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山东省济宁市2021届高三上学期调研考试语文试题及参考答案 山东省济宁市2021届高三上学期调研考试语文试卷 一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成13题。（9分，每小题3分） 中国文艺评论史上有一种特别独特的评论样式评点。评点始于唐，兴于宋成于明。金圣叹评点水浒传、李卓吾评点西游记、张竹坡评点金瓶梅、脂砚斋评点红楼梦等等，都是评点体文艺评论的代表作品。综合、直观、凝练，是评点体的主要特征。无论是金圣叹评水浒，还是脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色,时而论及及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境，所使用的语言自成特色，三言两 语、简短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或会心一笑。而且，评点体紧贴文本绽开，既是对原作的再制造又和原作融为一体，为作品经典化做出了重要贡献。这些评点既提升阅读快感，又促进对作品的理解，具有独特的价值。不过，传统意义上的评点其外在形态是用笔写下的语句，必需依存于以文字为载体的原作。随着历史进入近现代，视听艺术蓬勃进展，评点也好像已失去了用武之地。 现在，弹幕又来了，评论者对作品的评点可以借助网络工具，以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上，这也是弹幕得名的由来。于是，评论的互动性和即时性进一步增加，评论和作品文本的融合度也进一步提高，对此，舆论反应喜忧参半。喜的是弹幕的消失，提高了观赏者和消费者在艺术中的主体性；忧的是不受掌握以及低水平的吐槽，破坏了作品本身的美惑以及艺术观赏的完整性。弹幕是从互联网的母体中诞生的，弹幕时代的金圣叹同样也将在互联网中孕育。作为互联网时代的金圣叹，有的时候，他们一条微博，寥寥一百四十字，就能对文艺创和观赏者产生巨大的影响。此外，不少弹幕时代的金圣叹还担当着文化搬运工的使命，把学院派、理论化的文艺评论转化为大众情愿听、听得懂的格言警句，让评论者与创的对话更加直接，评论者对观赏者的引导更加有效，进而使评论以前所未有的深度介入到文艺创作生产、观赏消费、传播反馈的全链条之中。可以估计，随着互联网技术的进展及其与艺术的进一步融合，弹幕还会得到更深远的进展，而其进展路径大体上有两大走向。一是弹幕介入的领域进一步拓展，也就是说，弹幕的使用或许会渐渐从影视扩展到戏剧、曲艺等艺术门类，尤其是相声、二人转这些本身就具有剧烈互动性的艺术门类，可能会较早地与弹幕结缘。二是弹幕向平台的回归。弹幕说究竟是一种技术，真正有价值的是技术承载的内容。最终，弹幕或许就会成为文艺作品经典化的重要台阶。经过时间的积淀，那些耐人品尝的评论将沉淀下来，与原作一起成为网络时代的艺术新经典，将作品的社会意义推向一个崭新的高度。（摘自中国艺术报，有删改）1下列关于中国文艺评论史上的评点这一评论样式的表述，不正确的一项是（3分）A评点是中国文艺评论史上的一种特别独特的评论样式，综合、直观、凝练是它的主要特征，始于唐，兴于宋，成于明。B评点以原著为载体，是对原著的一种再制造，又与原著融为一体，如金圣叹评点水浒传、脂砚斋评点红楼梦等。C评点的语言自成特色，大多较为简短，往往三言两语却切中肯綮，犀利又独到，睿智幽默，发人深省或引人会心一笑。D评点关注的是作品本身，剖析作品的艺术特色，有时也通过分析和所处的时代以及文化环境来帮助剖析作品。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A弹幕有利有弊，一些低劣的评论简单破坏作品本身的美感，更大的弊端是大量的弹幕会影响艺术欣赏的完整性。B弹幕可以加强评论的互动性和评论的即时性，提高评论和作品文本的融合度，提高欣赏者在艺术中的主体性。C弹幕是网络时代的一种评论方式，评论者以上传字幕的方式发表自己对作品的评点,因 字幕快速、密集而得名。D弹幕与传统的评点颇为相像，弹幕的流行使传统的评点体有可能在视听化、网络化条件下得到复活。3依据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A现时代的金圣叹，也就是适应文艺视听化、网络化和评论互动化、即时化这一新格局的文艺批判家。