“坚持我国宗教中国化方向”...出背景、重大意义与实践内涵_马宁.pdf

“坚持我国宗教中国化方向”的提出背景、重大意义与实践内涵马宁【内容提要】坚持我国宗教中国化方向是新时代党的宗教工作理论的重要内容，也是新时代党的宗教工作的重大历史任务。坚持我国宗教中国化方向是在国际国内形势深刻变化的背景下，为进一步推进宗教与社会主义社会相适应的深度和广度而提出的。坚持我国宗教中国化方向对于遵循宗教生存发展客观规律，切实解决影响我国宗教领域突出问题，构建积极健康的宗教关系具有重要意义。坚持我国宗教中国化方向要以社会主义核心价值观为引领，以增进宗教界和信教群众“五个认同”为思想政治基础，在教义教规、管理制度、礼仪习俗、行动规范等方面全面形成中国特色，使我国宗教成为同中华优秀传统文化相融合，同社会主义社会相适应的宗教。【关 键 词】坚持我国宗教中国化方向背景意义内涵【作者简介】马宁，内蒙古社会主义学院副教授。习近平总书记在 2015 年中央统战工作会议上首次提出“必须坚持我国宗教中国化方向”的重大创新论断;他在 2016 年全国宗教工作会议上进一步指出:“积极引导宗教与社会主义社会相适应，一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向”，并对其理论内涵进行了深刻阐释。2017 年，“坚持我国宗教中国化方向”写入党的十九大报告，标志着这一重大创新论断的全面升华。在 2021 年召开的全国宗教工作会议上，习近平总书记将“必须坚28巩固发展最广泛的爱国统一战线为实现中国梦提供广泛力量支持 ，人民日报2015 年 5 月 21 日。发展中国特色社会主义宗教理论全面提高新形势下宗教工作水平 ，人民日报2016 年 4 月 24 日。习近平:决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利 在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告 ，人民日报2017 年 10 月 28 日。持我国宗教中国化方向”纳入“九个必须”，成为新时代党的宗教工作理论的重要内容和新时代党的宗教工作的重要任务。2022 年，“坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应”成为党的二十大报告中关于宗教工作的集中表述。这更加凸显了“坚持我国宗教中国化方向”在新时代党的宗教工作理论和实践中的重要地位。“坚持我国宗教中国化方向”是新时代马克思主义宗教观中国化最新成果的集中体现，是习近平总书记关于宗教工作重要论述的精髓要义。在深入学习贯彻党的二十大精神的当下，全面梳理、深入阐释这一重大创新论断的提出背景、重大意义及实践内涵，有助于从理论和实践层面深入推进我国宗教中国化。一、“坚持我国宗教中国化方向”的提出背景“坚持我国宗教中国化方向”是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼于实现中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，在对宗教和宗教工作规律科学把握、对我国宗教发展变化和宗教工作实际深入分析基础上提出的，有其深刻复杂的国际国内背景。从国际、国内两个方面分析阐释“坚持我国宗教中国化方向”提出的背景，有助于加深对深入推进宗教中国化重要性、必要性和紧迫性的理解和把握。(一)国际上西方势力利用宗教问题对我国的影响更加显著从国际上看，宗教问题仍是影响一些国家和地区发展与安全的焦点问题，与国际政治、民族问题密切关联、复杂交织。世界宗教也进入到更趋复杂、更加多元、更为活跃的发展阶段。西方一些国家在卷入国际民族宗教冲突的同时，也在利用所谓民族宗教问题、人权问题干扰、影响、遏制、迟滞我国和平发展进程。特别是以美国为首的西方势力以所谓的民族、宗教、人权问题持续不断地抹黑和攻击中国民族宗教政策，否定中国人权事业发展成果，在“反恐”问题上实行双重标准。