第一章人生的青春之问的教学分析及其设计应用.doc

教 案授学时间 年 月 日 星期 第 节课章节名称第一章“人生青春之问”教学分析与设计教学目通过本章学习，学生可以系统地掌握人生观基本理论，科学结识“人本质是什么”“人为什么活着”“人应当如何生活”“如何人生才故意义”等问题，结合个人实际和社会现实，确立科学崇高人生追求，保持积极进取人生态度，成就出彩人生。教学重点1.人生观重要内容。2.个人与社会辩证关系。3.确立科学崇高人生追求。4.保持认真、务实、乐观、进取人生态度。5.人生价值实现条件。6.树立对的幸福观、得失观、苦乐观、顺逆观、生死观和荣辱观。7.成就出彩人生途径。教学难点1.马克思人本质理论。2.人生观重要内容。3.保持认真、务实、乐观、进取人生态度。4.评价人生价值原则与办法。5.人生价值实现条件。6.树立对的幸福观、得失观、苦乐观、顺逆观、生死观和荣辱观。7.警惕和抵制错误人生观。8.成就出彩人生途径。教学办法系统讲授法、案例教学法、讨论法等课程资源准备教材、多媒体、PPT重要内容、逻辑构造、学时建议本章第一节第一目一方面对“人是什么”和“人本质是什么”等问题进行了阐述，使学生对“人本质”有科学结识。另一方面从理论层面阐述了人生观重要内容，使学生明确人生观三个重要方面。最后阐述人生观与世界观密切关系，明确树立对的人生观离不开马克思主义科学世界观指引。第一节第二目阐述“个人与社会辩证关系”，使学生明确应把自己人生追求同社会发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献过程中实现自己人生价值，是第二节“何为对的人生观”与第三节“如何创造故意义人生”内容逻辑起点，为其提供理论根据。第二节详细阐述何为对的人生观，即应确立如何人生追求（人生目）、应保持如何人生态度、应掌握如何评价人生价值办法，及应如何把握人生价值实现条件。第三节第一目阐述大学生应辩证对待人生矛盾，树立对的幸福观、得失观、苦乐观、顺逆观、生死观、荣辱观，是人生观详细应用，具备重大现实指引意义。第二目将错误人生观单独列出，旨在使学生认清错误人生观实质，警惕并自觉抵制它们侵蚀。第三目“成就出彩人生”旨在使学生明确在新时代赋予她们历史责任下创造故意义人生途径，即与历史同向、与祖国同行、与人民同在，服务人民，奉献社会。根据本章教学内容与逻辑构造，可以依照教材内容以节为教学模块展开教学，每节教学时间安排2学时，共6学时。教学中需要讲清晰基本问题1.马克思关于人本质理论思考人生，树立对的人生观，一方面需要对“人是什么”和“人本质是什么”等问题有科学结识。对的理解人本质问题，是科学理解人生观一切问题前提，也是抵制错误人生观悲观影响基本。人以劳动求得生存和发展。人实践活动是故意识，人可以对自己存在和活动内容、方式有所“观”，并且依照一定“观”作出选取、采用行动。人对自身结识，既是一种古老问题，又是一种常新问题。对人结识，核心在于结识人本质。在中外思想史上，许多思想家对此曾提出过自己看法，但只有到了19世纪中叶，马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，并用它来观测人、分析人、结识人时候，才在人类历史上第一次科学揭示了人本质。马克思在扬弃黑格尔辩证法合理内核和费尔巴哈唯物主义基本上，在关于费尔巴哈提纲一文中明确指出：“人本质不是单个人所固有抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系总和。”社会属性是人本质属性。人们正是在这种客观、不断变化社会关系中塑造自我，成为真正现实、具备个性特性人；正是在一定社会历史条件下，在客观不断变化社会关系中实践人生，逐渐地感悟人生，才形成了相应人生观。2.人生观重要内容教师需要讲清晰人生观重要内容及它们之间关系。