B弹幕时代的金圣叹们也是文化搬运工，负责将作品化难为易，使得观赏者能更有效地观赏作品。C弹幕与互联网技术联系紧密，它介入的领域将更宽泛，最终或许会成为文艺作品经典化的重要台阶。D文艺评论的作用重大，经过时间的沉淀，那些耐人品尝的评论也可能与原作一起成为网络时代的新经典。(二)有用类文本阅读阅读下面文章，完成4-6题。（12分）大家孙瀛洲当代中国文博界，被人称之为专家甚至闻名专家似乎不太难，但称得上大的不多，孙瀛洲先生即是这少数中的一个。孙瀛洲1893年诞生于河北冀县一个贫苦的家庭。1900年到北京同春永古玩铺做学徒，后又到聚宝斋、牢记古玩铺任职。他聪慧好学，积累了丰富的文物基础学问。早在20世纪30年月，孙瀛洲先生就对历代瓷器了如指掌，先于他人精确鉴别宋代五大名窑瓷器以及元代至明代的永乐、宣德、咸化、弘治瓷器。1956年，孙瀛洲受聘到故宫博物院特地从事古陶瓷讨论、鉴定工作。面对故宫数以万计的陶瓷藏品，孙先生如鱼得水，他曾说：活到60多岁，没想到还能为人民做一点事，内心很愿意接受这一工作，并情愿把我几十年在文物熟悉上的一点阅历贡献给祖国的文化事业。孙先生对自己在古陶瓷鉴定方面的阅历进行总结，先后发表了明嘉靖青花加彩鱼藻罐、试谈永乐、宣德景德镇官窑瓷年款、元明清瓷器的鉴定等有关瓷器讨论鉴定的论文9篇，文章中归纳的鉴定阅历，对古陶瓷鉴定具有重要的指导意义。在故宫博物院工作期间，有一次孙先生让人们把宋代官窑、哥窑、汝窑瓷器及一些明清的仿品放在一起，他背过身，人们打乱摆放次序，他闭上眼，转过身，用手摸，一一精确地说出了各自的名称。明清时期的墓葬出土瓷器很少，带纪年的更少；造型不像唐宋及更早期的瓷器那样有相对固定的标准。明清各个朝代的年限不长，瓷器的品种又繁杂，连续性又较强，因此明清瓷器的鉴定有自己的特别性，对其进行精确的断代是特别困难的。孙瀛洲先生以明清带年款的官窑瓷器作为标准器，把不同朝代的瓷器所具有的不同时代特征排比出，进行讨论归纳，并将这些鉴证提到理论化的高度再用以指导鉴定实践，为明清瓷器的科学鉴定奠定了基础。孙瀛洲先生是我国采纳类型学方法对明清瓷器进行排比讨论的第一人，他使明清瓷器的鉴定从朦胧走向清楚。孙瀛洲先生还是一位真诚待人、诲人不倦的教育家。身为古陶瓷界德高望重的大专家却从不摆架子，热心培育青年一代，毫无保留地将自己的学问、阅历传授给同行。有时生病在家休息，还让同学到家中听讲，对年轻一代寄予莫大的期望。孙老桃李满天下，培育出一大批文物鉴定人才，其中既有耿宝昌先生这样堪称古陶瓷鉴定泰斗级的专家，也不乏为数众多、各领风骚的中青年栋梁之材。孙瀛洲的生活是朴实的，平日一身素衣，一日三餐也是极其简洁，每星期只吃一次肉二两猪头肉。过春节，自己动手给孩子们做糖葫芦吃。可是，为了收购绝世珍品成化斗彩三秋杯，孙瀛洲当年一掷就是40根金条。旧北平古玩商会会长要高价收买，孙瀛洲不为所动，坚决拒绝。孙瀛洲的子女曾说过，觉得父亲似乎就由于文物才到这个世界，全身心投入到文物当中，生活在文物当中，就像他只有文物。据女儿回想，视古玩如命的父亲是不会让家里人看他的珍宝的，经常自己关门把玩甚至忘了吃饭。私藏丰富到不行想象，但家里的日子却特别简朴，她冬天戴的手套都是母亲用袜筒改的。正是这种对陶瓷的喜爱，使得孙瀛洲保藏了一大批高质量的陶瓷精品，从晋唐名瓷，宋代五大名窑瓷器到明清瓷器，无所不包，自成系列。1950年，为抗美援朝，孙瀛洲拿出一批宝贵文物义卖，所得款项全部捐献国家；1956年以后，出于爱国热忱，孙瀛洲毅然将毕生保藏的文物精品2900余件全部捐献故宫博物院，陶瓷占2000多件，其中25件宝贵瓷器被定为国家一级文物。国家文化部副部长、故宫博物院院长郑欣森先生说，孙瀛洲先生从学徒到经营者，从经营者到保藏家，从保藏家到文物鉴定专家，从文物鉴定专家再成为文物捐赠大家，这是一条自学成才的道路，也是由小我到大公的升华过程。相关链接：明清瓷器鉴定有四个要点，即：造型是鉴定瓷器的重要依据；不同时期具有不同的纹饰与颜色；把握住明、清两代款识的规律；细致观看胎釉的特征。假如满意于局部的特征相符而失于整体的条件不合，或只看外表而忽视器里，或但观釉色而不问胎质，都是片面的。所以说造型、纹饰、款识、釉质与胎质等鉴定方法必需同时并用，方能收到全面全都的效果。 （摘自孙瀛洲先生谈元明清瓷器鉴定） 孙瀛洲先生捐献给故宫博物院的文物，明成化斗彩三秋杯、宋代哥窑弦纹瓶、元代红釉印花云龙纹高足碗等25件瓷器被定为一级文物，即国之重宝。