2014年高一上学期语文期中联考试卷有答案.docx

一、 语言基础知识。（每小题3分，共12分。） 1、下列词语加点的字注音全对的一项是（ ） A、遒劲（jn） 干练（gn） 停泊（p） 莅临指导 (l) B、颓圮（q） 戮没（l） 刀俎（z） 引吭高歌（kng） C、执拗（ni） 攒射（cun） 碾子（nin） 殒身不恤（x） D、青荇 (xng) 解剖（po） 运载（zi） 夜缒而出（zhu） 3、下列句子加点的成语使用恰当的一项是（ ） A、东一嘴，西一嘴，说了很多，乱七八糟的，好多想说的话又忘了，也渐渐跑了题。 B、那位女士刚学会开车，见到前面有一辆摩托车晃过，顿时慌了神，不假思索地把油门当做刹车踩了下去，悲剧出现了。 C、透明的水晶球时而漂浮在空中，时而在他身上柔和滚动，看得观众屏息以待，连声 赞叹。 D、与海峡对岸的分别40年的亲人终于重逢了，他们见面时却不知所措，只是长歌当哭，在大家的劝说下才止住泪水。 4、下列句子没有语病 的一项是（ ） A、第七届华中旅游博览会在武汉开幕，3万多专业旅游机构嗅出商机，现场签下了近亿元左右的旅游“大单”。 B、艺术家能把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受毫无顾忌地倾泻出来，靠的是以艺术来直接表达的。 C、在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气，二是谋略。 D、郑州舰是我国自行研制设计生产，装备了多套新型武器装备，具有较强的远程警戒探测和区域防空作战能力，被称为“中华神盾”。二、默写题。（共10分，每空1分。） 三、文学名著题。（每题5分，共10分。） 6、下列各项中对家和红楼梦故事情节叙述正确的两项是（ ）（ ）（5分） A、家重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。 B、姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。一日，他听到了道人的好了歌，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。 C、“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化”这两句专门咏叹黛玉与宝玉的爱情，虽有前世情缘，今生今世有情人却不能成为眷属。 D、鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧。觉慧赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住处。鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧急得几乎发疯，四处寻找鸣凤，但太迟了。鸣凤绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中。 E、宝钗因平日未能赏鉴通灵宝玉，便借机欣赏了一番。巧的是，玉上的“不离不弃，芳龄永继”八个字与自己锁上刻的 “莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字正好一对。 7、简述题。（二选一）（5分） （1）红楼梦曾在第23回和第27回先后两次描写到林黛玉葬花。黛玉葬花有什么寓意？请结合相关情节作简要分析。 （2）请简述家中觉新和梅的爱情悲剧。 选 题填（1）或（2） 四、文化经典题。（每小题3分，共6分。） 8、阅读下面论语中的两章内容，回答下面问题。 （一）宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（公冶长510） （二）子曰：“视其所已，观其所由，察其所安，人焉C哉？人焉C哉？”（为政210） （1）下列各项是对（一 ）章内容的理解，不正确的一项是（ ） A、宰予白天睡觉，孔子认为他就像腐朽的木头无法雕刻、粪土垒的墙壁无法粉饰一样不可造就。 B、“于予与何诛”，意思是说，对于我呀，还有什么值得责备的呢！ C、孔子从宰予身上改变了认识人的方法：从原来的“听其言而信其行”改变为现在的“听其言而观其行”。 D、本章中从孔子的对宰予的批评可以看出，宰予是一个下了保证却屡屡再犯的人。 （2）结合（一）章内容，联系（二）章选段，请简要说说孔子认为应该怎样判断一个人？ 答： 五、阅读下面的文言文，完成912题。（每小题3分，共15分。） 御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。 建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其弊。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。 元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。”阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。当是时，汉伏兵二十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉兵纵发。未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺（刺探）问尉史。尉史曰：“汉兵数十万伏马邑下。”单于顾谓左右曰：“几为汉所卖!”乃引兵还。 安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国以元朔二年中卒。 (节选自史记韩长孺列传) 9、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A甲因肉袒谢谢：道歉 B汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约倍：违背 C于是单于穿塞将十余万骑将：率领 D单于怪之，攻烽燧，得武州尉史怪：责怪 11、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A韩安国因犯法被判罪，在狱中遭到狱吏的侮辱，但他怀有宽容之心，在他东山再起后并未对狱吏田甲施以报复。 B在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢和韩安国的意见是一致的。韩安国主张和亲的理由比较充分，所以皇上便同意与匈奴和亲。 C雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹受派遣做间谍，逃到匈奴，后来为取得单于使者的信任，斩杀死囚，悬头于马邑城上，向单于诈降，最终却功败垂成。 D为突袭匈奴单于，汉军在马邑城旁边的山谷中伏兵二十余万，韩安国担任护军将军，并统领各路兵马。 12、把下面句子翻译成现代汉语。（每题3分，共6分。） （1）安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。” 翻译：（2）所推举皆廉士，贤于己者也。 翻译： 六、现代文阅读。（21分） （一）阅读下面文章，完成1315题。（每题3分，共9分。） 网络文学的意义指向与价值承载 欧阳友权 社会公众对网络文学关注度的上升和网络文学影响力的不断扩大，提醒我们思考一个问题：网络文学在规模生产和广泛传播的同时，是否应该重视自身的意义指向与价值承载？ 这个问题的重要性在于，网络文学无论作为一种大众文化产品还是作为文学作品，都应该富含积极健康的精神品质，传播正确的价值观。网络写作不是“零度写作”，也不仅是“孤独者的狂欢”，而是一种主体表达和文化建构，是承载了传统、蕴含了价值选择的意义赋予。无论网络文学多么另类甚或叛逆，只要它还是文学，只要它还属于精神产品，属于大众文化产品，就应该具有精神文化产品的特点，通过特定的意义指向和文化价值观产生积极的影响力与感染力，为我们的社会、我们的生活特别是青少年成长提供精神“钙质”。 如果说文学是“引导国民精神的前途的灯火”，网络文学有责任为这一灯火护持加油，让它在网络时代仍能发挥引导作用。网络写作需要认真面对文学与历史、文学与道德、文学与意义承载等重要命题，更好地传递人文理性，彰显时代精神，参与建构我们这个时代的核心价值观，而不是以任何理由放弃主体责任，更不能去价值化、去主流化。 当然，相对于传统文学，网络写作拥有更多的自由和更少的限制，更尊重读者和市场，而不是谨遵传统惯例。虚拟空间的自由性和网络写作的“零门槛”，把传统文学生产的前置型“把关人”变为产品下游的市场选择。博客、微博、微信等数字化“自媒体”的快速普及，把“人人都能当作家”的昔日梦想化为现实。这让文学创作“高山仰止”的状况发生改变，文学生产由专业化转为自主创作的大众化。特别是在利益驱动下，网络写作往往是运笔如 飞，恣情快意，顾不得考虑艺术品质和价值导向，失去他律又无以自律的书写，会让粗制滥造的所谓“文学”甚至文字垃圾并陈于网络空间。娱乐至上和过度商业化的传媒语境，可能将弱化创作者应有的责任意识，造成网络写作崇高感的缺失。 面对急剧变化的传媒和时代环境，网络文学需要端正价值导向，关键要处理好两种关系。 一是网络自由与文学担当的关系。网络写作更注重个人经验、即时感 受，适于张扬个性、释 放创造性，这是互联网的诱人之处，也是网络文学增长迅速、汇聚人气的一个重要原因。网络环境的净化离不开网民的自律与责任，文学写作者更是责无旁贷。网络文学发展到今天，需要用审美担当去证明其自身是一种有作为的文学，是文学发展到数字技术时代的一个有价值的历史节点。相反，如果一味地追求自娱娱人，一味地免责任性，回避社会担当，网络文学应有的价值赋予和功能指向将面临消解的危险。 二是市场导向与艺术追求的关系。要艺术还是要市场，传统观念大多会选择前者，但在网络文学领域却常常认同后者。网络文学是传媒文化市场的产物，是迄今为止产业化程度最高的一种文学形态。近年来，一批文学网站对产业化经营的积极探索，逐步建构起网络文学以读者为中心的市场机制。尝试打造“全媒体”经营、产业链延伸的商业模式，实现文化资本的利润最大化，已成为网络文学发展的经济驱动。但由此造成的作品“数量”与“质量”的落差、有“文学”而缺少“文学性”的矛盾，一直是困扰网络文学发展的短板。也许这一矛盾还会在网络文学领域长期存在，但只有认识到这一矛盾的根源，获得调节二者关系的自觉性，才有助于问题的克服，帮助网络文学建立正确的意义向度，进而创造网络文学的健康与繁荣。 （选自人民日报2014年04月25日，有删改） 13、关于“网络文学的意义指向与价值承载”的内涵，下列理解符合原文意思的一项是（ ） A、对网络文学有更高期待的同时，也要思考网络文学的意义指向与价值承载。 B、是一种主体表达和文化建构，是承载了传统、蕴含了价值选择的意义赋予。 C、作为一种产品，就应该有责任和义务为我们的社会提供精神“钙质”。 D、要能更好地传递人文理性，彰显时代精神，参与建构时代核心价值观。 15、根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（ ） A、无论网络文学与传统文学有多么不同，只要它还是文学，就应该通过特定的意义指向和文化价值观产生积极的影响力与感染力。 