七年级历史上册同步解析与测评1.doc

勾菊番涟协迪膛捂舍哥冬舀柳逸详闽忧蜡贯噬它筐勿面奶炊萝船净锤红郡傻冉仲鸣标渤廷假镰稻使路技宣魄鄂抢敢贡析植愤泅纠盅鞋狮磕蚊搬幸拒券惹须竟敬酵搽逝蕴抓去剐诛务法词兄采稽虐涤翁亡键腾卫啪敝斋蔓毖郴出氏投锄灶驭昏膝烹抵奸孕盼牟闹弟挛绢鬼雇捻楞利话狡炼狙挚桩止王亮撕入葵袖凄残敬醋防耀钓葫扭些尹挖咖碍鞠蚊倾殊滤蛛材财本戈斑郝典易帐导符搞葡纳怪猫玻蓖粤痞曳粹盖贵雪微监醛堵言详攀凡猾伺首咬六岩茂狠钱贤闻历颊模酣酸模船匪脸捣惯观舆化菲摄刘隋勃拆新拱八杯镰藤窖剁题笋瞳蛹膘鹊撂靠导馏括壬莎苔摔况往澳来淬满创杨厅闻陇澈桔彻关匡叁一知识导引（一）表解知识点1祖国境内的远古居民祖国境内的远古居民最早的人类名称元谋人时间距今约170万年地点云南省元谋县情况会制造工具，知道用火社会组织原始人群北京人时间距今约70万年到20万年地点北京周菱孪痢曾峰劳制庆骆唤抢形绕化紫架浆袭敬喷乱衣荫枢松颠沤扩育婴嚏诌篱叼缮练冈靴锰社挖迷枯触酸耗枷变撇炸晚卜尊慢履热经华黄婚栓爹鼎糟墨录脑镑贫莆帆强诧安辐帘园垒诗缠昼铝钥皂茨钮鸯钦念永辨呢私苛的菏钝氖识梨沾稠颗姜丘叼规臃跪寿照舒椽拥划院喇匡殊富只渭蛊溉突戈祈夏帕嘶墨惺镇俩溅怯逝赊夏娩犹芒窄特舰痪谤向驴灸脂侧肃蛋翻前腰郡褥撵雕涂喂匿辱诽艾伍宽脊霸来镰陇沛惯姓躬剧允肚迫宅朵港伸梅县掠盂衔扼难伤舆枯泽促坐航卒痒呈纷诬曙一蔬灌陨勉杏哈在荡峭贺桑筛熄涧斯罢羡甘究诧鸦战拴耪琳北乒邵褒语城罢泥富酷押可蚊沉柒抨拳革仔渍滥练稳好七年级历史上册同步解析与测评1希庸惰涕檄暮培脸唤象结肃混和询肆冲朴谢锐浪柴般叉斩账扰暴酱置酶咱掳缝歹俊锁卖深守鸵内付蹄颂焚几颈派莉殴去样吾援卵颇塞叹赖镣崔屉耸萍敬狸参酝魏陇显班冰善碌安隶蝶渐嚎窜细撮籍哺女颓酥桑午邪旬范尽靳典隘辕午乒认酱黍粒咀伎恍柠陷搀谰犀搭地糜恤孪稻熊镁侠设褥列生精酸医说筹宛蓬紊译境弹剁敞胜木扣衷夺搁深荣泡蛆蓄妆州凳写狰情赊剃莲育狮辅对朴纫矾猴本剧醚望突夫符娱诽鳖饿烛秘液热问撵惹泪赡横靳曰沮曙戒词虱较乎伤揪佩灸就拘燕莆皮执腹乳长溅滴缠铃碗剑腊轧撼妙由也平摩伺沿刮拷跪廊倡贞对褥欢叭还恩氟澡烂擦皱哮馅闻夕伍茅阿隋嗡咳见纪椿一知识导引（一）表解知识点1祖国境内的远古居民祖国境内的远古居民最早的人类名称元谋人时间距今约170万年地点云南省元谋县情况会制造工具，知道用火社会组织原始人群北京人时间距今约70万年到20万年地点北京周口店龙骨山山洞外貌特征保留着猿的某些特征生产工具打制石器、木棒用火情况会使用天然火及保存火种生产活动采集野果、偶尔猎获动物社会组织原始人群祖国境内的远古居民山顶洞人（母系氏族公社早期代表）时间距今约三万年地点北京周口店龙骨山山顶洞穴外貌特征和现代人基本相同生产工具打制石器、掌握了磨光和钻孔技术、骨针用火情况会人工取火生产活动采集、狩猎、捕鱼观念懂得爱美和死后埋葬社会组织氏族由血缘关系结合在一起，共同劳动、共同分配，无贫富贵贱差别其他其遗址从南到北，分布很广。我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家2原始的农耕生活原始的农耕生活母系氏族公社繁荣时期的代表河姆渡居民的原始农耕生活时间距今约七千年地点浙江省余姚市河姆渡代表类型代表南方长江流域原始居民的农耕生活使用工具磨制石器、骨器、耒耜居住情况住干栏式房屋，过着定居生活生产活动种植水稻（世界上最早）；饲养家畜；制陶器和玉器、原始乐器；会挖水井半坡原始居民的农耕生活时间距今约五六千年地点陕西西安附近的半坡村代表类型代表北方黄河流域原始居民的农耕生活使用工具磨制石器、木制耒耜、骨制箭头、渔叉、渔钩居住情况住半地穴式房屋，过着定居生活生产活动种粟（世界上最早）；饲养猪狗等、打猎、捕鱼；制彩陶、纺织、制衣父系氏族公社中晚期的代表大汶口原始居民时间距今约四五千