（1）人生观重要内容涉及人生目、人生态度和人生价值。人生目回答人为了什么活着，人生态度回答人应当如何活着，人生价值回答什么样人生才有价值。这三个方面互相联系、相辅相成，统一为一种有机整体。（2）人生目是指生活在一定历史条件下人在人生实践中关于自身行为主线指向和人生追求。人生目是人生观核心，人生目决定人生道路，决定人生态度，决定人生价值选取。人生态度是指人们通过生活实践形成对人生问题一种稳定心理倾向和精神状态。人生态度是人生观重要内容。一种人有什么样人生观，就会有什么样人生态度。反过来，一种人对人生态度如何，往往又制约着她对整个世界和人生看法，从而对个人世界观、人生观产生重要影响。人生价值是指人生命及其实践活动对于社会和个人所具备作用和意义。人生价值内在地包括了人生自我价值和社会价值两个方面。人生自我价值，是个体人生活动对自己生存和发展所具备价值，重要体现为对自身物质和精神需要满足限度。人生社会价值，是个体实践活动对社会、对她人所具备价值。人生自我价值实现是个体为社会创造更大价值前提，人生社会价值实现是个体自我完善、全面发展保障。（3）人生目、人生态度、人生价值三者之间具备辩证统一关系：人生目决定着人们对待实际生活基本态度和人生价值评判原则，人生态度影响着人们对人生目持守和人生价值评判，人生价值制约着人生目和人生态度选取。3.人生观与世界观世界观是人们对生活在其中世界以及人与世界关系总体看法和主线观点。世界观决定人生观。树立对的人生观，离不开马克思主义科学世界观指引。同步，人生观又对世界观巩固、发展和变化起着重要作用。4.个人与社会辩证关系个人与社会关系问题是结识和解决人生问题重要着眼点和出发点。个人与社会是对立统一关系，两者互相依存、互相制约、互相增进。个人与社会关系，最主线是个人利益与社会利益关系。个人利益满足只能在一定社会条件下，通过一定社会方式来实现。社会利益体现了作为社会成员个人主线利益和长远利益，是个人利益得以实现前提、基本和保障。大学生应把自己人生追求同社会发展进步紧密结合起来，在为社会作贡献过程中成长进步，实现自己人生价值。5.确立科学崇高人生追求“服务人民、奉献社会”思想以其科学而崇高品质，代表了人类社会迄今最先进人生追求。应使学生明确，要将自己人生目与国家前程、民族命运、人民幸福联系在一起，自觉自愿地把自己毕生奉献于利国利民事业。无论在革命战争年代，还是在和平建设时期，服务人民、奉献社会这一崇高人生追求，熏陶、感染了一代代革命者和建设者，对中华人民共和国革命、建设、改革事业产生了重要推动作用。大学生确立了服务人民、奉献社会人生追求，才干清晰地把握人生命历程和奋斗目的，深刻理解人为什么而活、应走什么样人生之路；才干以对的人生态度对待人生、解决实际生活中各种问题，始终对祖国和人民具备高度责任感；才干懂得人生价值一方面在于奉献，努力使自己成为一种崇高人。6.保持积极进取人生态度（1）人生须认真。要严肃思考人生命应故意义，明确生活目的和肩负责任，既要苏醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。不能得过且过、放纵生活、游戏人生，否则就会虚掷光阴，甚至误入歧途。（2）人生当务实。要从人生实际出发，以科学态度看待人生，以务实精神创造人生。不能好高骛远、空谈抱负、眼高手低、浅尝辄止，否则就会脱离实际、一事无成。（3）人生应乐观。只有热爱生活人，才干真正拥有生活。乐观豁达态度是人们承受困难和挫折心理基本。不能由于没有满足自己盼望或者遇到困难和挫折，就悲观悲观、畏难退缩，甚至颓废堕落、自暴自弃。（4）人生要进取。逆水行舟，不进则退。大学生要不断丰富人生意义，在创新创造中不断书写人生新篇章。不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、故步自封，否则人生就会失去应有光彩。7.