高一语文下学期第一次3月月考试题.doc

河北省定州市2016-2017学年高一语文下学期第一次（3月）月考试题分值：120分 时间：90分钟 卷（18分）一、基础检测（共6小题）1 下列各组词语中，加横线字读音全都正确的一项是（ ）A怯弱（qi） 纨绔（k） 戏谑（xu） 敛气屏声（bng）B拓片（tu） 负疚（ji） 悚然（sng） 沸反盈天（f）C吞噬（sh） 脊髓（su） 撬开（ho） 韬光养晦（hu）D石栈（jin） 朔漠（s） 迁谪（zh） 群山万壑（h）2下列各组词语中，字形完全正确的一项是（ ）A洗漱 纳罕 孽根祸胎 懵懂顽童B寒喧 踌躇 惴惴不安 瘦消不堪C残骇 桅杆 司马轻衫 咀嚼赏鉴D抚赝 缭倒 恬然自安 赴汤蹈火3.下列各句中加横线的词，与现代汉语意思完全不相同的一组是( )明年秋，送客湓浦口 因为长句，歌以赠之 似诉平生不得志整顿衣裳起敛容 暮去朝来颜色故 我从去年辞帝京A BC D4选出全是侧面烘托琵琶女琴技的一项( )忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。去来江口守空船，绕船月明江水寒。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。A B C D5从词类活用的角度看，下列加点的词与例句相同的一项是()例句：侧身西望常咨嗟A浔阳江头夜送客 B无边落木萧萧下C猿猱欲度愁攀援 D使人听此凋朱颜6.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）A盛唐时期的李白和杜甫是我国唐诗史上的双子星，并称“李杜”，世称“李杜文章在，光芒万丈长”，而中唐诗人李商隐和杜牧被称为“小李杜”。B杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。登高通过描绘秋江景色，倾诉诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。C白居易在文学上主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。D李商隐锦瑟中“庄生迷蝶”“望帝托心”“沧海泣珠”“ 蓝田玉烟”可以理解为烘托出诗人希望破灭后凄凉、孤寂而又沉郁的心境。卷（42分）二、阅读下面的文字，完成7-9题。（每题3分，共9分）笑声中的雅俗之辨蒋慧明最近重读朱自清先生写于1947年的文章论雅俗共赏，颇有感触。文中提到：“中唐的时候，比安史之乱还早些，禅宗的和尚就开始用口语记录大师的说教。用口语为的是求真与化俗，化俗就是争取群众。”这其实讲的就是曲艺史中的古代说唱形式俗讲。文章的主旨其实可以归纳为一句话，即“雅俗共赏”体现的是“自然而然的趋势”。回顾整个文艺史，我们不难发现，但凡能够传世的作品，无不是遵循了雅俗共赏的原则。而雅俗共赏也早已成为创作者与欣赏者的共识。“雅俗共赏不是高雅与通俗的混合，而是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、群众的审美需求的辩证统一。”即内容上的深入浅出、通俗易懂和形式上的生动活泼、大雅若俗。作为通俗文艺（又叫大众文艺）的代表形式之一，传统的曲艺艺术，无疑是被列入俗文化阵营中的。一方面，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广大人民群众所喜闻乐见；另一方面，它也不可避免地受到一部分自我标榜为雅文化之代表人士的偏见、歧视与冷落。事实上，传统曲艺特别是其中的优秀作品，恰恰是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是许多杰出的曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。