近二十多年来，美国国际宗教自由委员会连续发布所谓国际宗教自由年度报告，“该委员会自发布第一个报告以来，就把中国列为所谓 系统、持续和严重侵犯宗教自由的 特别关注国黑名单，此后更是年复一年地如法炮制，使该报告成为中美关系中最具有对抗性和冷战思维的文献之一”。上述行径不仅影响到我国的国际形象，更间接地为宗教极端主义、民族分裂主义和暴力恐怖主义针对我国实施各种破坏活动提供某种意义上的支持，严重影响到我国的国家安全尤其是意识形态安全和社会稳定。与此同时，一些境外势力和组织利用宗教对我国的渗透不断加剧，渗透的方式途径日益多样，渗透的政治意图更加显著，因此我国抵御宗教渗透的任务更加艰巨。当前来自国际方面的这些负向影响值得我们高度警惕。38“坚持我国宗教中国化方向”的提出背景、重大意义与实践内涵坚持我国宗教中国化方向积极引导宗教与社会主义社会相适应 ，人民日报2021 年 12 月 5 日。习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 ，人民日报2022 年 10 月 26 日。徐以骅:试析美国国际宗教自由委员会近期发表的 2020 年度国际宗教自由报告 ，中国宗教2020 年第 5 期。(二)国内宗教领域出现新情况、新问题从国内来看，我国宗教状况发生新的变化，表现为两方面的特点。一是信教人数持续增加，宗教信仰群体内部结构日趋多样。据 2018 年国务院新闻办公室发布的 中国保障宗教信仰自由的政策和实践白皮书显示，中国信教公民近 2 亿。随着我国信教人数的持续增长，宗教的社会影响力有所增强。过去，一些人信仰宗教更多倾向于功利主义、实用主义的目的，而现在开始向精神追求、精神寄托转变。同时，我国宗教信仰群体“五多”(老人多、女性多、文化水平较低的居多、农村人口多、弱势群体多)的特点在逐步消解。特别是在经济发达地区，宗教信仰群体中“精英化”“城镇化”的特点日益明显。二是宗教种类多样、地域分布多变。在我国对外开放不断深化的背景下，一些新兴宗教、外来宗教也相继传入，我国宗教的基本格局变化更加深刻。改革开放以来，随着各民族人口跨地域大流动，传统的宗教地域分布也发生新的变化，城市宗教发展趋势值得关注。受国际国内复杂因素影响，宗教领域也出现了一些新情况、新问题，宗教工作面临诸多新挑战。如，一些宗教界人士和部分信教群众被西方的价值观、境外的极端思想所影响，在思想上、心理上、情感上产生对中华文化的疏离等问题。在国际国内形势深刻变化、各种因素复杂交织的背景下，我国宗教工作领域一方面需要应对、瓦解境外敌对势力企图利用民族宗教问题分化、西化和遏制中国发展的图谋;另一方面也需要防范化解在实现中华民族伟大复兴过程中宗教领域潜在的重大风险。因此，必须基于我国国情，冷静、客观分析当前宗教现状;在新时代，进一步推进宗教与社会主义社会相适应的深度和广度。坚持我国宗教中国化方向的重大创新论断正是在这样的背景下应运而生。这一重大创新论断的提出及其被纳入“九个必须”成为新时代党的宗教工作理论的重要内容，标志着新时代我国的宗教政策从新中国成立之初的政治维度，如引导和支持各宗教发起的三自爱国运动、反帝爱国运动、进行宗教制度的民主改革等，到改革开放时期的社会维度，如积极引导宗教与社会主义社会相适应，向新时代以社会主义核心价值观为引领，政治、经济、社会、文化多维度，如坚持我国宗教中国化方向，不断深化发展。二、“坚持我国宗教中国化方向”的重大意义坚持我国宗教中国化方向在党的宗教理论和宗教工作实践方面都具有重大意义。从历史维度看，坚持我国宗教中国化方向深刻揭示了宗教生存发展的客观规律;从现实维度看，坚持我国宗教中国化方向有利于解决宗教领域的突出问题、构建积极健康的宗教关系，促进宗教健康传承。48科学与无神论2023 年第 3 期中国保障宗教信仰自由的政策和实践 ，人民日报2018 年 4 月 4 日。(一)“坚持我国宗教中国化方向”是对宗教生存发展客观规律的深刻揭示同所在社会相适应，是宗教发展的一般规律。从世界宗教发展历程来看，特别是几大世界性宗教，之所以能够跨越数千年在不同国家、不同民族、不同地域、不同社会文化传统中广泛传播，其主要缘由在于这些宗教都能够主动适应所在社会。