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孟子--许行篇.ppt

上传人:精**** 文档编号:2317687 上传时间:2024-05-28 格式:PPT 页数:60 大小:248KB
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资源描述

1、孟子孟子1-一、孟子概况一、孟子概况v名名轲,邹国人国人v“乃所愿,乃所愿,则学孔子也。学孔子也。”v“自生民以来,未有盛于孔子也。自生民以来,未有盛于孔子也。”(公公孙丑上丑上)2-民民贵君君轻v民民为贵,社稷次之,君,社稷次之,君为轻。(。(尽心尽心下下)v得天下有道:得其民,斯得天下矣。得得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得心也。(其民有道:得其心,斯得心也。(离离娄上娄上)v君之君之视臣如土芥,臣如土芥,则臣臣视君如寇仇。君如寇仇。(离娄下离娄下)3-二、二、孟子孟子的作者的作者v1 1、以孟、以孟轲所著所著为主,也有弟子参加。主,也有弟子参加。幻灯片幻灯片 5 5

2、v2 2、孟、孟轲一人所著。一人所著。幻灯片幻灯片 6 6v3 3、孟、孟轲死后,由他的弟子万章、公死后,由他的弟子万章、公孙丑之徒根据他生前的言丑之徒根据他生前的言论撰集而成。撰集而成。幻幻灯片灯片 7 74-v司司马迁迁史史记孟子荀卿列孟子荀卿列传:“孟孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序合。退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作述仲尼之意,作孟子孟子七篇。七篇。”v魏源、周广魏源、周广业、杨伯峻伯峻5-v赵岐岐孟子孟子题辞辞:“此此书,孟子所作,孟子所作也,故也,故总谓之之孟子孟子。”“于是退而于是退而论集所与高第弟子公集所与高第弟子

3、公孙丑、万章之徒丑、万章之徒难疑答疑答问,又自撰其法度之言,著,又自撰其法度之言,著书七篇。七篇。”v朱熹、朱熹、阎若璩若璩6-v韩愈愈答答张籍籍书:“孟孟轲之之书,非,非轲自著,自著,轲既没,其徒万章、公既没,其徒万章、公孙丑相与丑相与记轲所言耳。所言耳。”v苏辙、晁公武、崔述、晁公武、崔述7-三、三、孟子孟子的流的流传v诸子子传记(汉代)代)经书(唐代)(唐代)四四书(南宋)(南宋)十十三三经(清代)(清代)8-四、四、孟子孟子的注疏的注疏v东汉:赵岐岐孟子注孟子注 十四卷十四卷v北宋:北宋:孙奭奭孟子正孟子正义 十四卷十四卷v南宋:朱熹南宋:朱熹孟子集注孟子集注 七卷七卷v清代:焦循清代

4、:焦循孟子正孟子正义 三十卷三十卷v今人:今人:杨伯峻伯峻孟子孟子译注注 十四卷十四卷9-五、五、孟子孟子的的语言言v1、文理精密、文理精密v2、采用、采用论辩形式形式v3、善用比、善用比喻修辞方式修辞方式v4、气、气势磅礴、明磅礴、明畅犀利、富有犀利、富有说服服力力10-六六、孟子的影响孟子的影响v举中中国国之之百百亿万万群群书,莫莫如如孟孟子子矣矣。传孔孔子子春春秋秋之之奥奥说,明明太太平平大大同同之之微微言言,发平平等等同同民民之之公公理理,著著隶隶天天独独立立之之伟义,以以拯拯普普天天生生民民于于卑卑下下钳制制之之中中,莫莫如如孟孟子子矣矣!探探冥冥冥冥之之本本原原于于天天生生之之性性