譬如相声大师侯宝林先生，便毕生致力于此，他令相声艺术的整体品格得以不断提升。另如，被誉为“一代滑稽戏宗师”的周柏春先生，也曾说过“有文化的滑稽是幽默，没文化的幽默是滑稽”，他同样以其自身的艺术实践为观众奉献了众多高质量的笑声。所谓“雅者得其深，俗者得其浅”，真正优秀的经典的曲艺作品，传递给观众的正是雅俗共赏的审美情趣和不可多得的艺术享受。曲艺之“俗”，当取其通俗、民俗、俚俗之意，而绝非为人所不耻的陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗。文艺的雅俗之间，似乎并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之“俗”，却始终有着清晰的底线，一旦越界，则很容易滑入无视艺术品格、匮乏审美价值的泥沼。这一点，从中国曲艺的历史发展进程中其实不难找到例证。可惜的是，当前的曲艺创演中确实存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。认真反思起来，其产生和存在的原因可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺。笔者认为，作为曲艺的从业者，理应不断提高自身明辨是非、善恶、美丑的能力，努力增强自身认识社会生活、把握事物本质的本领，以高度的责任感和使命感，积极投身于曲艺创演的实践中去，力争使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广大群众奉献更多优秀的精神食粮。7下列关于“雅俗共赏”的表述，正确的一项是（ ）A雅俗共赏是创作者与欣赏者的共识，而能够流行的作品都是遵循了雅俗共赏原则的。B雅俗共赏是高雅与流俗的混合交融，是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、群众的审美需求的和谐统一。C雅俗共赏是内容上的生动活泼、大雅若俗，与形式上的深入浅出、通俗易懂。D真正优秀的经典曲艺作品，表现的是雅俗共赏的审美情趣，传递给观众的是不可多得的艺术享受。8下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（）A被列入俗文化阵营的传统曲艺属于大众文艺的代表，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广大人民群众所喜闻乐见。B传统曲艺都是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是所有曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。C文艺的雅俗之间并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之“俗”却始终有着清晰的底线，绝非陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗，而是通俗、民俗和俚俗。D曲艺创演中存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合一些观众不良趣味的问题，因而不可避免地会受到业内外人士的批评。9从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（）A“雅者得其深，俗者得其浅。”“雅俗共赏”的曲艺作品总是能给各类观众带来“高质量的笑声”的，它不应受到偏见、歧视与冷落。B曲艺工作者应该向相声大师侯宝林、“一代滑稽戏宗师”周柏春等老艺术家们学习，使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广大群众奉献更多优秀的精神食粮。