古代希腊罗马的政治制度.doc

2015年秋安徽阜阳市红旗中学高一历史必修一第二单元古代希腊罗马的政治制度 专题概述本专题主要阐述的是古代希腊的民主政治和罗马法制。希腊作为西方文明的发祥地和西方文明的摇篮，是其独特的自然地理条件和社会环境形成的，其小国寡民的城邦制度，崇尚自由平等、集体荣誉的良好公民素质都给后世留下了不可磨灭的印象。在希腊诸多城邦中，民主制度最为完备的雅典，经过梭伦，克利斯提尼，伯利克里等的努力，雅典民主政治臻于鼎盛，并推动了经济文化的进步与繁荣，为后世提供了一个最值得参照的民主政体的形式。希腊之后，罗马成为地中海地区一个有着重大影响的文明中心，而罗马法又构成这一文明的重要内核；从习惯法到成文法再到自然法理念，从十二铜表法到公民法再到万民法，罗马法的发展完善过程，有力地规范了当时的社会生活，对罗马帝国的统治起到了有力的维系作用。总之，古代希腊、罗马文明是世界文明史中的重要遗产。古代希腊的辉煌集中体现在奴隶主民主政治的高度发展和文化的巨大成就。古代罗马的成就集中体现在博大而缜密的法律制度。课标要求课标要求了解希腊独特的自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。鉴有价值的东西。希腊民主民主制度的建设地理环境的孕育城邦制度的影响条件历程梭伦改革（奠基）克利斯提尼改革（确立）伯里克利改革（顶峰）深远影响近代资产阶级民主制度的蓝本罗马法形式上的发展内容上的演进习惯法成文法公民法万民法历史作用维系和稳定了罗马共和国和帝国的统治古希腊罗马政治文明知识结构知识要点1、了解希腊独特的自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。（1）希腊独特的自然地理环境对希腊文明的影响：经济：古希腊地处地中海东部的巴尔干半岛，东邻爱琴海，海岸线曲折，天然良港多，海岛星罗棋布，导致经济上农业不发达，其海外贸易和工商业发达；政治：为山岭所分割阻隔的小块平原，导致政治上形成小国寡民的城邦政治。对外关系：为了解决人口不断增长与土地资源相对短缺的矛盾，希腊人进行大规模的海外殖民活动。而优越的航海条件为这些海外活动提供了极大的便利。社会文化：靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带，便于从亚非文明中汲取丰富营养；宽松自由的社会环境，并较早接受了平等互利的观念。民族精神方面：小国寡民的城邦一旦由于人口的增长而无法负荷时，希腊人就到海外去建立殖民地。优遇的航海条件为这些海外活动提供了极大的便利。这使希腊人形成勇于探索、开拓的民族精神。（2）希腊城邦制度对希腊文明的影响：影响：城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮小国寡民的城邦制度使公民有较多直接参与政治事务的权利，君主专制始终发展不起来。实质：城邦公民集体联合起来，保护自身利益、压迫奴隶与外邦人的一种国家组织。（3）希腊民主政治产生的历史条件：地理：独特的自然地理环境依托海洋，天然良港众多，多山地，有利海外贸易和工商业发展。经济：海外贸易和工商业发达，为古希腊民主政治提供了经济基础。政治：城邦国家的出现小国寡民的城邦制度使公民有较多的直接参与政治事务的权利，君主专制始终发展不起来，从而为古希腊民主政治提供了宽松的政治环境。客观条件：奴隶的劳动创造了必要的物质保证；在亚非文明中汲取营养古希腊靠近古代埃及文明和两河流域文明的中心地带，便于从亚非文明的成就中汲取丰富的营养。人文因素：城邦公民积极参与城邦政治事务，普遍具有较高的素质，是民主政治产生的人文因素。总之，殖民活动、海外贸易和频繁的经济文化交往，形成古希腊宽松自由的社会环境和平等互利的观念，是民主政治产生的社会条件。2、知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。（1）雅典民主政治的主要内容：公元前594年（公元前6世纪初）：梭伦改革雅典民主政治的奠基。 公元前506年（公元前6世纪末）：克里斯提尼改革雅典民主政治的确立。公元前5世纪：伯里克利改革雅典民主政治的鼎盛。 除十将军外，执政官和几乎所有其他官职向各等级男性公民开放；公民大会是最高权力机构，20岁以上男性公民均可参加；五百人会议处理公民大会闭会期间的事件；陪审法庭是最高法院兼最高司法和检察机关；十将军委员会不仅统帅军队，还参与政治，十将军由民主选举产生；向参政公民发放工资和观剧津贴。（2）民主政治对人类文明发展的重要意义：对于雅典城邦：民主氛围创造的空间，极大地调动了社会各成员的积极性，激发了公民的创造性，推动了雅典政治、经济、文化的发展。对于人类社会：奠定了近现代西方政治思想和制度的初步基础：民主思想（如民主、平等、独立等）；民主制度（如选举、任期、议会、差额选举制）等。