《锵锵三人行》栏目策划特色及传播价值研究价值毕业论文.doc

长　沙　学　院

CHANGSHA UNIVERSITY

毕业设计（论文）资料

设计（论文）题目：
《锵锵三人行》栏目策划特色及传播价值研究

系　　　　部：

专 业：
新 闻 学
学 生 姓 名：

班 级：

学号
指导教师姓名：

职称
最终评定成绩

目 录

第一部分 毕业论文
一、毕业论文
第二部分 过程管理资料
一、 毕业设计（论文）课题任务书
二、 本科毕业设计（论文）开题报告
三、 本科毕业设计（论文）中期报告
四、 毕业设计（论文）指导教师评阅表
五、 毕业设计（论文）评阅教师评阅表
六、 毕业设计（论文）答辩评审表

20 15 届
本科生毕业设计（论文）资料

第一部分 毕业论文

　　（20 13 届）
　　本科生毕业论文
《锵锵三人行》栏目策划特色及传播价值研究
系　　　　部：
中文与新闻传播系
专 业：
新 闻 学
学 生 姓 名：

班 级：

学号
指导教师姓名：

职称
最终评定成绩

2013 年 5月

长沙学院本科生毕业论文

《锵锵三人行》栏目策划特色及传播价值研究

系 （部）：中文与新闻传播系
专 业： 新 闻 学
学 号：
学生姓名：
指导教师：

2015 年 5月

长沙学院毕业设计(论文)
摘 要

现今，电视访谈节目层出不穷，但是很多的访谈栏目，由于收视惨淡，竞争激烈，只做了几期，便被迫下线。因此，只有改进加强现今的访谈类节目，才能促进谈话类节目的长期发展。本文首先对电视访谈节目《锵锵三人行》栏目进行概述，然后对其特点进行了分析，认为其在节目策划形式方面具有原汁原味的过程展示，主持人巧串全场等特点，而在栏目策划内容方面，具有雅俗共赏的节目定位，丰富多样的话题选择等特点。随后本文又总结了该栏目的传播价值，即关注人们的心灵史，彰显人文价值等。最后，针对我国访谈类节目中出现的问题，参照《锵锵三人行》的发展模式，对我国内的访谈类节目的发展提出参考建议，即坚持人文价值追求，摆脱说教化的宣传模式，精心打造有个性的栏目主持人，创新栏目表现形式。从而促使我国访谈类节目的发展。

关键词：电视访谈类节目，《锵锵三人行》，节目策划，价值

ABSTRACT

Nowadays, television interview program emerge in endlessly, increasingly rich content, form is also more diversified, large increase in the quality and quantity, also spawned many columns, but there are a lot of interview program, due to the viewing is pale, competition is intense, only do a few, then forced to offline. In front of the audience is more rational, and competition for audience from the Internet, television interview program on the development of the difficulties, a lot of shows blindly imitate, tend to imitation of that fate. Therefore, only by strengthening the today's interview program, improve to promote the long-term development of the talk shows. This paper on the television talk show "I" are summarized, and then analyses its characteristic, thought in the program planning process form has the original display, host string opportunely, and unique guests collocation pattern and other characteristics, and in terms of program planning content, the program has a fit program positioning, rich variety of topic selection, serious topics entertainment processing, etc. Later in this paper, and summarizes the dissemination value of the column, rethinks, namely attention of humanistic value, open view of interviews, critical spirit and full respect for the audience, to create equality of discourse space. Finally, in view of the problems arising from the interview program in our country, referring to the development model of "I", the development of the domestic talk shows to me advice is put forward, namely, adhere to the humanistic value pursuit, said out of cultivation mode of publicity, individualizing presenter, meticulously form innovation program. In prompting the development of interview programs.

Key words: Television interview program, of the Qiang people's Bank, the programmers, the value

目 录

摘 要 I
ABSTRACT II
前 言 1
一 《锵锵三人行》栏目概况 2
（一） 《锵锵三人行》栏目综述 2
（二） 《锵锵三人行》栏目发展 2
1 起步时期 2
2 腾飞时期 2
3 寻求突破时期 3
二 《锵锵三人行》栏目策划特点及传播价值 4
（一） 《锵锵三人行》栏目策划特点 4
1 栏目策划的形式特点 4
2 栏目策划的内容特点 5
（二） 《锵锵三人行》传播价值 6
1 关注人们心灵史，彰显人文价值 6
2 开启独特的访谈视角，高扬批判精神 7
3 充分尊重受众，营造平等的话语空间 7
三 《锵锵三人行》对电视访谈类节目发展的启示 9
（一）电视新闻访谈类节目存在的问题 9
1 节目信息量匮乏 9
2 节目形态老化 9
3 访谈题材局限 9
（二）电视新闻访谈类节目发展策略 10
1 坚持人文价值追求 10
2 摆脱说教化的宣传模式 10
3 精心打造有个性的栏目主持人 11
4 创新栏目表现形式 11
结 论 13
参考文献 14
致 谢 15