C一些曲艺作品的媚俗现象之所以能产生和存在，其主要原因是观众素质低下，趣味低俗，因而提高观众审美情趣乃拯救通俗艺术的根本出路。D曲艺的从业者，应该不断提高自身素养，努力增强自身认识社会生活、把握事物本质的能力，明辨是非、善恶和美丑，具有高度的责任感和使命感。三、 实用类文本阅读（共25分）10、阅读下面文字，完成（1）-(4)题。回望钱学森卞毓方 一次，是在中科院一位朋友的办公室。我去时，朋友在欣赏一卷钱学森手稿。这一套手稿，分两卷，五百多页，是从钱学森早期的手稿遴选出来的。我拿过来翻了翻，与其说是手稿，不如说是艺术品。无论中文、英文，大字、小字，计算、图表，都工工整整，一丝不苟，连一个小小的等号，也长短有度，中规中矩。钱学森的手稿令我想到王羲之的兰亭集序、张择端的清明上河图，进而想到他的唯美人格。如是我闻：在美国期间，钱学森仅仅为了解决一道薄壳变形的难题，研究的手稿就累积了厚厚一大摞，在工作进展到五百多页时，他自我感觉是：“不满意！”直到八百多页时，才长舒一口气。他把手稿装进牛皮纸信封，在外面标明“最后定稿”，继而觉得不妥，又在旁边添上一句：“在科学上没有最后！”对我来说，印象最为深刻的，是他如下的几句老实话。回顾学生时代，钱学森明白无误地告诉人们：“我在北京师大附中读书时算是好学生，但每次考试也就是八十多分；我考去上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美国的博士口试成绩也不是第一等，而是第二等。”八十多分，第三名。第二等，这哪里像公众心目中的天才？然而，事实就是事实，钱学森，没有避讳，倒是轮到世人惊讶，因为他们已习惯了把大师的从前和卓越、优异划等号。钱学森的天才是不容置疑的。麻省理工的学子曾对他佩服不已。有一回，钱学森正在黑板上解一道十分冗长的算式，有个学生问了另一个与此题目无关、但也十分困难的问题，钱学森起初不予理会，继续在四个十英尺长、四英尺宽的黑板上，写满了算式。“光是能在脑袋中装进那么多东西，就已经够惊人了，”一位叫做哈维格的学生回忆，“但是更令我们惊叹的是，他转过身来，把另一个复杂问题的答案同时也解答出来！他怎么能够一边在黑板上计算一个冗长算式，而同时又解决另一同样繁复的问题，真是令我大惑不解！”天才绝对来自于勤奋。钱学森在加州理工的一位犹太籍的校友回忆：“一个个假日一大早，我在学校赶功课，以为全幢建筑物里只有我一个人，所以把留声机开的特别响。乐曲进入高潮时，有人猛力敲我的墙壁。原来我打扰到钱学森了。后来他送我最新论文，算是对曾经向我大吼大叫聊表歉意。”关于归国后的钱学森，这里补充一个细节。你注意过钱学森的履历表吗？他先担任国防部五院院长，然后改任副院长。这事不合常规，怎么官越做越小，难道犯了什么错误？不是的。原来，钱学森出任院长时，只有45岁，年富力强，正是干事业的好时光。但是院长这职务是一把手。钱学森不想把精力耗费在琐事上，就主动打报告，辞去院长职务，降为副院长。这种胸怀与情操，很好有人能与之匹敌。钱学森有着十分粗犷而任性的另一面。他当年的学生们回忆，他上课总要迟到几分钟，正当大家猜测他今天是否会缺席时，他快速冲进教室，二话不说，抓起粉笔就在黑板上写开了，直到用细小而工整的字迹填满所有的黑板为止。又有一次，一个学生举手说：“第二面黑板上的第三个方程式，我看不懂。”钱学森不予理睬。另一个学生忍不住问：“怎么，你不回答他的问题吗？”钱学森硬邦邦地说：“他只是在叙述一个事实，不是提出问题。”又有一次，一个学生问钱学森：“你刚才提供的方法是否万无一失？”钱学森冷冷地瞪了他一眼，说：“只有笨蛋才需要万无一失的方法。”期末考试，钱学森出的题目极难，全班差不多都吃了零蛋。学生有意见，找上级的教授告状。钱学森对此回答:“我又不是教幼儿园！这是研究所！”还有更加不近人情的描述：钱学森在校园中是个神秘人物。除了上课，教师和学生都只偶尔在古根海姆大楼跟他擦肩而过。他总是把自己关在研究室里，学生跑去请教问题，他随便一句“看来没问题嘛”，就把他们打发走。