1、喜鹊钻篱笆第1页 彝族是我国少数民族中人口较多民族,人口普查资料显示,国内彝族总人口为776.23万人,主要分布于云南、四川、贵州、广西等省(区)内。广西彝族人口共计0.7万多人,四川彝族人口共计178万人,云南彝族人口共计502.8万,贵州彝族人口共计84.28万人 彝族是中国含有悠久历史和古老文彝族是中国含有悠久历史和古老文化民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米化民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不一样自称。主要撒泼、撒尼、阿西等不一样自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区西北部。彝族历史悠久,文化族自治区西北部。彝族历史悠久,文
2、化丰富多彩,古时候就对历法和宗教信仰丰富多彩,古时候就对历法和宗教信仰有着深刻研究,在常年发展中形成了自有着深刻研究,在常年发展中形成了自己饮食和服装文化,经济也得到了发展。己饮食和服装文化,经济也得到了发展。第2页第3页 衣饰衣饰 彝族衣饰,各地不尽相同。凉山、黔彝族衣饰,各地不尽相同。凉山、黔西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,有地域穿小裤脚衣和多褶宽裤脚长裤,有地域穿小裤脚长裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,长裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点,通常头上缠包头,有围
3、腰和腰带;特点,通常头上缠包头,有围腰和腰带;一些地方妇女有穿长裙习惯。男女外出一些地方妇女有穿长裙习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等,多用金银及玉石做成。指、领排花等,多用金银及玉石做成。第4页第5页 文化艺术文化艺术 彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样传统曲调,诸彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样传统曲调,诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有曲调有固定词,有没有,是暂时即兴填词。山歌分男女声有曲调有固定词,有没有,是暂时即兴填词。山歌分男女声调,各地山歌有
4、自己独特格调。彝族乐器有葫芦笙、马布、调,各地山歌有自己独特格调。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色,分集体舞和独舞两类,其中多为集体舞,族舞蹈也颇具特色,分集体舞和独舞两类,其中多为集体舞,如如“跳歌跳歌”、“跳乐跳乐”、“跳月跳月”、“打歌舞打歌舞”和和“锅庄舞锅庄舞”等。动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦伴奏。等。动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦伴奏。彝族民歌因地域不一样,其格调也有差异。凉山南部地彝族民歌因地域不一样,其格调也有差异。凉山南部地域民歌高亢激越,
5、中西部地域民歌轻柔优美,东部依诺地域域民歌高亢激越,中西部地域民歌轻柔优美,东部依诺地域民歌敦厚朴实。过去彝族民歌,总说来给人以压抑低沉之感,民歌敦厚朴实。过去彝族民歌,总说来给人以压抑低沉之感,但其朴素优美民族、地域韵味十分鲜明。但其朴素优美民族、地域韵味十分鲜明。第6页笛子笛子笛子笛子第7页 民族历法民族历法 历法是人类文明标志,闻名世界玛雅文化其精华之一便是历法是人类文明标志,闻名世界玛雅文化其精华之一便是历法。以前,中国大部分地域都通行农历。但在我国彝族,至历法。以前,中国大部分地域都通行农历。但在我国彝族,至今还保留着一个鲜为人知古老历法今还保留着一个鲜为人知古老历法彝族十月太阳历。
6、据推彝族十月太阳历。据推测,此种历法源渊于远古伏羲,大约有上万年历史。它把中国测,此种历法源渊于远古伏羲,大约有上万年历史。它把中国文明史追溯到埃及、印度、巴比伦文明史追溯到埃及、印度、巴比伦3 3个文明古国之前。个文明古国之前。按照古老彝族太阳历,一年中要过两第二年。彝族太阳历将一按照古老彝族太阳历,一年中要过两第二年。彝族太阳历将一年分为年分为1010个月。每个月以鼠日为一个月起头,个月。每个月以鼠日为一个月起头,1212属相循环属相循环3 3次,在次,在猪日终止为月末,每个月猪日终止为月末,每个月3636天。一年天。一年360360天,剩下五或六天为过年天,剩下五或六天为过年日,不计算在
7、日,不计算在1010个月之内。大年在每年夏至日,过三天。第一天为个月之内。大年在每年夏至日,过三天。第一天为接祖日,第二天为祭祖日,第三天是送祖日。小年在冬至日,只过接祖日,第二天为祭祖日,第三天是送祖日。小年在冬至日,只过两天,一天接祖,一天送祖,闰年加祭祖日过三天。两天,一天接祖,一天送祖,闰年加祭祖日过三天。彝族十月太阳历以彝族十月太阳历以1212届相轮回纪日,届相轮回纪日,3 3个属相周期为一个时段个属相周期为一个时段(月),即(月),即3636日为一月,日为一月,3030个属相周为一年。个属相周为一年。1 1年年1010个月,个月,360360日,日,1010个月终了,另加个月终了,
8、另加5 5日日“过年日过年日”,习称,习称“过十月年过十月年”,整年为,整年为365365天。每隔天。每隔3 3年多加年多加1 1天,即闰年(闰日),为天,即闰年(闰日),为366366天。天。第8页 火把节火把节 火把节火把节彝族狂欢节:彝族狂欢节:火把节火把节 普通在农历六月二十四普通在农历六月二十四至二十六晚上举行,是彝族盛大节日。至二十六晚上举行,是彝族盛大节日。当夜幕降临后,人们挥舞火把,成群结队绕村串寨,翻山当夜幕降临后,人们挥舞火把,成群结队绕村串寨,翻山过田,相互往对方火把上撒松香粉,打火把仗,满山遍野照耀过田,相互往对方火把上撒松香粉,打火把仗,满山遍野照耀得如同白昼。照彝族
9、习俗,在火把上撒松香粉,使火把得如同白昼。照彝族习俗,在火把上撒松香粉,使火把“嘭嘭”地腾起一团绚丽火花,并扬起一股香气,是表示一个美好心愿:地腾起一团绚丽火花,并扬起一股香气,是表示一个美好心愿:后辈对老辈撒,是尊敬,祝福长寿;长辈对晚辈撒,是爱抚,后辈对老辈撒,是尊敬,祝福长寿;长辈对晚辈撒,是爱抚,祝福吉利;祝福吉利;同辈互撒,是亲密友爱;青年男女互撒,则是恋同辈互撒,是亲密友爱;青年男女互撒,则是恋爱开始。爱开始。路南、圭山等地彝族,节日期间,人们弹着大三弦,跳起路南、圭山等地彝族,节日期间,人们弹着大三弦,跳起“阿细跳月阿细跳月”,同时举行摔跤、斗牛等活动;楚雄、弥勒等地彝族,同时举
10、行摔跤、斗牛等活动;楚雄、弥勒等地彝族,也举行传统也举行传统“祭火祭火”仪式。节日之夜,在彝族聚居大山深处,处仪式。节日之夜,在彝族聚居大山深处,处处是处是“火树银花不夜天火树银花不夜天”,景象十分壮观。,景象十分壮观。第9页 火把节传说凉山版 很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉巴,两人都有拔山力气。有一天,斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴急事要外出,临走时,他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食,力气一定很大,便赶快离开了。阿体拉巴回来后,听母亲说斯惹阿比刚才离去,便追了上去,要和他进行摔跤比赛,结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事,大为震怒,派了大批蝗虫、螟虫来吃地上庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚,砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把,率领人们点燃起来,到田里去烧虫。从此,彝族人民便把这天定为火把节。第10页第11页