2018年版思想道德修养与法律基础第一章ppt.ppt

第一章第一章人生的青春之问人生的青春之问人生观是对人生的总看法人生观是对人生的总看法正确的人生观正确的人生观创造有意义的人生创造有意义的人生第一节第一节 人生观是对人生的总看法人生观是对人生的总看法一、一、一、一、人生与人生观人生与人生观人生与人生观人生与人生观（一）正确认识人的本质（一）正确认识人的本质（一）正确认识人的本质（一）正确认识人的本质（二）人生观的主要内容（二）人生观的主要内容（二）人生观的主要内容（二）人生观的主要内容（三）人生观与世界观（三）人生观与世界观（三）人生观与世界观（三）人生观与世界观二、个人与社会的辩证关系二、个人与社会的辩证关系二、个人与社会的辩证关系二、个人与社会的辩证关系3斯芬克司之谜斯芬克司之谜4 斯芬克司是希腊神话中一个长着狮子躯干、女斯芬克司是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。它每天坐在奥林匹亚山城附近人头面的有翼怪兽。它每天坐在奥林匹亚山城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：如果路人猜不出，的悬崖上，向过路人出一个谜语：如果路人猜不出，就被杀死。一天他遇到了希腊人俄狄浦斯王子问就被杀死。一天他遇到了希腊人俄狄浦斯王子问“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？晚上用三条腿走路？”最后年轻的希腊人俄狄浦斯最后年轻的希腊人俄狄浦斯王子猜中了谜底王子猜中了谜底,斯芬克司斯芬克司怪兽怪兽羞惭跳崖而死。羞惭跳崖而死。5认识你自己！古希腊德尔斐神庙铭文古希腊德尔斐神庙铭文人的本人的本质人是什么人是什么?人生目的人生目的人人为什么活着？什么活着？人生人生态度度人人应当怎当怎样活着？活着？人生价人生价值人活着有什么意人活着有什么意义？人是什么？人是什么？7 我是人！我是人！（一）科学（一）科学认识人的本人的本质一、正确认识人的本质一、正确认识人的本质苏格拉底：人是理性存在物。格拉底：人是理性存在物。亚里士多德：人是政治的里士多德：人是政治的动物。物。普普罗泰戈拉：泰戈拉：人是万物的尺度。人是万物的尺度。西方思想家对人的本质的论述达芬奇达芬奇:人不人不过是食品的通道和运河。是食品的通道和运河。富富兰克林克林:人是唯一用背睡人是唯一用背睡觉的的动物物。培根培根:人是自然的役仆和翻人是自然的役仆和翻译员。拉美特利：人是一架复拉美特利：人是一架复杂的机器。的机器。东方思想家对人的本质的述说孟孟子子荀荀子子告告子子世世硕硕人人性性善善说说性性无无善善无无恶恶说说人人性性恶恶说说性性有有善善有有恶恶说说哲学家对人本质的探讨不外乎三点把人的本把人的本质看成先天就有的看成先天就有的主主张超超阶级的抽象的人性的抽象的人性论脱离了人脱离了人类社会性去考察人的本社会性去考察人的本质人的本质不是单个人所固有人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。切社会关系的总和。马克思主义对人的本质的科学揭示马克思主义对人的本质的科学揭示123人的本质是现实的、具体的人的本质是现实的、具体的人的本质是由社会关系塑造的人的本质是由社会关系塑造的人的本质是随着历史的发展而发展变化的人的本质是随着历史的发展而发展变化的如何理解马克思关于人的本质的论述如何理解马克思关于人的本质的论述？第一、人有自然属性和社会属性。第一、人有自然属性和社会属性。第二、人的本质属性在于社会属性。第二、人的本质属性在于社会属性。第三、人的本质是一切社会关系的总和。第三、人的本质是一切社会关系的总和。第四、人的本质是随着历史的发展而发展，第四、人的本质是随着历史的发展而发展，不是一成不变的。不是一成不变的。13本能本能本质本质 自然属性自然属性 (人化了的自然属性人化了的自然属性)社会属性社会属性 (劳动创造了人本身劳动创造了人本身)人有两种属性人有两种属性 自然属性是人的本能，是人自然属性是人的本能，是人类生存和延生存和延续的前的前提条件，是社会属性的物提条件，是社会属性的物质承担者。承担者。劳动赋予并不予并不断丰富了人的社会属性断丰富了人的社会属性,使人的自然属性深深打上了使人的自然属性深深打上了社会属性的烙印社会属性的烙印,使社会属性成使社会属性成为人的本人的本质属性。属性。