有时他完全封闭自己，不论谁去敲门，哪怕是事先约好的，他也会大吼一声：“滚开！”以上细节，恐怕都是真实的。大师就是大师，无一例外充满个性色彩这样的大师也令人喜爱。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（6分）A.“我”之所以看到钱学森的手稿就想到王羲之的兰亭集序，张择端的清明上河图，是因为它们都是非常珍贵的艺术品。B .钱学森回国后曾担任国防部五院院长，但后来又主动请求辞去院长职务，担任副院长，其目的是有更多的时间从事科研工作。C.“ 他快速冲进教室，二话不说，抓起粉笔就在黑板上写开了”是细节描写，体现了钱学森教学时珍惜时间的精神。D. “大师就是大师，无一例外充满个性色彩这样的大师也令人喜爱。”表达了作者对一代大师钱学森完美无瑕的个性的赞美。E钱学森是我国航天事业的先驱，但本文却没有选取这方面的素材，而是独具匠心，另选素材，塑造了充满个性色彩的钱学森。（2） 第一段中“朋友在欣赏一卷钱学森手稿”一句中，作者为什么使用“欣赏”这个词语？（6分）（3） 这篇传记从哪些方面介绍了钱学森？请分条概述。（6分）（4）文中的“对我来说，印象最为深刻的，是他如下的几句老实话”，语意丰富。谈谈你的理解，并就一点谈谈给你的启示。（8分）四、名句名篇默写（8分）11（1）李白在蜀道难一诗中，“ ， ”运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为 ， 。（2） 描写琵琶女初次出场时的情态的句子是： ， 。（3） ， 。此情可待成追忆，只是当时已惘然。卷(60分)五、 文言文阅读（25分）阅读下面文字，完成12-17题。 孟业，字敬业，巨鹿安国人。家本寒微，少为州吏。性廉谨，同僚诸人，侵盗官绢，分三十匹与之，拒而不受。魏彭城王元韶，拜定州刺史，除业典签。长史刘仁之谓业曰：“我处其外，君处其内，同心戮力，庶有济乎！”未几，仁之入为中书令，临路启韶云：“殿下左右可信任者唯有孟业，愿专任之。余人不可信也。”又与业别，执手曰：“今我出都，君便失援，恐君在后，不自保全。唯正与直，愿君自勉。”业唯有一马，瘦死。韶以业贫，令州府官人，同食马肉，欲令厚偿，业固辞不敢。韶乃戏业曰：“卿邀名人也。”对曰：“业以细微，伏事节下，既不能裨益，宁可损败清风？”后齐高祖书与韶云：“典签姓孟者极能用心，何不置之目前？”韶，高祖之婿也。仁之后为兖州，临别谓吏部崔暹曰：“贵州人士，唯有孟业，宜铨举之，他人不可信也。”崔暹问业曰：“君往在定州，有何政绩，使刘西兖如此钦叹？”答曰：“禀性愚直，唯知自修，无他长也。”天保初，清河王高岳拜司州牧，闻业名行，复召为法曹。业形貌短小，及谒见，岳心鄙其渺小，笑而不言。后寻业断决之处，乃谓业曰：“卿断决之明，可谓有过躯貌之用。”寻迁东郡守，以宽惠著。其年，麦一茎五穗，其余三穗四穗共一茎，合郡咸以为政化所感。武平九年，业为太中大夫，加卫将军，寻以病卒。北史循吏传12、下列句子中加线词语的解释；不正确的一项是（ ）A业以细微，伏事节下 细微：细致周到。B宁可损败清风 清风：清廉的风气。C唯有孟业，宜铨举之 铨举：选拔推荐。 D唯知自修，无他长也自修：自我修养。13、比较下列两组句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（ ）寻迁东郡守，以宽惠著 寻以病卒韶乃戏业曰：卿邀名人也。 后寻业断决之处，乃谓业曰A 两个以相同，两个乃也相同 B两个以相同，两个乃不同C两个以不同，两个乃相同 D两个以不同，两个乃也不同14、下列句括号中是补出的省略成分，正确的一项是（ ）A魏彭城王元韶拜定州，除（元韶）典签。B令州府官人同食马肉，欲令（业）厚偿。C闻业名行，复召（业）为法曹。 D岳心鄙其眇小，（业）笑而不言。15、以下句子分别编为四组，能够说明孟业为官清正廉谨的一组是（ ）同心戮力，庶有济乎！