我国各宗教也素有中国化的优良传统。历史上佛教、伊斯兰教、基督教都是从外部传入，也都经历了长期的、主动的本土化历程，与中国政治、经济、文化和社会逐步相适应。佛教自两汉之际传入，历经数千年持续不断的翻译经典、讲习经文、编纂佛典、判教创宗等过程，形成了适应中国国情的礼仪制度、修持方式，深度融入中国文化，不仅成为具有中国特色的宗教，更成为中国传统文化的重要组成部分。伊斯兰教自唐代传入中国后，也经历了信仰载体的中国化、宗教思想文化的中国化和宗教礼仪制度的中国化等过程，且在不同地域的传播中又形成了丰富多样的地方化特色。基督教在中国传播的历史，既有“中国化”的宝贵经验值得借鉴，也有逆“中国化”的深刻教训应当吸取。明末清初天主教耶稣会传教士利玛窦等人，采取了适应中国国情、主动融通中国文化的传教策略，使得天主教在中国的传播得到一定的发展空间，后因“礼仪之争”导致“百年禁教”。鸦片战争以后，基督教借助殖民者的坚船利炮、不平等条约强行传入。直到新中国成立以后，我国天主教界和基督教界发起“反帝爱国运动”“三自爱国运动”，中国天主教、中国基督教才真正成为中国人独立自主自办的宗教。上述历史深刻印证了“中国化”是我国宗教自身生存发展的一般规律。当前，坚持我国宗教中国化方向是我国宗教健康传承的内在要求，也是对我国宗教优良传统的进一步弘扬。(二)“坚持我国宗教中国化方向”是切实解决宗教领域突出问题的迫切需要改革开放以来，我国宗教工作总体形势是好的，宗教政策全面落实，宗教工作创新推进，宗教领域总体保持和谐稳定的良好局面，但也面临一些新情况新问题亟待解决。在国际国内形势深刻变化、国内社会转型思想多元化背景下，我国信教人数持续增加，个别宗教还出现“过热”现象;非法违法宗教活动及侵犯不信教群众合法权益的问题时有发生;境外敌对势力利用宗教对我国进行渗透的形式趋于多样、渗透渠道更加多元，呈现出精细化、组织化和网络化的特点;宗教极端思想在一定范围呈蔓延之势，成为民族分裂和暴力恐怖势力进行思想动员的惯用武器;佛道教领域的“商业化”问题、伊斯兰教领域的“三化”问题以及一些宗教领域出现逆“中国化”、去“中国化”的倾向和苗头，影响到宗教领域的安全稳定。直观地看，当前我国宗教领域的突出问题表现多样、纷繁复杂，似乎无章可循。但综合历史经验与现实问题进行深刻剖析、认真研究，不难发现其根源性的、深层次的原因主要在于当代我国各宗教中国化的程度有待进一步推进。因此，“坚持我国宗教中国化方向”的提出有很强的现实针对性，是坚持目标导向、结果导向、问题导向相结合，着眼于解决我国宗教领域突出问题的理论创新。“坚持我国宗教中国化方向”对于坚持独立自主自办原则，坚决抵御58“坚持我国宗教中国化方向”的提出背景、重大意义与实践内涵境内外各种势力的渗透、干扰和破坏具有重要的战略意义，是切实解决宗教领域突出问题，有效维护宗教领域安全稳定，坚持总体国家安全观在宗教领域的重要战略举措。(三)“坚持我国宗教中国化方向”是构建积极健康宗教关系的必然要求“宗教关系是我国政治领域和社会领域涉及党和国家工作全局的重大关系之一。”在2016 年全国宗教工作会议上，习近平总书记首次全面系统阐释了构建积极健康的宗教关系的基本内涵，包括“党和政府与宗教、社会与宗教、各宗教之间、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众之间的关系”。“坚持我国宗教中国化方向”与“构建积极健康的宗教关系”有密切的关联。从历史的维度看，“中国化”程度越深的宗教，其宗教关系越能处理得好，尤其是在政教关系方面。以佛教为例，佛教经历了一段步履维艰的发展时期后，特别是历经后赵“石氏之乱”，佛教高僧道安法师认清了“不依国主则法事难立”的现实，由此佛教开始走上了“佐教化、益国治”这一适应中国传统政主教从的政教关系路线，进而发展成为具有中国特色的宗教。从现实的维度看，宗教中国化程度越深，越能适应社会、服务社会，积极主动地履行社会责任，同时也能够被社会所认可和接纳，在社会生活中占有一席之地，且各层面的宗教关系也较为和谐。