人自然属性自然属性社会属性社会属性 人人的的社社会会化化历历程程人人众众从从超我超我大我大我小我小我社会社会整体整体个体个体v人人总是生活在一定社会关系之中是生活在一定社会关系之中夫妻关系家庭关系阶级关系民族关系同事关系师生关系人的社会关系的人的社会关系的总和决定了人的本和决定了人的本质生存生存生产物质资料生产物质资料生产资料的占有关系生产资料的占有关系交换关系交换关系分配关系分配关系消费关系消费关系最基本的社会关系最基本的社会关系生产关系生产关系什么是人生？什么是人生？关于人生回答关于人生回答 人生就是人们在其有限的一生之中，有目的人生就是人们在其有限的一生之中，有目的的适应以及创造生活的活动过程。的适应以及创造生活的活动过程。从生理过程来看，人生是一个从生到死的生从生理过程来看，人生是一个从生到死的生命过程。命过程。从客观来看，人生也是现实的社会实践活动从客观来看，人生也是现实的社会实践活动的过程。（认识、情感、意识）的过程。（认识、情感、意识）从主观来看，人生也是主动适应和创造生活从主观来看，人生也是主动适应和创造生活的过程。不断改变环境，超越自我。的过程。不断改变环境，超越自我。人生是什么？人生如梦！人生如朝露！人生如戏！人生如苦海！人生就是人们在改造自然改造社会的同时也改造和发展自身的生命历程。马克思二十岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多压力，不停地功课、考试、升学，就好像是背着一个很重的登山包，加上自己也不够成熟有能力，所以走得很辛苦。二十岁以后，从学校毕业出来，踏上工作岗位，开始自己的职业生涯，自己喜欢做什么就做什么，想怎么做就怎么做。就好像是卸下沉重的包袱。所以说，从二十岁到四十岁，是一生中最愉快的二十年。到了四十岁，人到中年，发现青春早已逝去，但又有很多遗憾，于是开始抱怨，骂老板不识货，怪家人不体恤，埋怨政府，埋怨国家，埋怨社会就这样在抱怨遗憾中又过了二十年。到了六十岁，发现人生所剩不多，于是告诉自己，不要再埋怨了，就珍惜剩下的日子吧。于是，默默走完自己的最后岁月。到了生命的尽头，突然想起：好像有什么忘记了。是什么呢？是你的钥匙，你的，你人生的关键。你把你的理想、抱负、关键都留在二十岁，没有完成。想一想，是不是也要等到四十年之后，六十年之后才来追悔？我们想一想，我们最在意的是什么？想一想，希望将来的自己和现在有些什21核心核心核心核心（二）、人生观的主要内容（二）、人生观的主要内容你的人生目的是什么你的人生目的是什么？（为什么活着）（为什么活着）（为什么活着）（为什么活着）你的人生态度是什么你的人生态度是什么你的人生态度是什么你的人生态度是什么？（应当怎么活着）（应当怎么活着）你的人生价值是什么你的人生价值是什么你的人生价值是什么你的人生价值是什么？（活着的意义）（活着的意义）（活着的意义）（活着的意义）人生目的的内涵人生目的的内涵人生目的是指生活在一人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对定历史条件下的人，对“人人为什么活着为什么活着”这一人生根本这一人生根本问题的认识和回答，是人在问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。根本指向和人生追求。人生目的在人生实践中具有重要作用人生目的在人生实践中具有重要作用人生目的的内涵人生目的的内涵资料：从放牛娃说起资料：从放牛娃说起一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话 记者：记者：“你在这儿放牛做什么？你在这儿放牛做什么？”放牛娃：放牛娃：“让牛长大！让牛长大！”记者：记者：“那牛长大以后呢？那牛长大以后呢？”放牛娃：放牛娃：“卖钱，盖房子。卖钱，盖房子。”记者：记者：“有了房子又做什么？有了房子又做什么？”放牛娃：放牛娃：“娶媳妇，生娃。娶媳妇，生娃。”记者：记者：“生了娃呢？生了娃呢？”放牛娃：放牛娃：“让他也来放牛呗！让他也来放牛呗！”每个人每个人都是有目的都是有目的的生活的，的生活的，无论其层次无论其层次的高低。的高低。巴巴尔扎克：扎克：“人生最高目人生最高目标，男人，男人为功名，女人功名，女人为爱情。情。”元好元好问：“问世世间情是何物，直教生死相情是何物，直教生死相许。”冰心：冰心：“女人最大的弱点就是女人最大的弱点就是为爱情而活着。情而活着。”