唯正与直，愿君自勉。 欲令厚偿，业固辞不敢。典签姓孟者极能用心。卿断决之明，可谓有过躯貌之用。A BCD16、下列叙述不符合原文意思的一项是 （ ）A孟业出身贫寒低微之家，青年时做州府官吏，他性情廉谨，拒绝接受不义财物。元韶任定州长官，孟业被任命为典签之官。B长史刘仁之非常信任孟业。刘仁之应征入朝做中书今，临行向元韶推荐孟业，并勉励孟业坚守正直。C盂业的马死了，元韶想让州府官人吃马肉而付钱给家贫的孟业，盂业坚决不肯做这类有损清廉风气的事。他后来受到齐高祖的重视。D刘仁之出任兖州长官，临别又向吏部长官崔暹推荐盂业。盂业后做司州长官高岳的法曹官，因形貌短小，遭到高岳鄙视和讥笑，后高岳很佩服孟业有断决之明。17、读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今我出都，君便失援，恐君在后，不自保全。（5分）（2） 禀性愚直，唯知自修，无他长也。（5分）六、古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成后面各题。南 征杜 甫春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。【注】此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。此时距他去世只有一年。18与登高相比，本诗的景与情关系有何不同？请简要分析。（5分）19本诗表达了作者什么样的复杂心情？请简要分析。（6分）七、文学类文本阅读（15分）20.阅读下面的文字，完成后面题目。 佛爷刘建飞佛爷非得道高僧，乃是民国年间亳州城一著名唢呐艺人赵玉亭的别号。他出自唢呐世家，其祖上几辈皆为亳州城叫得响的唢呐艺人。佛爷刚满8岁那天，恰逢亳州城的古庙会：按旧俗，凡在亳州城有点名气的艺人，都要在庙会上施展绝艺，表演助兴。初出茅庐的小玉亭骑在父亲肩头，沿街吹奏。悲凄凄三更殿、威凛凛穆桂英一出出吹得是有板有眼、活灵活现，吹至兴处，小玉亭霍地站起，边吹边表演，一下子把赶庙会的人们吸引得里三层、外三层，掌声不断，叫好连声。自此，在亳州城都知道赵家出了一位唢呐神童。18岁时，佛爷已尽得赵家唢呐的真传，成为亳州城最年轻的唢呐手。 亳州自古是唢呐之乡，当地老百姓凡有婚丧嫁娶、开业庆典、领功受赏之事，均要请个唢呐班子热闹热闹。当时在亳州城名声最大的有张、王、赵、崔四大唢呐班子。其中数佛爷所在的赵家班最为著名。佛爷虽然名气大，但从不摆架子，为人谦和，平日里总是一副乐呵呵的样子。遇到有人请他，无论你是官商巨贾还是贫苦百姓，只要他有空，有请必到。 时光在嘀嘀嗒嗒的唢呐声中似水流去。忽一日，人们发现赵家班子里不见了佛爷。据知情人讲，佛爷偶遇一高人，跟着他云游学艺去了。后来又听人说:佛爷所投的这位高人不仅唢呐吹得神，而且善口技，会魔术，能用一支唢呐吹出千军万马之势，且能在吹唢呐时，把人给变没了 在佛爷走后的第六年冬天，天寒地冻，滴水成冰，天气出奇地冷。有一天早晨，人们忽然听到城北的涡河岸边传来阵阵鸟鸣。先是隐隐风鸣，接着是画眉、黄鹂、斑鸠、夜莺齐声鸣叫，中间夹杂公鸡打鸣、母鸡下蛋、知了报暑、麻雀喳喳各种鸟鸣是时高时低，时分时合，叽叽啾啾，此起彼伏，把个天寒地冻的涡河岸边叫得是热热闹闹，春意融融。等好奇的人们涌到涡河岸边一看，只见冷清的涡河岸并无半只鸟在，唯有 一人端坐河边，凝神吹奏。此人正是佛爷，所吹的曲子也是人们比较熟知的那段百鸟朝凤。正愕然间，有细心人发觉：在佛爷面前的那片方寸涡水已悄然解冻，岸边的小草也萌生出细细的嫩芽。这下亳州人都说：“佛爷神了!” 归来后的佛爷依然是那么一副乐呵呵的样子，忙时上事，闲时就坐在家里悠然地吹着唢呐，只是人们从未见过佛爷表演那传言中的唢呐口技和唢呐魔术。 直到有一年，亳州城以诚、信、善、施著称的“益寿堂”掌柜卢大先生病故之时，人们才算真正领略佛爷的神奇吹技。 卢大先生的葬礼上，佛爷身着长袍正襟危坐，吹了一曲以悲见长的哭黄天。