3、了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。（1）主要内容：提倡自由民在法律面前人人平等。制约或消除父家长权和夫权，保证子女的财产权和婚姻自主权。承认私有财产神圣不可侵犯。渗透自然法的思想等。（2）在维系罗马帝国统治中的作用：对当时的罗马国家来说，化解了社会内部矛盾，提高了社会管理效率；维护了罗马帝国的政治经济统治，保护了奴隶制度，有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步。（3）法律在人类社会生活中的价值：规范人的行为，调节社会矛盾，稳定社会秩序，有利于经济和文化的发展。保障了民主的进行，是民主政治的具体体现。所蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念，具有超越时间、地域与民族的永恒价值。知识突破1、希腊的地理环境与城邦制度分别具有怎样的特点？（1）希腊的地理环境：希腊位于地中海东部的巴尔干半岛南端，三面环海，多山多岛多港，航海和海外贸易条件得天独厚；缺乏大片平原。（2）希腊的城邦制度：规模上：小国寡民（没有形成统一的中央集权的帝国）。政治上：各邦长期独立自治、盛行民主政治。经济上：商品经济发达，希腊城邦之间和城邦与海外城邦之间的贸易十分活跃。文化上：在文化上保持认同，他们通过共同的语言、风俗、信仰、文字等因素组成统一的希腊世界，因此要注意希腊城邦与希腊世界这种多元一体化的特色。（“希腊人”）同时，保持繁荣的思想文化。2、伯里克利时代的民主政治制度反映了雅典文明的什么特征？（1）民主的广泛性：除十将军外，执政官和几乎所有其他官职都向各等级男性公民开放。凡成年男性公民均可参加公民大会，且都有在公民大会中发言和表决的权利。为保障贫困公民的参政权利，国家为担任公职和参加城邦活动的公民发放津贴。（2）民主的制度化：公民大会、五百人会议、陪审法庭的产生方法制度化，职能和分工明确具体。（3）民主的局限性：属于男性公民的民主。妇女、外邦移民、奴隶被排除在民主之外。“轮番而治”，是一种简单的民主，容易导致权力的滥用和误用。是直接的民主，属于民主的低级阶段，只适用于小国寡民的城邦。3、雅典民主政治实质是什么？它具有哪些特点？（1）实质：是建立在奴隶制基础上的少数人的民主，是奴隶制的民主政治制度。（2）特点：具有人民主权、轮番而治、法律至上等特点。4、从形式和内容上看，罗马法的发展经历了怎样的历程？它具有怎样的特点？我们应该如何评价罗马法的历史作用？（1）从形式上看，罗马法经历了由习惯法到成文法的变迁。其中，十二铜表法是成文法的开端。原因：平民与贵族的矛盾斗争。作用：限制了贵族特权，保护了平民利益，缓和了阶级矛盾，有利于统治的巩固。（2）从内容上看，罗马法经历了从“公民法”到“万民法”的演变。原因：罗马共和国发展为罗马帝国，且疆域扩大，人口迅速增加；罗马社会政治、经济、文化发展的需要。从适用范围上看，“公民法”只适用于罗马共和国境内的公民，“万民法”则适用于罗马帝国统治范围内的一切自由民，其实质是罗马帝国境内的国际法。（3）特点：它维护奴隶制度，保护私有财产，提倡自由民在法律面前人人平等。（4）评价罗马法：注意一分为二展开具体分析。进步性：维护了罗马帝国的政治经济利益，稳定了罗马帝国的统治；为资产阶级战胜封建势力，完成资产阶级革命提供了理论武器；奠定了近代欧洲法律体系的基础，是各国立法所遵循的蓝本。局限性：法律是统治阶级意志的体现。罗马法的制定主要是体现帝国统治者的利益，对于被统治者来说，只能承担义务，受到不公正的处罚。因此，它实质上是为了维护奴隶主阶级的利益。知识探究认识古希腊、罗马文明对人类文明的最大贡献，理清古希腊罗马文明的历史地位。（1）最大贡献：古希腊文明对人类文明的最大贡献是其民主制度。罗马人对历史的贡献在其开创性地发明了用规范即法律来调整人与社会，特别是人与人之间的交往关系。它的外在表现形式不是神法也不是习惯，而是以世俗的名义发表的成文法。（2）历史地位：认清希腊民主和罗马法制的共同本质：统治阶级维护统治的形式和工具。从世界文明史的角度给予准确定位：是西方政治文明的源头，是世界政治文明的一种形式；它与中国古代的政治文明一样为世界文明的发展作出了重要贡献。辩证地看待其历史影响：为世界政治文明的发展，特别是西方政治文明的发展奠定了基础。雅典树立了民主政治的典范，罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。但是，由于历史条件的制约，只是初级发展的制度文明。