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将进酒讲课将进酒讲课 唐代天才诗人李白在这个方面尤为突出。李白好饮也善饮，这有杜甫的诗为证：饮中八仙歌李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。一个嗜酒如命，狂放不羁的李白跃然笔下。不过李白不仅能喝，而且也善劝酒。这节课，我们学习他的一首劝酒歌 将进酒，感受他与酒的不解之缘。将进酒 李白（701-762）字太白，号青莲居士。其祖籍陇西成纪，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。解题“将进酒”-原是汉乐府的曲名。将，读qing，“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。关于“将”字的这一含义，诗经卫风氓中有“将子无怒”句。郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的1500首诗作中，有170首写到饮酒。矛盾与浪漫，使李白爱酒成为必然。在矛盾中坚持浪漫，以浪漫去对抗矛盾.李白从小抱有“辅弼天下”的志向，但一直不得志他把时代投射的假相当作真实的感觉,并以为可在这种环境中去实现自己的理想.。他张扬自我，豪放不羁，洒脱乐观，如一位飘逸不群的仙人出于浊世而不染。无论有几多矛盾几度挫折，他仍有着“天生我材必有用”的豁达 .酒成了诗人最好的解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。但自始至终，李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼，都是诗人那一颗积极用世之心的具体体现。金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。(行路难)连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。(梁园吟)两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。(山中与幽人对酌)举杯邀明月，对影成三人。(月下独酌四首(其一)人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。(答王十二寒夜独酌有怀)唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。（把酒问月）兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。(客中作)此诗约作于天宝十一载（752年），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。他当时与友人岑勋到元丹丘家里做客，三人登高饮宴。人生快事莫若置酒会友，又正值作者怀才不遇之际，于是将满腔的不合时宜，借酒兴诗情来了一次淋漓尽致的抒发。将进酒（）金樽（）烹羊（）岑夫子（）馔玉（）qingqing zn zn png png c c n n zhu zhu n n恣 （）欢谑（）沽酒（）斟酌（）千金裘()z z xu xu g g zhu zhu qi qi 初读诗歌，整体感知。1、请同学们依据诗歌内容作一个大胆的推测，宴饮后李白可能是一个什么样的形象？依据是什么？形象：酩酊大醉，酣睡不起 依据：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”（饮酒多）“将进酒，杯莫停。”（饮酒快）初读诗歌，整体感知2、李白为什么要狂喝痛饮呢？从诗文里你能找出原因吗？诗中哪句话集中而鲜明的表明了这一原因？酒逢知己千杯少朋友聚会“与尔同销万古愁”借酒消愁初读诗歌，整体感知3、好友相聚，本来是人生快事，宴逢知己应把酒言欢，李白却为何有违常情，不喜反愁呢？李白于公元744年，赐金放还，离开长安。本诗写于公元752年,已距流放长达八年之久，本来梦想未灭，只是“且放白鹿青崖间”，李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的，但韶光已逝，人生易老，垂暮之年的李白，发现昔日的梦想离自己愈来愈远了，却无可奈何，怎不愁思满怀呢？解析诗意，把握情感本诗抓住一个“愁”字，由愁生饮，由愁引发感慨。不过，全文的情感并未像我们想象的那样一愁到底，而是围绕着愁发生了一系列的转变，是一个渐变的过程。作者在诗中的情感是如何围绕“愁”转变的？又是一个怎样的变化的过程？君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。1、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”描绘了怎样一幅景象？夸张 气势雄壮、势不可挡。2、作者描绘这样一幅景象要表达怎样的感慨？借黄河恢弘气势抒豪迈之情。论语：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”作者借“奔流到海不复回”的黄河水引发时光易逝的感慨，引出后面内容。比兴。作者借流水悲头发白了，青春不再。其实，更深一层，作者由“青春易逝，人生短暂”引发怀才不遇，功业未成的感慨。3、作者为何而“悲”？君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！流水文化：论语子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”汉乐府长歌行：百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。悲：对青春已逝，年华不在的感慨；手法表达：比兴（黄河）夸张（黄河之水天上来）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！反衬悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。1、找出表达情感的字眼。“欢”“乐”2、作者真的既欢且乐吗？这与“愁”矛盾吗？这种欢乐不是发自内心的，李白说“人生得意须尽欢”，他并不“得意”，这种“欢”是对心中的“愁”的发泄而已，一种自我安慰的方式。3、“天生我材必有用，千金散尽还复来。”此句体现了李白怎样的心态？这两句自古以来都是不得志之人的自我安慰的妙偶佳句，它给人以自信的力量。展现了李白自信乐观的一面。天生我材必有用,千金散尽还复来。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。表面豪爽，暗藏忧愁。行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。1、“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”在文中起什么作用？点题。交代了劝酒的主题。2、“钟鼓馔玉不足贵”体现了李白怎样的性格？“钟鼓馔玉”采用了借代的手法，代指豪门贵族的奢华生活，一个“不足贵”将李白对权贵蔑视之性格淋漓尽显。3、“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”是作者的羡慕之词，还是另有所指呢？自古以来，古代的圣贤们如孔子、孟子、贾谊等得不到重用，可谓怀才不遇。李白言之“皆寂寞”，作者认为“善饮者”才留下了美名，看似羡慕，其实李白另有所指。圣贤本该重用却不用，李白无形之中把批判的矛头直指封建社会的最高统治者，表达自己对这种不公平现象的愤怒的批判。4、“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”此句中作者为何列举曹植呢？曹植（192-232），字子建，沛国谯（安徽亳州）人，三国曹魏诗人，文学家，建安文学的代表诗人。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前为陈王，死后谥号“思”，又称陈思王。南朝宋文学家谢灵运对其有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。七步诗煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。作者用典列举曹植，是基于两者的共同点而来的：有才、好饮、怀才不遇。作者其实要借曹植自比，表达怀才不遇的愤慨。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，不随波逐流的叛逆性格 难言的惆怅 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。问题一：圣贤有可能指的是哪些人呢？他们寂寞的含义是什么？p 孔子、孟子、屈原、贾谊之流。p 孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用；p 屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。陈王：三国时候的曹植 用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。与尔同销万古愁。其中的“万古愁”的内涵是什么？怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”。这几句话展现了一个怎样的李白？本来，李白是客人，但这几句中，他喧宾夺主，看不出客人的身份，甚至喝到最后，他无所顾忌，竟要求主人“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，把李白的张狂性格展露无遗，“与尔同销万古愁”则点明了主旨。全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮欢乐愤恨癫狂愁苦，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真可谓：这次第，怎一个“愁”字了得！宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者,昨日之日不可留；乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。课堂小结 李白“大济苍生”的愿望始终没有实现，他在政治上是失意的。但与其说政治上的失意委屈了一个李白，不如说是成就了一个文学上的李白。因此，李白生在唐代，幸矣，唐代拥有李白，甚幸矣。让我们用余光中的寻李白结束这次对李白的激情巡礼吧！现代诗人余光中在寻李白中唱道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。