细听之，其声凄凄然，如泣如诉，如思如慕，如泉水呜咽，如杜鹃夜啼。蓦然，佛爷深吸一口气，但闻女儿嚎哭，儿子啜泣，老妇数落，亲戚落泪。当是时，哭天喊地声，手拍棺木声，悲痛倒地声，劝人节哀声，鞭炮声，鼓乐声，百声齐发应有尽有一时间把围观的观众听得泪水涟涟抽泣阵阵。正在此时，佛爷突然笛交左手，右手凭空虚抓。赫然间，人们分明看到：佛爷的手中霎时已多出了一副挽联。上联是：牡丹吐蕊，哀叹施善人英年早逝；下联是：芍药飘香，默送卢先生泉下安息。细看之，其字墨迹未干。自此，亳州人对佛爷更为敬重。 这一年，日本人占领了亳州城，烧杀抢掠三昼夜后，日本兵司令小野在亳州城门楼内大摆庆功宴。其间，小野听闻了佛爷的唢呐吹技，就命人将佛爷带到楼内。佛爷神色凛然毫无惧色。落座后，佛爷从容地拿出唢呐，吹的仍是那曲百鸟朝凤。喧闹间，只听一阵凤鸣自天际传来。旋即，但闻杜鹃啼血、黄鹂哭泣、乌鸦怒斥、百鸟哀怨这低回哀怨的天籁之音直把日本人听得神情凄然、瞠目结舌、愁容满面。这时，突感一只巨鹰凌空扑来，待到扬手格挡，巨鹰又忽然飞走。众鸟悲鸣声里，忽闻“啊”的一声惨叫，众日本兵循声看去，只见一把飞刀正直插在小野的喉部，鲜血汩汩流出。顿时，枪声大作，唢呐声断，而鸟鸣之余声却久久不散 后来，亳州人都说： 这迷人心魄飞刀杀人的绝技，是佛爷一生中吹奏最神的一曲（1）、小说情节跌宕，围绕佛爷绝技，小说主要写了哪几件事？请分条概括。（5分）（2）、小说第段详细写卢大先生的葬礼，有什么作用？（4分）（3）、小说开头说： “佛爷非得道高僧，乃是民国年间亳州城一著名唢呐艺人赵玉亭的别号。”请结合全文，探究题目“佛爷”有哪些内涵。（6分）八、语言文字运用（共3题，每题3分）21下列各句中加横线的成语使用不恰当的一项是（ ）A一些博友认为，规定气候资源归国有并非不经之谈，但要防止条例在执行时伤害市场公平，进而挫伤民企积极性。B有些女孩子无论走到哪里，只要看到能照出人影的东西，总喜欢凑过去照几下你看，她又在玻璃窗前顾影自怜了。C.被批评者与批评者能够敛声屏气坐下来对话,消释不快，这在当今中国文坛上实在少见，余秋雨和余杰就做到了这一点。D.现代人过分强调商品包装的同时,也十分注重自身衣着的包装,但盛妆丽服包裹下的灵魂,究竟有多少分量,却无人注重。22下列各句中，没有语病的一句是（ ）A加强安全防范和自我保护意识，尽量避免不前往人烟稀少、治安较差的地区；在人群密集场所，注意防范身边可疑人员。B当今世界，虽然霸权强权、地区纷争仍然存在，但稳定的“存量”和“增量”明显大于动乱的“存量”和“增量”。C把“救命钱”只有用在发展上，不断增强内动力，以自立自强代替坐以待毙，全面小康的征程才能走得顺风顺水。D打造“命运共同体”是新时期中国外交的新战略，这意味着各国需要“求同存异”，以开放包容、合作共赢谋求共同发展。23填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）鲁迅曾说，在文学战线的人还要“韧”。所谓韧，就是不要像前清做八股文的敲门砖似的方法。前清的八股文，原是进学做官的工具， 能做到“起承转合”，借以进了秀才举人， 可丢掉八股文，一生中再也遇不到它了， 叫做敲门砖， 用一块砖敲门，门一敲进，砖 可以抛弃了， 不必再将它带在身边。A只有才好像就也B只要便所以犹之就C只要就如果便那么D只有才因为犹之便高一试题答案1A（B.拓t片沸fi反；C.脊髓su 撬qio开；D.石栈zhn 朔shu漠）2 A（B.项寒暄 瘦削不堪；C.项残骸 司马青衫；D.项抚膺 潦倒） 3C 4B 5.A（A中的夜与例句的西均为名词作状语B中的下是名词作动词，C中的愁是为动用法，D中的凋是使动用法）6A 中唐改为晚唐。7D（A偷换概念，“能够流行的作品都是遵循了雅俗共赏原则的”说法错误，原文是“回顾整个文艺史，我们不难发现，但凡能够传世的作品，无不是遵循了雅俗共赏的原则”。