七年级历史昌盛的秦汉文化省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

16 16 兴盛秦汉文兴盛秦汉文化（二）化（二）宗教、史学、艺术发展宗教、史学、艺术发展迪沟中学：张海峡迪沟中学：张海峡第1页佛教佛教是当今世界三大宗教（是当今世界三大宗教（指基督教、佛教和伊斯兰指基督教、佛教和伊斯兰教教）之一；）之一；起源：起源：传入时间：传入时间：场所：场所：信仰对象：信仰对象：教义：教义：影响：影响：古代印度古代印度-西域西域-中国中国西汉末年西汉末年传入我国中原地域。传入我国中原地域。东汉明帝时，东汉明帝时，有地方兴建佛寺。有地方兴建佛寺。人死后能够转生来世。人今生假人死后能够转生来世。人今生假如能忍受苦难，虔诚地信佛，来如能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就能够得到幸福。世就能够得到幸福。佛教佛教佛教传输，对我国佛教传输，对我国哲学、文学、艺术哲学、文学、艺术哲学、文学、艺术哲学、文学、艺术文化发展有深远影响。文化发展有深远影响。寺院寺院第2页有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦夫人，也有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦夫人，也就是以后我们所说吕后为了躲避战乱，逃到就是以后我们所说吕后为了躲避战乱，逃到尼姑庵故事。想一想到底谁错了？尼姑庵故事。想一想到底谁错了？“那时没有尼姑庵，那时没有尼姑庵，必定是你看错了必定是你看错了”“我没看错，是吕我没看错，是吕后后进错了门进错了门”第3页第4页我国最早佛教寺庙：我国最早佛教寺庙：你知道吗？你知道吗？河南洛阳河南洛阳白马寺白马寺第5页说一说说一说 佛教风景名胜寺庙地很多，你佛教风景名胜寺庙地很多，你知道四大佛教名山吗？知道四大佛教名山吗？第6页道教教主道教教主太上老君太上老君老子老子太上老君太上老君神化神化第7页道教道教创始人：创始人：教主：教主：场所：场所：信仰对象：信仰对象：教义：教义：追求目标：追求目标：影响：影响：老子老子“太上老君太上老君”修身养性，炼制丹药以求长生不老修身养性，炼制丹药以求长生不老道教道教重视精神和生命提升、保养、重视精神和生命提升、保养、对对我国文化也有深远影响我国文化也有深远影响得道成仙得道成仙张陵张陵“张天师张天师”道观道观神仙神仙第8页说说一一说说第9页位于湖北十堰武当位于湖北十堰武当山山位于江西鹰潭龙虎山位于江西鹰潭龙虎山位于安徽黄山齐云山位于安徽黄山齐云山位于四川都江堰青城山位于四川都江堰青城山我国有名四个道我国有名四个道教旅游胜地教旅游胜地第10页不论是道教也好，佛教也罢，其实都是起到麻痹人民反抗斗争意志作用，能够稳定社会，巩固统治，符合统治者政治需要，同时也是给苦难之中老百姓以精神上寄托和抚慰第11页 注：注：信仰自由是我国一贯政策，但信仰自由是我国一贯政策，但在科技高度发达今天，我们还是在科技高度发达今天，我们还是应该崇尚科学，批判地继承我国应该崇尚科学，批判地继承我国传统宗教文化，要注意把宗教和传统宗教文化，要注意把宗教和迷信、邪教区分开来。迷信、邪教区分开来。第12页王充王充第13页司马迁司马迁和和 史记史记 第14页史记史记作者：作者：司马迁司马迁（生活在汉武帝时期）是我国古代伟大史学家史学家。记述了从黄帝到汉武帝时期史记述了从黄帝到汉武帝时期史事。是我国第一部事。是我国第一部纪传体纪传体通史。通史。第15页1、司马迁为何能够写出史记这么一部历史巨著？、司马迁为何能够写出史记这么一部历史巨著？1）汉武帝时国家安定繁荣为司马迁写作提供了）汉武帝时国家安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。社会条件。2）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿,寻访史迹，搜集资料寻访史迹，搜集资料,坚忍不拔，奋笔疾书坚忍不拔，奋笔疾书第16页史记怎样评价历史人物？史记怎样评价历史人物？实事求是。如：必定陈胜、吴广起义，指斥实事求是。如：必定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝功过等。暴君、酷吏，大胆评论汉武帝功过等。