培根：培根：“一切真正一切真正伟大的人物，没有一个是因大的人物，没有一个是因爱情而情而发狂的人。因狂的人。因为伟大的事大的事业心抑制了心抑制了这种种软弱的感情。弱的感情。”人生目的之为爱情与功名人生目的之为爱情与功名人人为财死，死，鸟为食亡。食亡。罗素：素：“对爱情的渴望，情的渴望，对知知识的追求，的追求，对人人类苦苦难不可遏止的同情，是支配我一生的不可遏止的同情，是支配我一生的单纯而而强烈烈的三种感情。的三种感情。”马歇歇尔：“同周同周围的社会苦的社会苦难相抗争并努力相抗争并努力给人人们予追求和予追求和实现美好生活的物美好生活的物质手段，不达目的决手段，不达目的决不不罢休。休。”赫拉克利特：赫拉克利特：“如果幸福在于肉体的快感，那么如果幸福在于肉体的快感，那么应当当说，牛在找到草料吃的，牛在找到草料吃的时候是幸福的。候是幸福的。”人生目的之为物质与精神人生目的之为物质与精神人不人不为己，天己，天诛地地灭。人生目的之为己人生目的之为己n范仲淹：范仲淹：“先天下之先天下之忧而而忧，后天下之，后天下之乐而而乐。”n罗曼曼罗兰:“等到自私的幸福成等到自私的幸福成为人生的唯人生的唯一目一目标后，不久人生就会没有目后，不久人生就会没有目标。”人生目的之为人人生目的之为人马克思选择为人类服务的职业如果我如果我们选择了最能了最能为人人类服服务的的职业，我，我们就不会就不会为任何重任何重负所所压倒，因倒，因为这是是为全人全人类所作的所作的牺牲。那牲。那时我我们所得到的将不是可怜所得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的的、有限的和自私自利的欢乐。我。我们的幸福将属于千万人。我的幸福将属于千万人。我们的事的事业并不并不显赫一赫一时，但将永，但将永远存在。存在。面面对我我们的骨灰，高尚的人的骨灰，高尚的人们将洒将洒下下热泪。泪。30人活着究竟为了什么呢？人活着究竟为了什么呢？小学生会说：学好知识报效祖国。小学生会说：学好知识报效祖国。中学生会说：实现自己的远大理想。中学生会说：实现自己的远大理想。大学生会说：好好学习，争取将来能找个好工作。大学生会说：好好学习，争取将来能找个好工作。农民会说：为了来年能有个好收成。农民会说：为了来年能有个好收成。工人会说：多多挣钱，使妻儿生活的更好点。工人会说：多多挣钱，使妻儿生活的更好点。知识分子会说：为了实现一种理想，一种信念。知识分子会说：为了实现一种理想，一种信念。31冯友兰冯友兰“人生四境界说人生四境界说”天地境界天地境界道德境界道德境界功利境界功利境界自然境界自然境界32冯友兰冯友兰“人生四境界说人生四境界说”第一个第一个层次是自然境界，次是自然境界，处于于这个个层次的人，其行次的人，其行为完全按照人的生完全按照人的生物本能和社会物本能和社会习俗而活俗而活动，对其所作所其所作所为没有明确的没有明确的觉解，解，这是最低是最低一一层的人生境界。的人生境界。第二个第二个层次是功利境界，次是功利境界，这个个层次的人，可能会有各种不同的行次的人，可能会有各种不同的行为，但是其行但是其行为的目的却只有一个，那就是的目的却只有一个，那就是“为利利”，其，其觉解的程度只是解的程度只是认识到了其生存的目的就在于利。到了其生存的目的就在于利。第三第三层次是道德境界，与功利境界的人以利次是道德境界，与功利境界的人以利为其行其行为目的不同，目的不同，处于于道德境界的人把道德境界的人把“义”作作为自己行自己行为的唯一目的。的唯一目的。处于于这个境界的人个境界的人对人生已人生已经有了明确的有了明确的觉解。解。第四个第四个层次是天地境界，又称圣人境界，次是天地境界，又称圣人境界，这是所有境界中最高的境界。是所有境界中最高的境界。处于此境界的人，消除了人我、物我的分于此境界的人，消除了人我、物我的分别，达到了，达到了“天人合一天人合一”的的境界，他境界，他们已已经超越了人生的成超越了人生的成败、贵贱、荣辱、生死等、荣辱、生死等问题，而同，而同于大全。于大全。人生态度的内涵人生态度的内涵人生态度，是人生态度，是指人们通过生活实践指人们通过生活实践所形成的对人生问题所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾的一种稳定的心理倾向和精神状态。向和精神状态。1）人生态度与人生观的辩证关系人生人生态度是人生度是人生观的重要内容。的重要内容。