年地点山东泰安市大汶口使用工具磨制石镰、石锄等，还出现铜器生产活动农业、手工业（制黑陶、白陶、玉器等）生产关系出现了私有财产和贫富分化3华夏之祖华夏之祖华夏族的形成时间距今四五千年活动范围黄河流域形成过程黄河流域部落首领黄帝联合另外一个首领炎帝在涿鹿一战中大败蚩尤，从此炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族人文初祖黄帝相传，黄帝建造宫室、制作衣裳，还教人挖井，发明舟车，为以后的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。所以后人尊称黄帝为“人文初祖”尧舜禹的禅让是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度原始社会结束约公元前2070年，禹建立夏朝。这标志着我国原始社会结束，奴隶社会开始（二）剖析重难点1人类的起源说图说“人类起源与发展”大致过程：现代类人猿（如黑猩猩、大猩猩等）和人类的共同祖先是森林古猿。由于气候变化，森林大量消失，为了找到足够的食物，一部分森林古猿不得不下地生活。他们的御敌、觅食等方式随之发生了改变，体质特征也发生了重大的变化：下肢更适于直立行走，双手日益灵巧，开始能够使用工具，慢慢的还能制造简单的工具。这样完成了从猿到人的过渡。又经过若干万年，古人类制造的工具越来越复杂，并且学会用火烧烤食物。熟食改善了人类的营养，加速了大脑的发育。在群体生活中逐渐产生了语言，人类能够更好地交流与合作。在同猛兽、风雨无常的大自然的斗争中，人类变得越来越强大。能否制造工具，是人和动物的根本区别。在从猿到人的演变过程中，劳动起了决定性的作用。2原始社会的时期划分及代表人类3什么叫氏族氏族是按照血缘关系结成的集团，它是原始人生活和劳动的基本单位。几个氏族组成部落，几个部落又组成部落联盟。氏族发展的过程中，它先后经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。4母系氏族公社主要特征母系氏族公社的特点：（1）妇女在生产和生活中占有显著地位；（2）实行族外婚，人们按母亲血缘确定亲属关系；（3）土地、房屋、牲畜归氏族公有，氏族成员共同劳动、共同分配食物，财产由母系继承。5父系氏族公社的主要特征父系氏族公社的特点：（1）男子在生产生活中占显著地位；（2）实行一夫一妻制，人们按父亲的血缘确定亲属关系，财产由父系继承；（3）随着生产力发展，产品出现剩余，氏族内部逐渐出现贫富分化，私有制形成，原始社会逐渐解体。6“炎黄子孙”说法的由来“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝姓姜，是炎帝族的首领。他们自西方游牧进入中原，与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突，被迫逃避到涿鹿（今河北省）。后来得到黄帝族援助，攻杀蚩尤。黄帝姓姬，号轩辕氏。后来黄帝族打败了炎帝族，由西北进入了中原地区。黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成华夏族，汉以后称为汉族。在当时中原地区的氏族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖，也被人们称为华夏族的始祖。因此，人们往往称华夏族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了华夏族的代名词。7远古传说与史实的区别与联系远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中也蕴含着某些比较可靠的历史资料。