（在君主专制年代里，在君主专制年代里，“伴君如伴虎伴君如伴虎”。司马。司马迁却勇于指出汉武帝过失，表达了忠于史事高迁却勇于指出汉武帝过失，表达了忠于史事高尚品德。他说：尚品德。他说：“人固有一死，或重于泰山，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。或轻于鸿毛。”他选择是他选择是“重于泰山重于泰山”。所以，。所以，他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后人树立了光芒典范。）后人树立了光芒典范。）第17页史家之绝唱史家之绝唱无韵之离骚无韵之离骚鲁迅先生说史记是：鲁迅先生说史记是：第18页秦始皇兵马俑秦始皇兵马俑被列入世界第八大奇迹被列入世界第八大奇迹第19页秦始皇陵：秦始皇陵：位于陕西省西安临潼城东位于陕西省西安临潼城东5公里。公里。1974年在年在它东侧发觉了轰动世界它东侧发觉了轰动世界兵马俑坑兵马俑坑。第20页一一 号号 坑坑第21页二二 号号 坑坑第22页兵马俑兵马俑艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横扫艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横扫 六六国磅礴气势。国磅礴气势。第23页 检阅将军检阅将军 跪射士兵跪射士兵 立射士兵立射士兵 第24页秦兵马俑在艺术上突出成就有哪些？秦兵马俑在艺术上突出成就有哪些？用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。驾驭战车军官驾驭战车军官第25页兵马俑：兵马俑是我国艺术瑰宝，是我国劳感人民血汗和智慧结晶，曾有外国人提出花巨款买一个兵马俑，但遭到拒绝。要保护文物和历史遗产。要开发旅游资源，许多外国人慕名而来，法国前任总统希拉克曾说过”不看金字塔，等于没到埃及，不看兵马俑，不算来中国“，说明其世界著名度第26页秦兵马俑为何都面向东方？秦兵马俑为何都面向东方？秦兵马俑是秦始皇陵墓地下军阵，象秦兵马俑是秦始皇陵墓地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝赫赫军威和强大国征着秦始皇统治下秦朝赫赫军威和强大国力。秦所灭六国都在秦国东方，兵马俑面力。秦所灭六国都在秦国东方，兵马俑面向东方，象征着秦王嬴政灭六国统一天下向东方，象征着秦王嬴政灭六国统一天下丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和确保秦朝统治永存，随时准备镇压六一和确保秦朝统治永存，随时准备镇压六国残余势力反叛。国残余势力反叛。第27页 宗宗 教教史史 学学艺艺 术术秦秦 西西 汉汉 东东 汉汉兴盛秦汉文化（二）简表兴盛秦汉文化（二）简表 第28页 宗宗 教教史史 学学艺艺 术术秦秦秦兵马俑秦兵马俑 西西 汉汉佛教传入 司马迁写司马迁写 史记史记 东东 汉汉道教兴起兴盛秦汉文化（二）简表兴盛秦汉文化（二）简表 第29页1、佛教起源于、佛教起源于 （）A古印度古印度 B朝鲜朝鲜 C日本日本 D古罗马古罗马2、我国第一座佛教寺院是、我国第一座佛教寺院是 （）A北京法源寺北京法源寺 B洛阳白马寺洛阳白马寺C嵩山少林寺嵩山少林寺 D恒山悬空寺恒山悬空寺AB第30页3、产生于我国本土宗教是、产生于我国本土宗教是 （）A、基督教、基督教 B、东正教、东正教 C、道教、道教 D、伊斯兰教、伊斯兰教4、史记记述内容起止时间是、史记记述内容起止时间是（）A从春秋到东汉从春秋到东汉 B从战国到东汉从战国到东汉C从传说中黄帝到汉武帝从传说中黄帝到汉武帝D从传说中黄帝到汉光武帝从传说中黄帝到汉光武帝CC第31页5、佛教刚传入中国时，信仰人多是、佛教刚传入中国时，信仰人多是（）A贫苦民众贫苦民众 B帝王贵族帝王贵族 C商人商人 D手工业者手工业者6、成为后世编写史书典范是、成为后世编写史书典范是 （）A汉书汉书B三国志三国志C后汉书后汉书D史记史记BD第32页1名言赏析：名言赏析：“人故有一死，或重于泰山，人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。或轻于鸿毛。”这是谁名言？他在中国历这是谁名言？他在中国历史上地位怎样？他主要成就是什么？