吐蕃边防机构设置与管理略考.pdf

91850000)45r22552 2023-04-1766202425245528921005-5746(2024)01-065-1521554555552091&255-211.0067“5&2.535511201043198541920141652】林冠群吐蕃“zhanggsumblon bzhi”考疑一吐蕃众相制度探微 J中国藏学，2 0 0 9（1）：31-4 0.3198792016198-q274-2755 1555531529258-25920006820242545525219874220002-1031987420002-101989275525 19872-9112691.395M.Tagh.a.I0013 1四 5 5 M.Tagh.a.10078a*r 1 3*V1322*iv.420102-9184-1852 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:433.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牍综录 M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2：2 0 2.7020242252545524A*&*M.Tagh.a.0013M.Tagh.a.00785.(1)1P.T.10964-四3355 M.1xiv.005555M.1.xiv.0019JM.1.xiv.0041M.I.xiv.126222(2)21Q5HP.T.1096R2B51 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part I:Documents.London,1951:424.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牌综录MI.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2:2 2 1.2 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:128.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牍综录 M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2:2 0 1.7116-17935M.Tagh.a.0016a(3)25(4)55911】王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牌综录M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2:2 1 3.2 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:129.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牍综录 M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2:2 1 0.3 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:129.王:王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牌综录 M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2:2 1 0.5205527519916963372202422:545523.Tagh.a.L00781-2-JN-.agh.2-V1-2 J1Mxiv.1242*一1.25&Tagh.1.0042一一1 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:376,423.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牌综录 M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2：6 6，1 1 7.73&S&3511王忠.新唐书吐蕃传笔证 M.北京：科学出版社，1 9 58:7 4.3=198397-82000742024k252455249.Tagh.0580 2M.Tagh.006M.Tagh.a.V0031 355aM.Tagh.a.iV.001315a1 Tsuguhito Takeuchi.Old Tibetan Manuscripts from East Turkestan in The Stein Collection of the British Library Volume II.Descriptive CatalogueM.Tokyo:Centre for East Asian Cultural Studies for Unesco,The Toyo Bunko,London:The British Library,1988:62.75xiv.126BaS55M.1xiv.005a1xiv.134M.Tagh.b.100591 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:158,429.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牍综录M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2:2 0 4.2 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:433.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简膜综录M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2:1 9 7.76202422524552.Tagh.0031a3M.Tagh.a.IV.0014a51P.11089522A3535a355M.Tagh.a.IV.0011555Tagh.c.00428M.Tagh.a.V.002M.53A555551M.Tagh.a.V.00N:1 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:432.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牌综录M.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2：59,2 0 1,2 0 5.77Khad.0352B 2194 2-82&151P.T.1287372-373251 F.W.Thomas.Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part II:Documents.London,1951:328.王尧.王尧藏学文集（卷三），吐蕃简牍综录M】.