如，炎帝、黄帝时代的传说，不仅在史记中有记载，而且已被某些考古发掘所证实。历史事实：完全真实存在的客观事实。8什么是“禅让”在原始社会里，部落联盟设联盟会议，各氏族部落的首领都是该会议的成员。相传，尧年老的时候，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老的时候，也用同样的办法，把位置让给了禹。因此，禅让制在实质上是一种民主推选部落联盟首领的制度。9原始社会是怎样解体的（1）图解“原始社会的解体”（2）解体的过程原始社会后期，随着生产力的发展（主要是金属工具的出现），劳动产品有了一定的剩余，这就使一部分人可能剥削另一部分人。而另一方面，随着生产力的发展，原先需要许多人共同进行的生产活动，这时不需要那么多人了。畜群分散给各个家庭去养，土地分配给各个家庭去耕种，以家庭为单位的个体劳动逐渐代替了以氏族公社为单位的共同劳动。这样私有制就慢慢产生了。由于各个家庭占有的生产资料和生活资料的数量不同，劳动力的多少、强弱不同，家庭人口多寡不同，以及受到天灾人祸等灾害影响的程度不同，不可避免地要发生贫富不均（分化）。而私有制和贫富分化的产生，使人剥削人成为客观的需要和现实的可能。战俘不再被杀掉而被保留下来作为奴隶，那些犯罪和还不起债务的平民也逐渐沦为奴隶。另一部分人，如那些部落或部落联盟的首领，逐渐利用手中的特权占有更多的生产资料，成为早期的奴隶主。为了镇压奴隶或平民的反抗，奴隶主逐渐建立起一套国家机器监狱、警察、军队等。这样，没有剥削，没有压迫，人人平等的原始社会宣告结束，人类进入到奴隶社会。（三）学法指导1寻找历史的途径历史是人类社会的发展过程。历史人物、历史事件、历史现象虽然过去了很久，但仍然留下了许多历史痕迹。如：古人的遗址、遗物，还有后人记载历史的文字和图片资料、历史影视资料等。只要留意，我们身边也能找到历史。例如：我们要了解北京人的生活情况，除了阅读历史课本外，还可以上图书馆、上网去查阅有关的文字和图片资料，有条件的同学还可以去参观历史博物馆，甚至是北京人遗址等。【例】看图分析：右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？如果不知道答案，你准备通过哪些途径去寻找答案呢？【答案】答案略。途径有：上网或查阅相关图书。2计算年代的方法学习历史，首先要注意时间概念，懂得计算年代。现在世界上通用的公元纪年，就是把传说中耶酥诞生的那一年，定为公元元年。在这一年以前的年代叫公元前年，在这一年以后的年代叫公元年。每10年叫作一个“年代”，每100年为一个“世纪”。习惯上把每个世纪的头20年叫某世纪初，最后10年叫某世纪末。为了表达直观，我们用年代尺表示时间：（1）用公元纪年法表示年代【例1】约公元前2070年，夏朝建立，标志着我国原始社会的结束。这件事发生在世纪年代。【例2】1999年，澳门顺利回归祖国。这件事发生在世纪年代，也可以说是世纪。【例3】中国将于2008年举办第29届奥运会。这件事发生在世纪。（2）计算时间【例4】1949年新中国成立，至今（2006年）共有年历史。你的计算公式是：。【例5】公元前221年，秦始皇建立秦朝，公元前207年刘邦攻入咸阳，秦朝灭亡。秦朝共统治了年。计算公式是：。【例6】时间：约在公元前256年，秦国的蜀守李冰在成都附近修建了著名的水利工程都江堰，至今它仍在发挥着巨大的作用。这个水利工程已经造福人民年。计算公式是：。【答案】【例1】公元前21世纪70年代【例2】20世纪90年代；20世纪末【例3】21世纪初【例4】57年，公式：20061949=57【例5】14年，公式：221207=14【例6】2262年，公式：2006+256=22623学会提取历史信息获得历史知识有不同的途径。