人生人生态度是人生度是人生观的表的表现和反映和反映积极的人在每一次极的人在每一次忧患中都看到一个机会，患中都看到一个机会，而消极的人而消极的人则在每个机会都看到某种在每个机会都看到某种忧患。患。有一老太太，她有两个儿子，大儿子以卖伞为业，二有一老太太，她有两个儿子，大儿子以卖伞为业，二有一老太太，她有两个儿子，大儿子以卖伞为业，二有一老太太，她有两个儿子，大儿子以卖伞为业，二儿子以卖鞋谋生，儿子以卖鞋谋生，儿子以卖鞋谋生，儿子以卖鞋谋生，但但但但老太太常常为两个儿子的生意和生老太太常常为两个儿子的生意和生老太太常常为两个儿子的生意和生老太太常常为两个儿子的生意和生活发愁。如果活发愁。如果活发愁。如果活发愁。如果天晴天晴天晴天晴，她就担心大儿子的雨伞卖不出去；，她就担心大儿子的雨伞卖不出去；，她就担心大儿子的雨伞卖不出去；，她就担心大儿子的雨伞卖不出去；如果天下雨，她就担心二儿子的鞋卖不出去。有人见她如果天下雨，她就担心二儿子的鞋卖不出去。有人见她如果天下雨，她就担心二儿子的鞋卖不出去。有人见她如果天下雨，她就担心二儿子的鞋卖不出去。有人见她总是悲观情绪紧锁眉头，就开导她：总是悲观情绪紧锁眉头，就开导她：总是悲观情绪紧锁眉头，就开导她：总是悲观情绪紧锁眉头，就开导她：天晴天晴天晴天晴，你应该高兴，你应该高兴，你应该高兴，你应该高兴，因为你二儿子的鞋销路更好了；因为你二儿子的鞋销路更好了；因为你二儿子的鞋销路更好了；因为你二儿子的鞋销路更好了；下下下下雨，你也应该高兴，雨，你也应该高兴，雨，你也应该高兴，雨，你也应该高兴，因为你的大儿子的雨伞销路更好了。一语点破梦中人，因为你的大儿子的雨伞销路更好了。一语点破梦中人，因为你的大儿子的雨伞销路更好了。一语点破梦中人，因为你的大儿子的雨伞销路更好了。一语点破梦中人，从此老太太像变了一个人似的从此老太太像变了一个人似的从此老太太像变了一个人似的从此老太太像变了一个人似的.同样的事，不同的态同样的事，不同的态同样的事，不同的态同样的事，不同的态度，不同的结果。所以，上帝给乐观的人以微笑，给悲度，不同的结果。所以，上帝给乐观的人以微笑，给悲度，不同的结果。所以，上帝给乐观的人以微笑，给悲度，不同的结果。所以，上帝给乐观的人以微笑，给悲观的人以眼泪。观的人以眼泪。观的人以眼泪。观的人以眼泪。秀才赶考的故事秀才赶考的故事 有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的个梦是梦到跟心爱的个梦是梦到跟心爱的个梦是梦到跟心爱的人人人人躺在一起，但是背靠着背。躺在一起，但是背靠着背。躺在一起，但是背靠着背。躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你还是回家吧。你还是回家吧。你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟多此一举吗？跟多此一举吗？跟多此一举吗？跟心爱的人都心爱的人都心爱的人都心爱的人都躺在躺在躺在躺在一起一起一起一起了，却背靠背，不了，却背靠背，不了，却背靠背，不了，却背靠背，不是没戏吗？是没戏吗？是没戏吗？是没戏吗？”36 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包秀才一听，心灰意冷，回店收拾包秀才一听，心灰意冷，回店收拾包秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：袱准备回家。店老板非常奇怪，问：袱准备回家。店老板非常奇怪，问：袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？了？了？了？”秀才如此这般说了一番，店老板秀才如此这般说了一番，店老板秀才如此这般说了一番，店老板秀才如此这般说了一番，店老板乐了：乐了：乐了：乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，哟，我也会解梦的。我倒觉得，哟，我也会解梦的。我倒觉得，哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种你这次一定要留下来。你想想，墙上种你这次一定要留下来。你想想，墙上种你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟这次有备无患吗？跟这次有备无患吗？跟这次有备无患吗？