如今，故宫馆藏数十万件古陶瓷中只有几百件是国家一级文物，这意味着孙瀛洲捐献的藏品奠定了故宫陶瓷保藏的基础。4.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分） A孙瀛洲对历代瓷器了如指掌，由于采纳类型学方法，总能先于他人精确鉴别宋代五大名窖瓷器以及元代至明清两代的瓷器。 B尽管对明清瓷器进行精确的断代是特别困难的，但孙瀛洲采纳独特方法进行了讨论，并最终为明清瓷器的鉴定供应了科学的理论依据。 C孙瀛洲还是一个胜利的教育家，既培育出耿宝昌这样堪称泰斗的古陶瓷鉴定专家，也为其他文物鉴定领域培育了为数众多的栋梁之材。 D孙瀛洲一生保藏了大批陶瓷精品，在受聘到故宫博物院工作后，激发了他的爱国主义激情，最终他用自己的藏品为故宫博物院的建设做出了贡献。 5.孙瀛洲是如何使明清瓷器的鉴定从朦胧走向清楚的?请结合文章加以说明。（4分）6.文中说孙瀛洲似乎就由于文物才到这个世界，请结合材料谈谈你的看法。（5分）(三)文学类文本阅读阅读下面的文章，完成7-9题。（14分）小城三月萧红 我有一个姨，她是我的继母的继母的女儿。我这个外祖母已经做了寡妇之后才来到外祖父家，翠姨就是这个外祖母在另外的一家所生的女儿。 翠姨对我哥哥没有什么特殊的好，哥哥对翠姨就像对我们，也是完全的一样。不过哥哥讲故事的时候，翠姨总比我们留心些。哥哥对翠姨比对我们稍稍客气一点，这明显由于翠姨是客人的关系，而且在名分上比他大。 翠姨订婚，转瞬三年了。正这时，翠姨的婆家通了消息来，张罗要娶。她的母亲来接她回去整理嫁妆。翠姨一听就得病了。但没几天，她母亲就带着她到哈尔滨采办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导又是哥哥给介绍来的他的同学。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们款待着。又加上已经学了俄国人的法规，到处敬重女子，所以翠姨当然受了他们不少的敬重。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，终于她一生中最快乐的时候。 她回来时，母亲又接她来到我们家。后来，她的母亲发觉她对出嫁太不热心，该剪裁的衣裘，她不去剪裁。做母亲的总是经常要加以督促，后来就要接她回去，接到她身边，好随时提示。她的母亲以为年轻的人必定要随时提示，不然总是贪玩。何况出嫁的日子又不远了，或者就是二三月。 想不到外祖母来接她的时候，她竟很英勇的提出读书的要求。她说她要念书，她想不到出嫁。开初外祖母不愿，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。外祖母没有方法，依了她。给她在家里请了一位老先生，就在自己家院子的空房子里摆上了书桌，还有几个邻居家的姑娘，一齐念书。念了书，不多日子，人就开头咳嗽，而且成天闷闷不乐。她的母亲问她，有什么不如意?陪嫁的东西买得不顺心吗?或者是想到我们家去玩吗?什么事都问到了。翠姨摇着头不说什么。 过了些日子，我的母亲去看翠姨，带着我的哥哥。他们一观察她，第一个印象，就觉得她苍白了不少。而且母亲断言，她活不久了。大家都说是念书累的，外祖母也说是念书累的，没什么要紧的，要出嫁的女儿们，总是从前瘦，嫁过去就要胖了。翠姨自己则点点头，笑笑，不承认，也不加以否认。还是念书，也不到我们家来了。 翠姨越来越瘦了，哥哥去到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭，喝酒，应酬。而且说是去看外祖母的。哥哥回来也并不带回什么高兴或是什么新的愁闷，还是一样和大家打牌下棋。 翠姨后来支持不了，躺下了。她的婆婆听说她病，就要娶她，由于花了钱，死了不是惋惜了吗?这种消息，翠姨听了病就更加严峻。 母亲叫哥哥去看翠姨。母亲晓得他们年轻人是很构泥的，或者不好意思去看翠姨，也或者翠姨是很想看他的，他们好久未能观察了。同时翠姨不愿出嫁，母亲很久就在心里边猜疑着他们了。男子是不好去专访一位小姐的，这城里没有这样的风俗。母亲给了哥哥一件礼物，哥哥就可去了。 哥哥去的那天，她家里正没有人。 翠姨也许听出什么人来了，就在里边说:请进来。 哥哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说:好了点吗?他刚一伸手，翠姨就突然拉了他的手，而且大声哭起来，似乎一颗心也哭出来了似的。 