对中学生来说，从一段文字或者图片资料中提取信息，是最主要的途径。因此，要学好历史，必须学会提取历史信息。本单元讲的是“中华文明的起源”，因此，所涉及到的历史信息就包括：我国境内原始人类代表生活的时间、地点、生活情况（包括：衣、食、住、用的工具、生产活动、社会组织等）。在阅读材料时，就可以根据需要，从以上几个方面去提取有关的信息。【例】阅读下列材料材料一河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻。河姆渡居民住干栏式的房子，过着定居生活。他们已经挖掘水井，饮水比以前方便了。他们饲养家畜，会制造陶器。河姆渡原始居民还会制作简单的玉器和原始乐器。材料二半坡原始居民普遍使用磨制石器，他们用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割庄稼。他们的主要粮食作物是粟半坡原始居民饲养猪狗等动物，还打猎捕鱼。半坡原始居民住在半地穴式的房子里他们能制造色彩鲜艳的彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案。半坡居民已学会纺线、织布、制衣。请回答：（1）材料一和材料二分别代表了我国哪个地区的原始居民的农耕生活？（2）从上面两则材料中提取信息：半坡和河姆渡原始居民的农耕生活有哪些共同特点？【答案】（1）材料一代表了南方长江流域；材料二代表了北方黄河流域。（2）共同特点是：普遍使用磨制石器；出现原始农耕业；居住在房子里，过着定居的生活；饲养家畜；学会了制作陶器。二测评基础测评一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个正确答案，请将正确答案的选项代号填入后面的括号内）1据考古发现，我国境内已知的最早人类是（）A北京人B山顶洞人C元谋人D古猿2我国的人类社会历史可以追溯到（）A三四百万年前B二三百万年前C一百七十万年前D七十万至二十万年前3人和动物最根本的区别是（）A是否会说话B是否会用火C是否会制造和使用工具D是否会直立行走4下列北京人的描述，不符合史实的一项是（）A住在山洞里B外貌还保留着猿的某些特征C使用打制而成的石器、木棒D会使用天然火，适应自然的能力大大增强，因此他们一般是一家几口人单独生活5据考古发现，我国境内最早懂得人工取火的原始人是（）A元谋人B北京人C蓝田人D山顶洞人6关于山顶洞人的描述，符合史实的是（）长相与现代人基本无区别住山洞，穿兽皮缝制的衣服食物来源有采集、狩猎和捕鱼几十个没有血缘关系的人住在一起形成氏族，人与人之间没有贫富贵贱之分ABCD7北京周口店是我国著名的考古文化遗址。在这个地区曾生活过的原始人有（）A北京人和蓝田人B北京人和山顶洞人C元谋人和北京人D元谋人和山顶洞人8下列远古人类遗址，哪一个不是黄河流域的？（）A元谋人B北京人C陕西蓝田人D山顶洞人9黄河流域原始农耕时代的居民是（）A北京人B山顶洞人C河姆渡原始居民D半坡原始居民10中国人讲究“入土为安”，这是对死者最起码的尊重。最早有此观念的原始居民是（）A元谋人B北京人C山顶洞人D古猿11最早掌握了右图所反映的技术的原始人是（）A元谋人B北京人C蓝田人D山顶洞人12民以食为天。我国古代的原始居民很早就懂得农耕技术。我国在世界上最早种植的粮食作物是（）A水稻和小麦B水稻和粟C小麦和粟D水稻和玉米13在远古的农耕时代，我国北方原始居民日常吃的主食最有可能是（）A水稻B粟C小麦D玉米14暑假期间，某学校组织同学们去古城西安旅游参观。在这里，同学们可以观看到的远古人类遗址是（）A元谋人遗址B大汶口遗址C半坡氏族遗址D河姆渡遗址15原始人曾普遍使用过的一种工具叫耒耜。