1、中国古代鞋的演中国古代鞋的演变变1.荒古原始年代荒古原始年代最初原始人最初原始人类类把把动动物物兽兽皮裹在皮裹在脚上。再把毛皮割成皮条,将毛皮脚上。再把毛皮割成皮条,将毛皮在足部捆扎,在足部捆扎,这样这样先人先人们创们创造了人造了人类类最原始的裹足皮最原始的裹足皮(鞋鞋)。随着人。随着人类类智力和技能的不断智力和技能的不断进进步,又充分利步,又充分利用了更广泛的制鞋材料用了更广泛的制鞋材料植物叶植物叶茎,用茎,用简单简单工具工具编编成草鞋。故史成草鞋。故史书书上常把上常把兽兽皮和草茎作皮和草茎作为为最古老的鞋最古老的鞋材,而皮鞋和草鞋称材,而皮鞋和草鞋称为为最古老的鞋最古老的鞋类类。2.商周、
2、春秋商周、春秋战战国国殷商殷商时时代代丝纺织业丝纺织业有了有了较较大大发发展,展,开始用开始用丝织丝织品做色彩斑品做色彩斑斓斓的的缎缎面鞋,面鞋,战战国七雄之国七雄之间间的争斗,推的争斗,推动动了中国服了中国服饰饰的一次大革命的一次大革命胡服胡服骑骑射。射。赵赵武武灵王是服灵王是服饰饰的改革者。的改革者。为为适适应战应战争的争的需要,引需要,引进进了西北地区胡人的穿戴了西北地区胡人的穿戴短衣、短衣、长裤长裤和革靴。从此既便于泥和革靴。从此既便于泥泞泞寒冷之地行走,又便于寒冷之地行走,又便于马马背乘背乘骑骑的的鞋鞋饰饰靴子盛行了两千年。隋唐宋靴子盛行了两千年。隋唐宋元明几乎代代皆穿用,直到清朝才
3、改元明几乎代代皆穿用,直到清朝才改为为布制的靴子。布制的靴子。3.秦代、秦代、汉汉代代秦秦汉时汉时期皮革期皮革资资源多,穿皮鞋源多,穿皮鞋是生活是生活俭俭朴的表朴的表现现。此外有履。此外有履(用用丝绸丝绸制作制作)、屐、屐(木鞋木鞋)、不借、不借(草鞋草鞋)。秦秦汉时汉时期男女鞋款已期男女鞋款已显显区区别别,男人,男人穿方穿方头头鞋履,表示阳鞋履,表示阳刚刚从天从天(尊天尊天方地方地圆说圆说)。女人。女人则则穿穿圆头圆头鞋,意鞋,意喻喻温和温和圆顺圆顺从夫。从夫。汉汉代代贵贵族死后鞋族死后鞋穿金穿金缕缕玉履,配套金玉履,配套金缕缕玉衣。玉衣。4.汉代的鞋5.魏晋、南北朝北方民族常用的靴子相继在
4、中原流行。靴子一般以兽皮为面料,男女通用。但不能作正式礼服使用,穿靴不得入殿。当时最盛行的是木履和丝履,木履即用木料制成的鞋,亦称木屐,上至天子,下至文人、上庶都穿木屐,屐为木底下装前后两个齿的鞋,便于在雨水泥地中行走。6.隋、唐、五代隋、唐、五代隋唐是服隋唐是服饰饰文化文化发发展展的鼎盛的鼎盛时时期。靴子常用彩皮期。靴子常用彩皮或或织锦织锦制成尖制成尖头头短靴,靴上短靴,靴上镶镶嵌珠宝。嵌珠宝。贵贵夫人的履大多夫人的履大多具有各种各具有各种各样样装装饰饰精美的高精美的高耸耸履履头头,最高达,最高达30厘米。民厘米。民间间崇尚手工崇尚手工编编制鞋履,喜制鞋履,喜爱爱穿蒲草穿蒲草编织编织的履,的
5、履,7.隋唐的鞋8.宋、宋、辽辽、金、元、金、元宋朝宋朝缠缠足之足之风风愈演愈烈。愈演愈烈。缠缠足履足履(三寸金三寸金莲莲)演演变变出不同的形制,把唐出不同的形制,把唐朝崇尚的朝崇尚的“小小头头鞋履鞋履”推到了三寸推到了三寸为为美美的程度。文人推波助的程度。文人推波助澜澜造出了造出了“金金莲莲文文化化”。一般。一般劳动劳动大众不大众不缠缠足、穿平足、穿平头头鞋、鞋、圆圆口鞋、蒲草鞋。口鞋、蒲草鞋。辽辽、金、元都是北、金、元都是北方少数民族建立的政方少数民族建立的政权权,在与,在与汉汉人的人的交流与学交流与学习习中,服中,服饰饰鞋履胡鞋履胡汉汉交融。交融。但以靴但以靴为为主,花式繁多:主,花式繁
6、多:计计有朝靴、有朝靴、花靴、旱靴、花靴、旱靴、钉钉靴等靴等9.宋代的鞋10.清清时时代代明恢复明恢复汉汉唐的服唐的服饰饰鞋履,百官上朝鞋履,百官上朝穿与唐相同的靴履,除皮革制作外,也穿与唐相同的靴履,除皮革制作外,也有毡、有毡、缎缎等等织织物制成。但必物制成。但必须须染成黑色,染成黑色,俗称俗称“皂履皂履”。鞋底用木。鞋底用木头头做成一定厚度,做成一定厚度,外涂一外涂一层层白粉,因而又称白粉,因而又称“粉底皂靴粉底皂靴”。民民间间女子仍以三寸金女子仍以三寸金莲为莲为俗,此俗,此时时出出现现高跟高跟缠缠足鞋,一般跟高达足鞋,一般跟高达45厘米。清厘米。清强强行推行民族服行推行民族服饰饰,妇妇女
