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高一语文下学期期中试题2.doc

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1、霍邱二中2015级高一年级期中考试语文试卷(满分:150分 时间:150分钟)第I卷(阅读题 共69分)一、(9分,每小题3分)阅读下面的文章,完成13题。从新石器时代的半坡遗址来看,当时方形的土木建筑体制已形成,并成为中国后世主要建筑形式。与世界许多古文明建筑不同,不是石建筑而是木建筑是中国建筑一大特色,诗经中“如翚”“作庙翼翼”之类的描写,可见当时木建筑颇具规模,并具有审美功能。中国建筑最大限度地利用了木结构的特点,不以单一的独立建筑物为目标,而以空间规模巨大、平面铺开、相互接连和配合的群体建筑为特征,重视各个建筑物之间的平面整体的有机安排。从发掘的极为片段的秦始皇陵的兵马俑坑情况看,雄伟

2、壮观;从陶俑的状貌直到建筑材料的坚实也无不显示难以想象的宏大气魄。“百代皆沿秦制度”,建筑亦然。汉、唐、宋、明、清基本保持和延续着相当一致的建筑美学风格,这个风格就是中国民族特点的实践理性精神。中国建筑主要是宫殿建筑,即供君主居住的场所,从新石器时代的“大房子”开始,祭拜神灵即在和现实生活紧密联系的世间居住中心,而不在脱离世俗生活的特别场所;自儒学替代宗教之后,在观念、情感和仪式中,更进一步发展了神人同在的倾向。于是,不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿庙宇建筑成了中国建筑的代表。不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现

3、实的人间联想;不是使人产生某种恐惧感的空旷的内部空间,而是平易的、接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的本质等等,构成中国建筑的艺术特征。中国建筑的平面纵深空间,使人慢慢游历在复杂多样楼台亭阁的不断进程中,感受到生活的安适和与环境的和谐。瞬间直观把握的巨大空间感受在这里变成长久漫游的时间历程,实用的、入世的、理智的、历史的因素占着明显的优势,排斥了反理性的迷狂意识,正是这种迷狂意识构成许多宗教建筑的审美基本特征。中国建筑的理性精神还表现在建筑物的严格对称结构上,展现严肃、方正、井井有条的特点。就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教来,它确实相对低矮、平淡,甚至逊色一筹;但就整体建

4、筑群来说,结构方正,逶迤交错,气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜,非常简单的基本单位组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风格。随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化,显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破,迂回曲折、趣味盎然,以模拟和接近自然山林的建筑美出现了。空间有畅通,有阻隔,变化无常,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,这种仍然以整体有机布局为特点的园林建筑,通过“借景”“虚实”等方式,使建筑群与自然山水的美沟通汇合,表现了封建后期文人士大夫更为自由的审美理念,但仍然没有离开平面铺展的理性精神,

5、仍然是把空间意识转化为时间过程,表达的仍然是现实世间的生活意绪,而不是超越现实的宗教神秘。 (摘编自李泽厚建筑艺术)1下列对于中国建筑的理解,不正确的一项是( )A中国建筑的代表主要是君主居住的宫殿建筑,它威严庄重而高耸入云,给人以神秘、超越世俗的巨大空间感受。B中国建筑最大限度地利用了木结构的特点,建筑材料暖和、坚实,建筑物之间相互接连和配合,平面铺开,雄伟壮观。C中国建筑的土木体制新石器时代就已经形成,并且成为后世的主要建筑形式;从秦到清一直保持、延续着相当一致的建筑艺术风格。D中国建筑以平易的、接近日常生活的内部空间组合为特征,表现了中国人实用的、入世的、理智的、历史的生活意绪。2下列理

6、解和分析,不符合原文意思的一项是( )A中国建筑讲究对称,重视各个建筑物之间的有机安排,因此,虽然它的风格严肃方正、缺少变化,但整体布局和谐统一。B诗经中“如翚”“作庙翼翼”之类的描写不仅说明当时中国木建筑具有一定的规模,而且表现了人们的审美情趣。C中国建筑的平面纵深空间能使人在游历进程中感受到生活的安适和与环境的和谐,这是中国建筑理性精神的很好体现。D新石器时代,人们祭拜神灵就在和现实生活紧密联系的场所;儒学替代宗教后,神人同在的倾向得到进一步的发展。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A中国建筑以逶迤交错、气势雄浑的建筑群取胜,基督教、伊斯兰教建筑则以孤立高耸、出世脱俗的单个