反之，则难以在社会上立足，得不到社会的包容和一定的生存空间，宗教关系会较为紧张、甚至时有矛盾冲突发生。由此可见，“坚持我国宗教中国化方向”有利于构建积极健康的宗教关系，促进我国宗教在经济社会发展中发挥积极作用，有利于引导宗教界人士和信教群众共同致力于实现中华民族的伟大复兴。三、“坚持我国宗教中国化方向”的实践内涵“坚持我国宗教中国化方向”不是改造宗教，改变信仰，而是对我国所有宗教具有时代性的普遍要求，其目的是为了引导我国宗教在新时代不断深化宗教与社会主义社会相适应的程度。任何外来理论、信仰和文化在中国传播发展，都要面临中国化的问题，宗教作为一种社会思想意识、一种社会文化体系、一种特殊的社会实体，也概莫能外。全面理解“坚持我国宗教中国化方向”的实践内涵是深入推进宗教中国化的重要前提，对此应从以下三个方面加以认识。(一)“坚持我国宗教中国化方向”要以社会主义核心价值观为引领社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求，宗教界人士和广大信教群众理应自觉培育和践行。我国宗教在坚持中国化方向的进程中，要将“以社会主义核心价值观为引领”作为首要实践原则。一是要在宗教教义思想阐释上深度融68科学与无神论2023 年第 3 期孙春兰:深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神扎实做好新形势下的宗教工作 ，求是2016 年第 15 期。孙春兰:深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神扎实做好新形势下的宗教工作 ，求是2016 年第 15 期。入社会主义核心价值观。教义思想是宗教的基本要素，甚至是其中的核心内容。坚持我国宗教中国化方向要做到内外兼修、深浅并重。所谓“内修”，一个很重要的任务就是要进一步推动宗教教义思想的中国化阐释，“要挖掘和弘扬教义思想中适合我国国情特点和时代特征、融通中华优秀传统文化、体现社会主义核心价值观的内容，淡化和摒弃消极落后的内容”。这一过程要始终贯穿社会主义核心价值观，以符合中国人思维习惯的表达方式，对教义思想形成我国宗教界自身的理解和认知，要坚持独立自主自办原则，引导广大信教群众自觉抵御境外势力在我国宗教思想文化领域的渗透影响。宗教教义思想阐释融入社会主义核心价值观，不是简单地引经据典对社会主义核心价值观进行比附，更不应仅仅停留在宣传层面，而是要集中精力和各方面的资源开展大量基础性的工作。各宗教需要结合自身实际，对宗教经典进行全面梳理，开展中国化的经典翻译、选编和注释工作;深入研究、挖掘、梳理、阐述宗教文化中与社会主义核心价值观相契合的内容，形成系统的研究成果;注重成果的转化应用，在基层进行广泛推广，融入基层宗教教职人员日常讲经讲道、宗教教务工作中，使社会主义核心价值观根植于信教群众的内心。二是要在宗教教规制度上体现社会主义核心价值观。如，在宗教团体学习制度中把社会主义核心价值观纳入长期学习计划;在宗教院校人才培养过程中将社会主义核心价值观、中华优秀传统文化等相关课程作为必修课;在宗教活动场所日常宗教活动的开展中体现社会主义核心价值观的内涵。三是宗教界要在行为规范上自觉恪守社会主义核心价值观。通过实施“五进”宗教活动场所活动、加强“五史”(党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史)教育、创建“和谐寺观教堂”、举办“宗教政策法规学习月”等方式，引导宗教界人士和信教群众将社会主义核心价值观内化于心、外化于行，以社会主义核心价值观来塑造当代中国宗教的精神气质。(二)“坚持我国宗教中国化方向”要增进“五个认同”在 2021 年 12 月的全国宗教工作会议上，习近平总书记强调:“要深入推进我国宗教中国化，引导和支持我国宗教以社会主义核心价值观为引领，增进宗教界人士和信教群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。