哥哥没有预备，很可怕，不知道说什么做什么。同时听得见外边已经有人来了，就要开门进来了。 翠姨安静的向他笑着，说:你来得很好，肯定是姐姐告知你来的，她爱我一场，惋惜我不能报答她了我现在只想死得快一点就好，多活一天也是多余的人家或许以为我是任性其实是不对的，那家对我也很好，要是过去，他们对我也会是很好的，但是我不情愿。我小时候，就不好，我的脾气总是，不从心的事，我不情愿可是我怎能从心呢真是笑话感谢姐姐她还惦着我请你告知她，我并不像她想的那么苦呢，我也很欢乐翠姨苦笑了一笑，我心里很宁静，而且我求的我都得到了 哥哥茫然的不知道说什么，这时祖父进来了。看了翠姨的热度，又感谢了我的母亲，对我哥哥的来临，感到荣幸。他说放心吧，翠姨的病立刻就会好的，好了就嫁过去。哥哥看了翠姨就退出去了，从今再没有观察她。 哥哥后来提起翠姨经常落泪。他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。等我春假回来，母亲还对我说:要是翠姨肯定不愿出嫁，那也可以，假如他们对我说。 翠姨坟头的草籽已经发芽了，坟头显出淡淡的青色，经常会有白色的山羊跑过。这时城里的街巷，又装满了春天。温和的太阳，又转回来了。街上有提着筐子卖蒲公英的了，也有卖小根蒜的了。更有些孩子们按着季节去折了那刚发芽的柳条，拧成哨子，就含在嘴里满街的吹。大街小巷，处处的鸣呜呜，呜呜鸣。似乎春天是从他们的手里招回来似的。 接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。年轻的姑娘们，她们坐着马车去选择衣料了，由于就要换春装了。 她们热心的弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜的忙着。不久春装换起来了，只是不见载着翠姨的马车来。 选自萧红小城三月，有删改)7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 (4分) A.小说开头对翠姨身世的介绍，既表明翠姨和哥哥有恋爱的可能，又示意翠姨生活凄苦， 没有选择命运、追求婚姻幸福的权利。 B.哥哥和翠姨之间的喜爱是不露痕迹的，但从翠姨坚决要念书、哥哥后来经常落泪等细节，可以看出他们早已相互倾心。 C.翠姨的母亲什么事都问到了，却唯独不知道翠姨内心的真正想法，小说以此反映了母女之间的隔阂，表现了翠姨的孤独。 D.我是翠姨命运的见证者，在众人都不懂得翠姨的状况下，我却表现出对翠姨和哥哥英勇热闹的爱情的理解和怜悯。 E.小说以波澜不惊的语言，叙述了翠姨短暂而又布满无奈与悲伤的人生，小城这一生活背 景的落后，更显出她的人生的孤独感。 8.翠姨是一个怎样的女性形象?请结合全文简要分析。(4分)9.小说于浓浓春意中开篇，又在骀荡春光中结尾。用这样舒适淡雅的开场与收篇却讲 了一个伤感的故事。请结合全文，谈谈你对这样处理的看法。(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成10-13题。 马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西。融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人。非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。融既饥困，乃悔而叹息，谓其友人曰：古人有言：左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。 故往应骘召。四年，拜为校书郎中，诣东观【注】典校秘书。是时，邓太后监朝，骘兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝蒐狩之礼，息战阵之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感谢，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。元初二年，上广成颂以讽谏。颂奏，忤邓氏，滞于东观，十年不得调。因兄子丧，自劾归。太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。太后崩，安帝亲政，召还郎署，复在讲部。出为河间王厩长史。时车驾东巡岱宗，融上东巡颂，帝奇其文，召拜郎中。