7、建筑见长,二者各具特色。B封建社会晚期,以模拟和接近自然山林的建筑美出现了,打破了以前建筑的严格对称性,这反映出当时中国社会经济生活、意识形态的变化。C以阴冷的石头、空旷的空间等体现出的反理性迷狂意识是西方宗教建筑的审美特征,这与中国建筑的审美观念有很大不同。D“借景”“虚实”等方式把建筑群与自然山水的美沟通汇合,表明了更为自由的审美理念逐渐取代充满理性精神的美学思想。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。浮生六记浪游记快沈复余自粤东归来,有吴云客偕毛忆香、王星灿邀余游西山小静室,余适腕底无闲,嘱其先往。吴曰:“子能出城,明午当在山前水踏桥之来鹤庵相

8、候。”余诺之。越日,余独步出阊门,至山前,过水踏桥,循田塍而西。见一庵南向,门带清流,剥啄问之。应曰:“客何来?”余告之。笑曰:“此得云也,客不见匾额乎?来鹤己过矣!”余曰自桥至此未见有庵其人回指曰客不见土墙中森森多竹者即是也余乃返,至墙下。小门深闭,门隙窥之,短篱曲径,绿竹猗猗,寂不闻人语声,叩之,亦无应者。一人过,曰:“墙穴有石,敲门具也。”余试连击,果有小沙弥出应。余即循径入,过小石桥,向西一折,始见山门,悬黑漆额,粉书“来鹤”二字,后有长跋,不暇细观。入门经韦陀殿,上下光洁,纤尘不染,知为好静室。忽见左廊又一小沙弥奉壶出,余大声呼问,即闻室内星灿笑曰:“何如?我谓三白决不失信也!”旋见

9、云客出迎,曰:“候君早膳,何来之迟?”一僧继其后,向余稽首,问知为竹逸和尚。入其室,仅小屋三椽,额曰“桂轩”,庭中双桂盛开。星灿、忆香群起嚷曰:“来迟罚三杯!”席上荤素精洁,酒则黄白俱备。余问曰:“公等游几处矣?”云客曰:“昨来已晚,今晨仅到得云、河亭耳。”欢饮良久。饭毕,仍自得云、河亭共游八九处,至华山而止。各有佳处,不能尽述。华山之顶有莲花峰,以时欲暮,期以后游。桂花之盛至此为最,就花下饮清茗一瓯。即乘山舆,径回来鹤。桂轩之东,另有临洁小阁,已杯盘罗列。竹逸寡言静坐而好客善饮。始则折桂催花,继则每人一令,二鼓始罢。余曰:“今夜月色甚佳,即此酣卧,未免有负清光,何处得高旷地,一玩月色,庶不虚

10、此良夜也?”竹逸曰:“放鹤亭可登也。”云客曰:“星灿抱得琴来,未闻绝调,到彼一弹何如?”乃偕往。但见一路霜林,月下长空,万籁俱寂。星灿弹梅花三弄,飘飘欲仙。忆香兴发,袖出铁笛,呜呜而吹之。云客曰:“今夜石湖看月者,谁能如吾辈之乐哉?”盖吾苏八月十八日石湖行春桥下,有看串月胜会,游船排挤,彻夜笙歌,名虽看月,实则挟伎哄饮而己。未几,月落霜寒,兴阑归卧。(有删节)【注】沈复(1763年1825),清乾隆时文学家,字三白,号梅逸,江苏苏州人。剥啄,敲门声。吾苏,作者家乡苏州。4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A余适腕底无闲 适:恰逢B门带清流带:环绕C袖出铁笛袖:衣袖D兴阑归卧阑:残尽