15

前 言

在我国，国内最早的电视访谈节目可以从央视的《实话实说》算起，如今各种形态的谈话类节目让人应接不暇，比较著名的有中央电视台的《焦点访谈》，湖南卫视的《快乐大本营》等等，但是精品栏目少之又少，电视栏目设置雷同，同质化现象严重。很多访谈类栏目开播没几期就被淘汰了。如何打造精品栏目，提高电视台的竞争力，成为我们现今亟需解决的问题。
有鉴于此，笔者将以凤凰卫视的《锵锵三人行》作为研究对象。该节目自1998年4月创办逐渐积累了稳定忠诚的观众群，经过10多年的发展，一跃成为如今有口皆碑的王牌栏目，本文将以《锵锵三人行》的栏目策划和传播价值入手，从它的内容和形式两方面探讨它的成功之处。
通过对此这档节目的研究，在此基础上进一步探讨《锵锵三人行》对其他电视访谈类节目的启示，探索国内访谈类节目的发展之路。

一 《锵锵三人行》栏目概况

（一）《锵锵三人行》栏目综述
《锵锵三人行》是凤凰卫视推出的一档新闻访谈类节目，该节目创办于1998年4月，每周一到周五12点半准时播出。由主持人窦文涛与两岸三地各界之精英名嘴，一起针对每日热门新闻事件进行调侃，并各抒己见，但却又不追求问题的最终答案，下明确的结论，而是俗人闲话，以达到融汇各种信息，制造乐趣与辨析事理等目的。迄今为止，《锵锵三人行》已播出2000多集，收视率一直稳居凤凰卫视中文台的前列。她的受众群并非原来所估计的，即都市精英，而是覆盖了各种年龄、职业、和文化层次。同时，该节目也很受海外华侨的欢迎，在某些收看不到凤凰卫视节目的海外国家和地区中，人们还通过凤凰网的“宽频在线”来收“听”该节目。《锵锵三人行》将节目定位于朋友之间的聊天方式，谈话双方、主持人与受众被定位为朋友关系，他们处于平等的地位。该档节目制作简洁、态度轻松、强调个性、追求时效，这是一档‘成人的午间新闻漫谈’。它在操作理念、具体栏目构成和运行机制上都领先一步[1] 张同道.时尚拼贴：解析中国电视栏目[M].安徽：安徽教育出版社，2002:18.
它通过嘉宾之间的闲谈，表现出嘉宾在生活中与普通人一样的生活状态来吸引观众。
（二）《锵锵三人行》栏目发展
1 起步时期