跟爱的人爱的人爱的人爱的人背靠背靠背靠背靠背背背背躺在躺在躺在躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了床上，不是说明你翻身的时候就要到了床上，不是说明你翻身的时候就要到了床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？吗？吗？吗？”秀才一听，更有道理，于是精神秀才一听，更有道理，于是精神秀才一听，更有道理，于是精神秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花振奋地参加考试，居然中了个探花振奋地参加考试，居然中了个探花振奋地参加考试，居然中了个探花。37思考：思考：故事的寓意故事的寓意是什么？是什么？震撼心灵的无腿歌手震撼心灵的无腿歌手态度决定命运态度决定命运 392）人生态度的特点）人生态度的特点第一、从人生态度与人生观的关系看，人生态度是人生观的一第一、从人生态度与人生观的关系看，人生态度是人生观的一第一、从人生态度与人生观的关系看，人生态度是人生观的一第一、从人生态度与人生观的关系看，人生态度是人生观的一个部分，人生观决定人生态度，人生态度也对世界观、个部分，人生观决定人生态度，人生态度也对世界观、个部分，人生观决定人生态度，人生态度也对世界观、个部分，人生观决定人生态度，人生态度也对世界观、人生观有重要影响；人生观有重要影响；人生观有重要影响；人生观有重要影响；第二、从人生态度与人生目的、理想的关系看，人生目的、理第二、从人生态度与人生目的、理想的关系看，人生目的、理第二、从人生态度与人生目的、理想的关系看，人生目的、理第二、从人生态度与人生目的、理想的关系看，人生目的、理想标志了人的一生应追求什么，指出人生的道路，表现想标志了人的一生应追求什么，指出人生的道路，表现想标志了人的一生应追求什么，指出人生的道路，表现想标志了人的一生应追求什么，指出人生的道路，表现为要做什么；人生态度则显示了以怎样的方式对待人生，为要做什么；人生态度则显示了以怎样的方式对待人生，为要做什么；人生态度则显示了以怎样的方式对待人生，为要做什么；人生态度则显示了以怎样的方式对待人生，表现为具体怎样去做；表现为具体怎样去做；表现为具体怎样去做；表现为具体怎样去做；第三、从人生态度与人的行为关系看，态度决定行为，行为是第三、从人生态度与人的行为关系看，态度决定行为，行为是第三、从人生态度与人的行为关系看，态度决定行为，行为是第三、从人生态度与人的行为关系看，态度决定行为，行为是态度的外在表现；态度的外在表现；态度的外在表现；态度的外在表现；第四、人生态度又是稳定性与变动性的统一，它既是一种较为第四、人生态度又是稳定性与变动性的统一，它既是一种较为第四、人生态度又是稳定性与变动性的统一，它既是一种较为第四、人生态度又是稳定性与变动性的统一，它既是一种较为稳定的心理倾向，又处在变动中，其形成或改变受社会稳定的心理倾向，又处在变动中，其形成或改变受社会稳定的心理倾向，又处在变动中，其形成或改变受社会稳定的心理倾向，又处在变动中，其形成或改变受社会环境和个体心理因素的影响和制约。环境和个体心理因素的影响和制约。环境和个体心理因素的影响和制约。环境和个体心理因素的影响和制约。40“三只青蛙的命运三只青蛙的命运”折射人生哲理折射人生哲理 三只青蛙掉进了鲜奶桶中。第一只青蛙说：三只青蛙掉进了鲜奶桶中。第一只青蛙说：“这是命。这是命。”于是它盘起后腿，一动不动地等待着死亡的降临。第二只青于是它盘起后腿，一动不动地等待着死亡的降临。第二只青蛙说：蛙说：“这桶看来太深了，凭我的跳跃能力是不可能跳出去的。这桶看来太深了，凭我的跳跃能力是不可能跳出去的。我今天死定了。我今天死定了。”于是，它沉入桶底淹死了。第三只青蛙打量于是，它沉入桶底淹死了。第三只青蛙打量着四周说：着四周说：“真是不幸！但我的后腿还有劲。我要找到垫脚的真是不幸！但我的后腿还有劲。我要找到垫脚的东西，跳出这可怕的桶！东西，跳出这可怕的桶！”于是，它一边划一边跳，慢慢地，于是，它一边划一边跳，慢慢地，奶在它的搅拌下变成了奶油块，在奶油块的支撑下，这只青蛙奶在它的搅拌下变成了奶油块，在奶油块的支撑下，这只青蛙纵身一跃，终于跳出了奶桶。纵身一跃，终于跳出了奶桶。