融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。尝坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。年八十八，延熹九年卒于家。遗令薄葬。 论曰：马融辞命邓氏逡巡陇汉之间将有意于居贞乎既而羞曲士之节惜不赀之躯终以奢乐恣性党附成讥固学问能匡欲者鲜矣。夫事苦，则矜全之情薄；生厚，故安存之虑深。登高不惧者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。原其大略，归于所安而已矣。【注】东观：汉代宫中藏书、著书的机构。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A马融辞命/邓氏逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节惜/不赀之躯终/以奢乐 恣性党附成讥/固学问能匡欲者鲜矣/ B马融辞命/邓氏逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节/惜不赀之躯/终以奢乐 恣性/党附成讥固学问/能匡欲者鲜矣/ C马融辞命邓氏/逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节/惜不赀之躯/终以奢乐恣性/党附成讥/固学问能匡欲者鲜矣/ D马融辞命邓氏/逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节惜/不赀之躯终/以奢乐恣性党附成讥/固学问能匡欲者鲜矣/ 11.下列是对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分） A舍人，古代豪门贵族家里的门客，宋元后用以称呼权贵子弟，明代军卫应袭子弟也称 舍人。 B老庄，老子和庄子的并称，老子和庄子是道家学说的代表人物，道家主见清静无为顺应天道人性本善逍遥齐物等思想。 C岱宗，泰山的尊称，泰山有着深厚的文化内涵，是历代帝王封禅的神山，是佛道两家的圣地，是中华民族精神文化的缩影。 D左氏春秋，简称左传，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事具体的编年体史书。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A马融年轻时长相英俊，擅长辞令，颇有才气，拜隐居的挚恂为师，学业大有进步。挚恂认为马融是个奇才，将女儿嫁给了他。 B马融起初拒绝了大将军邓骘的征召，客居在武都、汉阳一带，后边疆担心定，物价飞涨，马融生活陷入困顿，最终接受了邓骘的邀请。 C马融因上奏广成颂讽谏朝廷，得罪了当权的邓氏，被滞留在东观，十年得不到升迁，还遭到禁锢，被限制了人身自由。 D马融门下同学数以千计。教授同学时，他坐在高堂上，堂上设置红色纱帐，纱帐后支配女乐，同学根据次序传习他的学说，能登堂入室得其面授者很少。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）古人有言：左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。所以然者，生贵于天下也。（2）而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝蒐狩之礼，息战阵之法，故猾贼从横，乘此无（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成14-15题。高阳台西湖春感张炎接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游？看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然，万绿西泠，一抹荒烟。当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。【解释】 张炎，南宋闻名的格律派词人，宋亡以后，家道中落，贫难自给，即落魄纵欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不情愿北向俯首事敌，就长期寓居临安。断桥：西湖孤山侧桥名。西泠：西湖桥名。