1997年香港回归，窦文涛凭借出色的口才，在 “60个小时说不停”这档节目中，一人就说了6个多小时，得到领导的赏识，并于1998年4月创办由窦文涛主持的《锵锵三人行》栏目。该栏目在开播时成本低廉，只有一个梯形三角桌，三个杯子，道具简单，在公共录制棚中做节目，人员成本也非常低，邀请嘉宾既不负责往返机票，也不负责食宿，只有少量的车马费。在节目开播之初，凤凰卫视电视台台长刘长乐的意思是办一个严肃的军事访谈类节目，到最后却发展成了一个无话不谈的完全体现窦文涛个性的访谈类节目。该节目在刚开播的前半年，由于没有广告，几乎是零收益，到后来的一个月才开始有广告收入。该节目原定计划是除了周一到周五的播出时间，到周六再放一个该节目一周浓缩版，最后这个浓缩版被《明星三人行》所代替，很快的打响了节目的知名度。
2 腾飞时期
《锵锵三人行》在1999年开始获得收益，随后，随着收视率的上升，该节目慢慢打响了品牌，凤凰卫视电视台台长刘乐开始把他定位为联系两岸三地桥梁的电视节目，并积极向海外扩展。随后，《锵锵三人行》成为海外观众收看中文节目的一个渠道，随着该节目的热播，窦文涛很快成为家喻户晓的节目主持人，他在2000年、2004年连续两次被评为“十大新锐人物”之一，并于2004年在中国电视节目主持人榜中被评为“15年来中国最有价值的电视节目和主持人”。随着互联网的兴起，《锵锵三人行》被更多的观众熟知，其广告价位不断攀升，在2004年，其广告年收入攀升至5000-6000万每年，并形成了一批忠诚的受众群，他们养成了每天定时收看《锵锵三人行》的习惯。
3 寻求突破时期
《锵锵三人行》在2006年以后有了自己的节目组，并在北京招募嘉宾，寻求突破。 节目组把工作重心转移到北京，找来了很多明星、大腕，改变了过去“老友记”般即天天都是一些老面孔的聊天方式。聊天的话题也更加广阔，选题更加的忧国忧民，更加的具有社会良心。 如今，在《新周刊》对《锵锵三人行》的网络受众调查中，有56%的观众认为“锵锵”影响了自己生活中的谈话风格，教会了他们怎么有趣怎么来说、更加愿意与朋友交谈以及谈性不是禁忌[1] 百度百科.
1]。14年来，《锵锵三人行》 不但顽强生存下来，而且影响力不断增加，在众多海内外观众心目中留下深刻印象，它用较低的制作成本，保持了14年的旺盛的收视率，并套回1.5亿元的广告投放，是电视新闻传播领域的一个传奇。2006年。主持人窦文涛以3.2亿的品牌价值位列《蒙代尔》杂志“2006年度中国最具价值主持人”排行榜第三名[2] 熊英.本色·文化·平等 ——锵锵三人行成功因素分析[J].新闻记者，2008(5):80
2]。该档节目在获得巨大影响后，其主持人窦文涛也顺势推出了《文涛拍案》《老窦一家亲》等节目，都获得了不俗的成绩。

