1、寡人之于国也学案使用人: 使用时间:【学习目标】一、知识目标1、学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点2、掌握孟子的一些名言和孟子中的成语3、理解文中体现的孟子的仁政思想;4欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术二、能力训练目标学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。三、德育目标理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。【学习重点】理解孟子的“仁政”思想【学习难点】学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩艺术【学法指导】诵读法 质疑法 讨论法 探究法【知识链接】孟子散文的艺术特色:首先是刻画了个性鲜明的人物形象。书中对只图享乐,而又妄想称霸的齐宣王;对平时不行“仁政”,到关键的时
2、刻施一点小恩小惠就沾沾自喜的梁惠王都刻画得淋漓尽致。其次是雄辩。孟子的散文特别显示了灵活多样的论辩方法,表现出高超的论辩艺术。a.善于抓住对方心理,因势利导,诱其就范。b.采用迂回战术,先设好圈套,让对方钻进去,然后乘其不备,突然袭击。c.先通过设问,使对方暴露其理论弱点,当找到突破口之后,再发动猛烈反击。d.孟子还有些正面的议论,能够围绕中心观点,严谨细密地展开论述。如天时地不如地利、鱼我所欲也等。其三是善于运用比喻来说明道理,把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。他的比喻多种多样,方法自如,毫无牵强造作之感。有的用寓言故事来喻,有的用事物来喻;有的用三言两语,有的是一个小故事,平易通俗而又
3、发人深省。第四是语言明白晓畅,浅显自然,通俗易懂,明快畅达,精炼准确。有口语特点,又带有强烈的感情和气势。2 7D-h*V【学习过程】一、分析课文,感悟孟子的论辩技巧及其思想。(C级)(一)诵读第1段。思考:1、梁惠王说他对国家已尽心尽力了,他是怎样治理国家的?明确:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”2、通过和邻国相比,梁惠王感觉如何?明确:“察邻国之政,无如寡人之用心者。”3、于是梁惠王有了怎样的疑问?明确:“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”4、梁惠王的困惑究竟在哪里?明确:于国尽心,而民不加多。(二)诵读第2、3、4段。思考:1、孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的
4、?明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的战事设喻。2、孟子是怎样“以战喻”的?他为什么要“以战喻”?明确:“五十步笑百步”。 用梁惠王熟悉的战事设喻,便于启发对方。3、“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语,含义是什么?孟子用于此,有什么作用?明确:比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别。孟子通过设喻设圈套,回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别,只是形式上或数量上不同而已。要使民加多,必须施仁政,行王道。(三)诵读第5、6、7段。思考:1、 文章的第3部分,阐述了孟子实行“王道”的七种措施,是孟子“仁政”的具体内容。他的“仁政
5、”思想包括几个方面?具体内容是什么?2、 明确:他的“仁政”思想包括两方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。具体内容是:不违农时,谷不可胜食也。 数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。 百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。 谨库序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”此处教师可小结孟子以为解决“民不加多”的状况,就要除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义。2、有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不
6、顾人民死活的?明确:“狗彘食人食而不知检斯天下之民至焉。” 这一段是从反面证明使民加多应有的态度。3、这一段用什么方法进行说理?明确:对比 狗彘食人食 诸侯贵族涂有饿莩 下层百姓。 社会极端不平等,国家治理得不好比喻 涂有饿莩归罪于年成不好,如同刺人而杀之归罪于武器二、总结:(一) 归纳本文所表现的孟子的仁政思想明确:1、合理地发展生产,使老百姓“养生丧死无憾”。2、教养百姓,使民心归顺。3、害民的并非荒年,而是虐政。4、统治者不要归罪于年岁,而要不断地反省自己,革除虐政,施行仁政,行王道,以民为本,使老百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,真心归附。(二)说说本文论辩艺术的高
7、超之处。明确:1.结构严谨,层次分明,论证严密,说服力强。全文围绕“保民而王”的观点,首段先写梁惠王质疑,为答问作准备。第二段针对疑问,巧用比喻释疑,使惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法,批驳人死罪岁,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的辩才。2. 比喻鲜明。3.气势充沛,善用排比,对偶,更增强了文章的气势和节奏感4、善于掌握说话对象的心理,长于诱导启发,始终争取主动。5、语气逼真,接近口语,生动风趣。【巩固练习】名句默写:(A级)(1)不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,
8、材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。(2)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(3)王无罪岁,斯天下之民至焉。【拓展训练】1、 阅读下面的文段,完成下列问题齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,
9、与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里,为阱于国中。民以为大,不亦宜乎?”注:囿:天子诸侯养禽兽的地方。刍荛者:割草打柴的人。雉兔者:猎人。郊关:国都之外百里为邻,郊外有关。阱:陷阱。(1)下面加点的词解释不正确的一项是:( C )A. 寡人之囿方四十里 方:方圆 B. 文王之囿方七十里,有诸 诸:兼词,相当于“之于” C. 于传有之:音节助词,无义 D. 不亦宜乎 宜:合适,适宜(2)下面加点词意义用法相同的一组是:( A )A. 雉兔者往焉 然力足以至焉 B. 若是其大乎 吾其还也C. 民犹以为小也 引以为流觞曲水 D.杀其麋鹿者如杀人之罪 王无罪岁(3)本段文字谈了孟子的什么观点,主要通过什么方法来说明的?明确:与民同之 对比2、孟子的仁政思想在当今有何值得借鉴之处?(鼓励学生自由发挥,只要是从课文出发引申,联系现实,言之有理即可。【学习反思】