中国古代诗歌发展简史简史市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

中国古代诗歌发展简史第1页（一）上古民间歌谣弹歌：“断竹、续竹、飞土、逐肉。”歌唱原始打猎英武；涂山氏女之歌：“候人兮猗。”统计了中国原始歌唱中第一首情歌。一、上古至秦诗歌第2页 （二）周代诗歌 1、诗经：我国第一部诗歌总集诗经。诗经搜集了西周初至春秋中叶，约五百多年间，305篇诗。它按音乐标准分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是周王朝京都之外地方乐歌，“雅”是周王朝直接统治地域乐歌，“颂”则是宗庙祭奠时乐舞曲。诗经思想内容反应社会生活非常广泛。如硕鼠、伐檀、蒹葭、氓等。在艺术上，诗经音调流畅，语言朴素，惯用赋、比、兴手法来表情达意。赋手法是直陈其事，比即打比喻，兴是感物起兴，先咏它物来引发情意。后世把诗经奉为学习最高典范。第3页 2、屈原与楚辞战国后期，在南方楚国，以屈原为代表楚国诗人,在学习楚民歌基础上，创造了含有楚文化独特光采新体诗楚辞。屈原创作了离骚、九歌、九章、天问等。屈原后继者有宋玉、唐勒、景差等人。离骚作为楚辞艺术颠峰之作和代表，在文学史上与诗经并称“风骚”，垂范于后世。第4页 （一）两汉诗歌1、乐府民歌 两汉文学中最有价值是乐府诗中民歌。如战城南、十五从军征、孔雀东南飞、上邪、有所思、东门行、妇病行、孤儿行，等等。而诗经以抒情为主，汉乐府长于叙事铺陈，标志着古代叙事诗完全成熟。孔雀东南飞是中国古代汉民族第一叙事长诗。二、两汉、魏晋、南北朝诗歌第5页 2、汉代文人诗 汉代文人诗歌一直无所成就。，班固咏史诗，写得质木无文，极少诗味，不过是现存最早文人五言诗。东汉末年产生古诗十九首，才成为文人五言诗成熟标志。古诗十九首是东汉末年无名氏文人创作一组抒情短诗。它并非成于一人一时，抒发了处于动荡时代下层文人伤感，有一定社会意义。与汉乐府民歌长于叙事不一样，古诗十九首主要艺术特色是长于抒情。它委婉含蓄自然质朴中显出精炼工切艺术特色，前人有“五言之冠冕”赞誉。第6页 (二)魏晋南北朝诗歌 魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学影响，而取得独立发展，开始进入文学自觉时代。诗歌取得了显著成就。第7页 1、建安诗歌 这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为关键，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成邺下文人集团，创造了“建安文学”辉煌。建安文人作品，含有“慷慨任气”这种共同时代格调。曹操蒿里行、短歌行；曹植白马篇、赠白马王彪、洛神赋；王粲七哀诗；是建安文学中含有现实主义精神杰作。第8页 2、魏晋诗歌 阮籍咏怀诗 3、西晋诗歌 左思咏史诗开启了咏史和咏怀结合新路子。4、东晋玄言诗 在玄学影响下，“理过其辞，淡乎寡味”玄言诗泛滥一时。5、陶渊明诗。归园田居、饮酒是他田园诗代表作。陶渊明诗对后世影响很大，尤其是唐代山水田园诗派受其直接影响。第9页 6、南北朝时期诗歌 南朝谢灵运、谢眺山水诗 鲍照隔句押韵七言歌行为七言诗发展作出了贡献。第10页 7、南北朝乐府民歌南朝西洲曲明丽柔婉，北朝敕勒歌、木兰诗刚健亢爽，格调各异，但都情意真切。第11页 大唐王朝国力空前强盛，国家从长久分裂复归于统一，封建经济和文化取得了充分发展良好条件，再加上朝廷在各方面采取了较为开放政策，中外文化交流频繁，尤其是确立了以诗赋取土科举制度，打破了魏晋以来门阀对仕途垄断，使大批有才华寒门子弟脱颖而出，最终创造了唐代文学空前繁荣。有唐一代作家作品数量之多，成就之高，影响之大，都是前未曾有。三、隋唐、五代、宋诗歌第12页 （一）唐诗 唐代诗歌堪称一代文学标志，中国古典诗歌顶峰，是诗歌史上黄金时代。初、盛、中、晚各期都名家辈出，大家纷呈。诗歌创作几乎遍布社会各个阶层男女老少，全唐诗收录诗人就有两千余家，诗作近五万首，而实际远不止此数。