；有爱心和怜悯心。按照儿童的自然本性进行教育。卢梭主张让儿童自然成长、自由发育，对其进行自由教育。他认为封建教育压制和摧残了儿童的个性，阻碍了儿童身心的正常发展，并指出：孩子们生来是人，并且是自由的