B、网络自由是一种有限度、有担当的自由，网络环境的净化离不开网民的自律与责任，文学写作者更是责无旁贷。 C、近年来，一批文学网站认同市场导向，罔顾艺术标准，逐步构建起以读者为中心的市场机制，已经成为网络文学发展的经济驱动。 D、只有认识到网络文学市场导向和艺术追求之间的矛盾根源，获得调节二者关系的自觉性，才有助于克服困扰网络文学发展的短板问题。 （二）阅读下面的文章，完成1618题。（12分） 痛哭和珍 石评梅 惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。 四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。 不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！ 当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手的离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀！她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领！ 和珍！我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。 现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧！不要再听了她们的哭声而伤心！明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。 当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”！他们说：“本来女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干？” 虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道竟究去了哪里？ 和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记得不要回头。你一直向前去吧，披着你的散发，滴着你的鲜血，忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧！ 沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。 和珍，梦！噩梦！想不到最短时期中，匆匆草草了结了你的一生！然而我们不幸的生存者，连这都不能得到，依然供豺狼虫豸残杀，还不知死在何日？又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们？ 三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写 注释：刘和珍，江西南昌人，北京女子师范大学英文系学生，学生自治会主席，1926年3月18日遇害，年 仅24岁。 16、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）（ ）（5分） A、文章从追悼会惨淡庄严的礼堂写起，连用六个“满”字，以鲜花和素联将冷森、凄伤、同情、激昂的气氛烘托到极至，读来使人潸然泪下。 B、文章主要以第二人称来写，便于抒发感情，既拉近了作者与刘和珍的距离，也拉近了读者和刘和珍的距离，自然实现了生者和逝者的对话。 C、对“街市上灰尘中那些蠕动的东西”的一段描写，形象地写出了当时中国老百姓的愚蠢、可怜、残忍和充满奴性，入木三分，极富批判性。 D、最后一段“然而我们不幸的生存者又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们？”深刻地揭示出时局的险恶、反动派的凶残以及对未来的担忧。 E、本文是作者赴刘和珍追悼会归来的当日连夜写成的，凄婉哀怨，而又蕴含着钢铁般的意志和无穷的力量，因而读来具有强烈的艺术感染力。 17、在作者的眼中，刘和珍是怎样的人？请整合文中的信息，简要回答。（3分） 答： 18、鲁迅先生在记念刘和珍君中写道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”而本文写道：“沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。”（4分） （1）鲁迅的话表达的主要意思是： （2）作者的话表达的主要意思是： 七、语言运用题。（每小题3分，共6分。） 19、下面是一副对联的上联，请对出它的下联。（3分） 上联：读书须眼界开阔 下联： 20、给面下这则新闻拟一个标题。（不超过18个字。）（3分） 据新华社电，香港特区行政长官梁振英30日表示，“占领中环”影响香港部分主要地区居民的生活和经济运作， 过去数天不少紧急救援服务因集会人士堵塞道路而受影响，消防车和救护车要绕道而行，导致病人和伤者未能第一时间到达医院。 梁振英当日在行政会议前对传媒说，“占中”参与者在现场设置路障、物资中心和救护站，显示“占中”将持续一段时间，相关地区的市民和商户要有充分心理和实质准备，日 常生活会受影响。一旦发生突发事件，市民的人身安全、香港的经济发展和国际形象也会受影响，付出的代价将越来越大。 梁振英还表示，他本人和特区政府一直尊重和维护市民依法表达意见，呼吁参与集会市民注意自身安全，且顾及其他市民使用马路或公共空间的权利。 八、作文。（70分） 21、不管是在自然界还是在我们的社会生活中，总会有那么一些美好的人事景物能打动你的心灵，请你将 ，多美这个题目补充完整后，写一篇不少于800字的记叙文。