11、5 对文中划线语段断句,正确的一项是( )A余曰自桥至此未见有庵其人回指曰客不见土墙中森森多竹者即是也B余曰自桥至此未见有庵其人回指曰客不见土墙中森森多竹者即是也C余曰自桥至此未见有庵其人回指曰客不见土墙中森森多竹者即是也C余曰自桥至此未见有庵其人回指曰客不见土墙中森森多竹者即是也6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A、作者应友人之约去来鹤庵相聚,因路途不熟,误以得云庵为来鹤庵,在得云庵居者的指点下,最终得以与友人欢聚。 B、来鹤庵墙内多竹,环境清幽,深闭的小门须用墙穴中的石头敲击方能使院内的人听见,此小门门额上粉书“来鹤”。 C、竹逸和尚居处雅洁,其好客善饮,沉静少言,又

12、与众人赏月听曲,可见其不拘泥于佛门的清规戒律,颇有生活情趣。 D、众人同登放鹤亭,长空映月,从林披霜,万籁俱寂。星灿弹琴,忆香吹笛,这与作者家乡苏州的串月胜会其乐迥异。7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)以时欲暮,期以后游。桂花之盛至此为最,就花下饮清茗一瓯。(2)即此酣卧,未免有负清光,何处得高旷地,一玩月色,庶不虚此良夜也? (二)、古代诗歌阅读(8分)阅读下面这首宋诗,完成89题。点绛唇 陆游 采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂,处处闻渔唱。 醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放,作个闲人样。 【注】本词作于作者被弹劾,罢职还乡,闲居山阴时。遮回,掩饰。8词中描写了诗人

13、哪几种生活?这种生活展现了怎样的诗人形象?(4分)9有人说本词疏阔放纵,令人生散发弄扁舟之意;也有人说本词洒脱中寓抑郁,有壮志难酬之悲。你同意哪种说法?请说说你的依据。(4分) (三)名篇名句默写10补写出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)李白的蜀道难中“, ”两句,引用了五丁开山的神话,刻画了蜀道的高危难行。 (2)在师说中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的两句是“,”。 (3)在劝学中,“,”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。(4)白居易在琵琶行中写与琵琶女相见的情形,以“, ”两句表现诗人急切的心情,同时描绘出琵琶女羞怯的情态。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下

14、面的文字,完成(1)(4)题。(25分)铁 圈 索洛杜布一天清晨,一位妇人带着一个4岁的小男孩在郊区的街道上散步。那孩子天真活泼,面色绯红。贵妇人年龄不大,穿着考究。她一边幸福地微笑着,一边细心地照看着自己的儿子。孩子正在滚着一个黄色的大铁圈,他穿着短裤,挥动着棍棒欢快地笑着,跟在铁圈后面跑。他把棒子举得高高的,本来没有那种必要,可他就是那么做的。真开心!方才他还没有铁圈,可是现在有了,真叫人高兴!一个双手粗糙、衣服褴褛的老头,身体紧靠栅栏站在十字路口,好让那女人和小孩走过去。老头用那昏花的两眼凝视着孩子,脸上露出呆痴的笑容。“一个富户人家的公子”,老头心里思忖道,“是个好孩子,你看他多么天真

15、可爱,毕竟是阔人家的孩子!”当他这个老头儿还是个孩子的时候,他过的是苦难的日子。即使现在,他虽然不再挨打受饿了,但生活还谈不上美好。在他的孩提时代,他过的是挨打受骂、饥寒交迫的生活。那时,他没有铁圈,也没有其他这类阔少爷的玩具。他整个一生都是在艰辛困苦中度过的。他没有什么值得回忆的事,也没有一件让人高兴的事。他咧开没有牙齿的嘴朝那小孩微笑着,心里不禁产生了嫉妒。心想:“这种玩艺没有意思。”嫉妒又转而变成了烦恼。于是他回到工作的地方一家他从幼年起一直工作到现在的工厂。那小孩边跑边笑追逐铁圈的情景萦绕在他的脑际,不管机器声多么嘈杂,他都忘不了那个孩子和铁圈,晚上也总梦见他们。第二天早晨,他又做起白

