文化自信引领下农业推广学课程改革与实践.pdf

2024 年 6 期农业教育智慧农业导刊Journal of Smart Agriculture文化自信引领下农业推广学课程改革与实践王英琪，姜超*（呼伦贝尔学院，内蒙古 呼伦贝尔 021000）文化是一个民族的灵魂，文化自信是凝聚和引领当代青年们奋勇前行的强大精神力量，当代大学生应积极学习和发扬中华文化，深刻领悟到中华文化中的包容性、创新性、连续性，在文明绵延中，用道理与经验探索未来，将传统文化中的优良观念融入实践，在不断地学习中超越自我。坚持文化自信，对大学生自身发展与国家的长久发展都具有深远的意义，在每一节课堂上做好对文化自信的引领，让学生在农业知识的学习及其对从事农业相关工作能力培养的过程中，坚定文化自信，形成求实、创新的科学素养，逐渐树立能够把论文写在辽阔祖国大地上的牢固意识和信念，积极主动地投身到“大国三农”的建设中。文化兴则国运兴，文化强则民族强，自信才能自强，有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远1。1文化自信引领下农业推广学课程改革的必要性农业推广学的课程改革是以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，落实立德树人为根本任务，深入推进健康中国、生态文明、乡村振兴、文化传承和文化自信等新形势、新要求、新任务，为加快新农科建设提供把手。面对 21 世纪现代农牧业发展和生态文明建设对人才的要求，培养具备创新精神、创业能力、文化自信，并且能够将中华文化与创新精神相结合的高素质应用型人才。农业推广学作为农学专业的本科课程，以立德树人为根本，OBE 理念为导向，通过对农业推广学的学习，使学生了解推广学基本理论，了解农业学科前沿，把专业知识串联起来并运用到实际生产中。课程立足地方农业发展，结合现代大农业的特点，契合学校服务地方的应用型人才办学定位和农学专业培养继续深造的农业科研人才或现代新型职业农民的培养目标。通过对农业推广学课程进行教学改革，加大中华优秀传统文化与课程思政的融入，提高农学本科生的专业自信与专业热情，将中华优秀传统文化厚植于“大国三农”思想，有利于引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观，增强文化自信，实现知识传授与价值塑造、能力提升相统一。2文化自信引领下农业推广学课程的改革方向2.1传统文化与思政教育相结合袁优化教学目标与课程内容农学专业教育应深入挖掘农耕文化蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，将农耕文明融入人才培养全方位全过程，激发师生建设农业强国的强烈向往基金项目：呼伦贝尔学院第二批课程思政示范课（SZZY2022019）第一作者简介：王英琪（1989-），女，硕士，讲师。研究方向为作物遗传育种。*通信作者：姜超（1989-），女，博士，副教授。研究方向为作物遗传育种。摘要：农业推广学是培养农学专业本科生理论与实践的纽带。该文以呼伦贝尔学院农业推广学课程教学改革与思政改革为例，分析在文化自信背景下，加强对农业推广学中传统文化的挖掘、发扬，探讨文化自信融入农业推广学教学中的切入点与存在的问题，以期为大学生建立文化自信提供基础。关键词：文化自信；农业推广学；课程改革；课程思政；课程实践中图分类号院G642文献标志码院A文章编号院2096-9902渊2024冤06-0132-04Abstract:Agricultural extension is the link between theory and practice of cultivating undergraduates majoring in agronomy.Taking the teaching reform and ideological and political reform of agricultural extension course in Hulunbuir University as anexample,this paper analyzes the methods of strengthening the excavation and development of traditional culture in agriculturalextension,and explores the entry point and existing problems concerning cultural