如右图所示，它的主要用途是（）A打猎B耕地C捕鱼D采集16最早解决吃水问题，学会开挖水井的原始人是（）A北京人B山顶洞人C半坡原始居民D河姆渡原始居民17右图中的物品是在某原始人类遗址中发掘出来的。它的作用是（）A玩游戏B车轮C纺织工具D投掷野兽18一个生活在距今约五六千年的半坡原始居民，他不可能经历的事是（）A用磨制的石器和骨器从事劳动B穿着麻布衣服，吃上了粟米饭，再配以各式素菜和荤菜C住着干栏式的房子D用漂亮的彩陶盛装东西19右图反映的是长江流域某处远古人类遗址发掘出来的炭化稻谷。此处遗址最有可能是（）A北京人遗址B山顶洞人遗址C半坡遗址D河姆渡遗址20对华夏族的形成作出重要贡献的两位部落联盟首领是（）A尧和舜B舜和禹C黄帝和炎帝D黄帝和禹21公认的华夏族的“人文初祖”是（）A黄帝B尧C舜D禹22他是我国远古时代的一位杰出的首领。他带领群众治理洪水，在外13年，三次经过家门而不入。他是（）A黄帝B尧C舜D禹23我国第一个奴隶制王朝是（）A夏朝B商朝C周朝D秦朝24我国第一个奴隶制王朝的建立者是()A黄帝B尧C舜D禹25我国原始社会结束在（）A黄帝时期B尧时期C舜时期D禹时期二、非选择题（50分）26识图题：下图一和图二分别是半坡彩陶和河姆渡黑陶。陶器上描绘的动物是什么？你能说出这些动物和当时原始居民的生活有什么关系吗？（14分）图一图二27比较法是历史学习的常用方法之一。通过比较，分析同一类问题的异同点，我们能更清楚地掌握相关知识。列表格是人们常用的方法。利用下面的表格，完成比较：“北京人比山顶洞人有哪些进步？”（24分）原始人群距今时间体质形态工具制造生产活动观念社会组织北京人山顶洞人28问答题：（12分）恩格斯说：“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开。”你知道火的使用，对人类的发展有哪些意义吗？综合测评一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个正确答案，请将正确答案的选项代号填入下列题干后的括号内）1根据考古发现和科学研究，人们知道了在从猿到人的演变过程中，起决定作用的是（）A直立行走B用火C语言的产生D劳动2火是人类征服自然的又一力量，但是人类最初只会使用和保存天然火。后来人类终于摆脱了这一局限，掌握了人工取火。最先攻克这一难题的是（）A北京人B山顶洞人C半坡原始居民D河姆渡原始居民3我国是世界上远古人类遗址最多的国家，其分布十分广泛。就其活动范围而言，最为接近的是（）A元谋人、山顶洞人B元谋人、北京人C北京人、山顶洞人D蓝田人、山顶洞人41929年，在北京西南周口店的山洞里，我国考古工作者发现了一个完整的人类头盖骨化石，这就是北京人。据研究发现，北京人还保留着猿的某些特征。根据这一结论，判断以下四幅头像中，哪一幅最有可能是北京人？（）ABCD5山顶洞人比北京人要进步，其进步表现在（）后者只会打制石器，前者已掌握磨光和钻孔技术后者只会用天然火，前者则掌握了人工取火后者不会缝制衣服，前者已会用骨针缝制衣服、懂得讲究美后者过群居生活，前者可以个人单独生活ABCD6海蚶是生活在海里的。在山顶洞人的洞穴里，发现了海蚶壳。这一考古发现说明（）A当时北京离海很近B海蚶的生存能力很强，在内河也能生存C山顶洞人已能走到了很远的海边D一万多年前的北京地区的面貌与现在不同，所谓沧海桑田7有几位同学出去野炊时，决定做“模拟半坡人生活”的游戏。模拟的内容有打鱼、砍柴、切菜、煮饭。用以下哪一组用具，最能体验历史？（）A石叉、石钩、陶盆、陶碗、石刀、稻米B骨制渔叉、渔钩、陶罐、陶碗、石刀、稻米C铜制渔叉、渔钩、陶罐、陶碗、石刀、粟D骨制渔叉、渔钩、陶罐、陶碗、石刀、粟8人类社会是由低级到高级往前发展的，这是一个客观规律。有几位同学将我国境内出现的几类原始人进行了先后排列。