评价人生价值原则与办法人生价值评价成果有必定、否定、辩证否定等。人生价值评价是一定社会或阶级调节个人与社会关系、进行人生导向重要形式，是对人生实践及其是非功过所做结论。对的人生价值评价可以协助人们找到鉴别人生是非成败原则和根据，是社会进步杠杆，对于实现人生价值具备重要指引意义。人生价值评价既有自我评价，也有社会评价。自我评价是一种人以自我价值目的为评价原则，对自身是非功过所做评价。由于受个人能力、素质以及现实生活中利害关系影响，做出对的自我评价是很困难。社会评价是以社会利益和社会需要为原则，对一种人是非功过所做评价。社会评价能代表社会大多数成员意见，因而评价成果往往是客观、公正。（1）衡量人生价值原则，最重要就是看一种人与否用自己劳动和聪颖才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众尽心竭力服务。（2）评价人生价值办法：坚持能力有大小与贡献须竭力相统一，坚持物质贡献与精神贡献相统一，坚持完善自身与贡献社会相统一。近些年来影响广泛“感动中华人民共和国年度人物”“法治人物”“经济人物”“全国道德模范”“最美教师”“最美警察”“最美乡村医生”等评比活动，其实就是当今中华人民共和国站在社会整体利益立场上，对人们人生物质价值、精神价值等所做评价。特别是感动中华人民共和国作为央视一档年终人物盘点节目，始终以巩固共同思想基本、凝聚民族精神力量、弘扬社会主义核心价值观为己任，坚持鲜明价值导向，彰显深切人文关怀，在社会上产生了巨大而深远影响，被中央领导同志赞为一部“给人以力量，给人以鼓舞”主旋律精神品牌，被广大观众称为“一部让整个民族为之动容年度精神史诗”，被专家学者看作“一部记述社会主义核心价值体系建设年度发展报告”。8.人生价值实现条件（1）实现人生价值要从社会客观条件出发。应使学生懂得爱惜当今中华人民共和国社会难得历史机遇，努力实现自己人生价值。（2）实现人生价值要从个体自身条件出发。大学生自身社会经验偏少、知识储备不够，容易通过主观想象认知自身条件。应使学生明确，在自身成长成才过程中应不断完善知识构造、丰富社会实践，坚持实事求是原则，客观结识自己，精确把握影响人生价值实现自身条件。（3）不断增强实现人生价值能力和本领。虽然人在实现人生价值过程中不可避免地要受到客观条件制约，但个人主观努力在相称大限度上也决定着人生价值实现限度。应使学生明确，自身应注重全面提高综合素质和能力，努力创造实现人生价值良好条件。9.辩证对待人生矛盾（1）树立对的幸福观。什么是人生真正幸福，追求什么样幸福，通过什么样方式实现幸福，是大学生应当认真思考人生课题。幸福是一种总体性范畴，它意味着人总体上生活得美好。实现幸福离不开一定物质条件，在追求物质生活水平提高同步，要更加注重追求德性和人格崇高，注重追求健康向上精神生活。在追求幸福过程中，咱们不能把自己幸福建立在损害社会整体和她人利益基本上。作为人类永恒追求，幸福是人们普遍关注并常谈常新话题。树立对的幸福观，对于咱们建设中华人民共和国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴中华人民共和国梦，追求和创造幸福生活，具备重要理论和现实意义。幸福是非常复杂一种情感，可以划分为不同层次和境界，它既是主观，更是客观；既是物质，更是精神；既是感性，更是理性；既是成果，更是过程；既是理论，更是实践；既是个体，更是与别人、与社会密切有关。大学生应树立对的幸福观。幸福是人主观感受，但也与详细社会生活条件分不开。不同步代、不同阶级、有不同生活目的和抱负人有着不同幸福观，因而幸福具备主观性。但人们追求幸福需求满足，是整个历史发展成果，不能脱离详细物质生活条件和精神生活条件，因而幸福又具备客观性。虽说幸福是人们一种内心感受，但这种感受并不是凭空产生，而是依赖于一定外物刺激才形成。