7、喜穿木底鞋,女喜穿木底鞋,中中间间脚心部分有一脚心部分有一块块10厘米左右的木底。厘米左右的木底。11.满满族族妇妇女喜女喜欢欢穿穿长长袍,行走不便,袍,行走不便,便在鞋底上加上高底。鞋底上便在鞋底上加上高底。鞋底上宽宽下下圆圆,形似花盆,因此而得名。形似花盆,因此而得名。这这种花盆底种花盆底鞋鞋为为木木头头底,上面裹一底,上面裹一层层布,鞋底制布,鞋底制成成马马蹄状,所以又叫蹄状,所以又叫马马蹄底鞋,走路蹄底鞋,走路时时会会发发出有出有节节奏的响声,奏的响声,传说满传说满族穿族穿上上这这种鞋可以种鞋可以驱驱蛇虫,蛇虫听到走路蛇虫,蛇虫听到走路的声音,就会的声音,就会远远远远的避开。另的避开。
8、另说妇说妇女女穿穿长长裙,花盆底鞋可使身体增高,便裙,花盆底鞋可使身体增高,便身体更加修身体更加修长长,另外由于鞋的特殊造,另外由于鞋的特殊造型,女子走路双手臂前后型,女子走路双手臂前后摆动摆动幅度幅度较较大,身材更加婀娜多姿。大,身材更加婀娜多姿。12.清朝的鞋13.鞋与鞋与“民俗民俗”的关系密不可分的关系密不可分古代的生老病死、科古代的生老病死、科举举考考试试、婚婚丧丧嫁娶、祭祀祭祖都与鞋的嫁娶、祭祀祭祖都与鞋的种种类类密不可分。在不同的人生密不可分。在不同的人生阶阶段、段、处处于不同地位、于不同地位、处处于不于不同交同交际场际场所,人所,人们们所穿的鞋所穿的鞋样样式也不相同,而且千奇百怪
9、,式也不相同,而且千奇百怪,通通过过鞋鞋实实物展示和介物展示和介绍绍,人,人们们能了解到古人的思能了解到古人的思维维、风风俗和俗和礼礼仪仪。14.白族的虎鞋生活在云南大理苍山、洱海之间的白族是一个古老的民族,人杰地灵,风俗习惯独特。农历三月三是赶月街,白族妇女要穿绣花鞋。清代月街词中乌绫帕子凤头鞋,结队相携赶月街,指的就是白族妇女的包头和绣花鞋。农历4月23到25是传统盛会绕三村,白族妇女要穿布制的白节鞋。白族绣花鞋不仅妇女喜爱,儿童也爱穿。您现在看到的这双儿童虎鞋,与其他民族的虎头鞋在造型不完全相同,独具民族特色。鞋为棉布底,红色绒面,上绣有分体虎形,鞋帮头部为虎头,虎额头有王字,上以毛装饰
10、,构图十分讲究。整个造型极似卧虎,寓意深远。15.订订婚鞋:婚鞋:红红色吉色吉庆庆还还有一些有一些给给古代青年男女穿的古代青年男女穿的特色鞋,比如男女特色鞋,比如男女订订婚婚时时穿的穿的“订订婚鞋婚鞋”,有,有龙凤龙凤朝阳朝阳图图案,以案,以红红色色吉吉庆庆色彩色彩为为主。有女方陪嫁的主。有女方陪嫁的“和和谐谐盒盒”,内置小,内置小铜铜鞋和小鞋和小铜镜铜镜。还还有一款近有一款近现现代青年男女穿的代青年男女穿的“婚姻婚姻自主自主”鞋,鞋面上鞋,鞋面上绣绣着着“婚姻自主婚姻自主”四个大字,表达了当四个大字,表达了当时时青年男女追青年男女追求婚姻自主的决心。求婚姻自主的决心。16.各种婚鞋17.作弊
11、鞋:科作弊鞋:科举专举专用用在精品展示部分,一双黑色的在精品展示部分,一双黑色的布鞋引起了布鞋引起了记记者的注意。其鞋底有者的注意。其鞋底有个凹陷的正方形,工作人个凹陷的正方形,工作人员说这员说这是是科科举举考考试试作弊用的,叫作弊用的,叫“夹带夹带鞋鞋”。考生把考考生把考试试范文的袖珍版放入范文的袖珍版放入这这个个凹陷凹陷处处,再盖上鞋,再盖上鞋垫垫,在,在检查时检查时不不易被易被发现发现,就可以把范文,就可以把范文带带入考入考场场。最巧妙之最巧妙之处处是,那个凹陷是,那个凹陷处处只有只有4.5厘米厘米长宽长宽,居然能印居然能印400个个汉汉字。字。18.作弊鞋19.“洞房秘洞房秘戏戏鞋鞋”
12、:古代性教育:古代性教育还还有一种鞋非常引人注意有一种鞋非常引人注意早期婚前性教育的早期婚前性教育的“洞房秘洞房秘戏戏鞋鞋”。古。古时时候家候家长给长给即将入洞房的子即将入洞房的子女一双女一双“洞房秘洞房秘戏戏鞋鞋”,这这双鞋只双鞋只能穿鞋的本人看到,鞋底画有所能穿鞋的本人看到,鞋底画有所谓谓“春春图图”。因。因为为古代父母耻于和古代父母耻于和子女子女谈谈“性性”,对对孩子不能言孩子不能言传传,所以只能用所以只能用这这种种隐隐晦的方式晦的方式让让孩孩子接受子接受这这种性教育。种性教育。20.放映结束谢谢观谢谢观看看学院:历史与旅游文化学院班级:1102学号:1113010224姓名:薛丽21.