安东尼·塔皮埃斯作品中的中国元素.pdf

水墨丹青47一、塔皮埃斯的生平概述1.时代背景与战争的影响1923 年 12 月 13 日，塔皮埃斯出生于西班牙巴塞罗那。他是综合材料绘画艺术创作分析研究的先驱者，是继毕加索、米罗、达利之后的又一伟大艺术家。塔皮埃斯成长过程中经历了政权时代的纷争，他成长期间正值西班牙国内内战与政权专政的动荡时期，佛朗哥政权的上台导致国内进入了佛朗哥政权的独裁统治，社会政治环境动荡不安，民众积怨至深，层出不穷的政治争端引发了一系列社会性动乱与民众性惨案，人民斗争的动乱也愈演愈烈，在此期间不仅仅有政府的不作为导致的政权内部矛盾重重，还有社会的千疮百孔也在此期间显露无遗无法改善。而在国内动荡与国际战乱的影响下，社会思潮的觉醒与革新也渐渐崭露头角，在此时期成长起来的艺术家们如毕加索、达利等也逐渐在艺术革新领域有了一定的声名，而他们艺术风格的变化也对后期塔皮埃斯的创作产生了极大的影响与推动，同时在社会与政治十分严峻的情况下塔皮埃斯也在以自己的方式进行着艺术思考，展开对战后社会形势的控诉与抨击。2.塔皮埃斯童年成长与东方文化的结缘塔皮埃斯在童年时期体弱多病，一直被病魔缠身，身体素质方面的阻碍导致他很长一段时间都中断了学校学习，不得不以休养为主。但这段日子里的沉淀也让他拥有了其他形式的学习与经历，这对他后期的艺术成长起了启蒙作用。在休养期间他尝试学习素描绘画，这些基础性学习也为他在之后成为一名艺术家做了前期的铺垫。但伴随着持续性的素描学习，塔皮埃斯也在逐渐拓宽自己的学习内容，丰富自己的学习理念。伴随着学习的深入他日渐发现自己的艺术理解与学院派绘画技巧似乎产生了部分差异，从而显得格格不入。于是塔皮埃斯开始对自身的艺术学习和认知展开新的思考，他选择了另辟蹊径，展开了新的探索性学习。安东尼塔皮埃斯作品中的中国元素孙晓亮 辽宁师范大学尹颂然 辽宁师范大学摘 要西班牙艺术家安东尼塔皮埃斯作为西方当代艺术领域中最具代性的艺术家之一，其艺术作品及成就对中西方当代艺术的发展具有较大的影响。表现在文化多元化碰撞融合背景下，其作品的形式，理念，材料应用无不体现出浓郁的中国文化元素特征，在不间断“东鉴西用”的实践探索中形成了独特艺术风格，磅礴大气，浑然天成。文章从塔皮埃斯的生平时代背景、个人作品创作理念的逐步成熟、对东方哲学及传统绘画技法的学习与应用等几个方面进行研究与分析，从而系统地总结出艺术家成就及作品的总体面貌，以期为中国当代艺术发展提供新的视角与借鉴。关键词塔皮埃斯；东方哲学；中国元素水墨丹青48由于复盘整理思绪以及重新开启的认知性思考，再叠加政治动乱的时代背景因素的影响，塔皮埃斯的成长心境中反叛意识逐渐萌芽。在此期间他也深受同时期新兴艺术家思想及观念的影响，先后拜访了毕加索、达利等艺术家，同时被他们革新艺术思潮所震撼并深深吸引。在战争带给他无限的创伤下，艺术此时也成了他思想深处反抗与表达控诉的一种出口。他痴迷于达达主义、超现实主义、立体派以及东方主义等此时期多流派的艺术理念，他否定传统艺术中存在的虚无与形式主义，开始将更多的艺术创作聚焦于人民生活的现实中，将自己的创作视线与创作理念同当下的社会环境相映衬，力图抒发自己内心对社会僵化与战争残酷的愤懑与控诉。但并不仅仅只有这些层面的变动推动了塔皮埃斯的创作历程，从他自身来看，他也在书籍阅读与创作实践中找到了自己的创作创新点与表达方式，此时马克思主义思想与以中国文化为代表的东方元素的魅力令他深深着迷，这一学习和研究过程无疑给了他新的艺术思考与创作表达欲望。父母是孩子的第一任老师，诚然，在塔皮埃斯的学习历程中也不例外，他对东方文化的涉猎很大一部分的渊源来自他的父亲。在他的生平自述回忆录里我们了解到塔皮埃斯的父亲是一个对东方文化颇为喜爱并深有研究的人，尤其是他父亲接触到的中国文化影响了塔皮埃斯的创作历程。如林语堂先生等人的文章著作都激发了塔皮埃斯极大的探索欲望，从而开启了对东方文化、中国元素等的探索历程。二、塔皮埃斯对中国文化的学习历程父亲的影响以及对社会现状的困惑，使塔皮埃斯对历史悠久、源远流长的中国文化产生了强烈的好奇心，而在一步步了解与探索中也帮助他从中找到了新的创作表达着力点，同时也在逐步地了解与学习中构建了自己的艺术创作风格。