5、,许其其为善善而而超超擢擢之之;著著灵灵明明之之魂魂于于万万物物皆皆备之之身身,信信其其诚有有而而自自乐之之;秩秩天天爵爵于于人人人人自自有有而而贵显之之,以以普普救救生生人人神神明明于于昏昏浊污蔽蔽之之中中,莫莫如如孟孟子子矣矣。孟孟子子微微自自序序二二)11-vv美国学者麦克美国学者麦克哈特(哈特(Michael Michael HartHart)影响人影响人类历史史进程的程的100100名人排名人排行榜行榜:孟子的著作在中国影响很大,:孟子的著作在中国影响很大,他是一位有着重大影响的作家他是一位有着重大影响的作家我想没有多少哲学家能有如此大的影响。我想没有多少哲学家能有如此大的影响。12

6、-许行篇行篇.许行行v踵踵门而告文公曰而告文公曰 v踵:本踵:本义是脚后跟,名是脚后跟,名词。这里的里的“踵踵”是名是名词用作用作动词,是,是“走到走到”的意思。的意思。13-v愿受一廛而愿受一廛而为氓。氓。v氓:氓:mng,指从,指从别国迁来的居民国迁来的居民。vmng 流氓流氓v一是本指无一是本指无业游民,后用以指不游民,后用以指不务正正业、为非作歹的人。二是指施展下流手段、非作歹的人。二是指施展下流手段、放刁撒放刁撒泼等行等行为。14-v捆捆屦织席以席以为食。食。v捆:敲打,特指捆:敲打,特指编织草鞋草鞋时的一种的一种动作。作。v赵歧注:歧注:“捆犹叩椓也,捆犹叩椓也,织屦欲使欲使坚,故

7、叩之也。,故叩之也。”v以:介以:介词,引,引进行行为工具。工具。v宾语前置前置15-v滕君,滕君,则诚贤君也;君也;虽然,未然,未闻道也道也v则:连词,表示,表示转折关系。折关系。v虽然:然:连词指示代指示代词,虽然然这样、虽然如此。然如此。v道:真道理,指道:真道理,指许行所行所认为的古圣的古圣贤治治国之道。国之道。16-v贤者与民并耕而食,饔飧而治。者与民并耕而食,饔飧而治。v壅飧:壅飧:赵歧、朱熹注:歧、朱熹注:“壅飧,熟食也;壅飧,熟食也;朝曰壅,夕曰飧。朝曰壅,夕曰飧。”(名(名词用作用作动词)17-v今也,滕有今也,滕有仓廪府府库,则是是厉民而自养民而自养也,也,恶得得贤!v也:

8、也:语气气词,表示停,表示停顿舒舒缓,引起下文。,引起下文。v则是:那么是:那么这是。是。则,连词,表示因果,表示因果或情理上的或情理上的联系。系。v厉:不及物:不及物动词的使的使动用法,使用法,使受受到到损害。害。18-v许子以釜甑爨,以子以釜甑爨,以铁耕乎?耕乎?v铁:此指:此指农具。具。v借代修辞:以器物的借代修辞:以器物的质料代其器物之名料代其器物之名v公公孙丑下丑下:今愿窃有:今愿窃有请也:也:木木若以若以美然。美然。19-v且且许子何不子何不为陶冶陶冶v且:况且,表示替且:况且,表示替进一步。一步。v陶冶:指陶冶:指“陶冶陶冶”这类工作。工作。v陶冶,陶冶,词组。陶,。陶,烧制陶器

9、。冶,冶制陶器。冶,冶炼铁器。可用作名器。可用作名词,指,指烧制陶器、制作制陶器、制作铁器的匠人或工作。器的匠人或工作。20-v舍皆取舍皆取诸其其宫中而用之?中而用之?v舍:舍:1.止,只限于,只是止,只限于,只是v 2.新方言新方言,啥21-v何何为纷纷然与百工交易?然与百工交易?v交易:交易:词组。v易,易,动词,指交,指交换,以物,以物换物。物。v交,副交,副词,作状,作状语,指交相、相互。,指交相、相互。22-v何何许子之不惮子之不惮烦:谓语前置(前置(许子子之不惮之不惮烦者何)者何)v惮:害怕惮:害怕v何:疑何:疑问代代词作作谓语,强调语气气v译文:文:为什么什么许行行这样不怕麻不怕