即幸福归根究竟是由一定社会经济关系和生活条件决定，是处在一定社会历史环境人们在改造客观世界实践中，由于感受和理解到目的和抱负实现而得到精神上满足。幸福是个人幸福与社会整体幸福和她人幸福有机统一。幸福具备个体性，但决不意味着幸福是“个人私事”。个人幸福与社会整体幸福和她人幸福互相联系、互相依存，一方面，社会整体幸福是个人幸福基本，没有社会整体幸福，就没有个人幸福。个人幸福实现，不但有赖于彻底改造社会政治经济制度，并且有赖于社会物质和精神生产力提高，个人幸福只有在社会整体幸福不断增长中才有保障。另一方面，社会整体幸福高于个人幸福，个人幸福充实社会整体幸福。个人要索取，一方面要有贡献，要想获得幸福，就要为社会、为她人创造幸福。正如马克思所说：“人类天性就是这样：人们只有为同步代人完善、为她们幸福而工作，才干使自己也达到完善”，“历史承认那些为共同目的劳动因而自己变得崇高人是伟大人物，经验赞美那些为大多数人带来幸福人是最幸福人”。幸福离不开一定物质条件，物质需要满足、物质生活富足是幸福重要方面，但精神需要满足、精神生活充实是幸福更重要方面。人对自身生存、享有和发展客观条件依赖和需求是合法，满足合法需要是人不可剥夺权利，一切压抑人合法需要行为都是违背人性。而人合法需要，绝不但仅指满足人们物质生活自然需要，还涉及满足人们社会生活和精神生活社会需要和精神需要。人自然需要重要指人生理需要，如吃、穿、住、用等；人社会需要涉及人政治、经济以及发展需要等；人精神需要涉及归属、认同、自尊需要等。因此，人幸福不但仅来自对自然需要满足，也来自对社会需要和精神需要满足。幸福不但包括着对物质生活和精神生活享有，更重要还在于通过劳动对物质生活和精神生活创造。人应当把创造幸福和享有幸福结合起来，并把创造幸福作为前提，然后才谈得上享有幸福。劳动是人主线生存方式。人幸福感来自物质需要、社会需要和精神需要满足，而这些需要满足不能祈求神安排，也不能靠大自然恩赐，只能通过劳动变化世界来实现。劳动是幸福源泉。人们不但通过劳动创造适合需要对象物从而满足自己需要，并且通过劳动产生新需要，引起新需求，创造新幸福。需要强调是，不同人由于幸福观不同，追求幸福方式也有所不同，但所有人在追求幸福、创造幸福过程中，都不能损害社会整体和她人利益，不能通过非法途径去攫取。正如孔子所言，“富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不处也”，尚有一句更简要俗语，“君子爱财，取之有道”。（2）树立对的得失观。得与失是人们最常遇到一对矛盾，能否解决好这对矛盾，影响着每个人爱情、婚姻、家庭、事业、健康、幸福、成就等，即影响着每个人生命质量与数量、人生成功与失败。对的结识“得”与“失”，树立对的“得失观”，对于人们特别是年轻人对的结识和解决利益问题，选取对的人生道路，创造有价值人生具备积极意义。权衡得失，必有一种比较取舍过程，孟子曾说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子之言，正应了“两害相权取其轻，两利相较取其重”之理。不要拘泥于个人利益得失，不要满足于一时得，不要惧怕一时失。如果失去成就了别人，那是成人之美，这对自己是精神意义上获得。正由于有了这样结识，社会上才有了善举、情谊和见义勇为壮举。对于不经意而失去东西，咱们大可以重新去争取。人生不也许一帆风顺，面对挫折和失去，咱们应当保持良好姿态，不能遇到一点挫折就轻言放弃，面对一点失败就灰心丧气，相反，咱们应因势利导，化不利为有利。要努力从患得患失中跳出来，积极舍弃那些可有可无、不触及生命意义东西，去追求生命中最有价值、最纯粹东西。对的结识得与失，做到不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑，应是每个人不容忽视自我修炼。