二 《锵锵三人行》栏目策划及传播价值

《锵锵三人行》是一档有思想、有创意、有观点的节目，它具有一定的创新色彩并且很好地体现了观念的平等、自由，它的谈话方式也决定了它具有生活化和市民色彩，是一档独特的，观众喜闻乐见的新闻类访谈节目。
（一）《锵锵三人行》栏目策划特色
俗话说：“策划是电视节目制作流程的起点和重要环节，也是节目内容和形式得以创新的关键。”从收视率和获奖情况来看，凤凰卫视的《锵锵三人行》受到了观众的广泛喜爱，这与节目策划是有很大关系的，在查阅大量书籍的基础的上，笔者总结出他的节目特点主要有以下几个方面：
1 栏目策划的形式特点
① 原汁原味的过程展示
《锵锵三人行》不同于大多数电视综艺节目，有充分的准备时间，细致的流程安排，每周5天的播出量决定了该档节目在时间的准备上是比较仓促的，可以说该档节目是一档talk show表演，这种脱口而出,现场“即兴”，也是它的魅力所在。节目常常是录制25分钟，播出25分钟，一刀不剪。并且，我们看到的节目并没有严格意义上的结尾，它的结尾是由节目时间决定的，时间一到，谈话还在继续，但片尾字幕已经出来了。因此，也正是在这种即兴甚至激烈的辨析中，才有了不同观点之间的交锋 [1] 安徽大学学报编辑部. 安徽大学研究生论坛[M].合肥：安徽大学出版社，2008:30.
1]。在谈话中，细心的观众会看到窦文涛时不时来个段子，嘉宾们聊着聊着会偶尔失态，捧腹大笑等等，这些轻松爆笑自然化聊天常态都是原汁原味的过程展示，是那些经过不断彩排，精心修改的节目所不能模仿的，也是该节目的一大特色。
② 主持人巧串全场
正如何小兵《和而不同》中所评价的：视觉表现因素非常单调，完全依靠语言的魅力来吸引受众。这类节目的技术含量很小，但智慧含量极大。在电视节目中是最难的一种。关键在创意与主持人的文化素质和语言组织[2] 钟大年,于文华.凤凰考：建构一个新传媒[M].北京：北京师范大学出版社，2004:47.
2]。主持人引出话题，接下来就是自由讨论了，当然，这些在事先是没有准备的，只知道大概的思路，所以很多时候谈着谈着就跑题了，虽说不太好，但是却把嘉宾在谈话中的神态生动的展现在受众面前，使节目更加的可爱。正如《锵锵三人行》的主编邹倚天也曾在各大媒体上说过，《锵锵三人行》是一档很有个性的节目，这种个性非常符合窦文涛的个性，简直是为他量身打造的。窦文涛幽默机智的谈话风格营造了日常聊天的形态，在节目中，他既不抬高，也不贬低自己，只是把他自己当成一个普通人，使得这档节目看起来轻松，并烙下了他的个性，他引导嘉宾发表具有个人色彩的言论，营造日常聊天的亲切氛围，使真情实感自然流露。
③ 独特的嘉宾搭配模式
《锵锵三人行》栏目嘉宾有一个不变的模式，即，人数永远只有两个，而且经常是孟广美、梁文道、许子东这几张老面孔。嘉宾也不仅仅局限于知名学者，嘉宾的身份多样，选择嘉宾也不仅仅局限于身份，主要是他们是否会谈，是否能侃。它在女嘉宾的选择上也别具一格，他们的身份各样，有学者、模特、明星，导游等，她们时尚且变化多样的穿着经常成为一道亮丽的风景线，吸引观众的眼光，这些嘉宾，无论名气的高低，他们都在节目录制过程中展示了真实的自己，使节目更具有个性和个人化色彩，它少了些矫揉造作，没有了理论的束缚，更多从人性角度出发思考问题，从而引起了观众。嘉宾主持是节目制胜的关键，窦文涛请的嘉宾，社会角色各异，话题随性，往往使观众产生一种想要参与聊天的感觉，这也是电视栏目制作想要达到的最佳状态。《锵锵三人行》的嘉宾的选择的标准只有一样，就是有趣，他们还有一个特点，就是喜欢玩，喜欢找乐子，喜欢交朋友，是玩家，玩商高，他们的谈论往往没有结论，有时还会时不时来段荤段子，虽然说某些荤段子引起了受众的争议，但是，它还是让人耳目一新，立马提升了节目的趣味性。
2 栏目策划的内容特点
① 雅俗共赏的节目定位
在对内容的定位上，《锵锵三人行》是一档雅俗共赏的谈话性节目。娱乐是人类本能的需求，一档节目在加上了娱乐元素后，往往收视率攀升，但很多节目往往在娱乐的同时走向低俗。祁林在书中说“人们的工作越是专业，在工作中投入的精力就会越多，那么，在工作以外就越需要用娱乐消遣来平衡自己的精神状态。”[1] 祁林.电视文化的观念[M].上海：复旦大学出版社，2006:22