韦曲：在长安南皇子陂西，唐代诸韦世居此地，因名韦曲。14.下面对词的内容和分析，错误的两项是（5分）A.这首词借咏西湖，抒发哀愁。开头三句写景，借景抒情。能几番游二句最沉痛，抒发出时间易逝、人生短暂的无限哀愁。B.见说新愁，如今也到鸥边。词人暗用了辛弃疾的两句词：拍手笑沙鸥，一身都是愁。意谓连闲适的鸥，也生了新愁。白鸥之所以全身发白，好像都是因愁而生的，因此常借用沙鸥的白头来暗写自己的愁苦之深。C.当年燕子知何处？此句代用刘禹锡诗：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。此词在刘诗基础上进一步点明白自己的故国之思。D.莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。开帘照应掩门，飞花照应卷絮，啼鹃应巢莺，首尾呼应，营造了一种花飘风絮，杜鹃啼血的悲凉氛围。E.这是一首写春暮时景的咏物词。写春天的景色等是实写，写内心之痛则是虚写。以景示情，以情带景。读耐人寻味，耐人咀嚼。很有豪放派的词风。15.这首词中，词人抒发了什么样的情感，请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（5分）16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）（1）劝学中吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣， 来说明学习的作用。（2）离骚中表现诗人道不同不相为谋（不相安）想法的诗句是： ， 。（3）醉翁亭记中体现全文核心及醉翁命名之意的句子是： ， 。三、语言文字运用（20分）17依次填入下列句子横线处的成语最恰当的两项是（3分）（ ）胡歌坐下来看剧本时， 。等到他表演时，他认真揣摩人物心理、台词，完善演绎了梅长苏这个角色。卢嘉川不说话了，他似乎陷入深思的状态中，正襟危坐， ，苦苦地思考着什么，回忆着过去发生的一切。那时候，学问的总量还没那么大，假如你 几十年，就可把所学的那个专业的门类全部拿下。A.目不转睛 目不斜视 目不窥园 B.目不斜视 目不转睛 目不窥园C.目不窥园 目不转睛 目不斜视 D.目不斜视 目不窥园 目不转睛18.下列各句中，没有语病的一句是（3分） A老师能不能当好同学的引路人，直接关系着一代人的前途和命运，也关系着千千万万家庭的将来生活。 B北京航天飞行掌握中心在精确掌握下，天宫二号于16日胜利实施两次轨道掌握，顺当进入在轨测试轨道，目前状态良好，各分系统工作正常。 C依据传统国培项目规划，我省将进一步加大培训力度与人数，让更多的中学校一线老师有机会接受更多更丰富的文化教育。 D抗日战斗将丰富庞杂的史料和实地采集做细心的裁选，在力求历史真实的基础上进行了文学化的叙事，笔触细腻。 19填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）在内部动力和外部压力的双重驱动下，我们的传统制造企业革新成果已经初显，海尔已转型为创新平台，华为、中兴的PCT专利申请量位居世界前列，特高压沟通电压已成国际标准，高速铁路总体技术水平进入世界先进行列。我们的新型企业技术创新、商业模式创新的力量提高较快，具有自主学问产权和国际竞争力的移动通讯产业链条和通信网络已经建起，全球十大互联网公司有四家为中国企业，生物医药企业的基因测序水平处于世界领先地位。这些都说明， ，因此，我们要用改革的方法推动转型。A中国经济并非转型意志还不够，而是转型力量不足。B中国经济并非转型力量不足，而是转型意志还不够。C中国经济不但转型力量不足，而且转型意志还不够。D中国经济不但转型意志还不够，而且转型力量不足。20在下面段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连赏，内容贴切，规律严密。每处不超过15个字。（5分） 儒家幸福观主要体现在关于人生抱负的论述当中，其特点一是 ，二是社会幸福重于个人幸福。孔子是对于物质享受与精神欢乐两相兼顾的人，但更重视后者。他的同学颜回，日子过得很苦，但是一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。孔子对这种幸福观极为赞许。但是，这种幸福观错在 ，进展到极端，就是禁欲主义。道家幸福观主见对物质财宝、生死寿夭等都持淡泊态度，注意人之本性的内心的幸福，对于儒家幸福观 。 