人教版八年级下册(2017部编版)语文第21课《庄子二则》导学案(无答案).doc

八年级语文第二学期导学案21、庄子二则第一课时 北冥有鱼一、回顾复习相关资料 1、庄子，名周，战国时宋国人，著名的哲学家。道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然 ，庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“ 知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而 治”。庄子一生著书十余万言，书名庄子。2、作品介绍： 庄子，道家经典之一。今存三十三篇，内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的文章 ，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说: “其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”3、解题：逍遥游是庄子中的第一篇，在全书中占有特殊地位。 “逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。二、学习目标1、 巩固文中重点实词和虚词，熟练朗读并翻译课文。3、理解庄子“万物皆有所待”的思想，让学生明白“绝对的自由”是不存在的重难点 1、熟练朗读并翻译课文。 2、理解庄子“万物皆有所待”的思想。三、合作探究一、庄子名 ， 人。他继承和发展了老子的哲学思想，是 家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。代表作品有 ，名篇 、 。二、给下列划横线的字注音。北冥（ ） 鲲鹏（ ）抟 （ ） 迁徙（ ）三、学习课文第一段：1翻译重点词语。冥： 鲲： 鹏： 怒： 垂： 海运： 天池： 2.翻译重点句子。鲲之大，不知其几千里也。 怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。 四、学习课文第二段：1翻译重点词语。齐谐： 志： 击： 抟： 去： 尘埃： 息： 极： 2.翻译重点句子。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？ 其远而无所至极邪？ 其视下也，亦若是则已矣。 四、精讲点拨1文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？ 2鸟为什么要迁徙到南冥？ 3鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件? 4句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 5奔腾的雾气、空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬？ 6在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 7任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？ 五、学生小结鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。六、达标测试1.对下列句中加点词语的解释，正确的一项是：（ ）A.怒而飞，其翼若垂天之云怒：愤怒， B.北冥有鱼，其名为鲲名：命名C.是鸟也，海运则将徙于南冥是：表判断 D. 齐谐者，志怪者也志：记载2.比较下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是：（ ）鹏之背，不知其几千里也 则其负大翼也无力天之苍苍，其正色邪 其视下也，亦若是则已矣A.句相同，句相同 B.句不同，句相同C.句相同，句不同 D.句不同，句不同3.下列表述不完全正确的一项是：（ ）A.庄子是庄子和他的门人及后学所著，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。是道家的一部主要著作。B.逍遥游是庄子的人生理想与价值追求，庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界，因此，庄子的逍遥游不是简单的行动自如，无拘无束，而是精神的绝对自由。C.庄子不仅是一位哲学家，也是一位文学家，其文汪洋恣肆，仪态万方，富有浓厚的浪漫主义色彩，其文学特色在历史上影响并哺育了一代又一代的文学艺术家。D.鲲鹏这一形象在庄子笔下成了追求自由的精神象征，作者赋予鲲鹏全新而又非常深刻的意义，因为鲲鹏已经实现了庄子的自由理想。4、庄子逍遥游中出现的成语有 和 。七、布置作业：背诵课文，默写课文。八年级语文第二学期导学案21、庄子二则第二课时 庄子与惠子游于濠梁之上主备人:孟金凤 复备人:张玉彬一、回顾复习1、文学常识：庄子，庄子；2、检查背诵北冥有鱼。二、学习目标1、 掌握文中重点实词和虚词，2、熟练朗读并翻译课文。3、理解庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他愉悦的心境。三、合作探究（一）、一读课文，字音节奏1、读一读，给加点的字注音。 濠梁（ ） 鲦鱼（ ） 请循其本（ ）（二）、二读课文，疏通文意2、解释句中加点的词语。安知我不知鱼之乐（ ） 子之不知鱼之乐全矣（ ）请循其本（ ） 是鱼之乐也（ ） 鯈鱼出游从容（ ）3、一词多义。我非子，固不知子矣（ ）子固非鱼也（ ） 是鱼之乐也（ ）子之不知鱼之乐全矣（ ）（ ）4、翻译句子。鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。译： 子非鱼，安知鱼之乐？译： 子非我，安知我不知鱼之乐？译： 四、精讲点拨（三）、三读课文，读出语气1、庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”2、惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”3、庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”4、惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”5、庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（四）、四读课文，判断性格，辨别胜负1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。 2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。 3.二人辩论了很久，你认为在这场辩论中谁占据了上风？ 五、学生小结本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的论辩，表现了庄子的机智与巧妙的论辩风格，也表现了庄子的“天地与我并生，而万物与我为一”的思想。通篇采用对话形式，两人一句接一句，“以子之矛，攻子之盾”。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。让人读完不禁会心一笑，且沉思良久。六、达标测试1、庄子是 家的代表人物，庄子一书留下了许多脍炙人口的成语典故，例如 、 。(3分) 2、解释下列句中加点词。(2分) 庄子与惠子游于濠梁之上（ ） 是鱼之乐也（ ） 子非鱼，安知鱼之乐（ ） 子之不知鱼之乐全矣（ ） 请循其本（ ）3用现代汉语翻译下面这个句子的意思。(2分) 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！译： 子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。译： 4对下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是( )A.庄子与惠子/游于濠梁之上 B.子非/鱼，安知鱼/之乐C.我知之/濠上也 D.子/非我,安知/我不知鱼之乐5.“子非鱼,安知鱼之乐?”一句运用了 的修辞方法。6.庄子与惠子游于濠梁之辩,被后人誉为“史上最著名的辩论”。(1)这场辩论赛的辩题是什么? (2)正反双方的观点各是什么? 七、布置作业：熟读课文，复述故事。1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。一妙在换角度思考问题。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经说过，知道他是知道的，可以说是扭曲了惠子的愿意 二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。）2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。3.二人辩论了很久，你认为在这场辩论中谁占据了上风？：从故事本身看，庄子占据了上风。结尾处，在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“在哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。 ：从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。1文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。2鸟为什么要迁徙到南冥？ 南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。3鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件? “海运则将徙于南冥” “抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”4句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 此句运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想像和联想。介绍庄子：庄子，道家经典之一。今存三十三篇，庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。5奔腾的雾气、空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬？ 生物之以息相吹也板书:万物有所待鹏鸟奋飞 必须凭借海运和强大的风力。 水雾尘埃 要靠气息相吹。6在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。 文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。7任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？ “天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译：天色深青，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际吗？说明人对事物的认识是有局限的。 既然人的认识有局限，那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢？“其视下也，亦若是则已矣。”翻译：鹏鸟在高空往下看，也就是这个样子而已。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。