1]怎样使节目既有乐趣又有知识性，《锵锵三人行》堪称典范。它对节目内容的软处理，注重在事件基础上对新闻事实进行加工，让观众在接受知识的同时，带来了“轻松”的感觉，并进一步扩大了读者群。该节目在谈话内容上是雅俗共赏，无所不包的，如在2013年5月第27期节目中，谈话的题目就是“美女演‘东方不败’脸蛋越来越窄”，在2013年05月第3这期中谈“南京杀妻富二代被指染性病传给妻子”这类较俗的话题。但是，该节目也有很多高雅的话题，如在2013年4月第19期中《锵锵三人行》就大谈“泰王曾面斥政变军官”这类政治话题，而在2013年4月第11期中就谈论了“西方注重契约精神，认为人治不靠谱”这类法治话题，这些都是它选题雅俗共赏的体现。
② 丰富多样的话题选择
在选题的安排上，谈话无所禁忌，只要有热度，有关注点，一般就能够搬上银幕，在这里《锵锵三人行》是一个自由观点的平台，思想碰撞的场地，被邀请来的嘉宾都是两岸三地的精英，或是某一领域的专业人士，他们都具有高学历，留洋背景，这些，注定了他们具有渊博的知识和丰富的阅历，他们就某个热点侃侃而谈，这些知识分子通常具有普世情怀，对社会热点比较关注，也使得谈话的质量得到提升，同时，凤凰卫视特殊的地理位置，也使得它对某些问题的看法，有不同于大陆的独特视角，《锵锵三人行》曾一度喜欢以打擦边球的方式播报某些敏感问题，这也成为它播报的风格，可见它对自由的追求度。笔者对2013年6月《锵锵三人行》栏目选题进行统计，发现其选题有“中国人热衷收藏的几种可能性”、“鲁迅为保护墨迹从不给杂志寄手稿”、“美国国家档案馆朝鲜战争资料引争议”，“中国十天内惊吞30万吨黄金”等，发现其选题非常丰富，政治、经济、文化无所不包。
③ 严肃话题的娱乐化处理
在内容的处理上，它把娱乐元素融入其中，通常来说，面对硬新闻，它一般会进行软化处理，比如，《小泉拜鬼惹众怒》主要是针对日本首相小泉选择“神六”落地那天又去参拜靖国神社来展开话题。窦文涛并没有义正辞严、声色俱厉地斥责，而是笑念网上骂小泉为“小犬”的一首诗，笑李登辉老糊涂用看似正经实则戏谑的口吻把原本严肃正经的新闻话题解构得趣味横生，解闷又解气。同时，《锵锵三人行》栏目的播放时间也决定了必须软硬兼顾，它选择在午间时间播放，对于大部分人来说，午间时心身放松的一个阶段，这就决定了它的轻松度，人们总是希望在他们休息的时候得到一些搞笑的有趣的东西，同时，《锵锵三人行》的受众群体是以知识分子为主，他们消费能力高，更加关注社会热点和硬新闻，他们有知识，有素养，这就决定了栏目的知识性。
（二）《锵锵三人行》传播价值
1 关注人们心灵史，彰显人文价值
《锵锵三人行》看似话题多样，政治、经济、娱乐几乎无所不包，但是，无论话题怎样，都有一个核心的主旨，即人文价值的追求。主要表现在如下两个方面：
首先是谈话的深度与核心价值观。如在有一期节目中谈到贝克汉姆的绯闻事件，嘉宾梁文道说，“人性中有犯规的欲望，这样有快感”。但它没有停留在绯闻的层面，而是进行深层次的话题探索，谈到了人性，人文价值取向。窦文涛的转移话题也体现了这一点。在大家快要扯入世俗闲聊的方向时，他就马上拦住话头，拿出准备好的另一个新闻让大家议论。这正说明他需要的是有人文内涵的谈话内容。他们在内涵的选择上不仅有社会不公，也有人间善恶，更有对各种事件的深度剖析和对历史事件真相的执着追求……内地有很多节目之所以不成功，很大一部分在于他往往停留于事件表面，往往拘泥于事实本身，并没有进行深层次的探索。
其次是《锵锵三人行》的内容选择。《锵锵三人行》的话题包罗广泛，几乎包括了所有精神层面上的内容。正如学者钟剑茜所说的“一档够得上‘主流’意味的谈话类节目，在境界与追求上应该深刻地关注社会上 正在发生和形成的历史，包括人们的‘心灵史’”[1] 钟剑茜,尽享聊天的乐趣 ——三方因素共铸锵锵三人行的成功[J].新闻与写作，2004(12):36