东方的中国文化也的确不失所望，给了塔皮埃斯极大的精神反馈。无论是在文学艺术还是宗教政治的领域内，中国文化都拥有其庞大的“文化资源库”，“百花齐放，百家争鸣”，经过历史长河的演绎推进，不同时期的文化都给予了他巨大的思想冲击力。在塔皮埃斯个人艺术理念的成长形成过程中，有一项文化内容对他的影响很大，即以中国老庄哲学为代表的东方哲学。经过深入的学习与研究，他对东方哲学逐步有了自己独到的看法与理解。他特殊的成长时代背景与动荡的社会政治局势都让他的思绪和艺术创作备受打击，而东方哲学在此时的出现，在一定程度上弥补了塔皮埃斯之于西方文化教育影响下的部分思想空白，同时这也帮助他打开了新的艺术创作思绪，他从以往的枷锁困顿中释放开来，展开了对中国文化艺术的学习，并在此过程中将自身学习期间提炼出的感悟深深地根植于自身艺术创作的田野中。在这段转型时期中，他创作出一系列与以往风格大不相同的作品，如Cercle rogenc 三只脚等，我们也不难从他这时期的创作中发现他作品里逐渐有了中国文化所蕴含的虚实相生的神秘感与古朴感等。东方老庄哲学超然物外的思想，对他的艺术思想和语言表达产生了积极的影响，历代的中国画作品尤其是其中意境表达、泼墨手法等如春雨般滋润心田，在此期间塔皮埃斯对自身绘画形式进行了大胆的尝试，东方中国绘画的写意传情、不同意象与诗词文学的共通等都让他备受震撼、耳目一新，将他带入一个前所未有的思想与艺术境界，且画面中独具特色的装饰风格和中国画松弛壮阔的画面构图、内容呈现等皆给予了塔皮埃斯作品创作极大的灵感启示。塔皮埃斯对不同文化的融合学习并不是不加选择地全盘照搬，而是将不同文化的理念与众长之处根据自身的学习理解，变通融汇到自己的绘画中。他在创作的题材、表现形式、材料运用等方面进行了一系列的推动式创新，使其作品在大量平面的二维时空创作中衍生出二维半等的新形式，这也为后世的绘画艺术提供了极大的学习参考，其中属尼加拉瓜艺术家莫拉莱斯受其影响最深。水墨丹青49三、塔皮埃斯作品中中国元素的体现1.作品题材与理念的体现在作品的创作题材方面，塔皮埃斯具有很强的现实性表达，他的创作在理性和感性区分上偏向感性的更多，相对于古典油画或是学院派的传统表现形式，他的题材选择性上则不单单止于传承，更多的是自我感悟加持下的个人情感表达与试错，在这一点上，其与德国新表现主义有极大的相似性。他的创作多产生于偶然，无论是于情还是于景，有感而发与自我表达均占据多数。且得益于他丰富的阅读与学习对个人思想沉淀的影响。东方思想中的物我共存、人与自然和谐共生、对生命和自然的敬畏都成了其创作的题材要素，使其创作更趋于多元化，让作品形式呈现出更多可能。在作品的创作理念上，塔皮埃斯也倾注了很多中国画领域的创作理念，中国画蕴含的哲学思想内容颇丰，如我们耳熟能详的“天人合一”“人与自然和谐统一”等。塔皮埃斯将创作寄情于自然、物与人中，将自我的所感所想与艺术创作相融合，找到彼此共通的契合点，从而指导自己艺术创作中两者的融会贯通。除此之外，中国画理念中的“有无相生”“意到笔不到”“妙在似与不似之间”所追求的轻写实重写意两者虚实相得益彰的特征也在塔皮埃斯的作品中有所体现。如他的作品大中国水墨 镜子等系列作品中皆体现了塔皮埃斯在艺术创作过程中把中国画特有的意境元素植入作品之中，作品中由苍劲的线性、大笔触泼墨呈现出的构图形式感都围绕着他的创作理念让画作有了更多形式和层次的表达。2.作品色彩的体现之所以将塔皮埃斯作品中的色彩运用单独拎出来分析，是因为对塔皮埃斯作品进行了大量的观摩学习之后，可以看出塔皮埃斯在色彩运用上有自己独特的选择和应用。他几乎很少使用传统意义上的二次色彩或几经炮制后的颜料，更多的是一些大自然本身的颜色或是物质材料本体的色彩。他的用色几乎均为简约、纯粹的单色居多，而这也是塔皮埃斯在对中国画的学习过程中启发了他对自己作品的用色建构。他惊叹于中国画纯粹色彩下还能保持画作神韵与气概的展现，对作品中避繁就简的设色感触颇深。因此在他的作品中不乏看到大量的灰色、黄褐色、红褐色、白色、黑色、赭石色等代表自然原始的颜色。