10、麻烦?23-v然然则治天下,独可耕且治天下,独可耕且为与?与?v然然则:表示在此情况下据事理:表示在此情况下据事理应推出的推出的下文,下文,“这样的的话(既然如此),那么(既然如此),那么”v然,代然,代词,承接上文,承接上文v则,连词,表,表顺承关系承关系 v独:独:岂,难道道24-v且且一人之身一人之身而而百工之所百工之所为 备v v 主主语 谓语v (主(主语 +谓语)25-v如必自如必自为而后用之,是率天下而路也。而后用之,是率天下而路也。v路:路:1.通通“露露”,羸露,羸露,贫困。困。v2.名名词活用作活用作动词,疲于赶路奔波。,疲于赶路奔波。v宋代朱熹在宋代朱熹在孟子集注孟子集注

11、中:中:“奔走道奔走道路,无路,无时休息。休息。”26-v草木昌茂,禽草木昌茂,禽兽繁殖;五谷不登,禽繁殖;五谷不登,禽兽偪人。偪人。v偪偪逼,古今字,威逼,古今字,威胁。v修辞方式:并提修辞方式:并提27-v尧独独忧之,之,举舜而敷治焉。舜而敷治焉。v独:副独:副词,暗自。,暗自。v举:选拔、推荐。拔、推荐。v敷、治:治理。敷、治:治理。28-v人之人之有有道也道也v王引之王引之经传释词:有犹:有犹为也。也。“为”、“有有”一声之一声之转,故,故“为”可可释为“有有”。v民之民之为道也道也v之:之:连词29-v饱食煖衣逸居而无教食煖衣逸居而无教v煖:暖,异体字,暖和。煖:暖,异体字,暖和。v

12、而:而:连词,表示,表示转折。折。30-v父子有父子有亲,君臣有,君臣有义,夫,夫妇有有别,长幼幼有叙,朋友有信。有叙,朋友有信。父子之父子之间有骨肉有骨肉之之亲,君臣之,君臣之间有礼有礼义之道,夫之道,夫妇之之间有内外之有内外之别,长幼之幼之间有尊卑之序,朋有尊卑之序,朋友之友之间有有诚信之德。信之德。31-v劳之来之,匡之直之,之来之,匡之直之,辅之翼之,使自之翼之,使自得之,又从而振德之。得之,又从而振德之。v之:代之:代词,指代百姓。,指代百姓。v劳、来、匡、直:不及物、来、匡、直:不及物动词的使的使动用用法。法。v劳、来:勤、来:勤劳。尔雅雅释诂上上:“劳、来来 勤也。勤也。”32-

13、v使人民勤使人民勤劳,使人民正直,帮助他,使人民正直,帮助他们,使他使他们自己得到善性,自己得到善性,还要救要救济他他们,对他他们施加恩惠。施加恩惠。33-v大哉,大哉,尧之之为君。君。v君哉,舜也。君哉,舜也。v主主谓倒装倒装34-v亦不用于耕耳。亦不用于耕耳。v亦亦耳:只不耳:只不过罢了。了。v亦:副亦:副词,表示行,表示行为局限,只、不局限,只、不过。v战国策国策楚策楚策:“王亦不好士也,何王亦不好士也,何患无士?患无士?”35-v北学于中国。北学于中国。v北:方位名北:方位名词作状作状语,修,修饰动词“学学”,表示,表示“向北方向北方”。36-v北方之学者,未能或北方之学者,未能或之先

14、之先也。也。v宾语前置句:否定句中代前置句:否定句中代词“之之”充当充当动词“先先”的的宾语而前置。而前置。v或:肯定性无定代或:肯定性无定代词,意,意为“有人有人”、“有的有的”。v先:超先:超过37-v江江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已!尚已!v宾语前置句:前置句:“江江汉”“秋阳秋阳”分分别充充当介当介词“以以”的前置的前置宾语。此句。此句应理解理解为“以江以江汉濯之,以秋阳暴之。濯之,以秋阳暴之。”v暴(暴(p)曝,古今字,晒曝,古今字,晒38-v皜皜:叠音皜皜:叠音联绵词,光明,光明洁白的白的样子。子。v尚尚上,通假字,超上,通假字,超过。v已已矣

