国学经典名句欣赏(下集).ppt

（荀子（荀子劝学劝学）“蓬蓬生生麻麻中中，不不扶扶而而直直；白白沙沙在在涅涅，与与之之俱俱黑黑。”是是什什么么意意思思？蓬蓬草草生生长长的的丛丛麻麻当当中中，不不须须扶扶持持就就长长得得挺挺直直；白白沙沙和和在在黑黑泥泥里里面面就就同同黑黑泥泥。“长长太太息息以以掩掩涕涕兮兮，哀哀民民生生之之多多艰艰。”是是什什么么意意思思？我我常常常常的的叹叹息息，并并不不断断的的擦擦拭拭眼眼泪泪啊啊，哀哀叹叹人人生生的的多多灾灾多多难难。（屈原（屈原离骚离骚）“路路曼曼曼曼其其修修远远兮兮，吾吾将将上上下下而而求求索索。”是是什什么么意意思思？（屈原（屈原离骚离骚）在在追追寻寻真真理理方方面面，前前方方的的道道路路还还很很漫漫长长，但但我我将将百百折折不不挠挠，不不遗遗余余力力地地去去追追求求和和探探索索。“亦亦余余心心之之所所善善兮兮，虽虽九九死死其其犹犹未未悔悔。”是是什什么么意意思思？（屈原（屈原离骚离骚）这这是是我我衷衷心心所所爱爱的的东东西西，就就是是身身死死九九次次也也不不后后悔悔！“流流水水不不腐腐，户户枢枢不不蠹蠹，动动也也。”是是什什么么意意思思？流流动动的的水水不不会会发发臭臭，经经常常转转动动的的门门轴轴不不会会腐腐烂烂。（吕氏春秋吕氏春秋 季春纪季春纪 尽数尽数）“桃桃李李不不言言，下下自自成成蹊蹊。”是是什什么么意意思思？（司马迁（司马迁史记史记 李将军列传李将军列传）桃桃树树李李树树不不会会讲讲话话，树树下下却却自自然然地地被被人人踩踩出出一一条条小小路路。比比喻喻人人只只要要真真诚诚、忠忠实实，就就能能感感动动别别人人。“智智者者千千虑虑，必必有有一一失失；愚愚者者千千虑虑，必必有有一一得得。”是是什什么么意意思思？（司马迁（司马迁史记史记 淮阴侯列传淮阴侯列传）不不管管多多聪聪明明的的人人，在在很很多多次次的的考考虑虑中中，也也一一定定会会出出现现个个别别错错误误；不不管管多多愚愚笨笨的的人人，在在很很多多次次的的思思考考中中，也也一一定定会会有有收收获获。“临临渊渊羡羡鱼鱼，不不如如退退而而结结网网。”是是什什么么意意思思？（汉书汉书 董仲舒传董仲舒传）站站在在河河塘塘边边，与与其其急急切切地地期期盼盼幻幻想想着着鱼鱼儿儿到到手手，还还不不如如回回去去下下功功夫夫编编好好渔渔网网。“静静以以修修身身，俭俭以以养养德德。非非澹澹泊泊无无以以明明志志，非非宁宁静静无无以以致致远远。”是是什什么么意意思思？（诸葛亮（诸葛亮诫子书诫子书）俭俭朴朴以以淳淳养养品品德德。不不澹澹泊泊就就不不能能明明晰晰志志向向，不不宁宁静静就就不不能能高高瞻瞻远远瞩瞩。“勿勿以以恶恶小小而而为为之之，勿勿以以善善小小而而不不为为。”是是什什么么意意思思？（三国志三国志 蜀书蜀书）不不要要以以为为坏坏事事小小就就去去做做，不不要要以以为为好好事事小小就就不不去去做做。（陶渊明（陶渊明移居移居）“奇奇文文共共欣欣赏赏，疑疑义义相相与与析析。”是是什什么么意意思思？见见有有好好文文章章大大家家一一同同欣欣赏赏，遇遇到到疑疑难难处处大大家家一一同同钻钻研研。“登登山山则则情情满满于于山山，观观海海则则意意溢溢于于海海。”是是什什么么意意思思？观观察察事事物物必必须须全全身身心心地地投投入入，充充满满热热爱爱，才才能能有有感感而而发发。（刘勰（刘勰文心雕龙文心雕龙 神思神思）“操操千千曲曲而而后后晓晓声声，观观千千剑剑而而后后识识器器。”是是什什么么意意思思？