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教学目标母题含义解析省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

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1、英雄崛起主讲:主讲:齐齐哈尔师范高等专科学校汉字系齐齐哈尔师范高等专科学校汉字系 李萍李萍第1页东南海之外,甘水之间,有羲和之国。东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,帝俊之妻,生十日;有女子名曰羲和,帝俊之妻,生十日;山海经山海经汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿国汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿国北。居水中,有大木,九日居下枝,北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。山海经一日居上枝。山海经汤谷有扶木,一日方至,一日方出。汤谷有扶木,一日方至,一日方出。山海经山海经第2页女丑之尸,生而十日炙杀女丑之尸,生而十日炙杀之,在丈夫国北。以右手之,在丈夫国北。以右手障其面,十日居上,女丑

2、障其面,十日居上,女丑居山上。居山上。山海经山海经 海外西经海外西经第3页古者羿作弓古者羿作弓墨子墨子 非儒篇非儒篇夷羿作弓夷羿作弓吕氏春秋吕氏春秋羿善射羿善射论语论语 宪问宪问射远中微,则莫若羿射远中微,则莫若羿荀子荀子 王霸王霸第4页后羿射日动画第5页 逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇,皆为民害。九婴、大风、封豨、修蛇,皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修

3、蛇于洞庭,射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林。万民皆喜,置尧认为禽封豨于桑林。万民皆喜,置尧认为天子。天子。淮南子淮南子 后羿射日后羿射日第6页第7页第8页文化英雄文化英雄 系传说人物,常以兽、鸟、人、半神系传说人物,常以兽、鸟、人、半神等各种形态出现。一个民族把一些对于他等各种形态出现。一个民族把一些对于他们生活方式、文化来说最基本原因(诸如们生活方式、文化来说最基本原因(诸如各类重大创造、各种障碍克服、神圣活动,各类重大创造、各种障碍克服、神圣活动,以及民族本身、人类、自然现象和世界起以及民族本身、人类、自然现象和世界起源)加诸于文化英雄身上。文化英雄为一源)加诸于文化英雄身上。文化英雄为一民族或一社团之理想象征。他是初民集体民族或一社团之理想象征。他是初民集体力量集中表达,是人类原始文化结果集中力量集中表达,是人类原始文化结果集中代表。代表。第9页文化英雄神话:文化英雄神话:定义:人类用自己文化创造与自然做斗争定义:人类用自己文化创造与自然做斗争神话称作文化英雄神话。神话称作文化英雄神话。特征:特征:1 1、主人公是人不是神,即使他们带有一、主人公是人不是神,即使他们带有一些神性特征,但却是人力量代表者。些神性特征,但却是人力量代表者。2 2、斗争对象是自然本身,或是象征自然、斗争对象是自然本身,或是象征自然力神或怪。力神或怪。第10页

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