3 3）人生态度的划分）人生态度的划分 人生态度及划分多种多样，从社会效益角人生态度及划分多种多样，从社会效益角人生态度及划分多种多样，从社会效益角人生态度及划分多种多样，从社会效益角度可划分为两大类型：度可划分为两大类型：度可划分为两大类型：度可划分为两大类型：第一类为消极无为、无益于社会及自身的第一类为消极无为、无益于社会及自身的第一类为消极无为、无益于社会及自身的第一类为消极无为、无益于社会及自身的人生态度，表现为：不思进取，得过且过；讲人生态度，表现为：不思进取，得过且过；讲人生态度，表现为：不思进取，得过且过；讲人生态度，表现为：不思进取，得过且过；讲求实惠，及时行乐；看破红尘，悲观厌世。求实惠，及时行乐；看破红尘，悲观厌世。求实惠，及时行乐；看破红尘，悲观厌世。求实惠，及时行乐；看破红尘，悲观厌世。第二类为乐观向上、积极进取的人生态度，第二类为乐观向上、积极进取的人生态度，第二类为乐观向上、积极进取的人生态度，第二类为乐观向上、积极进取的人生态度，表现为：热爱生活，满怀信心；责任感强烈，表现为：热爱生活，满怀信心；责任感强烈，表现为：热爱生活，满怀信心；责任感强烈，表现为：热爱生活，满怀信心；责任感强烈，意志坚韧；积极向上，勇于意志坚韧；积极向上，勇于意志坚韧；积极向上，勇于意志坚韧；积极向上，勇于开拓。开拓。4142“博士乞丐博士乞丐”每逢周末晚上，南京熙熙攘攘的丹凤街上，就会出现一每逢周末晚上，南京熙熙攘攘的丹凤街上，就会出现一个衣着整洁戴着眼镜，一身书卷气的中年乞丐。让人吃惊的个衣着整洁戴着眼镜，一身书卷气的中年乞丐。让人吃惊的是他曾获得过南京一所名牌大学的热能博士学位，是什么原是他曾获得过南京一所名牌大学的热能博士学位，是什么原因导致了陈博士抛却一身才学，自甘沉沦流落街头吃白食？因导致了陈博士抛却一身才学，自甘沉沦流落街头吃白食？说到人生境遇之说到人生境遇之“顺顺”，当年的陈某可谓春风得意。学，当年的陈某可谓春风得意。学校第一次招热能博士，仅有两个名额他就居其一，顺利拿到校第一次招热能博士，仅有两个名额他就居其一，顺利拿到博士学位留校工作，承担了博士学位留校工作，承担了“863863计划计划”项目并成为主要技项目并成为主要技术骨干。在别人眼里，他是颇有建树的专家，事业的辉煌大术骨干。在别人眼里，他是颇有建树的专家，事业的辉煌大幕还只是刚刚拉开。幕还只是刚刚拉开。提及个人遭遇之提及个人遭遇之“逆逆”，辞职出国未竟，夫妻分道扬镳，辞职出国未竟，夫妻分道扬镳，开了家小公司又因经营不善倒闭，被导师介绍到广州一家能开了家小公司又因经营不善倒闭，被导师介绍到广州一家能源所工作，尽管月收入高达源所工作，尽管月收入高达30003000元，他仍然感觉不如意，重元，他仍然感觉不如意，重返南京后就呆在家里不愿再找工作了。返南京后就呆在家里不愿再找工作了。43“博士乞丐博士乞丐”陈某的陈某的出现说明了什么？出现说明了什么？思考：思考：价值 价值观 人生价值（三）人生价值（三）人生价值45主体的主体的需要需要客体的客体的属性属性肯定、认可肯定、认可满足满足1、价值、价值 它是现实的它是现实的人的需要人的需要与与事物属性事物属性之间的之间的一种一种关系关系。哲学意义上是指客体对主体的积极意义，哲学意义上是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。和功能。价值关系图表价值关系图表价值关系图表价值关系图表粮食、水等粮食、水等衣服、住房、车等衣服、住房、车等书本和宣传资料等书本和宣传资料等吃的需要吃的需要 穿、住、行的需要穿、住、行的需要 精神需要精神需要满足满足满足满足满足满足主体的主体的需要需要客体的客体的属性属性两个汉子和两个袋子两个汉子和两个袋子47 在一片沙漠中有两个袋子，一个袋子里在一片沙漠中有两个袋子，一个袋子里装着金子，一个袋子里装着食物，让两个汉装着金子，一个袋子里装着食物，让两个汉子去选择，第一个汉子选择了金子子去选择，第一个汉子选择了金子,结果他结果他和那袋金子永远留在了沙漠里；第二个汉子和那袋金子永远留在了沙漠里；第二个汉子不得不选择了食物，结果他走出了沙漠，到不得不选择了食物，结果他走出了沙漠，到达了绿洲。达了绿洲。什么最有用、最有价值？什么最有用、最有价值？人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。-文天祥文天祥生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。两者皆可抛。