第13页 1、初唐诗歌 上官仪：宫廷诗歌承齐梁余风，流行靡丽软艳“上官体”诗。内容转变：初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们和稍后陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体诗颓风，使唐诗开始由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康歌唱。格律定型：宋之问和沈佺期第14页 2、盛唐诗歌以王维、孟浩然、储光羲等人为代表山水田园诗派以高适、岑参、王昌龄等人为代表边塞诗派李白与杜甫是古今诗坛“双子星座”第15页 3、中唐诗歌刘长卿、韦应物山水诗以白居易、元稹为首现实主义诗人，提倡了一场新乐府运动。以韩（愈）孟（郊）诗派。韩孟诗派以才学为本，以议论见长，作诗力避平俗而求生硬奇险，开了后世宋诗风气。另外还有柳宗元、刘禹锡、贾岛和李贺。第16页 4、晚唐诗歌最有成就诗人是杜牧和李商隐。世称“小李杜”。杜牧长于写七绝，可与盛唐“七绝圣手”王昌龄并肩。他咏史怀古诗，格调俊爽高绝。写景也自然清丽，如山行让人百读不厌。李商隐七律沉博绝丽，以爱情诗独擅胜场。他无题诗，工于比兴，用典甚多，往往意蕴深永，耐人寻味，部分作品则未免有艰涩难解之病。第17页 (二)唐五代词 1、唐五代词 词是在唐代随燕乐而兴起新诗体。它起源于民间，敦煌曲子词是现存最早民间词。中唐以后，文人才士倚声填词才渐成风气，菩萨蛮、忆秦娥挂名为李白所作，缺乏确凿证据。温庭筠、韦庄都是晚唐曲子词创作佼佼者。五代时，西蜀和南唐成为词创作中心，中国第一部文人词总集花间集问世于西蜀。第18页2、李煜 而词人中成就最高是南唐后主李煜。他早期作品多写宫廷享乐生活，国破被俘以后，以词抒写家国身世之恨，感叹遥深，形象真切，语言朴素自然又珠圆玉润，虞美人(“春花秋月何时了”)、浪淘沙(帘外雨潺潺）等均是小令中妙品。第19页 （三）宋词词发展到宋代，进入了鼎盛时期，成为一代文学主要标志。据全宋词所载，作品有二万余首，词人一千四百余位。1、北宋早期词 词风继承花间一派婉约绮靡而视为正宗。晏殊词风雍容闲雅，有富贵气。晏殊之子晏几道，因为其个人遭遇不幸，词风有异于晏殊，较多低回感伤色彩。范仲淹镇守边塞，生活经历不一样，他词中开始出现了境界开阔、格调苍凉之作，给宋初词坛注入了一股新鲜感。第20页 2、柳永 词到柳永手上，有了第一次革新。柳永从城市中下层人民生活中汲取创作素材，以写男女离别相思和个人流落江湖羁旅之愁见长。他大量创作篇幅较长、结构复杂、音调更为繁复美听慢词。他词多用铺叙白描之法，层次分明，语言通俗，从内容到形式都富于平民色彩，在当初市民中传唱极盛。八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)、雨霖铃(寒蝉凄切)等词借景寓情，俗而能雅，是他精心之作，尤传诵于后世。第21页 3、苏轼 作为词革新家，又不满于柳永词沉吟于风花雪月之中，肆力打破诗词界限，把艺术笔触伸向了辽阔现实生活和个人极其丰富内心世界，扩大了词题材，提升了词意境，丰富了词表现手法，使词成为独立抒情诗体。这就是所谓“以诗为词”。苏轼词到达了“无意不可入，无事不可言”境界。第22页 4、周邦彦 集北宋婉约词之大成是周邦彦。周邦彦基本承袭了柳永词余风，仍表现男女恋情和羁愁行役等传统内容，但因为他妙解音律，有很高艺术涵养，在使词艺趋于精美化方面功不可没。读他词，能够感受到他在章法结构改变多样性、表现技巧丰富性、音律语言谐畅精工。南宋格律派词人，无不在艺术上受到他熏染。第23页 5、李清照 在南北宋之交，还出现了我国古代最优异女词人李清照。她词意境深厚，感情宛曲，造语清新，尤其是南渡以后作品如声声慢(寻寻觅觅)等，将国破家亡悲愤与身世漂泊伤痛融合一气，缠绵抑郁，感人心魄，其审美价值大大超出了早期主要抒写闺情篇什。第24页 6、南宋早期词 宋词跨入了一个新发展时期。感时伤乱，抒发爱国情怀，成为词一大主题。