收藏 分销(赏)

2016届高考政治一轮复习习题必修3第4课文化的继承性与文化发展(人教版).doc

上传人:a199****6536 文档编号:2194177 上传时间:2024-05-22 格式:DOC 页数:7 大小:565.01KB 下载积分:6 金币
下载 相关 举报
2016届高考政治一轮复习习题必修3第4课文化的继承性与文化发展(人教版).doc_第1页
第1页 / 共7页
2016届高考政治一轮复习习题必修3第4课文化的继承性与文化发展(人教版).doc_第2页
第2页 / 共7页


点击查看更多>>
资源描述
必修三 第二单元 第四课 A组 基础巩固 1.“中国是一个书法大国,拿起鼠标以后,也不能忘了笔杆。”对这句话的正确理解是(  ) A.对待传统文化我们应该批判地继承、古为今用 B.优秀的传统文化是财富,应该继承和发展 C.中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分 D.传统文化都是精粹,我们应该继承和发展 [答案] B [解析] 本题考查文化继承与发展的相关知识。A虽然正确但不符合题意。B本身正确且符合题意。C夸大了书法的地位。D错误,传统文化有精华也有糟粕。所以只能选B。 荣获首批十大“中国历史文化名街”称号的海口骑楼老街始建于1849年,融琼州海峡北岸内陆建筑文化与南洋建筑文化于一体。骑楼适应当地气候特点,一楼廊道既可遮蔽阳光,又可躲避风雨。回答2~3题。 2.散发着建筑文化芳香的海口骑楼(  ) ①蕴含着丰富的历史文化底蕴 ②彰显不同文化交流融合的魅力 ③是海南地域文化传承与创新的主要载体 ④表明地域文化的性质是由地理环境决定的 A.①②  B.①③    C.②④  D.③④ [答案] A [解析] 题中的海口骑楼始建于1849年,融琼州海峡北岸内陆建筑文化与南洋建筑文化于一体,说明了海口骑楼蕴含着丰富的历史文化底蕴,彰显不同文化交流融合的魅力,①②符合题意;③说法错误;地域文化的性质是由地理环境决定的说法错误,④排除。 3.饱经沧桑的海口骑楼镌刻着历史印记。随着商业开发的扩大,骑楼遭到不同程度的破坏。为了保护好骑楼,正确的做法是(  ) ①修旧如旧、禁止利用 ②保护为主、合理利用 ③政府主导、社会参与 ④社会主导、市场运作 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ [答案] C [解析] ①禁止利用的说法错误,排除;在保护骑楼的过程中,应充分发挥政府的作用,要以政府为主导,社会广泛参与的模式将古楼保护的更好,因此②③正确,④不符合题意。 4.有人表示,中国古代四大发明不能代表中国古代科技的最高水平,提出丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器应为“新四大发明”。对中国的四大发明无论如何界定,它们都能反映出中国古代的科技水平,对中国文化发展都产生了一定影响。就文化自身的传承而言,材料说明(  ) A.思想运动往往成为社会变革的先导 B.科学技术的进步是促进文化发展的重要因素 C.社会制度的更替是文化变革的决定力量 D.思想运动是文化变革的决定力量 [答案] B [解析] 中国的四大发明属于科技范畴。因此,本题材料中“对中国的四大发明无论如何界定,它们都能反映出中国古代的科技水平,对中国文化发展都产生了一定影响”,说明了科学技术的进步是推动文化发展的重要因素,故B项符合题意,可以入选;本题材料并未涉及思想运动方面的问题,故A项不符合材料主旨,不能入选;本题材料并未涉及社会制度更替方面的问题且这一问题不是从文化自身的传承角度而言的,不符合题意,故不能入选;D项表述错误,故不能入选。 5.当前,革命历史题材创作成为一种文化时尚,不过,对“红色经典”的改编必须坚守一个基本的前提,那就是尊重原作的基本内涵、时代背景、主要情节,在此基础上,实现精神视野的拓展与艺术观念的更新。这要求创作者在改编“红色经典”时,必须处理好(  ) A.借鉴与融合的关系 B.吸收与传播的关系 C.继承与创新的关系 D.改造与继承的关系 [答案] C [解析] 本题材料中“对‘红色经典’的改编必须在尊重原作的基本内涵、时代背景、主要情节的基础上,实现精神视野的拓展与艺术观念的更新”,表明文化创作必须处理好继承与创新的关系,故C项符合题意,可以入选;A、B、D三项不符合材料主旨,故不能入选。 