16、日梦来。机器隆隆的响,工作机械单调,没有必要过多操心,再说他已干惯了这种活。厂房里的空气充满了灰尘,传送带平稳地运转着,远处各个角落声音嘈杂,光线晦暗。人们像鬼魂一样地走来走去,人的说话声淹没在机器声里。这个老头仿佛觉得自己也变成了一个小男孩,他的母亲也是一位贵妇人,他也有一个铁圈和滚铁圈的棒子,他也在穿着白裤衩滚着铁圈玩耍。 天天干着同样的活,做着同样的梦。一天晚上下班回家时,老头在街上看见一个从旧木桶上掉下来的又大又脏的铁箍。老头高兴得发抖,昏花的老眼流下了泪水。一种意外的,几乎没有想过的愿望进入了他的心灵。他小心地四面张望了一下,然后弯下腰哆哆嗦嗦地捡起那个圆箍,虽然他面带笑容,但还是不

17、大好意思地把它拿回家去。没人看见他,也没有人问他。这与别人有什么相干?一个小穷老头捡了一个无论对谁都没有用处的旧箍,谁会管呢?可他还是提心吊胆地偷偷把它拿走了。他为什么要拣,为什么要把它拿回家,他自己也说不清。只是由于它像那个男孩的玩具,所以他才把它带回家来。圆箍在老头家破旧的房子里放了几天,闲着没事的时候,他就把它拿出来看看,因为这个肮脏的铁箍对他是个安慰,使那个经常出现在他梦境中的幸福的小男孩,终于变得更加真实了。一个晴朗、温暖的早晨,当城里树上的鸟正叫得比往常更加欢快的时候,老头早早起了床,洗漱完毕,便拿着他捡来的铁箍出了城。他一路咳嗽,穿过了枝叶茂密的森林。他不明白这些阴暗的树木为何这

18、样寂静,还散发着奇特的香气,那些昆虫也令他惊奇。露水正像童话中描述的那样。那里既没有嘈杂声,也没有灰尘,树林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。老头折下一根干树枝穿上圆箍。他眼前展现出一片明亮寂静的田野,青草叶上的露珠闪闪发光。老头突然用那根树枝做成的木棒滚起铁箍来,铁箍轻松地在田野里滚动,老头跟在后面跑,他笑逐颜开,像那个跟着铁圈跑的小男孩一样,有时也将棒高高地举过头去。他仿佛觉得自己再一次变成了一个有教养的幸福的小孩,并且好像感到母亲慈祥地微笑着跟在后面。灰白的胡须在憔悴的脸庞上颤抖着,不住的笑声和咳嗽声同时从他那没有牙齿的嘴里迸发出来。老头喜欢早晨到树林里来滚铁箍,有时他也怕人看见笑话他,

19、一想到这里,他便感到有一种难堪的羞愧。羞愧又进而发展为恐惧,致使双腿开始发软,他一面滚圈,一面警惕地看着四周。可是没人看见他,也没人听见他。他尽情地玩够了之后,平安无事地走回城去,嘴角上流露出轻松愉快的笑容。由于没出什么事,他太太平平的一连玩了好几天。可是有一天清早他着了凉,好长时间竟卧病不起。在工厂的医院里,当他在陌生的人们中间咽下最后一口气的时候,脸上还是堆着宁静的微笑。他感到欣慰,因为在他的想象中,自己也曾一度做了小孩,由亲爱的妈妈照看着,在树阴下的青草地上嬉戏笑闹。(1)下列对小说思想内容和艺术形式的分析和概括,最恰当的两项是 ( )(5分)A写老人去滚铁圈,三次描写环境,有力地衬托了

20、人物内心的欣喜之情,同时与上文的环境描写形成强烈反差,突出人物心理的变化。B“天天干着同样的活,做着同样的梦”中的两个“同样”表达作用不同。第一个突出生活的单调和机械,第二个突出滚铁圈对他内心造成的持久影响和愿望的强烈,为下文做铺垫。C小说中的老人是一个善良、勤劳而不安于现状,胆怯、谨慎而乐于遐想并付诸实践,衰老、孱弱而浑身充满朝气的具有矛盾意义的典型形象。D看到孩子快乐游戏的情景,老人有着复杂的心情。既有被天真感染的快乐,也有联想自己身世而产生的辛酸和嫉妒,还有对当时社会制度的痛恨。E小说结尾一段富有深意。首先是揭示了人性中普遍存在的对亲情温暖的渴望,其次是表现了下层劳动者对和谐温馨的社会生