21.下面是首届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会标识，请找出该标识上除文字以外的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过85个字。（6分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。 有这样三个母亲，她们都有两个孩子，只有一个苹果。第一位母亲用孔融让梨的方法，让小儿子得到了苹果。其次位母亲布置两个孩子完成规定的任务，谁完成的快谁得到苹果，结果大儿子得到了苹果。第三位母亲干脆把苹果平分，两个孩子是一样的。 你觉得哪一位母亲分苹果的方法最合理，对孩子成长的意义最大？请依据材料，从自己的体验动身，比较上述三位母亲分苹果的方法，阐述你的见解和理由。要求：选好角度，标题自拟，不要脱离材料的内容和含意。立意明确，不要套作，不得抄袭。 参考答案 1.D（依据原文无论是金圣叹评水浒，还是脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色，时而论及及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境可知，评点不分主与辅，选项说通过来帮助违反文意）2.A（原文忧的是不受掌握以及低水平的吐槽，破坏了作品本身的美感以及艺术观赏的完整性，即低劣的评论会影响艺术观赏的完整性）3 .B（弹幕时代的金圣叹们除了评论作品外，还担当着文化搬运工的使命，把学院派、理论化的文艺批判转化为大众情愿听、听得懂的格言警句。选项负责将作品化难为易偷换对象4. B（A项，采纳类型学方法鉴别的是明清瓷器。C项并没有为其他文物鉴定领域培育栋梁之才。D项并不只是在受聘到故宫博物院工作后才激发孙瀛洲的爱国主义激情。）5.孙瀛洲以明清带年款的官窑瓷器作为标准器，把不同朝代的瓷器所具有的不同时代特征排比出，进行讨论归纳，是我国采纳类型学方法对明清瓷器进行排比讨论的第一人。将这些鉴证写成明嘉靖青花加彩鱼藻罐试谈永乐、宣德景德镇官窑瓷年款元明清瓷器的鉴定等瓷器讨论鉴定论文，提到理论化的高度再用以指导鉴定实践。提出明清瓷器鉴定的四个要点，指出把造型、纹饰、款识、釉质与胎质等鉴定方法同时并用进行鉴定的方法。（每一点2分，任2点4分）6.藏文物不为利动，花40根金条收购绝世珍品成化斗彩三秋杯却不愿高价售出。藏文物不为物质享受，家里私藏丰富到不行想象，但日子却特别简朴。爱文物异于常人，向不让家里人看自己的保藏，自己把玩，乐在其中。对文物的熟识、鉴别异于常人，闭上眼也能鉴别瓷器。（一点1分，两点3分，三点5分，意思对即可）7.CE (答A、B、D不得分.A,依据翠姨身世,不能得出生活凄苦没有选择命运、追求婚姻幸福的权 利的结论;B,念书、经常落泪等细节中看不出早已相互倾心;D,对翠姨和哥哥英勇热闹的爱情的理解和怜悯不正确) 8. (分)接触到新思想，憧憬文明生活。如采办嫁妆时她快乐于受到的敬重、英勇要求读书等。性格内敛、含蓄.她把对哥哥的爱意深藏内心，不告知母亲，也没有明白告知哥哥。执著内心情感。她宠爱哥哥，不愿出嫁，宁肯自我熬煎而死，也不转变。无力冲破伦理观念和时代社会的束缚。尽管深藏对哥哥的宠爱，仍无法明白表达，只能抑郁而死。(答出一点分,任答三点即得分.意思相近即可) 9.答案示例: 答：从艺术结构上看：小说于浓浓春意中开篇，又在骀荡春光中结尾，人物从春天里走来，又在春天里逝去，留给人们无尽的感伤，这恰如一曲春日的挽歌，既照 应了标题，又首尾呼应，结构紧凑。(2分)从艺术手法上看：开篇处用春日的美妙引出美妙而沉静的仆人公，结尾处又用城里春天的喧闹与翠姨坟头的落寞 相对比，表现翠姨死后的悲凉。全文把浓郁的悲伤和沉重的抗议放在春天轻松的气氛中，以乐写哀，更能让读者唏嘘感慨，从而思索人物悲剧命运的根源。(3分)从主题角度看：开篇冷天气还是要来的，用春的短暂象征美妙生命的易逝。结尾姑娘们坐着马车去买衣料，只是不见载着翠姨的马车来，流露出 生命无法永驻的悲伤，表现了物是人非的感慨和对翠姨的怀念。用自然的春象征人间的春，渴望如春天般暖和的社会环境，然而她所生活的那个时代，这样的想 法仅仅只是一个抱负而已。她在无法实现这一切的时候只有通过笔下人物的悲鸣进行召唤。