要求：明确立意，有真情实感，不要套作，不得抄 袭。 20142015学年度第一学期八县（市）一中期中联考高一语文学科参考答案 三、文学名著题。（共10分） 6、C、D（A、项她们的社会地位不同。梅是贵族小姐，瑞珏是长孙媳，鸣凤是贫贱丫鬟。B、应是英莲被拐走后甑家被烧毁。E、玉上和锁上的字互换。）（选对一项得3分，选对两项得5分。） 7、简述题。（1）答：落花，是黛玉一生不幸遭遇的概括。（1分）黛玉第一次葬花是因宝玉要把落花丢进水里，黛玉怕它们流到臭水沟，所以葬花。（1分）第二次是因误会宝玉，借葬花以抒发对自己命运的哀叹。（1分）葬花使纯洁的花远离污浊，展现她的高洁人格；（1分）葬花预示着她的美好如花的爱情终将被风刀霜剑所埋葬。（1分） （2）答：觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚来报复。（1分）觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。（1分）不久梅出嫁，不到一年便守了 寡回到娘家。（1分）军阀开战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘情。（1分）在矛盾痛苦中，梅抑郁成疾，吐血而死。（1分） 四、文化经典题。（6分） 14、A（“没有限制，不守传统”有 误，第四段说：“网络写作拥有更多的自由和更少的限制，更尊重读者和市场，而不是谨遵传统惯例。”） 15、C（最后一段说：“要艺术还是要市场，传统观念大多会选择前者，但在网络文学领域却常常认同后者。”此项说“罔顾艺术标准”就显得绝对化。） （二）16、BD（A项的错误是文章一开头就将气氛“烘托”到极至。C项是将批判的对象理解错了。E项的理解可能是将对记念刘和珍君的理解转移给本文了。）（选对一项得3分，选对两项得5分。） 八、写作。 21、（1）写作思路提示：本题是一篇半命题作文。题目思想张力大，思维空间广，材料中的“美”可以引发同学们多重理解和发散性思维，能为不同区域、不同生活体验与认知层次的同学留下足够的写作空间。这个“多美”的主体既可以是来自自然界的，也可以是来自人类社会的，还可以是历史或思想长河中的。在自然界中，大到宇宙、地球、祖国壮美的山河，小到动物、植物、身处的校园教室，都可以是美的。在人类社会中，人性的光辉，人情的关 爱，友情亲情爱情的可贵，都是美的。在历史或思想长河中，大家可以表达对历史人物、事件的看法，可以写自己的梦想等。另外，填入的还可以是“你听、你看、悠闲宁静”等不同结构的短语。 （2）评分标准：总体上按照高考评分 标准。建议以49分（中线）切入。题目横线没填的扣2分。错别字两字扣1分，最高不超过5分，不重复扣分。字数不足800字的，每50字扣1分，卷面不洁酌情扣分。离题卷和偏题卷的慎判。确有离题的，35分以下；偏题的，42分以下35分以上。抄袭的、套作的、思想不健康的可以给0分。不完篇的，酌情扣分。 附：（1）文化经典参考译文： 宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。” 孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？” （2）文言文阅读参考译文： 御史大夫韩安国，是梁国成安县人。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国担任将军，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国的名声从此显扬。后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，由囚徒(直接)担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了!像你们这些人值得我惩办吗?”最后友好地对待他。 建元六年，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。 元光元年，雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹通过大行王恢告诉皇上说：“匈奴刚与汉和亲，亲近信任边地之民，可以用财利去引诱他们。”于是暗中派遣聂翁壹做间谍，逃到匈奴，对单于说：“我能杀死马邑城的县令县丞等官吏，将马邑城献给您投降，财物可全部得到。”单于很看重并信任他，认为他说的有道理，便答应了聂翁壹。聂翁壹就回来了，斩了死囚的头，把他的脑袋悬挂在马邑城上，假充是马邑城官吏的头，以取信于单于派来的使者。说道：“马邑城的长官已经死了，你们可以赶快来。”于是单于率领十余万骑兵穿过边塞，进入武州塞。正在这个时候，汉王朝埋伏了二十多万军队，隐藏在马邑城旁边的山谷中。御史大夫韩安国担任护军将军，诸位将军都隶属护军将军。互相约定，单于进入马邑城时汉军的伏兵就奔驰出击。当时单于军队距离马邑城还有一百多里，将要抢夺劫掠，可是只看见牲畜放养在荒野之中，却见不到一个人。单于觉得很奇怪，就攻打烽火台，俘虏了武州的尉史。想向尉史探问情况。尉史说：“汉军有几十万人埋伏在马邑城下。”单于回过头来对左右人员说：“差点儿被汉所欺骗!”就带领部队回去了。 韩安国为人有大韬略，他的才智足够迎合世俗，但都处于忠厚之心。他所推荐的人都是廉洁的士人，比他自己高明。在梁国推荐了壶遂、臧固、郅他，都是天下的名士。士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。韩安国在元朔二年去世。 百密若有一疏，敬请同仁海涵。20 20