6.古代24孝有“卖身葬父”“弃官寻母”等之说。国家有关部门发布的新“24孝”不仅包括“教父母学会上网”等行动准则,还包括“支持单身父母再婚”等观念突破和对老年人的心理关怀。由材料我们可以感受到(  ) ①对待传统文化要先继承后发展 ②传统文化是中华民族之魂 ③传统文化具有相对稳定性 ④践行孝道的方式要因时而变 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ [答案] D [解析] ①错误,文化在继承中发展,在发展中继承,继承与发展,是同一过程的两个方面。②错误,中华民族精神是中华民族之魂。新“24孝”不仅包括“教父母学会上网”等行动准则,还包括“支持单身父母再婚”等观念突破和对老年人的心理关怀,表明传统文化在世代相传中保留着基本特征,但具体内涵因时而变,故③④符合题意。 B组 能力提升 7.2014年11月10日晚,参加APEC会议的各国领导人和夫人身着“新中装”在水立方集体亮相。“新中装”是展示中国人新形象的中式服装,其根为 “中”,其魂为“礼”,其形为“新”。这表明(  ) ①文化已成为综合国力竞争的决定因素 ②文化要在继承的基础上发展 ③经济政治活动是文化传播的重要途径 ④文化推动着经济社会的发展 A.①④ B.①③ C.②③ D.②④ [答案] C [解析] “新中装”其根为 “中”,其魂为“礼”,其形为“新”。体现了服装文化在继承的基础上发展;参加APEC会议的各国领导人和夫人身着“新中装”在水立方集体亮相。体现了经济政治活动是文化传播的重要途径;②③符合体现。①说法错误,夸大了文化的作用;④说法错误,优秀文化推动着经济社会的发展。选C。 8.下图中的汉字作画,将汉字结构和韵律的形式美与中国画的意境结合起来,独特的美感跃然纸上。汉字作画的成功在于(  ) ①遵循规律,效法古人 ②突出特色,营造妙境 ③继承传统,推陈出新 ④以我为主,为我所用 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ [答案] B [解析] 借助汉字作画,是在继承的基础上进行创新,故选③。将汉字结构与韵律的形式美与中国画的意境相结合,突出了特色,营造了妙境,故选②。“效法古人”的说法不正确,故不选①。④与题意不符。 9.城市建设和文物保护在一些地方似乎成了一个悖论,“拆了真文物,造了假古董”的事件时有发生。对此,正确的看法是(  ) ①文化应当在继承基础上发展 ②文化与经济的矛盾不可调和 ③城市建设应做到统筹兼顾 ④城市建设要敢于推陈出新 A.①③    B.②④ C.②③    D.①④ [答案] A [解析] 本题材料中“拆了真文物,造了假古董”的做法,割裂了文化继承与文化发展之间的关系,属于否定传统文化的历史虚无主义观点。由此可见,①③符合题意,可以入选;②中“文化与经济的矛盾不可调和”的表述是错误的,故不能入选;本题材料强调的是推陈出新要建立在继承的基础之上,故④不合题意,不能入选。 10.农村是我国传统文明的发源地,乡土文化的根,人们乡愁的寄托。推进城镇化要突出独特的村居风貌、传统的风土人情和田园风光,尊重农耕文明,推进传统村落保护发展。这样做的原因是(  ) ①精神产品离不开物质载体 ②传统村落具有明显的文化区域特征 ③乡土文化是优秀文化的集中表现 ④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ [答案] C [解析] 精神产品离不开物质载体、传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,因此推进城镇化要突出独特的村居风貌、传统的风土人情和田园风光,尊重农耕文明,推进传统村落保护发展,故①④正确;②③不符合题意。故答案选C。 11.我国将试行普通高校、高职院校、成人高校之间学分转换,拓宽终身学习通道。从文化角度看,拓宽终身学习通道是基于(  ) A.教育是文化创新的根本动力 B.教育是促进文化交流融合的主要途径 C.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 D.