B“雅俗共赏是高雅与流俗的混合交融”错，原文说的是“雅俗共赏不是高雅与通俗的混合”；“和谐统一”也与原文“辩证统一”不一致。C表述与原文有出入，应为“内容上的深入浅出、通俗易懂，和形式上的生动活泼、大雅若俗”。）8B（“都是”“所有”等措辞把话说绝对了。原文意思是，“传统曲艺特别是其中的优秀作品，恰恰是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是许多杰出的曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同”。）9C（颠倒主次，无中生有。作者认为：当前的曲艺创演中确实存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。认真反思起来，其产生和存在的原因可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺。）10（1）BE（A.“是因为它们都是非常珍贵的艺术品”错，原文是因为它们一样能给人带来美感。C.体现了钱学森粗犷而而任性的一面。D.“完美无瑕”错，作者也写了钱学森不近人情等方面的特点。）（2）人们已经把钱学森手稿当作艺术品了，使用“欣赏”这个词语表达人们对钱学森一丝不苟的治学精神的赞叹。（3）严谨认真，永不满足的治学精神； 实事求是的态度； 不容置疑的才能；勤奋的特点； 淡泊名利的胸怀与情操； 粗狂而任性的个性。（4）学生时代的学习成绩并不能说明一个人将来能否成才；伟人也是人，不必为尊者讳，更不必把伟人神化； 诚实是一个人最可贵的品质。11（1）尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。（2） 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（3） 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。12、A（细微：指低贱的身份）13、B（两个以”字都是介词，相当于“因为”。第一个“乃”是连词，相当于“于是”，第二个乃”是副词，相当于“才”）14、C（A句省略的应是“孟业”B句省略的应是“州府宫人”，D句省略的应是“高岳”）15、B（句是刘仁之勉励孟业的话，句是高岳称赞盂业有才能）16、D（D项中“遭到高岳鄙视和讥笑”不合文意，高岳只是在内心轻视他矮小，并笑着不说话）17、（1）现在我离开，到都城，您就失去了帮助，我恐怕您在以后的时间，不能自我保全。（2）我禀性很愚直，只知道自我修养，没有别的长处。【译文】孟业字敬业，是巨鹿郡安国县人。他的家庭本来贫寒低微，年青时做州府官吏。他性情廉洁谨慎和他同做官吏的几个人侵占盗窃官府的绸绢，分三十匹给他，孟业拒绝而不接受。东魏彭城王元韶被任命为定州长官，孟业被任命为典签之官。长史刘仁之对孟业说：“我处在官府的外面，您在官府的里面，我们同心协力，有希望取得成功啊！”不久刘仁之被征召入朝做中书今，临上路前向元韶陈述说：“殿下您身边可信任的人只有孟业，希望您专一任用他。其他的人不可信任。”刘仁之又与孟业告别，拉着手说：“现在我离开，到都城您就失去了帮助，我恐怕您在以后的时间，不能自我保全。只有坚守正直，希望您自我勉励。”孟业只有一匹马，马因瘦弱而死，元韶认为孟业家贫穷，让州府官人一同吃马肉，想要让他们多偿还钱给孟业，孟业坚决推辞不敢这样做。元韶于是戏笑着对孟业说：“您是求取声誉的人啊。”孟业回答说：“我凭低贱的身份侍奉您，既然不能做有用的事，怎么能损伤败坏清廉的风气呢！”后来齐高祖写给元韶的信上说：“典签姓孟的人极能用尽心力为官，为什么不安排他在你面前当官呢？”元韶是齐高祖的女婿。刘仁之后来治理衮州，临别时对吏部长官崔暹说：“您这个州的人，只有孟业，应该选拔推荐他，别的人不可信任。”崔暹问孟业说：“您先前在定州，有什么政绩，使刘西衮（用为官之地尊称刘仁之）如此钦敬赞叹？”