南宋初词人大多亲历靖康之变，故其词作突破了北宋末年平庸浮靡，表现了鲜明时代特征。著名有张元干、张孝祥、陈与义等，他们上承苏轼一脉，下启辛派词风，是二者之间主要过渡。第25页 7、辛派词人 辛弃疾把词艺术提升到一个新境界。名篇如破阵子(醉里挑灯看剑)打破传统章法结构；永遇乐(千古江山)壮怀激烈，豪气逼人；而摸鱼儿(更能消几番风雨)缠绵哀怨之中有“裂帛之声”；清平乐(茅檐低小)清新活泼，都各具特色。同时陈亮、刘过等，格调似辛却有点剑拔弩张。后世属于辛派词人还有刘克庄、刘辰翁。第26页 8、骚雅词人 南宋词人姜夔继承周邦彦，走上了尚风雅、主格律创作道路。他词作以纪游、咏物、怀人为主要内容，意境清空，格调骚雅，音律严整，在艺术上冠绝一时。史达祖、高观国等人是他羽翼。在词风偏于疏宕南宋，吴文英词却倾向于密丽格调，人称“七宝楼台”，可谓一枝独秀。由宋入元主要词家还有张炎、周密，王沂孙等，伴随南宋王朝覆灭，他们哀怨衰飒词作成了宋词尾声余韵。第27页 （四）宋诗总成就不如唐诗，但在思想内容和艺术表现方面也有其自己特色。1、北宋诗 宋初诗人杨亿、钱惟演等西昆体。欧阳修作为宋代诗文革新运动 北宋诗坛上影响最大两位诗人是苏轼和黄庭坚。黄庭坚和他江西诗派，属于江西诗派诗人有陈师道、陈与义、韩驹等。第28页 2、南宋诗 陆游、杨万里和范成大，他们都出于江西诗派，最终却分别自成一家。陆游是宋代最伟大爱国诗人，杨万里诗清新活泼，范成大诗善写田园风光，颇有生活情趣。南宋后期还出现了“永嘉四灵”和江湖诗派，但作品现实感不强，诗格比较浮弱。到宋末，文天祥、汪元量等人爱国诗篇，浩气磅礴，为这期诗坛增添了最终一抹光彩。第29页四、元明清诗歌 （一）元曲 1、杂剧元代文学以戏曲著称。关汉卿窦娥冤、救风尘，单刀会；王实甫西厢记；马致远汉宫秋；第30页2、南戏元末杂剧衰微，南戏又复盛行，出现了像高明琵琶记这么杰作。南戏兴盛为明清传奇奠定了基础。第31页 3、散曲 元代还出现了一个配合当初流行曲调清唱抒情诗体，就是散曲。散曲有小令和套数两种，小令是单支曲子，又叫“叶儿”：套数由两支以上属同一宫调曲子依次联缀而成。第32页元代前期散曲作家以关汉卿和马致远为代表，关汉卿南吕一枝花不伏老；马致远天净沙 秋思堪称“秋思之祖”。元代后期散曲代表作家是张可久和乔吉，一改前期散曲本色，而趋于雅正典丽，与词极难区分。张养浩山坡羊潼关心古在元曲中不可多得。第33页 （二）明代诗歌明初刘基、宋廉，高启作品较有社会现实内容。而后以杨士奇、杨荣、杨溥三个辅弼大臣为首“台阁体”诗派继起，统治文坛几十年之久。以李梦阳、何景明为首前七子”，以及以李攀龙、王世贞为首“后七子”。第34页 明末民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐时代气氛中，出现了复社、几社提倡复古爱国诗文，陈子龙、夏完淳是其出色代表。纵观自明中叶以后，诗文运动先后出现了不少文学流派，概括起来一直是拟古主义与反拟古主义力量相互消长，直至明亡。第35页 （三）清代诗歌即使总成就未能超越前代，不过名家迭出，流派众多，也不可轻视。明末清初诗坛上，遗民诗人黄宗羲、顾炎武、王夫之等不满清廷民族压迫和专制统治，所作往往悲壮沉郁，感叹深远。钱谦益、吴伟业也是清初有特色诗人。王士祯提倡“神韵”，成为当初诗坛领袖。第36页 1、清诗清中叶以后，普通文人屈服于朝廷政治压力，纷纷钻入故纸堆，形成盛极一时考据学风。影响到诗坛，即使各种诗说、诗派蜂起，但远离现实斗争，学古、尊古、重视形式和以学问为诗之风大炽，如沈德潜之“格调说”，翁方纲之“肌理说”，大旨不外乎此。唯郑燮反应民情之作，袁枚直抒性情之作，黄景仁独写哀怨之作，能不被时风所染，较有特色。2、清词至清代又呈“中兴”气象。词家辈出，词作繁富，探讨创作之风特盛。清初词坛，陈维崧效法苏、辛之豪放，开“阳羡词派”。朱彝尊推崇姜、张之清空，开“浙西词派”。纳兰性德善作小令，长于白描，其词迫近南唐李煜，在清初自成一家。清中叶以后，以张惠言、周济为代表“常州词派”起而纠浙派之偏，论词主比兴寄托，重视词社会作用，其影响直达近代。第37页