21、活的憧憬,最后是暗示了老人即将摆脱人生苦难的轻松。(2)小说中多次描写老人的笑容来表现他丰富的内心世界,请分别分析画线句。(6分)(3)文中在写老人做“白日梦”时,比较详细地描写了工厂里的环境,这样的环境描写有什么作用?联系全文简要分析。(6分)(4)作者用“铁圈”作为小说的标题,自有妙处。请结合小说内容,陈述你的观点并作分析。(8分)第II卷(表达题 共81分)四、(21分)12依次填人下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )尽管这样,我们采访过的经理们一般来说都认同,公司给予消费者 的机会更好些,无论这些话是正面的还是负面的。科威特的议会经选举产生,议会成员能够_ ,媒体也发出不同的声音

22、,这使得科威特数十年来享有相对的自由。最近,在县委宣传部召开的组织生活会上,大家敞开胸怀, ,讲实话,讲真话,消除了过去的一些误会,增进了相互之间的了解。A各抒己见 畅所欲言 推心置腹 B畅所欲言 各抒己见 推心置腹C推心置腹 畅所欲言 各抒己见 D各抒己见 推心置腹 畅所欲言13下列各句子语意明确、没有语病的一句是( ) A大多数人只有拥有了健全的精神、独立的思想以及创新的意识,整个社会才可能在经济、文化等领域获得长远的良性发展。B全国人大表决通过了关于特赦部分服刑罪犯的决定,决定对正在服刑并且释放后不具有现实社会危险性的四类罪犯实行特赦。C6月22日,联合国教科文组织第38届世界遗产大会将

23、中国大运河列入世界文化遗产目录,成为我国第46个世界遗产项目。D教育部统计数据显示,邵逸夫先生自1985年以来,连年向内地教育捐赠巨款以建设教育教学设施,迄今捐款金额近47.5亿港元左右,建设各类项目6013个。14依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前,正小心翼翼地用双手扒开雪层,并唤我过去观看。当我走至巨石下, 。小花一株株、一簇簇,攒攒挤挤,比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大,白的、紫的、蓝的、红的、黄的,五颜六色,星星点点。看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里,我的眼睛顿时被染得灿烂起来。A呈现在面前的原来是一片美艳的

24、小花B呈现在面前的就是一片美艳的小花C呈现在面前的只是一片美艳的小花D呈现在面前的竟是一片美艳的小花15下面是关于“匠人与大师”的一段文字。请根据上下文,补写横线处的内容。要求内容贴切,语意连贯,语句通顺,每处不超过15个字。(6分)在社会上常听到叫某人为“大师”,叫某人为“匠人”,匠人与大师到底有何区别?一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多,更快,更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西。因此可以说:。另外,匠人在实践层面,大师在理论层面。

25、匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。大师则。面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤。这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认,这个世界需要人们有一个较高的追求目标。16下面是一幅保护生态环境的剪纸的主体图形,请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过85字。(6分)五作文(60分)17阅读下面的文字,根据要求写篇不少于800字的作文。 正在热播的中央电视台励志挑战节

26、目挑战不可能中,来自世界各国不同领域的平凡生命挑战了包括体能、技艺、脑力等各种人类“不可能”完成的任务,为观众呈现了一场令人叹为观止的“不可能”盛宴。节目中,主持人撒贝宁说过这样一句话:“生命都是一样的,但一样的生命能够绽放出不一样的精彩。”主持人的话给了你怎样的启示?请联系现实生活写一篇作文,谈谈你的理解。要求:文体不限,自选角度,自拟标题,不脱离材料的含义作文。不得套作,不得抄袭。霍邱二中2015级高一年级期中考试语文试卷答案一、1.【答案】A【解析】“高耸人云,给人以神秘、超越世俗的巨大空间感受”理解错误,可根据文中第二段“不是而是”的内容判定。2【答案】A【解析】“缺少变化”分析有误,