北京：中国藏学出版社，2 0 1 2:2 0 5.782024ka524552P.T.099253-54m.Tagh.02731M.Tagh.0n25555 19899103-1179&On the border defense institutions and manage of TuboGaru Dorje Gyentsen&Sonam Drolam(1.School of Humanity,Xizang University;2.Editorial Board of Xizang Education,Lhasa,85000)Abstract:The bigger boarders were defended by three brave armies(dpav sde gsum in Tibetan),while the smaller boarderswere defended by stations with four guards in each.The guards are not only from Tibetan background but also some otherethnics such as Li.At the same time,there was another institution named Solung(so slungs in Tibetan).Lung(slungs inTibetan)was originally institution with the responsibilities of delivering orders and letters.Later it developed into aninstitution with functions of delivering letters and defense.To enhance the function of the institution of defense,the workof the institution was placed under the Six Great Consultations(bkav gros chen mo drug in Tibetan)in general,specificallyto manage and supervise the boarders and watchman,the information of the concerned border guards,the appointment ofthe border guards,the increasement of the border guards,and the guards-careers were duly arranged.Keywords:Border guards,watchmen,the institution of border defense,management of defense188西藏大学学报2024年第1 期和那烂陀寺相继被破坏，佛教最终还是在印度渐趋消亡。另一方面，随着亚洲各地区、各民族间的文化交往交流日渐增多，唐宋时期先后对密集教王经和喜金刚续进行了汉译，不过以无上瑜伽续为主的所有金刚乘密法由于受文字障碍和社会动荡等因素的影响，在祖国内地影响逐渐式微。值得庆幸的是，在佛教中国化的历史大进程中，朗达玛灭佛后的西藏进入佛教后弘期，一度形成了百花齐放、百家争鸣的局面。这一阶段，五位印度亲教师所创作的无上瑜伽根本续及其注疏、成就法、秘法、仪轨等文本几乎全部得以译为藏文，正是甘珠尔和丹珠尔收录的3 0 0 0 多本无上瑜伽续经典，极大地充实了中华传统文化中佛教文献的数量。文章基于上述历史事实，对晚期密教即无上瑜伽派的主要经典密集教王经喜金刚续胜乐续时轮经的内容和及其藏译本的形成历史，密集教王经和喜金刚续汉藏译本的异同，以及西藏学者所著四部密续注疏等内容进行了梳理和研究。关键词晚期密教；密集教王经；喜金刚续；胜乐续；时轮经作者简介：次仁顿珠，男，藏族，西藏拉萨人，西藏大学中华民族共同体研究院2 0 2 0 级民族学博士研究生，西藏自治区社科院贝叶经研究所副研究员，主要研究方向为西藏宗教文化、贝叶经写本。拉萨北部江多墓群墓主考释次旺平措扎西摘要江多墓群位于今西藏拉萨市林周县唐古乡江多村，海拔4 2 0 0 米左右，墓群均坐北朝南，依山临水，坐落于热振藏布北岸。墓群共有1 0 1 座封土墓，其中1 4 座分布在江多沟西岸台地，8 7座分布在玛钦山腰坡地上。根据地表上封土形状，可分为梯形和圆形两种。在墓群中，大型墓葬都坐落于视野开阔处，其封土平面呈梯形，最大者为编号M1的梯形墓，封土底边长5 0 米、腰长3 2 米、高7 米，为众墓之首。而中小型墓葬封土平面以圆形为主，居于大型墓葬的两侧。文章通过考古类型学的研究方法，从封土外观、构筑方式、布局特征、选址环境等方面将江多墓地与青藏高原其他高等级吐蕃墓地的比较分析，认为江多墓地属于吐蕃时期营建的高等级墓地群。并结合弟吴宗教源流等藏文史籍的相关记载，发现江多一带在吐蕃时期为迥巴东岱，其地正是属庐氏领地。另外，根据格西仲敦巴传记（写本）中关于热振周围墓地相关的史料记载，推测江多墓地为庐氏家族之墓。关键词江多；大型墓地；属庐氏【第一作者简介：次旺，男，藏族，西藏日喀则人，西藏大学中华民族共同体研究院教授,研究生导师，主要研究方向为藏族文化史与西藏考古。基金项目：2 0 2 3 年度西藏大学研究生高水平人才培养计划项目“明代藏纳两族交往交流交融的考古学研究”阶段性成果，项目号：2 0 2 1-GSP-S028吐蕃边防机构设置与管理略考多杰尖措索南卓玛摘要吐蕃设置“三勇部”（dpav-sde-gsum）和“四哨一驿”（so-bzhi-tshugs-gchig）等边防机构，专职负责镇守“大哨卡”及“小哨卡”。文章通过考证明确了“四哨一驿”为四个西藏大学学报藏文版2 0 2 4 年第1 期汉文摘要189哨兵组成的哨卡，该防御机构成员除吐蕃人之外还包括于眞人等其他族群，常见成员组合形式有“4 个吐蕃哨兵”或“2 个吐蕃哨兵+2 个于闻哨兵”。同时，吐蕃还设置了具备邮政兼防御功能的“防御驿站”（so-slungs），驿站最初主要行使传递文书的通信功能，后因边防需要逐渐承担起军事防御职责，成为军事防御机构。为充分发挥以上军事防御机构功能，吐蕃将边防事宜纳入施政法规“六大议事原则”（bkav-gros-chen-po-drug）之中，以法律条文保障军事防御机构的运行。吐蕃还实行定期登记“哨役”（so-babs）人员信息、选派哨兵（so-bskos）或增加哨兵（so-snon）等制度，有效监督管理哨卡与哨兵。组织成立“防御管理司”（s o-v t s h o）和“防御督查司”（so-nyul）负责监督、管理边防工作，并安排“运输司”（r i-s k y e l）保障边防后勤供给。关键词哨卡；哨兵；边防机构；边防管理【第一作者简介：多杰尖措，男，藏族，青海同仁人，西藏大学文学院教师，博士，主要研究方向为古藏文文献与吐蕃史。基金项目：2 0 2 3 年度国家社会科学基金一般项目果，项目号：2 3 BTQ045摘要中华民族非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的“根”和“魂”，是中华儿女共有的精神家园，是千百年来各族人民在生产生活中的智慧结晶，也是展现中华民族文化自信的重要载体。非物质文化遗产是一种以人为本的活态文化，其中，中华民族传统戏剧的分支一一藏戏文化遗产的知识和内涵主要依赖传承者的口传身授，这也是传承文化当中最为脆弱的一环。目前，国内学术界专家、学者对我国民间传统戏剧艺术演出团体进行了深入的研究，但是安多民间藏戏演出团体作为较为特殊的民间艺术群体，仍然没能引起更多学者的关注。安多民间藏戏在我国青藏高原地区基层文化建设中起到了重要作用，新时期安多民间藏戏表演团体的成立和新一代藏戏艺人的培养，都离不开每一代民间藏戏团体的无私贡献。文章以构建西藏及涉藏州县地区民间戏剧文化研究新体系的发展思路作为出发点，通过搜集整理相关文献资料，系统梳理了安多民间藏戏的历史发展脉络，总结归纳了安多民间藏戏所具有的传承中华优秀传统文化、构筑人文精神与道德修养、丰富人民群众文化生活等多重社会功能。关键词安多；民间；藏戏；来历；社会效益作者简介：多杰东智，男，藏族，甘肃卓尼人，甘肃民族师范学院中国少数民族语言文学副教授，主要研究方向为藏语言文学。基金项目：国家社会科学基金青年项目“甘青川民间南木特藏戏的演出团体研究”阶段性成果，项目号：1 4 CMZ017“吐蕃边防史料整理研究”阶段性成安多民间南木特藏戏的来历及其社会效益探析多杰东智略论南海寄归内法传的文献价值旺多索巴尖措摘要唐代高僧义净所著南海寄归内法传作为研究印度佛教史、中国佛教史的重要资料，