15、,通假字,句末矣,通假字,句末语气气词。39-v南蛮鴂舌之人,非先王之道。南蛮鴂舌之人,非先王之道。v非:非:动词,非,非难,否定。,否定。v戎狄是膺,戎狄是膺,荆舒是舒是惩。v宾语前置句。用代前置句。用代词“是是”复指二前置复指二前置v膺:打膺:打击 v惩:因受打:因受打击而知戒止而知戒止40-v子是之学,亦子是之学,亦为不善不善变矣。矣。v宾语前置句:前置句:“是是”为动词“学学”的的宾语,用代,用代词“之之”复指而前置。复指而前置。41-v从从许子之道,子之道,则市市贾不不贰,国中无,国中无伪。v贾:ji 价格价格v ji 姓姓贾v g 商商贾v国:上古指国家,也可指国:上古指国家,也可

16、指“国都国都”。42-v虽使五尺之童适市,使五尺之童适市,莫之或欺莫之或欺。v宾语前置句。前置句。v之:代之:代词v或:或:语气气词,无,无义,加,加强否定否定语气。气。v论积贮疏疏:残公:残公贼行,莫之或止。行,莫之或止。43-v子比而同之,是乱天下也。子比而同之,是乱天下也。v比:比:b 并列,等同并列,等同v报任安任安书:刑余之人,无所比数。:刑余之人,无所比数。44-小结v一、文字一、文字v1、五谷不登,禽、五谷不登,禽兽偪偪人。人。v 偪偪逼逼,古今字,古今字,威威胁。v2、饱食食煖煖衣逸居而无教,衣逸居而无教,则近于禽近于禽兽。v 煖煖暖,异体字,暖和。暖,异体字,暖和。v3、圣人

17、、圣人有有忧之,使契(之,使契(xi)为司徒。司徒。v有有又,通假字。又,通假字。45-v4、劳之之来来之,匡之直之。之,匡之直之。v来来劳,通假字,通假字,勤勤劳。v5、昔者,孔子、昔者,孔子没没。v 没没殁,古今字,殁,古今字,死。死。v6、子、子贡反反,筑室于,筑室于场。v反反返,古今字,返回。返,古今字,返回。46-v7、师死而遂死而遂倍倍之。之。v倍倍背背,通假字,通假字,背叛。背叛。v8、江、江汉以濯之,秋阳以以濯之,秋阳以暴暴之。之。v暴(暴(p)曝曝,古今字,晒。,古今字,晒。v9、子、子倍倍子之子之师而学之,亦异于曾子也。而学之,亦异于曾子也。v倍倍背背,通假字,通假字,背叛

18、。,背叛。47-v10、“皜(皜(ho)皜乎不可)皜乎不可尚已尚已!”v 尚尚上上,通假字,通假字,超超过。已已矣矣,通假字,句末,通假字,句末语气气词。v11、“布帛布帛长短同,短同,则贾相若相若v贾价价,古今字,价格。,古今字,价格。v12、“或相什或相什伯伯,或相千万。,或相千万。”v伯伯佰佰,通假字,百倍。,通假字,百倍。48-v二、二、词汇v1、词义v之、廛、氓、褐、之、廛、氓、褐、厉、易、爨、惮、路、易、爨、惮、路、举、敷、烈、焚、瀹、注、决、稼、敷、烈、焚、瀹、注、决、稼穑、树艺、叙、信、易、叙、信、易、则、亦、任、幽、亦、任、幽、情、比情、比49-v2、词和非和非词v虽然然 陶