self-confidence in agricultural extension teaching inthe context of cultural self-confidence,in order to provide a basis for college students to establish cultural self-confidence.Keywords:cultural self-confidence;agricultural extension;curriculum reform;curriculum thought and politics;curriculum practiceDOI：10.20028/j.zhnydk.2024.06.031132-2024 年 6 期智慧农业导刊Journal of Smart Agriculture农业教育和不懈追求2。为深入挖掘中国农业文化的历史底蕴、时代内涵、现实意义，唤醒农业文化自信，面向新农业、新乡村、新农民和新生态，推进特色化培养模式，将传统的知识目标、能力目标、情感目标的模式转换为思政目标、知识目标与能力目标的新模式。农业推广学课程的思政目标为学生具有坚定的政治立场，正确的人生观、世界观、价值观，理论及实践学习中融入农耕教育和中华优秀传统文化，在思政育人的良好环境中，形成强烈的民族忧患意识，激发历史使命感和知农、爱农、为农的情怀，自觉践行社会主义核心价值观。例如在农业推广发展历史与农业推广示范试验等章节中，融入我国特色的二十四节气传统文化，培养对我国五千年传承下来的农耕文化的认同与自信。2.2信息技术与教育教学相融合传统的讲授法已经无法满足改革后的农业推广学的培养目标，目前本课程通过问卷星、雨课堂、超星学习通等学习软件辅助授课。将信息技术与教学相融合，提升学生在农业推广学课堂中的参与度，变革传统的学习方法，以混合式课堂教学为抓手，探索当今智慧环境下学生的“学”与老师的“教”相结合的模式改革。摒弃传统的满堂灌模式，创新课内外师生互动方式与机制，形成“互联网+”的学习及考核模式，建设农业推广学的案例资源库及混合式教学持续改进机制。上课前，可以通过 APP 对学生进行学情测试及分析，形成报告留存；课前可以根据本章节的教学目的与重点，通过雨课堂发送课前与课中思考，让学生带着问题思考，以问题为导向学习，课中会留取至少 1/4 的时间供学生们讨论，发表小组结论；课后通过问卷星 APP 设计调查问卷，收集学生对本次教学的反馈。2.3理论教学紧扣专业实践第二课堂是相对于传统课堂教学而言的，是传统课堂之外学校内部的其他教学资源载体3。农学由于专业特殊性，理论教学与实践教学二者密不可分。积极拓展第二课堂，融合农耕文化开阔学生的认知视野，感受传统农耕文化的魅力，可以提高学生人文知识与素养，加强对学生“三农”情怀的培育4。例如，理论课堂中的农业推广基本方法、农业推广试验与示范、农业推广信息与经营服务等章节，除了需要掌握基础理论知识以外，还需要在实习期走进农村，将理论与实践结合到一起。随着乡村振兴战略的推进，暑期也亟需大学生克服困难，积极宣传科技、文化、产业相关知识和政策，提升服务农村的大意识、大格局，将农业推广学的理论课程和“三下乡”实践结合起来。例如，暑期学生对当地大豆田间种植、产业发展规划等进行实践调研及问卷发放；调研乡村农户种植玉米的具体情况，包括播种面积、播种方式、灌溉制度、施肥技术、病虫害发生情况及其防治技术等；调研“兴隆洼文化遗址”，了解以敖汉小米为代表的农耕文化发展史，在实践中了解小米农业文化遗产，传承农耕文明。农业实践作为文化自信视域下大学生社会责任感培育的关键形式，可以充分发挥社会环境的教育成果，为大学生积累经验提供有力支持，引导大学生了解与掌握优秀文化5。3文化自信引领下农业推广学课程改革的探索与实践3.1中华优秀古诗词融入农业推广学课程思政中华优秀古诗词融入农业推广学课程思政设计见表 1。3.2问卷调查袁 形成农业推广学课程建设效果总结长效机制通过将课程内容与思政热点相结合，激发学生兴趣，实现文化育人功能。如讲到家政推广与社区发展这一章节，家政推广的意义这个部分可以和习近平家风思想融入。自中国共产党第十八次全国代表大会以来，习近平总书记围绕家风建设进行了一系列重要论述，他多次强调要“注重家庭、注重家教、注重家风”，要自觉将家庭的命运同国家和民族的命运紧密联系起来，并在实践中形成了符合当今中国发展实际和人民利益的习近平家风思想7。