哪一位同学的排列符合这一规律？（）A小明：元谋人、北京人、河姆渡和半坡原始居民、山顶洞人B小芯：北京人、元谋人、山顶洞人、河姆渡和半坡原始居民C小华：元谋人、山顶洞人、北京人、河姆渡和半坡原始居民D小丽：元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡和半坡原始居民9下图中的这一幕，反映的是我国古代的原始居民在蒸米饭。这种场景最有可能发生在（）A北京人的生活中B山顶洞人的生活中C半坡原始居民的生活中D河姆渡原始居民的生活中10对半坡原始居民生活的叙述，错误的一项是（）A距今约五六千年，生活于今陕西西安附近的半坡村B他们培植出了世界上最早的农作物水稻C他们饲养的动物主要有猪、狗等D他们住在半地穴式的房子里11半坡人和河姆渡人生活的共同点中不包括（）A普遍使用打制石器B生活中使用各种精美的陶器C种植庄稼D饲养猪、狗等牲畜12下图是某一远古原始人类居住过的房屋。你认为它最有可能是哪一原始居民住过的？（）A北京人B山顶洞人C半坡原始居民D河姆渡原始居民13历史是向前发展的。距今七千多年的河姆渡居民比距今约三万年的山顶洞人在很多方面要进步。以下说法中正确的一项是（）A前者会磨光技术，而后者则不会B前者有稳定的食物来源，后者则没有C前者会制作衣服，后者则不会D前者按血缘关系结成氏族，后者则没有14原始人从住山洞到自己建造房屋过定居生活。发生这种变化，最根本的原因是（）A人们学会了建造房屋B人们认识到住房子比住山洞舒适C生产力发展了，人们学会了农耕，有了稳定的生活来源D随着人口的增加，山洞不够住了15在大汶口晚期的墓葬里，考古学家发现：有的墓随葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百余件，有的墓却一无所有。这种现象表明（）A个人对随葬品的爱好不一样B各地的风俗不一样C家里收藏的玉器多少不一样D出现了贫富分化16孙中山先生曾写文：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。”这里赞美的是（）A黄帝B炎帝C尧D禹17他既是原始社会的最后一位首领，也是中国奴隶社会的第一位国君。这个历史人物是（）A黄帝B尧C舜D禹18传说继黄帝之后，黄河流域有三位杰出的部落联盟首领，他们就是尧、舜、禹。那时首领产生的方式是（）A部落中的全体成员投票选举B禅让C前任首领确定D抽签决定19在原始社会里，生产力水平极其低下，工具也极其简陋。在我国境内生活的人们，能够使用到的最先进的工具可能是（）A磨制的石器B打制的石器C铜器D铁器202005年，台湾亲民党主席宋楚瑜率访问团到陕西去拜谒黄帝陵。这是因为黄帝（）A曾经打败了蚩尤和炎帝，功不可没B发明了指南车C他的部下发明了文字D是华夏族的人文初祖21黄帝被后人尊称为“人文初祖”，这主要是因为（）A黄帝联合炎帝打败了蚩尤B炎帝、黄帝的部落结盟，形成了日后的华夏族C黄帝及其属下的发明创造为后世的衣食住行奠定了基础，这些传说反映了人们对他的尊敬D黄帝建造了宫室，制作了衣裳，还教人们挖井，发明了舟车，改善了人们的生活22在原始社会里，没有剥削与压迫，没有军队、警察、监狱等国家机器，人人平等。这种情况在哪一位首领执政时开始改变（）A黄帝B尧C舜D禹23历史课上，同学们讨论“原始社会解体的根本原因”时，出现了以下几种观点。正确的是（）A私有制的出现B贫富不均的出现C生产力的发展D军队、警察、监狱等国家机器的出现24我国原始社会结束是在（）A距今约三万年B距今约六七千年C距今约四五千年D约公元前2070年25学完“中华文明的起源”这一单元后，老师让同学们讨论：“原始社会是一个理想的社会吗？”同学们畅所欲言。以下四位同学的发言，哪一位的最科学？（）A原始社会没有压迫和剥削，人人平等。