1]。纵观它所有选题，有教育体制改革、中国发展的困境、“三农”问题、腐败问题与反腐建设、知识分子的责任与使命、中产阶级的危机、电影艺术的困境与突围、传媒的进步与堕落等众多人文领域，折射出它对人文品格的终极追求，节目中有终极关怀拷问，有对热点事件的辨析，有对理想信念生活态度质疑，如在2013年4月第15期“中国人在美国只生活于中国圈子”中，就提出了中国人在美国生活现状，即没有融入美国圈子，然而，该节目并没有过多的谈论这一事实，而是提出了中国人的思维方式，中美文化的差异，可见，主持与嘉宾在节目中都把话题引向了深层次的人性关怀，人的价值观层面。在此，人文话语经由电视媒体实现了传媒化，该节目也成了人们追求人文品格的寄托点。
2 开启独特的访谈视角，高扬批判精神
《锵锵三人行》是一档独特的电视访谈类节目，因为地处香港，但它的谈话话题大都是和大陆有关的，它的固定嘉宾马家辉就是一个地道的香港人，因为这个原因，因为它独特的地理位置，我们经常看到他们在聊天的过程中说大陆怎么样，证明它经常不是由大陆人的身份而是由香港人的身份去评论大陆的新闻事件。如在2013年4月26期“跳水秀开启娱乐界‘不务正业’时代”中，台湾人竹幼婷和香港人马家辉分别从自己的角度谈论了大陆的综艺节目，其中幼婷就拿台湾综艺节目和大陆综艺节目进行对比，指出大陆综艺节目发展过快的问题，马家辉就在节目中指出，台湾的娱乐节目都是模仿日本的，台湾至今好像还在“意淫”自己。主持人窦文涛更是拿《我是歌手》开刷，指出台湾某政治领导人指出《我是歌手》在赤化台湾，大陆靠着文化节目毒化台湾进行和平演变，谈论着这个两岸统一的敏感问题，这是大陆的访谈类节目《实话实说》《艺术人生》所不具备的。正因为它汇集港澳台两岸三地精英，所以该节目有着比大陆访谈类节目更广阔的视野，对很多敏感类话题也毫无顾忌，能够给受众带来全新的视角体验。
3 充分尊重受众，营造平等的话语空间
在该节目中，窦文涛并不是把自己放在一个主持人的角度来进行话题的讲述的。对于某一个热点话题，他只是一个讨论者，也有着自己的无奈与困惑。如窦文涛经常拿自己的失误取笑，也常常讲述一些感人至深的问题，如讲述他的父亲来信责问窦文涛：“你在节目中这样说(黄段子)，领导能同意么?你这样让我和你妈在村子里都抬不起头来，你应该向《新闻联播》的播音员学习。”[1] 满方，杨海燕.中国经典电视节目评析[M].上海：上海外语教育出版社，2007:4.
1]这种平等交流，极易打动受众。而这种极似日常交谈的生活原生态，也给向往这种交流的观众以体验的机会，给他们一种亲切感，极具亲和力。这种视角，就是一种平等的聊天视角，不是主持人，也不是说教者，而是一个真真正正的小市民。另一方面也可以看出这档节目的平等的话语空间，如，在聊天中，窦文涛经常称来宾许子东为“子东兄”，在2013年5月17期“年轻人都挺傻享受不到人生好滋味”中，窦文涛更是把李敖送给马家辉的生日贺词带到节目现场，为他助兴。同时，嘉宾在谈话中也放下了严肃的架子，而是一个平等的参与者，讨论者，如窦文涛在采访王蒙那一期节目中，王蒙兴奋的像个孩子一样手舞足蹈，被逗乐的嘉宾梁文涛拍着椅子哈哈大笑，所有这些，都是在日常生活交谈的原生态反应，这是节目的平等、平民之处，也是节目的可贵之处。
该节目平等的话语空间的另一个特点就是对受众的尊重。《锵锵三人行》不是一个宣扬某一特定思想的平台，它只是从受众的角度出发，让受众在收看该节目时获得知识，感受乐趣，他会尽可能的去展现不同的思想价值观体系，所以很多人说看这档节目往往并没发现有什么结论，主持人在准备话题的时候也没有明显的说要让受众接受什么论点，他的职责只是尽可能的引导嘉宾进行精彩的论述。所以，该档节目，亦被观众称为跑题跑不赢的节目，如在2013年5月21期“‘屌丝文化’形成因社会阶层固化”中，主题本是想讨论屌丝，却从大学生毕业困难谈到博士不是知识分子，再谈到香港与内陆的贫富差距，谈话完全没有目的，关于屌丝的词汇也就出现过一次，最后节目在嘉宾与主持们的捧腹大笑中渐渐结束。这种形式，体现了对受众的尊重，受众并不是一个接受某种思想灌输的听众，而是一个有权利接受不同思想的群体，是对受众意识的回归。