-裴多菲裴多菲2、价值观、价值观一方面表现为价值取向，价值追求，凝结一方面表现为价值取向，价值追求，凝结为一定的价值目标；为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断失去有无价值及价值大小，光荣还们判断失去有无价值及价值大小，光荣还是可耻的评价标准。是可耻的评价标准。价值观是人们关于价值观是人们关于价值观是人们关于价值观是人们关于什么是价值什么是价值什么是价值什么是价值、怎样评判怎样评判怎样评判怎样评判价值价值价值价值、如何创造价值如何创造价值如何创造价值如何创造价值等问题的根本观点。等问题的根本观点。等问题的根本观点。等问题的根本观点。青年歌手丛飞，每场演出费高达万元，家青年歌手丛飞，每场演出费高达万元，家里却一贫如洗，他只有一个女儿，却是里却一贫如洗，他只有一个女儿，却是178178个孩个孩子的子的“代理爸爸代理爸爸”。他在。他在10 10 年间参加了年间参加了400400多多场义演，场义演，300300多万家财散尽多万家财散尽,还欠了十几万外债，还欠了十几万外债，20052005年年4 4月月2020日因患胃癌去世。日因患胃癌去世。有人说他傻，可他却说：有人说他傻，可他却说：“赠人玫瑰，手赠人玫瑰，手留余香。能为社会有所奉献，是人生的一大乐留余香。能为社会有所奉献，是人生的一大乐趣。趣。”选择的人生道路选择的人生道路价值观价值观 2012年年1月月25日，南方日报日，南方日报载：谢东祥是成功的企业家，载：谢东祥是成功的企业家，也是广东公益界出名的也是广东公益界出名的“慈善慈善包哥包哥”，现已全职投入公益，现已全职投入公益，仅仅2011年就筹款年就筹款2600万万。他认。他认为慈善公益能够拯救成千上万为慈善公益能够拯救成千上万名孩子，自己吃点苦、熬点夜、名孩子，自己吃点苦、熬点夜、受点委屈，也是值得的！受点委屈，也是值得的！价值观价值观 原某市检察院纪检组长胡某在担任区检察院检原某市检察院纪检组长胡某在担任区检察院检察长期间严重贪污腐败察长期间严重贪污腐败，最终受到了法律的严惩最终受到了法律的严惩。在他的悔过书中，在他的悔过书中，他这样说：他这样说：“我之所以我之所以成为罪人，是因为我成成为罪人，是因为我成了金钱的奴隶了金钱的奴隶”选择的人生道路选择的人生道路价值观价值观结果结果正确正确价价值观作作出出正正确确的的人人 生生选 择错误价价值观作出作出错误的的人生人生选择对社社会会作作出出贡献献价价值观人人生生误入入歧歧途途 一个孤独的孩子，悲观地问智者：一个孤独的孩子，悲观地问智者：“像我像我这样没有人看得起的孩子，活着究竟有什么意这样没有人看得起的孩子，活着究竟有什么意思呢？生命的价值又在哪里呢？思呢？生命的价值又在哪里呢？”有一天，智者递给他一块色彩斑斓的石头，并对他说：有一天，智者递给他一块色彩斑斓的石头，并对他说：“明早，你拿这块石头到市场去叫卖，记住，无论别人出多明早，你拿这块石头到市场去叫卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖少钱，绝对不能卖”！男孩满腹狐疑，心想：这块石头虽然！男孩满腹狐疑，心想：这块石头虽然不错，但怎会有人肯花钱买呢？第二天，果然有好多人要向不错，但怎会有人肯花钱买呢？第二天，果然有好多人要向他买这块石头，而且价钱越出越高。男孩回去后高兴地向智他买这块石头，而且价钱越出越高。男孩回去后高兴地向智者说：者说：“想不到一块石头值那么多钱呢？想不到一块石头值那么多钱呢？”智者说：智者说：“明天明天你拿到黄金市场去卖，记住，无论人家出多少钱，都不能卖你拿到黄金市场去卖，记住，无论人家出多少钱，都不能卖”，在黄金市场，果然有人出比昨天高十倍的价钱，令男孩，在黄金市场，果然有人出比昨天高十倍的价钱，令男孩大为吃惊。大为吃惊。石头的价值石头的价值 智者告诉男孩：智者告诉男孩：“人的生命就像这块石头一样，在不同人的生命就像这块石头一样，在不同的环境下会有不同的意义，你明白吗？的环境下会有不同的意义，你明白吗？”，男孩不解地摇摇，男孩不解地摇摇头。智者说：头。智者说：“一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值，被说成稀世珍宝，你自己也不象这块石头一样吗它的价值，被说成稀世珍宝，你自己也不象这块石头一样吗？只要自己看重自己，热爱自己，生命就意义，有了价值？只要自己看重自己，热爱自己，生命就意义，有了价值”。