传统意义的“家”文化主要由家训文化、家德文化、家风文化、家礼文化和家学文化构成，结合新时代高等教育的实际，在高校中主要指以校训为主的校内法则，更多地演绎成教师的师德、学术规范及学生的尊师重道等；校风教风，代表着学校的个性特征和精神风貌，教师和学生之间的相处礼仪。整所校园的学术环境和学术风气。此次优秀文化融入课程思政案例从以下 3 个方面出发，一是在教学设计上体现，PPT 上展示相关家风内容；二是学生课前准备材料，课中小组讨论，分享；三是课后发放问卷，家风家训家教与农村家政推广相关调查问卷（表 2）。家风家训家教与农村家政推广相关调查问卷 共计 12 道客观题，超过 95%的同学认为有必要传承家风家训，90%以上的同学认为在农业推广学理论课上融入家风思政是有必要的且教学效果满意，70%以上的同学认为了解家风对以后从事农业推广工作中家政推广有一定帮助，大部分同学会课下继续了解新时代优良家风文化。问卷调查表明，本节课程融入的优秀传统文化家风思想对学生起到了积极的引导效果。133-2024 年 6 期农业教育智慧农业导刊Journal of Smart Agriculture表 1中华优秀古诗词融入农业推广学课程思政设计表序号 教学内容概述 课程思政育人目标 融入本节教学的古诗词 融入理念与教学设计 1 农业及农业推广的发展历史及推广对象的行为改变 使学生认识农业及农业推广学在人类文明发展、“大国三农”建设中的重要地位，培养专业自信和学习热情。通过农业及农业推广发展的历史，让学生了解到静以修身，俭以养德，艰苦奋斗的中华民族传统美德 东风何时至?已绿湖上山。湖上春既早，田家日不闲。沟塍流水处，耒耜平芜间。薄暮饭牛罢，归来还闭关。题农父庐舍 本诗将东风类比春风，沟塍为田垄间的水沟，耒耜为农耕器具，既展现了农业的自然规律，又描述了春耕时候忙碌的生活，农人劳作，赞美农家生活。通过本首诗中展现的场景，让学生了解古时农业的发展 2 农业推广沟通“三农”情怀、公民人格、友善性格、人文精神 投我以桃，报之以李。诗经大雅抑 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”论语十章 投桃报李是当时儒家所提倡的“礼尚往来”思想，也是一种人际交往沟通的方法，希望青年大学生能够拥有“情系桑梓心系家园”的乡土情怀和“饮水思源投桃报李”的爱校情怀 己所不欲，勿施于人，则是一种沟通原则，在农业推广中，日常生活中，学会换位思考 3 创新的采用与扩散 理解何为“工匠精神”、何为“创新”，逐步培养学生的工匠精神和创新理念 技可进乎道,艺可通乎神。魏源 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。观书有感 工匠精神的本质，其实不仅仅是拥有高超的手工与技艺，更是将每个细节融入对整个社会的热情与责任心 源头活水表示的是知识不断在更新换代和逐渐发展积累。学生投身农业发展，离不开工匠精神和创新理念。从春种到秋收，每一步都是农学人的认真与坚持，这背后正是工匠精神 学习邱式邦、李光博、蔡邦华和马世俊等科学家事迹。查询例年大学生创新创业大赛或者“互联网+”大赛农学相关领域获奖案例。线下案例分析：大学生创业带动农业科技推广 4 农业推广的 基本方法 务实、求真、脚踏实地 自信人生二百年，会当水击三千里。七古残句 本诗抒发了毛泽东同志不畏艰难、奋发图强的豪情壮志。随着中国农业水平的发展，在农业推广活动中，当代应仍旧保持一颗本心，用中国青年所特有的奋斗精神继续攻坚克难 课下分析案例：某水稻品种在重庆市停止推广。课前学生找好农业新技术，课上互相分享后小组情景设计代入方法进行推广 5 农业推广写作及语言运用 读书的意义与价值，多读书，读好书 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。白鹿洞 大学生应该学会享受阅读之乐，好读书，读好书 6 农业推广试验与示范 合作精神、实事求是的钻研精神、生态文明教育、“绿水青山就是金山银山”日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。格言联璧处事类 夫地力之生物有大限，取之有度，用之有节，则常足。取之无度，用之无节，则常不足。资治通鉴 失败是科研人经常会面对的挑战，农学生实践课程占比较高，学生在试验的过程中，也应该秉持着坚持不懈的定力，稳扎稳打 目前面临着生态环境对我们的严重挑战，人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体。习近平总书记在讲话中倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，拒绝奢华和浪费，形成文明健康的生活风尚6 课下观看讲解视频，讨论农业推广试验示范的重要性。