三 《锵锵三人行》对电视访谈类节目发展的启示

（一）国内电视新闻访谈类节目存在的问题
目前我国电视访谈节目发展已经遭遇瓶颈，面临危机。在访谈类节目发展白热化的时代，很多谈话栏目都出现了过度娱乐化现象，炒作成为提升收视率的一个重要手段。许多节目办到后来都会面临无话可说，无题可做的情况，并且内容雷同，形式老旧，甚至利用刻意低俗的炒作话题赢取收视率。最近知名主持人鲁豫就遭到了各大网民的攻击，直言她对工作准备不充分，临场反应慢，提问肤浅。还有许多网民谈到国内的情感类谈话节目时，直接指出节目题材不是吵架的，就是第三者的、离婚的，简直是“俗不可耐”国内访谈节目存在的具体问题总结来说有以下几个方面：
1 节目信息量匮乏
在信息时代，竞争也体现为对信息的了解程度，而现今人们的素质普遍提高，也就希望在看一档节目的时候用最短的时间给他们带来最大化的信息量，让他们获取知识以取得对社会的应变能力；但是国内的访谈类节目往往就一个话题就事论事，泛泛而谈，内容浅显，其结果就是节目信息质量的降低和数量的下降。
2 节目的形态老化
随着电视访谈节目的增加，观众会审美疲劳，再加上许多访谈类节目都雷同，更增加了观众的厌烦感；细心的观众就会发现，现今一打开电视，好多电视台都是亮灯，转椅。同时电视新闻采访手段僵化，依葫芦画瓢，一般的访谈类节目就是主持人访，嘉宾答，形式固话老套，也使访谈节目丧失个性，缺乏看点。
3 题材局限
国内的访谈节目往往选择名人（包括官员），那些名人往往顾忌身份对于敏感、关键的问题谈的空泛而无实际意义。而观众往往最在意这些问题。所以这些固定的“有关人士”，和特定的“受公众普遍关注的重要问题”导致了选题的局限。同时，国内访谈类节目它们大多保留了群众场面，但嘉宾们不是专家就是学者，他们研究范围有限，间接的导致了题材的局限性。
（二）电视新闻访谈类节目的发展策略
为了追求收视率，电视台中出现了很多靠炒作/靠出位而吸引注意的节目，往往很难有长足的发展，所以寻求通俗文化与高雅文化的融合不时为谈话类节目发展的一个道路。当然，如何去处理好通俗文化与高雅文化融合程度，就需要考量节目制作人的功底了。《锵锵三人行》则提供了一个从内容到形式都无法模仿的榜样。该节目投资小，从一个毫无盈利的节目发展为现在凤凰卫视的品牌栏目，并获得了巨额的广告收益。因此，仔细研究该节目可以为访谈类节目发展提供启示。
1 坚持人文价值追求
一档节目的推出，其背后的核心的价值追求是非常重要的，每档节目都有不同的价价值引导体系，访谈节目要想有所突破，就得有关注人生命运的表现内容，跌宕有致的结构方式，丰富多彩的表现手法，这些事制胜的关键。因此，栏目的核心的价值追求是栏目的灵魂，也是一档栏目屹立不倒的决定性因素。很多访谈类节目谈到后面都变了质，就是没有核心的价值观在里面。反观《锵锵三人行》，我们从它的每档节目中都可以总结出一个核心的点，即，对人价值的尊重，对平民视角的挖掘，对社会的关怀。如2013年3月第7期“ 从周喜军盗车杀婴案看中国的社会现象”，2013年3月第5期“全国各地的‘恋爱起步价’”，2013年3月第8期“中国人现在哀其不幸多，怒其不争少”从这几期选题中，都看出了其对社会问题的关注。该节目的固定嘉宾许子东和梁文道都是对中西文化破有建树的学者，其他嘉宾也一般也对所谈论话题有一定的背景知识。因此，他们的观点往往较为读到，彰显了凤凰台的办台理念：文化、道德、品位。同时，主持人窦文涛与嘉宾皆穿着随意，休闲，说话的语气平淡朴实这些都体现了其平民视角。在最近的一期“传骆家辉就中国人特点做出12条评论”中，节目细数了中国人的特点，如“不愿为执行规则所累，愿为潜规则受罪”，“计较的不是不公平而是自己不是受益者”等等这些特点，都可以看出该栏目对社会问题，对人性的关注，也体现了其对人文价值的追求。
2 摆脱说教化的宣传模式
目前，我国的大部分谈话类节目或多或少都是有一些说教意味，尽管这些年已经淡化了不少，但是，细心观察，你会发现，这些谈话类节目都是借用某个人，某件事说明某个观点，或通过对某个话题的讨论，得出什么结论。这几乎是国内访谈类节目的一个通病。《锵锵三人行》做的比较出彩的地方，也在这里。它一般是对某个话题进行漫无目的闲谈，每个人都有表达意见的机会，甚至，对对方的意见不会苟同，而节目的结尾也没有明确的结论，这就是它的高明之处。如今，在知识大爆炸的时代，每个人都有自己的立场，公民的民主意识已经提升，一味的宣言某个观点，其出发点是好的，但也剥夺了受众选择信息判断价值的权利，特别是受众越来越聪明，只有润物细无声，才会更受他们的青睐。