第三天，智者叫男骇拿到宝石市场去展示，结果，石第三天，智者叫男骇拿到宝石市场去展示，结果，石头的价格又比昨天涨了十倍。由于男孩不肯卖，于是被市场头的价格又比昨天涨了十倍。由于男孩不肯卖，于是被市场传为传为“稀世珍宝稀世珍宝”。563 3、人生价值、人生价值含义：人的生命及其实践活动对于社会和含义：人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和有意义。个人所具有的作用和有意义。包含：自我价值和社会价值两个方面包含：自我价值和社会价值两个方面个体的人生活动对自己的个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的的价生存和发展所具有的的价值，主要表现为自身物质值，主要表现为自身物质和精神需要的程度。和精神需要的程度。个体的实践活动对社个体的实践活动对社会、他人所具有的的价会、他人所具有的的价值。值。白方礼，生于白方礼，生于白方礼，生于白方礼，生于19131913年年年年农历农历五月十三，故于五月十三，故于五月十三，故于五月十三，故于20052005年年年年9 9月月月月2323日，享年日，享年日，享年日，享年9292岁岁（虚（虚（虚（虚岁为岁为9393岁岁）。祖籍河北省）。祖籍河北省）。祖籍河北省）。祖籍河北省沧沧州州州州市市市市沧县沧县白白白白贾贾村，他从小没念村，他从小没念村，他从小没念村，他从小没念过书过书，19441944年，因日子年，因日子年，因日子年，因日子过过不下去逃不下去逃不下去逃不下去逃难难到天津，流浪几年后当上了三到天津，流浪几年后当上了三到天津，流浪几年后当上了三到天津，流浪几年后当上了三轮车轮车夫。从夫。从夫。从夫。从19871987年开始，白方礼年开始，白方礼年开始，白方礼年开始，白方礼连续连续十多年靠自己蹬三十多年靠自己蹬三十多年靠自己蹬三十多年靠自己蹬三轮轮的收入的收入的收入的收入帮助帮助帮助帮助贫贫困的孩子困的孩子困的孩子困的孩子实现实现上学的梦想，直到他将近上学的梦想，直到他将近上学的梦想，直到他将近上学的梦想，直到他将近9090岁岁。20052005年年年年9 9月月月月2323日，日，日，日，9393岁岁的白方礼老人安的白方礼老人安的白方礼老人安的白方礼老人安详详地离开。蹬三地离开。蹬三地离开。蹬三地离开。蹬三轮轮近近近近2020年，年，年，年，3535万善款，万善款，万善款，万善款，圆圆了了了了300300个个个个贫贫困孩子上学梦。荣困孩子上学梦。荣困孩子上学梦。荣困孩子上学梦。荣获获20112011年感年感年感年感动动中国人物特中国人物特中国人物特中国人物特别奖别奖。三轮车上的希望工程三轮车上的希望工程58自我价值与社会价值统一的关系自我价值与社会价值统一的关系 人生自我价值是个体生存和发展的必要条件人生自我价值是个体生存和发展的必要条件，它的实现构成了个体社会创造更大价值的前，它的实现构成了个体社会创造更大价值的前提。提。人的社会价值是社会存在和发展的重要条件人的社会价值是社会存在和发展的重要条件，它的实现人体自我完善、全面发展的保障。，它的实现人体自我完善、全面发展的保障。59（三）人生观与世界观（三）人生观与世界观 世界观世界观就是人们对生活在其中的世界以就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。及人与世界的关系的总体看法和根本观点。人生观是人们在实践中形成的对于人生目人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。的态度。60世界观和人生观的关系世界观和人生观的关系 一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。就有什么样的人生观。就有什么样的人生观。就有什么样的人生观。另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。化起着重要的作用。化起着重要的作用。化起着重要的作用。世世界界观观人人生生观观价价值值观观三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员。爱因斯坦二、个人与社会的辩证关系二、个人与社会的辩证关系个人与社会的关系，最根本最根本的是个人利益与社会利益的关系。社会需要是个人需要的集中体现，是社