19、冶陶冶 然然则 v荡荡 巍巍巍巍 皜皜皜皜v3、多、多义词:与:与50-4.同同义词辨析辨析 人、民、氓人、民、氓v1.“人人”在春秋以前,除有在春秋以前,除有时泛指之外,泛指之外,还是是“民民”的的对称。称。“民民”指奴隶或被指奴隶或被统治者,治者,“人人”则指社会上的指社会上的统治治阶级或占或占统治地位的种族。治地位的种族。v论语学而学而:“节用而用而爱人,使民以人,使民以时。”51-v2.“民民”是重土安迁、被束是重土安迁、被束缚在一在一块地地方的百姓或奴隶。方的百姓或奴隶。“氓氓”是由是由“亡民亡民”组成的,是脱离原有土地逃亡或流亡在成的,是脱离原有土地逃亡或流亡在外的外的“民民”。故

20、。故“氓氓”可跟可跟“流流”联合合组词“流氓流氓”,古代只指流浪者、无,古代只指流浪者、无业游民,不指行游民,不指行为不端的人。不端的人。52-屦、履、鞋、履、鞋鞋子鞋子v1.汉代以前称代以前称“屦”,如,如诗经“纠纠葛葛屦,可以履霜。,可以履霜。”v2.汉以后称以后称“履履”,先秦用作,先秦用作动词表示表示穿鞋、践踏、行走之意。穿鞋、践踏、行走之意。v3.南北朝以后出南北朝以后出现新新词“鞋鞋”,唐以后,唐以后排排挤了了“履履”,成,成为“履履”的新的通称。的新的通称。53-v语法:法:v1、词类活用活用现象象v(1)踵踵门而告文公曰而告文公曰。v(2)其徒数十人,皆)其徒数十人,皆衣衣褐。

21、褐。v(3)贤者与民并耕而食,者与民并耕而食,饔飧饔飧而治。而治。v(4)“许子必子必织布然后布然后衣衣乎?乎?”“许子子衣衣褐。褐。”“许子子冠冠乎?乎?”曰:曰:“冠冠。”曰:曰:“奚奚冠冠?”曰:曰:“冠冠素。素。”54-v(5)“劳之之来来之,之,匡匡之之直直之,之,辅之翼之翼之。之。”v(6)“使自得之,又从而振使自得之,又从而振德德之。之。”v(7)“荡荡乎,民无能乎,民无能名名焉!焉!”v(8)“陈良,楚良,楚产也,悦周公、仲尼也,悦周公、仲尼之道,之道,北学北学于中国。于中国。”55-v2、宾语前置句式前置句式v(1)“奚冠奚冠?”v(2)“许子子奚奚为不自不自织?”v(3)“

22、北方之学者,未能或北方之学者,未能或之先之先也。也。”56-v(4)“江江汉以以濯之,濯之,秋阳以秋阳以暴之,皜暴之,皜皜乎不可尚已!皜乎不可尚已!”v(5)“戎狄是膺戎狄是膺,荆舒是舒是惩。”v(6)“子子是之学是之学,亦,亦为不善不善变矣。矣。”v(7)“虽使五尺之童适市,使五尺之童适市,莫之或欺莫之或欺。”57-v3、被被动句式句式v(1)“劳心者治人,心者治人,劳力者力者治于人治于人。”v(2)“治于人治于人者食人,治人者者食人,治人者食于人食于人。”v(3)“吾吾闻用夏用夏变夷者,未夷者,未闻变于夷于夷者也。者也。”58-v4、主、主谓倒置句倒置句v(1)“大哉,大哉,尧之之为君!君!”v(2)“君哉,舜也!君哉,舜也!”59-v5、习惯句式句式v(1)“尧以以不得舜不得舜为己己忧,舜,舜以以不得不得禹、皋陶禹、皋陶为己己忧。夫。夫以以百百亩之不易之不易为己己忧者,者,农夫也。夫也。”v(2)“其徒数十人,皆衣褐,捆其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席席以以为食。食。”60-

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