27、由文章最后一段中“形成在严格对称中仍有变化”可知。3【答案】D【解析】“表明了更为自由的审美理念逐渐取代充满理性精神的美学思想”分析错误,由文章最后一段中“但仍然没有离开平面铺展的理性精神”可知。二、4、C(从袖子里,名作状) 5、B6、B(此小门门额上粉书“来鹤”张冠李戴,由原文向西一折,始见山门,悬黑漆额,粉书“来鹤”二字可知“来鹤”二字不是写在小门门额上的。7、.(5分)因为时间临近傍晚,(我们)约定在以后游览。桂花盛开时到这里最好,到花下饮一瓯清茶。(“以”“期”“就”“一瓯清茶”各1分)(5分)(如果)就在此时熟睡,未免辜负这明亮柔和的月光,哪里能找到一处地势高而平旷的地方,一同(尽

28、情)欣赏月色,或许(才)不会虚度如此美好的夜色吧?(“负”“玩”“庶”“良”各1分)8. (4分)全词描写了采药、沽新酿、闻渔唱、醉弄扁舟的乡居生活。表现了诗人的悠闲潇洒、无拘无束、自得其乐。(答到“采药、沽新酿、闻渔唱、醉弄扁舟”2分,答到表现了诗人的悠闲潇洒、无拘无束、自得其乐2分)9(4分)同意前者。(1分)作者独酌买醉,眼见江南秀润的千里江山,耳听水乡渔歌唱响,日暮的恬静悠闲的生活,容易勾起作者心羡江上,相忘于清风白云,有散发弄舟之意。(3分)同意后者。(1分)陆游作为爱国诗人,一生以抗金救国为己任,无辜获罪罢职,使他不由得产生英雄无用、壮志难酬的悲愤。买醉乡间,纵情山水只是他愤懑悲愁

29、、壮志难酬的伪装、掩饰而已。(3分) 10.略三11.(5分)(1)答B给3分,答A给2分,答E给1分;答C、D不给分。(C项,“不安于现状”“充满朝气”等分析依据不足。D项,“对当时社会制度的痛恨”不恰当。E项,“暗示了老人即将摆脱人生苦难的轻松”不够恰当。) (2)一直生活在艰难困苦之中,从未拥有过快乐的老人,受到那孩子的天真快乐的感染,目光久不愿离开。老人由原来的心有顾忌到不再恐惧,内心的愿望也得以实现,因此感到轻松愉快。反映了老人临终时内心的欣慰,因为他终于玩了一次幸福孩子才能玩的游戏,又为自己想象了一个幸福的童年。一个“堆”字,表现了他内心的极大满足。(每点2分,共6分)(3)反映了

30、嘈杂、晦暗的现实生活环境和老人单调、麻木的生活状态。反衬出铁圈给老人精神和生活带来的变化,他有了自己的快乐憧憬。与下文老人滚铁圈时的环境描写构成鲜明对比,进而突出主题。(每点2分,共6分)(4)主题思想铁圈是老人快乐梦想的象征:是童年的幸福,是亲情的温暖,是富贵的愉悦。 情节结构铁圈是贯串全文的线索:看玩铁圈想玩铁圈捡旧铁圈自玩铁圈。人物塑造铁圈是造成老人行为心理变化的催化剂,激起了长期生活在单调、麻木状态下的老人的内心追求,完成了追寻梦想的过程。(答出一点2分,两点5分,三点8分,意思对即可)四12. B【解析】畅所欲言:畅,尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。各抒己见:抒,抒发,发表。各

31、人充分发表自己的意见。推心置腹:把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。13. B14D15匠人在重复,大师在创造(围绕“重复”、“创造”,答出二者不同点即可)站在理论层面上,靠规律运作(围绕“理论层面”即可)可贵的铺石路(与前文合理呼应即可)16构图要素:排污管排除的污水、河中的游鱼及其尸骸、剪刀与“剪掉”的字样。(3分)寓意:污水排到河里导致游鱼死亡,代表环境污染。污水图案上打开的剪刀正要剪断污水和“剪掉”字样,预示着环境治理。(3分)17、写作角度参考: 平凡生命也能实现巨大的人生价值 相信自己,绽放生命的精彩 勇于挑战,让生命闪光 挑战自我,生命拥有多种可能【参考译文】我从广东东部回来,吴云

