大阪飞鸟博物馆浅析.ppt

1.城市城市空空间中的中的墙体与那些暴突的或拒体与那些暴突的或拒绝的的墙体根本不同，在开始的体根本不同，在开始的时候，它候，它们似乎是在似乎是在向向观者者谄媚。媚。换言之，在邀入的言之，在邀入的时候必定拒候必定拒绝，在拒，在拒绝的的时候必定邀入。他候必定邀入。他们表表现的是的是一种建筑的背叛。一种建筑的背叛。安藤忠雄安藤忠雄 2.建筑建筑师背景背景 安藤忠雄甚有安藤忠雄甚有传奇奇性，在成性，在成为建筑建筑师前，曾任前，曾任货车司机及司机及职业拳手，其后拳手，其后在没有在没有经过正正统训练下成下成为专业的建筑的建筑师。正因。正因为此，此，安藤素有安藤素有“没文化的日本鬼没文化的日本鬼才才”之称。之称。擅擅长使用混凝土、木等使用混凝土、木等材料，使用材料，使用传统几何形体以几何形体以及及对光的理解与运用。光的理解与运用。主主张建筑建筑应该与自然和与自然和谐统一。一。95 95年年获得普利得普利兹克克奖。当今日本建筑界的当今日本建筑界的领军人物人物。3.飞鸟博物馆 建筑背景：建筑背景：日本大阪日本大阪单板仁德天皇陵：板仁德天皇陵：仁德天皇陵（日本）仁德天皇陵（日本）中国最大的帝陵中国最大的帝陵秦始秦始皇陵皇陵规模之宏模之宏伟可以可以说蜚声蜚声五洲，然而，一些五洲，然而，一些日本史学者却日本史学者却认为，有，有一座一座坟墓，其宏大就墓，其宏大就连秦始秦始皇陵也不能及，它就是日皇陵也不能及，它就是日本独具特色的前方后本独具特色的前方后圆坟中的巨无霸中的巨无霸仁德天皇陵。仁德天皇陵。因因为这种前方后种前方后圆坟是除了日本之外其他国是除了日本之外其他国家家绝对没有的特没有的特产，所以仁，所以仁德天皇陵是全日本，也是德天皇陵是全日本，也是全世界最大的前方后全世界最大的前方后圆坟。4.飞鸟博物馆 建筑概况：建筑概况：飞鸟博物博物馆位于大阪一位于大阪一处古墓冢众多的山林中。古墓冢众多的山林中。之所以命名之所以命名为飞鸟，是，是因因为周周边的的200处日本日本飞鸟时代的古墓代的古墓遗址。址。使用抽象使用抽象简洁的大台的大台阶和景和景观塔，塔，为参参观者提者提供供观赏周周围环境全景的境全景的场所。两者作所。两者作为室外空室外空间的制高点形成的制高点形成对比，比，具有具有强烈的烈的纪念性效果。念性效果。5.飞鸟博物馆 6.外观7.飞鸟博物馆 建筑建筑场所：所：根据分析，建筑物根据分析，建筑物因因该先是根据道路得出先是根据道路得出了一条主要的景了一条主要的景观轴线，又由又由这条条轴线得出两条得出两条次要的次要的轴线，因道路与，因道路与湖泊的限制得到一个接湖泊的限制得到一个接近黄金分割比的矩形。近黄金分割比的矩形。主要流主要流线控制了博物控制了博物馆采光井的位置，两条次采光井的位置，两条次要流要流线分分别控制了斜插控制了斜插楼梯的走道与黄泉塔和楼梯的走道与黄泉塔和楼梯。楼梯。走道的两端形成的走道的两端形成的对景景关系。关系。8.飞鸟博物馆 建筑形体特征：建筑形体特征：为了尽量减少了尽量减少对已有已有的的环境构成的干境构成的干扰，博物博物馆的部分形体的部分形体隐埋于地下，使得参埋于地下，使得参观者能者能够真切地感受到真切地感受到古代古代时期的期的风俗和祭俗和祭祀祀观念。安藤忠雄念。安藤忠雄顺应地形坡度，地形坡度，设计出出一个一个庞大的大的阶梯式的梯式的广广场，抽象，抽象简洁的大的大台台阶与景与景观塔塔为参参观者提供者提供观赏全景的全景的场所。两者所。两者为室外空室外空间至高点形成至高点形成对比，具比，具有有显著的著的纪念性效果念性效果。9.这个观景塔和台阶广场的完美结合会让人在视觉上心理上把整个建筑扩延到了天空。站在建筑脚下会让人不由自主的想登上广场欣赏全景。10.飞鸟博物馆一条通道斜切条通道斜切过大大阶梯，通梯，通道的道的缓坡召坡召唤着着访客前往。客前往。通道通道类似幽谷，似幽谷，两两侧是高是高耸的的壁面，尽壁面，尽头处重重现明亮，才明亮，才发现真正的入真正的入口在此口在此。