孟业回答说：“我禀性很愚直，只知道自我修养，没有别的长处。”天保初年，清河王高岳被任命为司州长官，听说孟业的名声品行，又征召他做法曹之官。孟业身体形貌矮小，等到他谒见高岳，高岳内心看不起他矮小，只是笑着不说话。后来找到孟业判决的案件，才对盂业说：“您判决案件很英明，可以说起到了超过身体容貌的作用。”孟业不久被提升为东郡大守，因政治宽和仁惠著称。那一年，麦子一根茎长五个穗，其余的也是三四个穗长在一根茎上，整个州郡的人认为这是孟业的政治教化感动上天的结果。不久他因病去世。18 登高以哀景写哀情：借萧瑟凄凉的悲秋之景来抒发作者孤苦悲凉之感；本诗以乐景写哀情：借美妙迷人的春江之景来反衬作者愁苦悲哀、无以自遣的心境。【解析】题干“分析景与情关系”已明确答题角度。这两首诗都是前两联写景，后两联抒情。本诗写春景，是乐景，而以下各联均描述作者自己的苦难，写的是哀情，所以运用乐景写哀情的手法，其主要作用是衬托。突出了诗人晚年被迫沿江而下的愁苦悲哀。登高一诗中，诗人登高看到的是一幅肃穆凄怆、肃杀悲凉、空旷辽阔的秋天景象：天高风急、秋气肃杀，猿啼哀鸣，凄切悲凉；清清河洲，白白沙岸，鸥鹭低空回翔。落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；不尽长江，汹涌澎湃，奔腾而来。表达了诗人长年漂泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。是哀景衬哀情。19羁旅悲愁：常年躲避战乱，漂泊偏远的地方偷生落泪；垂老多病之叹：作者已近垂暮，疾病缠身，孤苦伶仃，满怀悲叹；心系朝廷：内心不忘君恩，总是北望长安；苦无知音：多年自吟自叹，没有知音倾听理解。【解析】此题考查鉴赏诗人思想感情的能力。解答此题，可在整体感知诗意内容的基础上，根据写作背景及注释，结合着具体语句分析作答。“偷生”二句状写诗人长年颠沛流离的生活，远适南国的诗人光景无多，前途渺茫，泣下沾襟。 “老病”二句，道出了诗人晚年思想上的矛盾。诗人年老多病却迫使他南往衡湘，但仍然一片忠心，想望着报效朝廷。诗人“老病”还不得不“南征”，“百年”二句对此作了回答。杜甫是有政治抱负的，可是仕途坎坷，壮志未酬，“百年歌自苦”，一生苦吟，“未见有知音”，能有几人理解？这正是杜甫晚年悲剧生活与矛盾思想的自我写照。20（1）.答案：少时庙会“崭露头角”；河边吹奏初展“神技”；卢氏葬礼更显“神奇”；飞刀刺杀小野显示“最神”。（每点1分，全对5分）（2）答案：结构上，葬礼上的精彩表现，与上文的“佛爷离开赵家班学艺的传言相照应，又为下文刺杀小野埋下了伏笔；内容上，正面展示了其唢呐绝技和善良正义的品格，使人物形象更丰满，丰富了主题；（各4分）（3）答案：他有鬼神莫测的吹奏技巧和迷人心魄飞刀杀人的绝技；（佛力）他有谦和善良、弘扬正气的品性；（佛性）他有抵御外侮，坚持民族大义的爱国之心；（佛心）（每点2分）21、C【解析】A项，不经之谈：指荒诞的，没有根据的话。B项，顾影自怜：回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。C项，“敛声屏气”，形容畏惧与小心。应为“心平气和”。D项,“盛妆丽服”，华丽的服装，美好的打扮。22、B【解析】A项不合逻辑。“避免”后面应删去“不”；C项语序不当。“只有”应放在“把救命钱”之前；D项，成分残缺。缺少“以”的宾语中心语，可在“以开放包容、合作共赢”后补上“的心态”。23、B【解析】本题考查虚词的正确使用，解答这类题目，需根据句意关系进行分析。引领的分句为条件关系，由前文“前清的八股文，原是进学做官的工具”以及后文“门一敲进，砖可以抛弃了”可以推知，处宜用“只要”“就（便）”，可排除AD两项；分句“可丢掉八股文，一生中再也遇不到它了”与“叫做敲门砖”从句意关系看应为因果关系，C项“如果”为假设关系，故可排除，答案选B。