要在宗教界开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，有针对性地加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育，引导宗教界人士和信教群众培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华文化。”增进“五个认同”是作为国民一份子的宗教界人士和信教群众的应尽之责，也是宗教界爱国爱教、护国利民优良传统在当代中国历史语境的延伸。我国宗教界人士和信教群众只有树立正确的祖国观、民族观、文化观、历史观、宗教观，坚定地以中国共产党为领导，坚持走中国特色社会主义道路，才能在新时代形成维护祖国统一、民族团结、国家安全的意识前提，才能夯实坚持我国宗教中国化方向的思想政治基础，各宗教才得以安身立命、健康传78“坚持我国宗教中国化方向”的提出背景、重大意义与实践内涵王作安:坚持我国宗教中国化方向 ，学习时报2022 年 3 月 21 日。坚持我国宗教中国化方向积极引导宗教与社会主义社会相适应 ，人民日报2021 年 12 月 5 日。承。在实践中增进“五个认同”应从以下几方面着力:一是多形式多载体，围绕“五个认同”加强宣传教育。各级党政部门和宗教团体可以通过举办宗教界代表人士培训班、专题讲座、研讨座谈、经验交流会，赴爱国主义教育基地、革命老区参观考察、现场教学等方式，在宗教界持续深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，有针对性地学习“五史”，引导宗教界深刻理解增进“五个认同”的重要意义，深刻认识党情、国情、社情和教情，弘扬拥党爱国的优良传统，自觉拥护党的领导和社会主义制度，坚定走中国特色社会主义道路。二是要支持宗教界加强自我学习、自我教育，以开展“崇俭戒奢”教育活动为载体，扎实推进全面从严治教。宗教界要积极响应全国性宗教团体联席会议共同发出的“崇俭戒奢”倡议，从各宗教典籍典故和名人名事出发，共同学习各宗教“崇俭戒奢”的优良传统。宗教界代表人士要带头守法遵规、提升宗教修为;基层宗教教职人员要结合教义教规做好面向信教群众的宣传教育，引导信教群众遵纪守法，树牢国大于教、国法大于教规、自觉在法律法规所规定的范围内开展宗教活动;宗教团体要积极适应社会、服务社会、履行社会责任，探索服务社会的新途径，促进社会和谐。(三)“坚持我国宗教中国化方向”要努力形成中国特色坚持我国宗教中国化方向，不是单单针对某一宗教或者历史上外来的宗教。新时代，不论是土生土长的道教，还是历史上曾是外来的佛教、伊斯兰教、天主教和基督教都需要进一步进行“中国化”，宗教界是“宗教中国化”的实践主体。在党和政府的引导下，充分发挥宗教界的主体作用和主观能动性，稳步推进“中国化”，“调适和改变不适应我国社会主义核心价值观、文化传统、道德规范和风俗习惯的方面，去除不符合时代发展进步要求的内容，自觉与中国文化和国情特点相融合，塑造爱国进步、平和包容、与时俱进的中国宗教品格，实现健康传承发展。通过持续推进我国宗教中国化，推动我国宗教形成具有中国特色、中国风格、中国气派的宗教制度、宗教思想、宗教文化，从而真正适应我国社会制度、社会道德和社会文化，实现由内而外的全面中国化的总体目标”。如，在宗教建筑中国化方面，各宗教活动场所在建筑风格的选择上，既可以体现中华传统文化、中国地域文化特色，也可以选择现代风格、彰显时代精神。但要反对贪大求洋、力戒奢靡之风，要推动形成与所处社会环境、文化氛围相协调的风格。总之，坚持我国宗教中国化方向要努力实现包括宗教教义教规、管理制度、礼仪习俗、行动规范等在内的全方位的中国特色。不过，深入推进宗教中国化也是一个渐进的历史过程，不能一蹴而就、不必操之过急，而要久久为功。(责任编辑:张戈)88科学与无神论2023 年第 3 期陈晓毅、蓝希峰:“广东省民族宗教研究院成立 60 周年纪念大会暨新时代民族宗教工作的理论与实践研讨会”综述 ，中国民族报2019 年 8 月 27 日。