3 精心打造有个性的栏目主持人
有人说《锵锵三人行》之所以成功，是因为有窦文涛在那里，这句话说的也不无道理，有人对《锵锵三人行》进行调查，发现有70﹪的受众因为喜欢窦文涛而观看这档栏目。也有人说《锵锵三人行》是为窦文涛量身打造的节目。可见，一个主持人的重要性。如今，我国的访谈类节目的主持人，大多中规中矩，一个腔调，没有个性，能让人记住的访谈类节目，观众一般都能记住这档节目的主持人，如《焦点访谈》中的崔永元，《面对面》中的王志，其犀利的采访风格一直被业内人士称道。节目主持人与电视访谈栏目是唇亡齿寒的关系，只有对主持人进行包装，发展和主持人个性相符的节目，才是访谈类栏目永葆青春的利器。《锵锵三人行》这个节目由三层包装组成：栏目本身的包装——简洁而具有现代感的片头片花，在栏目开始时的每段广告前后滚动播出；对栏日整体的品牌宣传——由精彩对话剪辑而成，在节目开始之前作为预告播出；主持人的包装——配合栏目的宣传进行。[1] 张同道.时尚拼贴:解析中国电视栏目[M].合肥：安徽教育出版社，2001:76
所以花时间塑造主持人，并对其栏目进行包装至关重要。
4 创新栏目表现形式
在《锵锵三人行》这个栏目中，窦文涛，一个极具影响的传媒人物，它自身就是引人关注的，况且他请来的嘉宾是他的同行，谈论的话题是他的同行的工作成果，更为关键的是它一改传媒人物高深莫测的形象。 [2] 于丽爽，宋茜.脱口成风：谈话的力量[M].北京：中央编译出版社，2004:163
这是这档节目不同于其他节目的地方，这种新颖的表现形式，赢得了大量的粉丝。所以，对电视访谈类节目进行合理策划，创新栏目表现形式也是我国访谈类节目发展的一种趋势。纵观所有知名栏目，都有其独特的个性,《锵锵三人行》有窦文涛等三人组，《快乐大本营》有快乐家族和当红明星，《康熙来了》有小S和模仿秀，《中国星跳跃》和《跳水水立方》尽管内容一样，在栏目表现形式上还是有不一样的地方……所以唯有寻求栏目创新才是王道。
因此，要做到创新栏目表现形式，可以通过多种方式。如通过改变节目嘉宾与主持人的访谈方式进行创新，主持人可以和嘉宾一起参与话题讨论，《锵锵三人行》就采用主持人与嘉宾一起参与话题这种形式。主持人也可以以主持者的身份引导嘉宾进行讨论，如在《实话实说》中的崔永元，就故意放低了自己的主持人身份，总是把“你认为呢？”这句话挂在嘴边，尽量引导现场嘉宾进行讨论。当然也可以发展辩论型的访谈类节目。由主持人发表材料，正方和反方分别从各自立场发表评论，这种形式的访谈类节目，在互联网上实践的比较多，如在钓鱼岛事件中，凤凰网就曾以闾丘露薇为主持，录制了一场“要不要对日采取强硬态度”的辩论节目。当然这种形式操作起来较为困难，还需要不断的摸索。同时，创新栏目表现形式还可以通过节目现场环境设置进行创新，如美国《大卫·莱特曼的深夜秀》拥有一个金碧辉煌的能容纳数千名现场观众的剧场，同时主持人舞台旁有大型乐池，有10人左右的爵士乐队在现场助兴，在二楼还有大大小小的包厢。这些，都可以为我国电视访谈内节目借鉴。

结 论

目前，我国的电视访谈节目正处于发展的瓶颈期，面临着内外交困的双重压力，节目缺乏创新，访谈内容雷同，流于表面，形式呆板，没有自己的特色。访谈节目话题宽泛，没有抓到真正的大家想听而又有人情味的东西，个别节目甚至不惜以庸俗、过于娱乐话题来吸引注意。虽然我国的电视访谈类节目数量不断增多，但是，它面临着竞争的压力和创新的乏力等问题，国外访谈节目在内容上喜欢创新，喜欢突破禁区，博取眼球，但却不符我国国情。因此，怎样走出困境，继续发展，是每个电视媒体人都应该思考的问题。
但是，从长远来看，压力就是动力，媒体人只有积极探索，迎接挑战，了解受众需求，才能制作出更多的精品栏目，才能取得最后的胜利。当前，我国的电视节目开始和互联网合作，为我国电视访谈类节目的发展迎来转机，同时，政策的支持，制播一体化，市场化策略也有利于电视产业的长期发展，因此，电视媒体人要积极利用这些有利因素，使我国电视访谈类节目突破瓶颈，走出困境，走向世界。