（刘勰（刘勰文心雕龙文心雕龙 知音知音）要要学学会会一一种种技技艺艺，不不是是容容易易的的事事；做做个个鉴鉴赏赏家家，也也要要多多观观察察实实物物，纸纸上上谈谈兵兵是是不不行行的的。读读书书要要破破万万卷卷，下下笔笔才才能能如如有有神神助助。做做任任何何事事情情，没没有有一一定定的的经经验验积积累累，就就不不会会有有很很高高的的造造诣诣。“精精诚诚所所加加，金金石石为为开开。”是是什什么么意意思思？人人的的真真诚诚所所达达到到一一定定程程度度，能能感感动动天天地地，使使金金石石为为之之开开裂裂。又又称称“精精诚诚所所加加，金金石石为为亏亏”（后汉书后汉书 广陵思王荆传广陵思王荆传）“失失之之东东隅隅，收收之之桑桑榆榆。”是是什什么么意意思思？在在某某处处先先有有所所失失，在在另另一一处处终终有有所所得得。后后喻喻在在某某一一面面有有所所失失败败，但但在在另另一一面面有有所所成成就就，常常用用此此语语。东东隅隅：东东方方日日出出处处，指指早早晨晨；桑桑、榆榆：指指日日落落处处，也也指指日日暮暮。（后汉书后汉书 冯异传冯异传）“求求木木之之长长者者，必必固固其其根根本本；欲欲流流之之远远者者，必必浚浚其其泉泉源源；思思国国之之安安者者，必必积积其其德德义义。”是是什什么么意意思思？（魏征（魏征谏太宗十思疏谏太宗十思疏）要要求求树树木木生生长长，就就一一定定要要加加固固它它的的根根本本；想想要要河河水水流流得得长长远远，就就一一定定要要疏疏通通它它的的源源头头；想想使使国国家家安安定定，就就一一定定要要积积聚聚自自己己的的道道德德仁仁义义。学学业业由由于于勤勤奋奋而而精精通通，但但它它却却荒荒废废在在嬉嬉笑笑声声中中，事事情情由由于于反反复复思思考考而而成成功功，但但他他却却能能毁毁灭灭于于随随随随便便便便。古古往往今今来来，多多少少成成就就事事业业的的人人来来自自于于业业精精于于勤勤荒荒于于嬉嬉。有有个个很很好好的的典典故故说说的的也也是是这这个个道道理理。（韩愈（韩愈进学解进学解）“业业精精于于勤勤荒荒于于嬉嬉；行行成成于于思思毁毁于于随随。”是是什什么么意意思思？“清清水水出出芙芙蓉蓉，天天然然去去雕雕饰饰。”是是什什么么意意思思？（李白（李白论诗论诗）芙芙蓉蓉出出于于清清水水，有有大大自自然然天天然然去去雕雕塑塑；既既然然上上天天让让我我生生存存在在世世，就就一一定定有有我我的的用用处处，既既然然全全部部钱钱财财散散尽尽也也会会复复得得。“海海上上生生明明月月，天天涯涯共共此此时时。”是是什什么么意意思思？（张九龄（张九龄望月怀远望月怀远）一一轮轮明明月月升升起起在在海海上上，你你我我天天各各一一方方，共共赏赏出出海海的的月月亮亮。“为为人人性性僻僻耽耽佳佳句句，语语不不惊惊人人死死不不休休。”是是什什么么意意思思？（杜甫（杜甫江上值水如海势聊短述江上值水如海势聊短述）性性格格喜喜好好琢琢磨磨好好诗诗句句，语语句句不不惊惊人人不不甘甘休休。（元稹（元稹离思离思）“曾曾经经沧沧海海难难为为水水，除除却却巫巫山山不不是是云云。”是是什什么么意意思思？经经历历过过无无比比深深广广的的沧沧海海的的人人，别别处处的的水水再再难难以以吸吸引引他他；除除了了云云蒸蒸霞霞蔚蔚的的巫巫山山之之云云，别别处处的的云云都都黯黯然然失失色色。(表表示示对对旧旧事事物物的的眷眷恋恋与与执执着着)“历历览览前前贤贤国国与与家家，成成由由勤勤俭俭败败由由奢奢。”是是什什么么意意思思？