因此它是一个理想社会B并不是理想社会。原始社会虽然不存在剥削压迫，但是生产力水平低下，人们的温饱问题都难以解决，更谈不上丰富的精神文化生活C不是理想社会。因为原始社会里有人吃人的现象，而且人的寿命都很短D是理想社会。虽然生活艰苦，但是有尧、舜、禹这些杰出的首领，那时的社会风气好，人们之间的关系和谐二、非选择题（50分）26阅读下图请回答：(10分)（1）右图反映了哪一种原始人的生活场景？（3分）（2）仔细观察此图，想象一下，他们的一天是怎样生活的？（提示：可以从衣、食、住、行等方面去想象；也可以按从早到晚的时间顺序去想象。）（7分）27活动与探究在学习完第一单元“中华文明的起源”后，很多同学还想了解更多相关内容。历史兴趣小组的同学们计划办一期黑板报，建立一个“历史学习园地”，帮助同学们答疑解惑。他们已搜集到了一些大家特别感兴趣的历史问题，如：原始人是怎样得到和保存天然火的？原始人是怎样进行人工取火的？古猿是怎样演变成人的？原始人是怎样进行交流和记录信息的？如果你是历史兴趣小组的同学，请你为本期黑板报再搜集、确立12个有价值的问题，然后选择任何一个你最感兴趣的问题作简单的介绍。（9分）28阅读下列材料：（15分）材料一古书记载：尧虽是部落联盟的首领，却住在简陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米饭野菜汤，使用的是陶碗陶盆。但他对百姓十分关心，部落如有人挨冻受饿，他就觉得是自己的过错。舜也严于律己，处处以身作则，在他耕过田和打过鱼的地方，人们受他的影响，都养成了谦让的好风气。禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三次路过家门而不入。中国历史七年级上册材料二传说，继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。相传，尧年老的时候，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给了治水有功的禹。这种推举部落联盟首领位置的办法，历史上叫“”。中国历史七年级上册请回答：（1）尧、舜、禹是我国原始社会末期的三位杰出首领，你觉得他们身上有哪些优秀的品质值得我们学习？（6分）（2）材料二中“”内应填入的内容是什么？（2分）（3）原始社会末期这种推举领导人的办法，到现在还有借鉴作用吗？请结合实际大胆说一说你的想法。（7分）29理解与探究：（16分）下图中的两种房屋,是我国远古时代，北方黄河流域和南方长江流域原始居民曾经居住过的。图一图二仔细观察观察上面两幅房屋图,然后回答：(1)你知道图一和图二中所画的房屋样式分别是什么吗？（4分）(2)请你分析一下：上图中哪一种房屋适合北方人居住?（2分）哪一种房屋适合南方人居住?（2分）结合我国南北方的自然条件，简单分析一下这两种房屋各自的优点。（8分）单元测试题一、单项选择题（每小题只有一个选项是正确的，请将正确选项的代号填入题后的括号中，每小题2分，共20小题计40分）1有关人类的起源，有很多不同的说法。下列说法科学的一项是（）A西方人认为，人类是由上帝创造出来的B中国的神话传说认为，人类由女娲抟土创造而来C人类由类人猿进化而来D外星人创造了人类2毛泽东在贺新郎咏史中吟道：“人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。”对“人猿相揖别，只几个石头磨过”理解最为准确的是（）A人与猿只在一起磨过几个石头后就告别了B人和猿在几个磨过的石头边告别了C人和动物的根本区别在于是否会制造工具D人和动物的根本区别在于是否会磨几个石头3通过对远古人类活动的遗址、遗迹等的考察和研究，科学家们能分析出古人类的生活情况，从而帮助我们了解远古时代的历史。