我们史上地位怎样？他主要成就是什么？我们应向他学习什么？应向他学习什么？2请你讲解：西安秦兵马俑博物馆请作一日请你讲解：西安秦兵马俑博物馆请作一日讲解员，请你把自己设计讲解词写出。讲解员，请你把自己设计讲解词写出。第33页第34页相关佛教知识 佛教起源于公元前6前5世纪，是古印度（今尼泊尔王国境内）净饭王太子乔达摩悉达多创建。幼年悉达多王子，聪明好学，又一表人才，得到父亲净饭王钟爱，华衣美食，无忧无虑。但对宫廷外现实世界印象深刻。他看到举步艰难龙钟老人，看到痛苦不堪病人，又看到全家大小用哭号送走死人，更看到烈日下辛勤工作农民人生中生老病死和社会生活中痛苦，让他陷入思索之中。他以为他受过教育，拥有财富和将有王位权利都处理不了他所看到那些痛苦。有一天，偶遇一人，告诉他修行能够解脱，于是他开始产生出家修行、拜师寻法念头。这时，他已去了邻国公主耶输罗陀为妻，并生了个儿子。但他出家念头越来越强烈，终于在29岁剃须去发，换下王子衣服，偷偷出宫，进入丛林，寻找解脱“真理”了。以后净饭王曾劝他回去，但他决议不会，净饭王只好派5名仆人随他漫游。他经常风餐露宿，“日食一麻一米，乃至七日食一麻一米”，艰辛修行中，“身影消瘦，犹若枯木”成了他外形写照。因为一事无成和生活艰辛，他随从都先后离开，这是他成了“孤家寡人”，衣衫褴褛蓬头垢面，十分狼狈。一天来到一连禅河畔，在河里洗了洗，喝了一位好心放牧姑娘给他乳汁，精神一振，便独自来到毕钵罗树下面向东方静坐，他立誓“今生若不让无上不觉，便在此粉身碎骨。”这么过了49天，终于在一天夜里，突然“心地光明”，便彻底“大觉悟”了佛陀。听说，他“觉悟”后四处讲法信从者越来越多，新教派产生了佛教。佛教主张宣扬灵魂不灭，来世投胎；因果报应，阴间处罚：要求“修道行善”，为来世积德；以及不杀生、慈悲为怀。他认为人生来就是痛苦，如能忍受苦难，虔诚信佛，来世就能够取得幸福。佛教3世纪开始外传，西汉哀帝元年即公元前2世纪，大月氏使者来汉朝，佛教首次传到长安。东汉明帝拍郎中秦景等人到天竺取经，用白马驮回佛经42卷和释迦牟尼画像，并命令在洛阳建白马寺佛教开始大范围传入中国，而且很快发展开来第35页浙江普陀山四川峨眉山山西五台山安徽九华山我国四大佛教名山我国四大佛教名山第36页司马迁介绍司马迁（前135年前90年？），字子长，西汉太史令司马谈之子，父亲是史官，司马迁受到家庭熏陶，从小就兴趣文史，年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。父亲死后，他继承父业做了史官，利用国家藏书处，阅读了大量书籍。这为他撰写史记打下坚实基础。在公元前1，司马迁开始撰写史记。过了五年，他挚友李陵因为作战失利投降了匈奴，司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，被处以宫刑。在狱中，他怀着悲愤心情写作，后虽被释放，依然坚持著作，经过十多年刻苦努力，终于成书。第37页史记介绍史记是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中皇帝到汉武帝时期史实，包含上下三千年历史。战国、秦汉记载详细。全书分为十二本纪、三十世家、七十列传、八书十表，共130篇。本纪：按年记述帝王之事，为全书之纲；世家：叙述秦以前各地方政权和诸侯王历史事迹；列传：记载上至王公贵族，下至隐士、说客、名医、刺客等事迹。表：按时代或年月分别记载历史大事；书：对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和叙述。全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富纪事简练明了，评价实事求是。史记必定了陈胜、吴广反抗暴秦帝首创精神，指斥了暴君、酷吏罪恶，大胆评论了汉武帝功过，成为后世纪传体史书典范。这部书文笔简练，语言生动，刻画人物栩栩如生，又是一部优异文学著作，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。第38页世界八大奇迹：埃及金字塔埃及金字塔巴比伦空中花园巴比伦空中花园土耳其月亮神阿泰密土耳其月亮神阿泰密斯女神像斯女神像位于地中海罗得岛太阳神铜像位于地中海罗得岛太阳神铜像亚历山大灯塔亚历山大灯塔希腊奥林匹克宙希腊奥林匹克宙斯神像斯神像土耳其摩斯陵墓土耳其摩斯陵墓第39页