如如果果看看了了所所有有以以前前贤贤人人们们关关于于国国和和家家的的事事情情，就就可可以以发发现现，成成功功是是因因为为勤勤奋奋、节节俭俭，而而失失败败的的人人则则是是因因为为奢奢侈侈。（李商隐（李商隐咏史咏史）“独独自自莫莫凭凭栏栏，无无限限江江山山，别别时时容容易易见见时时难难。流流水水落落花花春春去去也也，天天上上人人间间。”是是什什么么意意思思？（李煜（李煜浪淘沙浪淘沙）独独自自一一人人在在暮暮色色苍苍茫茫时时依依靠靠画画栏栏，遥遥望望辽辽阔阔无无边边的的旧旧日日江江山山。离离别别它它是是容容易易的的，再再要要见见到到它它就就很很艰艰难难。象象流流失失的的江江水水凋凋落落的的红红花花跟跟春春天天一一起起回回去去也也，今今昔昔对对比比，一一是是天天上上一一是是人人间间。“以以铜铜为为镜镜，可可以以正正衣衣冠冠；以以古古为为镜镜，可可以以知知兴兴替替；以以人人为为镜镜，可可以以明明得得失失。”是是什什么么意意思思？以以铜铜为为镜镜子子（在在没没有有玻玻璃璃镜镜子子的的时时候候，古古人人梳梳妆妆都都用用铜铜镜镜）可可以以看看穿穿戴戴好好了了没没有有。整整理理服服装装；以以古古史史为为镜镜子子，可可以以知知道道历历史史王王朝朝得得失失兴兴替替的的原原因因；以以忠忠贞贞进进谏谏的的人人为为镜镜子子，可可以以认认识识到到自自身身的的正正确确和和错错误误。主主要要是是唐唐太太宗宗表表达达对对魏魏征征的的肯肯定定和和对对失失去去他他后后的的惋惋惜惜。（旧唐书旧唐书 魏征列传魏征列传）“忧忧劳劳可可以以兴兴国国，逸逸豫豫可可以以亡亡身身。”是是什什么么意意思思？忧忧国国忧忧民民，勤勤勤勤恳恳恳恳能能够够使使国国家家繁繁荣荣昌昌盛盛，而而贪贪图图享享乐乐，沉沉溺溺酒酒色色能能使使一一个个人人丢丢掉掉性性命命。（欧阳修（欧阳修伶官传序伶官传序）“祸祸患患常常积积于于忽忽微微，而而智智勇勇多多困困于于所所溺溺。”是是什什么么意意思思？（欧阳修（欧阳修伶官传序伶官传序）祸祸患患常常常常是是从从极极细细小小的的事事情情上上发发展展起起来来的的，智智勇勇双双全全的的人人多多因因过过分分迷迷恋恋某某些些人人和和事事儿儿陷陷入入绝绝境境。春春日日东东郊郊的的杨杨柳柳上上，冬冬日日的的气气息息在在逐逐渐渐远远去去，柳柳枝枝飘飘动动尤尤如如炊炊烟烟袅袅袅袅，红红杏杏树树上上花花朵朵鲜鲜艳艳，如如火火如如荼荼，使使得得春春日日的的热热闹闹之之景景更更加加生生动动。（宋祁（宋祁玉楼春玉楼春）“绿绿杨杨烟烟外外晓晓寒寒轻轻，红红杏杏枝枝头头春春意意闹闹。”是是什什么么意意思思？“三三十十功功名名尘尘与与土土，八八千千里里路路云云和和月月。莫莫等等闲闲、白白了了少少年年头头，空空悲悲切切。”是是什什么么意意思思？（岳飞（岳飞满江红满江红）三三十十多多年年的的功功名名如如同同尘尘土土，八八千千里里经经过过多多少少风风云云人人生生。好好男男儿儿，要要抓抓紧紧时时间间为为国国建建功功立立业业，不不要要空空空空将将青青春春消消磨磨，等等年年老老时时徒徒自自悲悲切切。“疏疏影影横横斜斜水水清清浅浅，暗暗香香浮浮动动月月黄黄昏昏。”是是什什么么意意思思？（林逋（林逋山园小梅山园小梅）山山园园清清澈澈的的池池水水映映照照出出梅梅枝枝的的疏疏秀秀清清瘦瘦，黄黄昏昏的的朦朦胧胧月月色色烘烘托托出出梅梅香香的的清清幽幽淡淡远远。“昨昨夜夜西西风风凋凋碧碧树树，独独上上高高楼楼，望望尽尽天天涯涯路路。”是是什什么么意意思思？