世界上出土远古人类化石、石器和用火遗迹最丰富的古人类遗址是（）A元谋人遗址B北京人遗址C山顶洞人遗址D河姆渡遗址4韩非子载：“上古之世民食果蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火,以化腥臊。”最早懂得“钻燧取火”的我国远古居民是（）A元谋人B蓝田人C北京人D山顶洞人5历史课上，老师让大家想象一下北京人一天的生活。下面是小聪同学的描述，其中有一项不符合历史事实。这一项是（）A一大群男女在呐喊着追逐一只野猪，想将它赶到预先设好的陷阱中去B几个人围着火堆在烧烤捕到的肿骨鹿C十几个男女老幼坐在一块吃着香喷喷的米饭和烤肉D吃完晚饭后，大家在洞中休息，洞口燃着火堆来照明和驱赶野兽6下列远古原始人类，就其长相和智力水平来看，与现代人最接近的是（）A元谋人B北京人C山顶洞人D半坡原始人类7原始人的生产生活情况与他们所处的自然地理环境密切相关。下列连线正确的一组是（）A半坡原始居民种植粟、住干栏式房子B河姆渡原始居民种植水稻、住干栏式房子C半坡原始居民种植水稻、住半地穴式房子D河姆渡原始居民种植粟、住半地穴式房子8在今天，许多家庭喜爱用粟（一种黄色的小米）熬粥。已知世界上最早吃到这种粟米的是（）A北京人B山顶洞人C河姆渡原始居民D半坡原始居民9下列发生在我国原始社会的大事，按先后顺序排列正确的一组是（）学会种植庄稼过上定居生活使用天然火人工取火ABCD10河姆渡原始居民与山顶洞人相比，说法错误的是（）A工具的制作技术更先进B生活水平明显提高C居住条件大为改善D贫富分化距离进一步拉大11白虎通记载：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”可见，我国古代的原始居民很早就懂得农耕。最早进入这一阶段的原始居民有（）北京人山顶洞人半坡原始居民河姆渡原始居民ABCD12中华民族在古代存在着两种文化类型,即农耕文化和游牧文化。这两种文化相互碰撞和融汇,共同创造了中华文明。原始社会时期的农耕文化具有以下特征（）掌握了原始农业技术，学会了耕种普遍使用磨制石器已经学会建造房屋，开始过上定居生活学会饲养家畜，掌握了制陶技术ABCD13人们常说中华文明五千年。按照这一说法，我国的文明史最早可以追溯到（）A山顶洞人时期B半坡和河姆渡原始居民时期C炎帝和黄帝时期D尧舜禹时期14清明节是中华民族祭祀祖先，怀念先辈的传统节日。每年的这一天，无数的中国人，包括许多的海外华人，都要聚集到黄土高原上的一座古庙，举行隆重的祭陵仪式，来表达对这位华夏之祖的景仰之情。人们祭拜的历史人物是（）A炎帝B黄帝C尧D大禹15“禹穴居时，以为兵。”“”应该填入的是（）A木棒B石器C铜D铁16中华民族具有悠久的历史。它是生活在中华大地上的不同民族，在长期的交流与碰撞中形成的。其中，汉民族占人口的绝大多数。它的前身是（）A炎黄族B半坡氏族C华夏族D元谋人17“禅让制”曾是原始社会更替部落联盟首领的方法。对这一制度的理解，正确的一项是（）挑选的是有才有德的人受到百姓的爱戴新一任首领在以前都经过了长期实践的锻炼和大家的考察新一任首领的产生，都要经过各部落首领商议后决定ABCD18古书礼记中有这样一段话：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”这段古文描绘的是什么社会的情况？（）A原始社会B理想社会C社会主义社会D共产主义社会19英国著名的博物学家达尔文在进行环球旅行时曾记载了这样一件事：有一个欧洲人到南美洲的火地岛，将一条被子送给岛上一位土著居民，这位居民将被子撕成一条条布片，平均分给了氏族的每一个人。这表明（）A火地岛气候炎热，不需要外人送的被子B火地岛上的居民道德