他将自己在中国元素的学习过程中，对色彩的诠释和理解从自己的视角应用到了作品画面上，让作品在色彩表达上形成自己的风格。3.作品表现形式与材料的体现关于塔皮埃斯在作品表现形式上的多元化，我们主要以空间形式这一区分点进行展开。如传统的架上绘画一样，塔皮埃斯在二维的平面画作中创作出大量的抽象画作，作品在二维空间简约自主的表达独具一格。但他的创作中除了二维的架上绘画之外，二维半空间综合材料绘画的创作更体现了东方元素对他作品创作影响之大。他开始注重生活、自然与社会本身，关注事物原本的状态，开始将木头、绳索、“生活垃圾”等现成品材料融入自己的创作中，给人以新的艺术视觉与思考的体验。而在持续的创作中随着塔皮埃斯心境的变化，立体创作在他的作品中亦逐渐展开。他的装置艺术作品则是开启了从二维到三维立体的创作转型，而经过岁月的沉淀，他的作品更多地关注到了对生命、人文以及永恒的思考理解中。他总能通过不同的物质材料与具体的表现形式有机结合，使作品中物与人之间的连接更加含蓄、巧妙，从而也更加触动人心。材料作为作品表达的重要媒介，它的选择与存在对艺术家的作品表达有着极为重要的影响。媒介承载着作品中作者的思想与境界，同时也是观者提取作者传递信息的重要途径。无论是图像的表达、材料的特性传递还是作品符号语言的呈现都在为作品服务，让作品无论是在形式表达还是情感表达上都能够实现创作者的理念和意图，而众多的媒介以及载体的应用也弥补作品在时间以及空间的传达跨越，给予了作品更多欣赏体验的可能。水墨丹青50当然，塔皮埃斯作为战后欧洲最具代表性的非形式主义大师，对其思想深处影响的不仅仅只有东方中国要素，同时代的达达主义对其也有深刻的影响。非形式主义来源于抽象艺术的深入发展阶段，强调材料和媒介的重要性、绘画的行动过程和自发性以及颜色材料在画布上呈现的偶发性，将人潜能中的原始化冲动和朴素的物质观念融入艺术作品创作中，充分发挥物质材料的精神内涵，这恰恰同东方哲学中朴素的物质观相吻合，同中国绘画中大写意大泼墨的酣畅表达手段及意境气韵表达相得益彰，激发人们对于客观世界及存在意义的思考。塔皮埃斯对材料的选择范围广泛、类型庞杂，他极力用不同材料的特性与美感来进行作品精神的传达，足见中国的老庄哲学对他的影响颇深。四、塔皮埃斯作品中中国元素应用的启示与价值塔皮埃斯曾说：“我始终不能想象艺术家能够用永恒不变的观念去工作，在美这个被认为是永恒的主题上变换着。我也不能想象，艺术家能够安于现状，身处在情势和时事完全隔离的想入非非中，同时又能作为独立的思想家正确地揭露现实。”正如他所讲的，艺术家的创作一定是需要在不同的阶段不同的时期沉淀成长的，无论是思维的进步还是与时俱进对科学技术的引入，在艺术创作的过程中都需要持续不断进行研究学习。而他的创作历程也给予了我们不同方向的启示，无论是艺术创作的题材选择还是艺术创作与社会文化的关系发展等，都给予了我们思考的方向借鉴。艺术来源于生活并高于生活，立足人民群众、扎根于艺术创作的民族土壤都是值得我们不懈探究的。同时他对于中国文化多层次元素的学习运用也让我们在艺术创作上有了更多的发散式思考。特别是他对于材料应用的创新给予了我们新的启迪与思考。创作者对材料本身给予认同，在综合材料绘画和装置艺术的呈现中采用的材料语言可以成为作品所要传达情感的承载体，让观者可以通过对画面形式及材料语言的自我解读来欣赏和理解作品。塔皮埃斯将西方艺术中特有的肌理美感放大到极致，将东方意境表达通过“物化”过程，从而转化成审美的形式来表达艺术思想。在继承的基础上，看似随意性、偶发性的绘画手法，大胆运用现成的物质材料媒介，打破传统的形式美法则和审美经验，创作出带有东方意境及西方肌理美感的作品，他的“物化”表达思想及创新的审美经验必将影响中国当代艺术及艺术家的创作与思考，具有深远意义。（责任编辑：牧鑫）参考文献：1西班牙安东尼塔皮埃斯著.周敏康,陈泉译.塔皮埃斯回忆录M.长沙:湖南美术出版社,1992.2段玉彤.安东尼塔皮埃斯艺术作品中的“东方元素”D.曲阜师范大学,2020.3莫其逊主编.西方当代艺术生产理论研究M.北京:光明日报出版社,2015.