32、客和毛忆香、王星灿邀我去西山小静室游玩。我恰巧那时没有时间,(就)嘱咐他们先去。吴云客说:“你(如果)有时间能出城,(我们)明天中午应当(能)在山前水踏桥的来鹤庵等候(你)。”我答应了他。第二天,我独自步行离开阊门,到山前,过了水踏桥,沿着田埂向西走。看到一座朝南的庵,门前环绕着清流,敲门问这是哪里。(有人)回应说:“你从哪里来?”我告诉了他。(他)笑着说:“这是得云庵,你没有看见匾额吗?来鹤庵已经过去了!”我说:“从踏水桥到这里,没有看见庵。”那人指着(我的)来路说:“你看那墙中树木繁密有很多竹的地方,就是啊。”我于是往回走,到了墙下。看到禁闭的小门,从门缝往里看,短短的篱笆,弯弯的小路,绿

33、竹柔美,寂静得听不到人声,敲门,无人应答。有一个人(从门前)经过,说:“墙洞里有石头,是敲门的工具。”我尝试着连击几下,果然有个小沙弥出来回应。我就沿着小路进入,经过小石桥,向西一拐,才看到山门,上面悬挂着黑漆的匾额,(用)白粉写着“来鹤”二字,后面有长长的序言,(我)没时间细看。进门经过韦陀殿,上下洁净,纤尘不染,知道这是好静室。忽然看见左廊又有一个小沙弥捧着一个壶出来,我大声地询问,就听见好静室内王星灿笑着说:“怎么样?我说三白决不会失信吧!”很快看见吴云客出来迎接,他说:“等你吃早饭,为什么来这么晚?”有一个僧人在他的后面,向我行礼,一问才知是竹逸和尚。进入好静室,是个仅有三椽的小屋,匾

34、额上题有“桂轩”二字,庭中有两颗桂树盛开。王星灿、毛忆香一起嚷着:“来迟了要罚三杯!”席上荤菜与素菜精致清洁,黄酒与白酒齐备。我问:“你们游玩了几处?”吴云客说:“昨天来到时已经很晚,今天上午只到得云、河亭罢了。”(我们)欢快畅饮了很久。吃完饭,仍然从得云、河亭(开始游),一共游览了八九处,到华山才停止。每个地方都有好景致,不能一一详尽叙述。华山顶上有莲花峰,因为时间临近傍晚,(我们)约定在以后游览。桂花盛开时到这里(来看)是最好的,到花下饮一瓯清茶。(然后)就乘着山轿,沿小路回到来鹤庵。桂轩的东面,还有一个临洁小阁,(里面)已经摆满杯盘。竹逸和尚虽然很少说话静静坐在那里,却热情好客喜好饮酒。

35、开始是行折桂催花的酒令,接着就每人行一令,二鼓时分才结束。我说:“今晚的月色十分美,如果此时熟睡,未免辜负这明亮柔和的月光,哪里能找到一处地势高而平旷的地方,一同尽情欣赏月色,或许(才)不会虚度如此美好的夜晚吧?”竹逸说:“可以登上放鹤亭赏月。”吴云客说:“王星灿抱着琴来,还没有弹一曲绝调呢,到那里弹一曲则么样?”于是就一起前往。只见一路满是霜林,月下长空,万籁俱寂。王星灿弹着梅花三弄,让人有飘飘欲仙的感觉。毛忆香也兴致大发,从袖子里拿出铁笛,呜呜地吹起来。吴云客说:“今夜在石湖看月的人,谁能像我们这样快乐呢?”原来八月十八在我家乡苏州的石湖行春桥下,有看串月盛会,游船拥挤排列,整夜丝竹、歌声不断,虽说是看月,实际上是带着歌舞艺人哄闹饮酒罢了。没过多久,月亮落下更加寒冷,我们就兴尽回去睡觉了。

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