（3）说明：对于雅典民主政治，我们从三个方面认识：一是体现民主政治的机构有公民大会、五百人议事会和陪审法庭，体现了人民主权这一特征；二是运作方式，创造出法治基础上的任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式；三是民主政治的范围，仅是对雅典的男性公民而言的，妇女、奴隶、外邦移民、他国公民则不在此范围。古希腊罗马的文明是西欧奴隶时代典型的文明，其地域范围并不仅限于今天的希腊和意大利，两大文明都有一个渐次拓展和不断吸纳、改造和创新的过程，它们共同为西欧文明奠定了基础，成为西方文明的源流。知识联系1、古希腊的城邦与中国春秋战国时期的诸侯国的区别。春秋战国古希腊分布各诸侯国有一个统管它们的宗主，这些诸侯国最终逐渐走向统一的帝国。始终以独立的政治单位，分立于希腊古典世界经济大多以农为本，重农抑商商品经济比较发达，农、工、商并重政治诸侯国王权日益强大，最后发展成为君主专制制度实行共和政体，王权衰微，有的城邦甚至建立了比较发达的民主政治2、梭伦改革、克利斯提尼改革、伯里克利改革的比较。改革梭伦（奠基）克利斯提尼（确立）伯里克利（顶峰）选区以血缘为基础的4个部落以地域为基础的10个行政选区以地域为基础的10个行政选区公民权力解负令，个人自由不容侵犯；按财产划分等级。 五百人会议对全体公民开放 无等级和财产的区别，有发言权和表决权，享有津贴常设机构4个部落各选100人组成四百人会议 以抽签方式从10个选区中各选50人组成“五百人会议 ”“五百人会议”每个成员都有机会成为轮值主席，执掌最高权力 司法机构陪审法庭陪审法庭陪审法庭军事机构设立“十将军委员会”设立“十将军委员会”监督机制陶片放逐法陶片放逐法延伸拓展：梭伦改革克利斯提尼改革相同两者改革都从根本上打击了血缘关系。它大大削弱了氏族贵族的势力，为雅典的民主政治制度的确立奠定了基础。不同按财产多寡划分社会等级，进一步打击了氏族血缘关系残余。用10个地域部落取代原来的4个血缘部落，也直接打击了血缘关系。3、雅典民主政治与今天西方民主政治的联系与区别。（1）区别：雅典民主政治实行的是直接参与式民主，是一种限于城邦内特定范围公民的国家至上的直接民主，它通过建立一种有效协调的参与机制对付来自集团外部的威胁，如奴隶、东方民族及北部蛮族。西方民主政治是在一个文化多元和结构复杂的大国推行的间接代议制民主，通过寻求政治代言人的方式实现自己的利益要求。现代西方民主在范围、制约机制、治理机制、程序等方面比古代要广泛和完善。（2）联系：雅典民主为后来西方的政治思想和制度提供了思想渊源。如“法律面前人人平等”的政治原则，国家机构“三权分立”的组织形式，“少数服从多数”的决策原则，国家公职选举任期原则等。4、公民法与万民法的比较及认识。类别公民法万民法使用范围罗马公民罗马境内各族人民实效性注重形式、程序繁琐简洁灵活、实用有效内容注重国家行政和诉讼程序注重调节涉及个人关系和财产关系指导思想具有狭隘的民族性和形式主义的特点以自然理性为依据，接近自然法的观念，更能满足社会要求认识：万民法必须在不触动公民法的前提下。5、古希腊与古罗马文明的区别。类别古希腊古罗马文明拓展的方式通过殖民扩张建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希腊文明。通过战争扩张疆域，在继承希腊文明、吸收外来文明的同时拓展罗马文明。国家内部存在方式分散的城邦制，各城邦的主要特征是小国寡民，长期独立自治。统一的集权制。政治体制和统治方式从君主制到贵族制再到公民集体统治，在古代首次实现了人民主权和轮番而治的民主制度。从君主制到贵族共和制，随着对外扩张逐渐转变为帝制，实行君主专制制度。政治文明领域的突出贡献以雅典为代表的民主政体的基本特点是人民主权和轮番而治，减少了以权谋私的可能性，为后世民主政治的发展积累了宝贵的经验。（民主政治）以十二铜表法为开端、查士丁尼民法大全为总结的罗马法，是世界史上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律，是古罗马政治文明中最伟大的成就。（法律）6、东西方古代政治制度的比较。类别西方中国发展趋势走向民主趋向专制政治基础民主政治，小国寡民的城邦政体君主专制封建帝国基本特点人民主权与轮番而治君主独裁与世袭决策机构公民大会君主政治改革法律制度古希腊进一步实行民主，并以法律作保证，古罗马先是共和，法律限制其专横，后是独裁，使君主制以法律形式固定下来。加强君主专制，法律是维护专制主义中央集权的工具。文明延续与政治制度的关系缺乏强有力的权威，国家不统一，经常分崩离析，易摧毁文明，破坏文明的发展里程。专制主义中央集权制度在当时有力推动社会经济发展、科技文化进步、并成为统一的多民族国家的有力保障，促使文明进一步延续。认识人类文明史上没有完美无缺的政治制度，都有其存在的合理性和时代、阶级的局限性。不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。