（晏殊（晏殊蝶恋花蝶恋花）这这句句词词出出自自晏晏殊殊的的蝶蝶恋恋花花，原原意意是是说说，“我我”登登上上高高楼楼眺眺望望所所见见的的更更为为萧萧飒飒的的秋秋景景，西西风风黄黄叶叶，山山阔阔水水长长，仿仿佛佛世世间间的的一一切切都都已已经经浮浮云云过过世世。（晏殊（晏殊浣溪沙浣溪沙）“无无可可奈奈何何花花落落去去，似似曾曾相相识识燕燕归归来来。”是是什什么么意意思思？无无可可奈奈何何纷纷纷纷落落花花一一飘飘而而去去，好好像像见见过过的的燕燕子子今今又又飞飞回回来来。“衣衣带带渐渐宽宽终终不不悔悔，为为伊伊消消得得人人憔憔悴悴。”是是什什么么意意思思？人人消消瘦瘦了了，衣衣带带越越来来越越宽宽松松，我我始始终终不不曾曾懊懊悔悔，为为了了思思念念她她，我我宁宁可可自自己己容容颜颜憔憔悴悴。（柳永（柳永凤栖梧凤栖梧）“众众里里寻寻他他千千百百度度，蓦蓦然然回回首首，那那人人却却在在，灯灯火火阑阑珊珊处处。”是是什什么么意意思思？（辛弃疾（辛弃疾青玉案青玉案）夜夜深深了了，我我千千百百次次寻寻找找、等等待待的的那那一一个个人人还还没没有有出出现现。我我的的心心充充满满疲疲惫惫和和失失落落，不不经经意意一一回回首首，却却发发现现她她在在那那灯灯火火寥寥落落的的地地方方静静静静地地站站着着。“问问渠渠那那得得清清如如许许？为为有有源源头头活活水水来来。”是是什什么么意意思思？河河水水怎怎么么这这么么清清？因因为为源源头头有有活活水水源源源源不不断断地地来来。（朱熹（朱熹观书有感观书有感）“纸纸上上得得来来终终觉觉浅浅，绝绝知知此此事事要要躬躬行行。”是是什什么么意意思思？（陆游（陆游冬夜读书示子聿冬夜读书示子聿）从从书书本本上上得得到到的的知知识识终终归归是是浅浅薄薄的的，未未能能理理解解知知识识的的真真谛谛，要要真真正正理理解解书书中中的的深深刻刻道道理理，必必须须亲亲身身去去躬躬行行实实践践。“身身无无彩彩凤凤双双飞飞翼翼，心心有有灵灵犀犀一一点点通通。”是是什什么么意意思思？（李清照（李清照无题无题）身身上上没没有有彩彩凤凤那那双双可可以以飞飞翔翔的的翅翅膀膀，心心灵灵却却像像犀犀牛牛角角一一样样，有有一一点点白白线线可可以以相相通通。良良辰辰美美景景尤尤在在，但但赏赏心心乐乐事事却却不不知知在在谁谁家家谁谁院院。（汤显祖（汤显祖牡丹亭牡丹亭）“良良辰辰美美景景奈奈何何天天，赏赏心心乐乐事事谁谁家家院院。”是是什什么么意意思思？“我我自自横横刀刀向向天天笑笑，去去留留肝肝胆胆两两昆昆仑仑。”是是什什么么意意思思？（谭嗣同（谭嗣同狱中题壁狱中题壁）而而我我呢呢，自自赴赴一一死死，慷慷慨慨激激扬扬；仰仰笑笑苍苍天天，凛凛然然刑刑场场！而而留留下下的的，将将是是那那如如莽莽莽莽昆昆仑仑一一样样的的浩浩然然肝肝胆胆之之气气！“海海纳纳百百川川，有有容容乃乃大大；壁壁立立千千仞仞，无无欲欲则则刚刚。”是是什什么么意意思思？（林则徐）（林则徐）大大海海的的宽宽广广可可以以容容纳纳众众多多河河流流；千千仞仞峭峭壁壁之之所所以以能能巍巍然然屹屹立立，是是因因为为它它没没有有世世俗俗的的欲欲望望。“苟苟利利国国家家生生死死以以，岂岂因因祸祸福福避避趋趋之之。”是是什什么么意意思思？（林则徐）（林则徐）纵纵是是被被贬贬遣遣戍戍，只只要要对对国国家家有有利利，不不论论生生死死，也也要要去去干干；岂岂能能因因为为个个人人祸祸福福而而避避后后趋趋前前(国国家家的的生生和和死死是是自自己己利利益益，怎怎么么能能因因利利益益而而躲躲避避？)。