线下小组合作设计农业推广试验。案例分析：油菜节水节肥节药技术的试验示范；洁田农业 7 农业推广咨询与培训 选择合适的学习方法，学会终身学习 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。论语卫灵公篇 当代大学生应博览群书广泛学习，坚守自己的志向，恳切虚心提问 在农业推广的过程中应做好准备工作，随着农业科技的发展，当代青年应该有终身学习的理念 134-2024 年 6 期智慧农业导刊Journal of Smart Agriculture农业教育表 2家风家训家教与农村家政推广相关调查问卷表4结束语当代大学生若要在新时代大有作为，对中华优秀传统文化建立正确的认知是必不可少的，只有不断促进传统文化教育与思想政治教育深度融合，才能实现“文化认识”“文化认同”“文化传承”和“文化自信”的教育全过程8。农业推广学的教学改革只是将传统文化教育与先进教育理念融合过程中持续探索的一环，应该形成一个常态化的长效机制，将中华优秀传统文化融入农业推广学课程思政及本科生的教育教学，引导学生不断增强文化认同和文化自信，提高综合学习能力、创新科学素养，培养学生在乡村振兴建设中的责任感和使命感。参考文献院1 李永杰.以习近平文化思想为指引开创宣传思想文化工作新局面N.中国社会科学报，2023-10-13（001）.2 朱剑波.农耕文化融入涉农高校文化建设的目标定位、现实问题与优化路径J.中国多媒体与网络教学学报（中旬刊），2023（10）：216-220.3 李伟，艾勇波.乡村振兴背景下涉农高职院校教学改革基于农耕文化育人的实践J.安徽农业科学，2022，50（12）：274-277.4 韩亦菲.农林院校传统农耕文化教育的探索与思考J.河北农业大学学报（社会科学版），2019，21（2）：92-96.5 张佳.文化自信视域下大学生社会责任感培育路径研究J.湖北开放职业学院学报，2023，36（20）：35-37.6 李佳娟，陆树程.论生态家风构建及其现实意义J.思想理论教育导刊，2019（11）：62-66.7 王丽君，张青青.家庭环境对思想政治教育的影响及其优化J.牡丹江教育学院学报，2019（1）：18-20，33.8 夏正清.文化自信视角下中国传统文化在高校思政教育中的意义J.甘肃教育研究，2023（10）：89-91.序号 教学内容概述 课程思政育人目标 融入本节教学的古诗词 融入理念与教学设计 8 农业科技成果推广 知行合一、坚定理想信念 行之力则知愈进，知之深则行愈达。论语解序 “小麦远缘杂交之父”李振声院士、“杂交水稻之父”袁隆平院士的经历都证明农业科技成果的出现不是偶然，都是经历过千万次的失败及改进，冰冻三尺，非一日之寒 布置前沿农业研究进展中外文文献的查阅、收集、整理和总结任务，以小组 PPT汇报的形式展开讨论学习，培养学生查阅整合资料的能力，培养学生科学的思维和了解学术前沿的意识 9 农村家政推广与社区发展 家风建设与学风建设 义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。家风诗 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!论语学而篇 引导学生自觉将家庭的命运同国家和民族的命运紧密联系起来课上讨论如何“三省”，以及如何维护校风与班风 10 农业推广信息与经营服务、农业推广人员 遵纪守法，诚信踏实，学会未雨绸缪 不义而富且贵，于我如浮云。论语 事者生于虑，成于务，失于傲。管子乘马 诚信是当代大学生应当具备的基础品德，考试诚信、学术诚信贯穿着整个学生生涯 线下查阅与农业推广相关的法律法规 续表 1中华优秀古诗词融入农业推广学课程思政设计表问卷内容 完全符合 符合 基本符合 基本不符合 完全不符合 1.作为当代大学生，我认为有必要传承家风家训家教 2.我对老师在农业推广课中家政推广章节中融入家风家训家教的教育效果满意 3.本节课程中家政家风建设对我有很大的启发，可以引发一定的思考 4.我的家庭有家风家训 5.我了解一定的优良家风传统文化 6.了解家风传统文化有助于学习家政推广相关内容 7.了解家风文化有利于未来从事农业推广学工作时候应用 8.我能够正确处理自己与家庭间的关系 9.我能够正确处理自己与老师同学之间的关系 11.在校园内我没有不文明行为 11.课下有意愿再查询资料了解相关家风文化 12.本节课有关于家风的内容令我印象深刻 135-