11.草图12.13.飞鸟博物馆 室内空室内空间功能分析：功能分析：飞鸟博物博物馆的室内功能的室内功能如右如右图所示：所示：主要的展示空主要的展示空间和和仓库为与建筑地下与建筑地下层中，一中，一层绿色部分是色部分是图书馆。顶层为办公空公空间。各各层为退台式退台式层层退退进。14.展示厅展示厅楼梯 用古代王陵典型的“锁孔形”的这样一个形状来做整个博物馆最大的展示厅，是为了营造一种真实墓葬的感觉。15.天井地下室的圆形展厅员工工作前台16.飞鸟博物馆 室内交通流室内交通流线分析：分析：飞鸟博物博物馆的展的展厅常用常用多种展室方式相多种展室方式相结合的合的手法。参手法。参观流流线如如图所所示示.通通过狭狭长的走道来到的走道来到一一层黄色箭黄色箭头出的入口出的入口处，通，通过红色流色流线和黄和黄色箭色箭头的方向所示的方向所示经过一部分一部分围绕中庭的小型中庭的小型展区来到了最主要的展展区来到了最主要的展区位于地下一区位于地下一层的主要的主要展区。走展区。走过地下一地下一层的的大空大空间展展厅，会通，会通过一一个狭个狭长的小到回到出口的小到回到出口路，路，仅供两个人行走的供两个人行走的小道似乎小道似乎预示着古墓的示着古墓的出口。出口。17.飞鸟博物馆 建筑内部空建筑内部空间分析：分析：作作为博物博物馆屋屋顶，地，地面下的博物面下的博物馆宛如古老日宛如古老日式式坟下的埋藏品。博物下的埋藏品。博物馆室内具有典型的古王陵室内具有典型的古王陵风格，展示空格，展示空间暗示出暗示出遗址址的存在。内有丰富的原尺的存在。内有丰富的原尺寸大小模型、寸大小模型、图案和案和实物物资料等，可以料等，可以让人更直人更直观的了解大阪的的了解大阪的历史文脉。史文脉。18.19.建筑光建筑光线分析：分析：采光方式多采光方式多为室室内采光，室内内采光，室内仅容两人的狭小容两人的狭小过道，曲折的参道，曲折的参观流流线，时隐时现的灯光，使参的灯光，使参观者仿佛体者仿佛体验到真到真正的古墓，而不正的古墓，而不是古墓博物是古墓博物馆。飞鸟博物馆20.天窗 在建筑的中心用玻璃和钢架做了一个天窗，这种光影的运用更加增加了这个主题博物馆的墓葬文化的特性效果。21.22.总结 安藤忠雄正是以安藤忠雄正是以诗意化的空意化的空间赢得了人得了人们的的认同的。在其舒同的。在其舒缓平静平静的空的空间之中，之中，设计者的静与空悠然而者的静与空悠然而现。安藤忠雄的空。安藤忠雄的空间的的“静静”，或，或许正是一种天堂般的境界，在正是一种天堂般的境界，在诚实地面地面对着生命个体的孤独本着生命个体的孤独本质的的时候，候，似乎他也能似乎他也能够在其中在其中寻得怡然的自在吧。得怡然的自在吧。安藤的建筑立足于三个基本原安藤的建筑立足于三个基本原则：可信：可信赖的材料，混凝土或者木材、的材料，混凝土或者木材、纯净几何体以及自然。安藤几何体以及自然。安藤设计的建筑物大多的建筑物大多简练、朴素，但是从每一建、朴素，但是从每一建筑物，特筑物，特别是素混凝土表面精琢的是素混凝土表面精琢的细部来看，却又有无数部来看，却又有无数语言和精神言和精神蕴涵其中。安藤的作品有着柯布西耶建筑涵其中。安藤的作品有着柯布西耶建筑设计的精神取向，从而推的精神取向，从而推动了当了当今的今的现代建筑的代建筑的发展。由于他所偏好的素混凝土和展。由于他所偏好的素混凝土和纯几何形体基本上具几何形体基本上具有表达禅学的有表达禅学的审美气美气质，故其作品所表达的冷静、空寂、孤，故其作品所表达的冷静、空寂、孤远、闲适等适等意象，都可以用来意象，都可以用来释意日本建筑的空意日本建筑的空间精神：精神：纯净的空的空间，分明的棱角，分明的棱角，挺秀的挺秀的线条，精美的条，精美的细部等等的运用，部等等的运用，这也是由于有了也是由于有了对日本日本传统建筑建筑空空间的理解之后方能达到的的理解之后方能达到的 。23.24.谢谢观看 14城规张雪25.