(3分)(只要能够答诞生命短暂物是人非的主题即可) 【分析】参考译文 马融字季长，扶风茂陵人，将作大匠马严的儿子马融长相英俊，擅长言辞很有才气起初，京城的挚恂用儒术教授生徒，在南山隐居，不答应朝廷征召聘任，在关西一带名气很大，马融跟着他游学，学识渊博精通儒学经典挚恂认为马融有奇才，就把女儿嫁给了他永初二年，大将军邓骘听说了马融的名声，把他召为舍人，但是马融内心很不愿意，就没答应，客居在凉州的武都和汉阳境内恰逢羌虏迅猛扰边，边疆混乱担心，粮价飞涨，关内以西之地，路上饿死的人随处可见马融在陷入饥饿困苦后，才懊悔并且叹息着对伴侣说：古人有这样的话：左手拿着天下的地图，右手割断自己的喉管，这是愚蠢的人都不做的事情之所以这样的缘由，是生命比天下更珍贵现在由于一点点世俗的屈辱，而毁灭自己名贵的身体，这也许也不是老子庄子所认可的啊 于是就答应了邓骘的邀请永初四年，任命为校书郎中，到东观做典校秘书这个时候邓太后主持朝政，邓骘兄弟辅佐她而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应当废止，于是停止打猎的礼仪，停息作战布阵的法令，所以狡猾的盗贼放纵横行，乘朝廷当时没有防备马融于是感慨激愤，认为文武之道，圣贤都没有放弃，勇、智、仁、信、忠五才，没有一个可以废止元初二年，上奏广成颂来规劝进谏此事广成颂的上奏，违逆（得罪）了邓氏，马融被滞留在东观，十年都没有调任新职由于哥哥的孩子死了，他便向朝廷恳求回乡太后听到这个消息很生气，认为马融羞辱轻视了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令监禁他太后死后，安帝刘祜亲政，把他召回郎署做侍从郎官，又做了皇帝的侍讲官后离开京师做了河间王的厩长史当时皇帝车马东巡泰山，马融上了一篇东巡颂，皇帝认为他的文章写得很不一般，召他进京任命为郎中马融才高博学，是当时的一个高校者，教授的同学常以千数擅长演奏琴，喜爱吹笛子，性情放达率真，不拘泥于儒士的礼节 居室房屋里的器物服饰，多有浪费讲究的装饰曾经坐在高堂上，挂着绛纱帐，前面教授同学，后面排列着女乐，同学根据次序传习他的学说，很少有人登堂入室八十八岁，延熹九年死在家中留下遗嘱要求简洁安葬自己 （范晔）评价说：马融不应邓骘之请，迟疑徘徊在陇、汉一带，是想要坚守自己的操守吗？接着却惭愧于孤陋寡闻的人保持所谓的名节，疼惜自己名贵之身，最终由于浪费享乐放纵心性，纠合亲附朋党成为别人讥笑的对象，原本就知道懂得节制自己欲望的人很少啊也许做事艰苦，那么顾惜保全自己的想法就少一些；生活优厚，所以想要安定保全自己的顾虑就多了登上高处而不可怕的，那是刑徒之人；不坐在屋檐下的，那是家有千金之人推究其中主要的缘由，归于他们所处的环境不同罢了 10.C 11.B 12.C13.此句中重点的词有：据、刎、所以、状语后置以为、宜、寝、从14.A，E15.上片前三句描写了暮春的美景，在密密麻麻的叶丛里，莺儿正在以歌表意，轻絮漂浮，被微波卷入水中，断桥覆盖在夕阳中，这正是巡游的好去处。这美景让人兴奋愉悦。（2分）然而蔷薇花开，预示着春天的即将结束。到蔷薇、春已堪怜，春光已无几时，转瞬就要被风风雨雨所葬送。春逝的哀感充满于胸，表现了惜春之情（2分）西泠桥是个烟柳繁华地，温顺富贵乡，但现在只剩下一抹荒烟，今昔对比之剧烈，触发亡国之痛。借用沙鸥的白头来暗写自己的愁苦之深。飞花啼鹃营造了一种花飘风絮，杜鹃啼血的悲凉氛围。抒发了词人国破家亡的哀伤之情（2分）16. （1）不如登高之博见也。（2）见贤思齐焉,见不贤而内自省也 （3）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 17、A（目不转睛是形容留意力集中，第句中用来表现人物看剧本时凝神专注。目不斜视是 形容态度严厉，遵守法规，不左右乱看。第句中用来表现人物神情严厉庄重，与前文正襟危坐语境全都。目不窥园是用来形容埋头读书，用心致志地苦学，与 第句中所学的那个专业语意契合。）18、A B中途易辙，改为在北京航天飞行掌握中心的精确掌握下C加大与人数不搭配，改为增加D 成分残缺在采集后加上的信息。19、B20.精神欢乐重于物质享受（2分） 把物质享受与精神欢乐对立起来（2分） 是一种补充。（1分）21.该标志由丝带、地球及古丝绸之路路线图构成，整体造型是个文字，表意直接，紧扣文博会主题。整个文字由彩色丝带组成，增加了活泼灵动感；两条丝带相互交扣，寓意不同文化的沟通与融合，契合了（和平合作、开放包涵、互学互鉴、互利共赢）的丝绸之路精神，也象征了文博会将推动文化传承与沟通。（构图要素、画面特点、寓意各2分）25