有了对的得失观，人心胸会更加豁达，人心灵会更加美丽，人境界也会更加崇高。整个社会在这种得失观影响下，才会越来越和谐、越来越健康。（3）树立对的苦乐观。苦与乐既对立又统一，又在一定条件下可以互相转化。奋斗是艰辛，真正高兴只能由奋斗艰难转化而来。应使学生明确，在自身成长过程中，精确把握苦与乐辩证关系，努力做迎难而上、艰难奋斗开拓者。（4）树立对的顺逆观。顺水行舟，更容易接近和实现目的，但是又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰退。逆水行舟，可以磨炼意志、陶冶品格、积累战胜困难经验、丰富人生阅历。只有善于运用顺境，顺势而快上，敢于正视逆境和战胜逆境，处低谷而力求，人生价值才可以实现。（5）树立对的生死观。如何结识、对待生与死，体现了一种人人生境界高低，更直接影响着她实际生活。应使学生牢固树立生命可贵意识，倍加爱护自己和她人生命，理性面对生老病死自然规律，爱惜韶华，在服务人民、投身民族复兴伟大事业中开发出生命所蕴藏巨大潜能，努力给有限个体生命赋予更有价值意义。（6）树立对的荣辱观。荣辱观对个人思想行为具备鲜明动力、导向和调节作用。大学生应具备对的荣辱观，明确是非、对错、善恶、美丑界限，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤快动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰难奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。10.反对错误人生观应使学生通过思考、分析，认清拜金主义、享乐主义和极端个人主义等错误思想观念实质，警惕和自觉抵制它们侵蚀，选取并追求崇高人生目，在服务人民、奉献社会人生实践中完善自我、创造人生美好价值。（1）反对拜金主义。拜金主义是引起自擅自利、钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象重要思想根源。应使学生明确，人应当是金钱主人，而不是金钱奴隶；应当依托自己劳动创造财富，合理合法获取金钱。生活中尚有许多远比金钱更故意义东西值得咱们去追寻。（2）反对享乐主义。享乐主义错误观念和行为，不但危害大学生健康成长，并且败坏社会风气。应使学生明确，健康有益、适度物质生活和文化生活，是人合法需要，也有助于增进经济社会发展。在寻常生活中应树立对的消费观。（3）反对极端个人主义。极端个人主义突出强调以个人为中心，在个人与她人、个人与社会关系上体现为极端利己主义和狭隘功利主义。应使学生明确其危害，旗帜鲜明地予以反对。11.成就出彩人生途径应使学生明确新时代赋予她们历史责任，努力实当前服务人民、奉献社会实践中与历史同向、与祖国同行、与人民同在，创造故意义人生。（1）与历史同向。应使学生对的结识世界和中华人民共和国发展大势，精确把握中华人民共和国发展重要战略机遇期，提高民族自信心，增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。（2）与祖国同行。通过回溯历史，学生应明确，只有自觉将人生目的同国家和民族前程命运紧紧联系在一起，才干最大限度地实现人生价值。要对的结识国家和民族赋予自身历史责任和使命，自觉与国家和民族共奋进、同发展。（3）与人民同在。应使学生明确，只有走与人民群众相结合道路，向人民群众学习，从人民群众中汲取营养，做中华人民共和国最广大人民主线利益维护者，才干使自己人生大有作为。社会实践是青年锻炼成长有效途径，是实现人生价值必由之路。应使学生明确，在当今中华人民共和国，最重要社会实践就是全面建成小康社会、加快推动社会主义当代化强国、实现中华民族伟大复兴。在自己岗位上脚踏实地、埋头苦干，发挥聪颖才智，为社会作出贡献，就可以实现自己人生价值。