教育是维护社会稳定、实现社会公平的基础 [答案] C [解析] A观点错误,社会实践是文化创新的根本动力;“B项说法片面,教育是促进文化交流融合的重要途径,并非主要途径;C符合题意,拓宽终身学习通道是基于教育具有选择、传递、创造文化的特定功能;D观点错误,效率是公平的前提。 12.《赵武灵王胡服骑射》记载:赵武灵王与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“吾国东有齐,北有燕,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。”于是出现胡服令,而招骑射焉。近代史学家梁启超盛赞赵武灵王为“黄帝之后第一伟人”。从文化生活角度看,这个故事给我们的启示是(  ) ①学习外来文化要坚持以我为主,为我所用 ②弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色 ③思想运动往往催生社会变革,促进文化发展 ④文化多样性是文化创新的源泉和重要基础 A.①② B.②④ C.①③ D.②③ [答案] C [解析] 从“谋胡服骑射以教百姓”“变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨”中可看出材料体现的是学习外来文化时应有的态度和原则,以及思想的解放对社会变革和文化发展的推动作用,故①③正确;②与题意无关;④说法有误,社会实践是文化创新的源泉。 13.“全国十二个,人人有一个”,生肖文化是中国民俗文化的重要组成部分。阅读材料,回答问题。 材料一 生肖也称属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。古时候,为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号,就使用了最简单的动物纪年法,后来称其为“生肖年”。生肖已成为每个人的出生符号、生命符号之一,是每个人的吉祥物,人们赋予十二生肖不同的象征意义,共同表达美好的祝愿和心灵的祈求。 材料二 2015年,是中国农历羊年。某网发布了2015年羊年运势分析:踏入2015年,属羊的朋友迎来了他们的本命太岁年,俗称“本命年”,是犯太岁的一种……要提防外伤、同行之间的口舌纷争以及钱财破损……健康运势欠佳,要格外注意安全,避免被金属利器所伤…… 结合材料一、二,运用传统文化的知识,谈谈你对生肖文化的认识。 [答案] ①传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。生肖文化是我国传统文化的重要组成部分。②传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。我国生肖文化延续至今,成为国人表达思想和情感的一个重要文化符号。③对待传统文化的正确态度是“取其精华,去其糟粕”。 生肖文化中既有数年纪 岁的优点和吉祥祝福的寄托等精华,也有封建迷信等糟粕。要发挥其积极作用,克服其消极作用。④继承传统、推陈出新是文化创新的基本途径之一。要在社会实践的基础上不断推动生肖文化与时俱进。 14.“正心、修身、齐家、治国、平天下”,自古便是有识之士所遵从的信条。阅读材料,回答问题。 春节期间,中央电视台播出“家风”系列报道后,引起了网友们的热烈讨论。 请你运用传统文化的相关知识,完成下表。 网友观点 体现的道理 甲:中国传统家庭教育中诗礼传家的内涵会随时代变化,但不管如何,诚信、正直、勤奋等核心的价值观念应被长久坚守 ① 乙:社会在发展,家风可以注入新的元素和时代精神 ② 丙:传统的家风强调长幼尊卑的秩序和礼节,但将这些礼节苛求后辈都做到,则容易引起他们的反感 ③ 丁:向上、向善的家风,于家庭、于个人都有积极的作用。而且,好的家风也有利于促进良好社会风气的形成 ④ [答案] ①传统文化具有相对稳定性,在世代相传中保留着基本特征,同时又能够因时而变。②对待传统文化要不断推陈出新,为传统文化注入时代精神。③对待传统文化要取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。④传统文化如果能顺应社会生活的变迁,就能够对社会与个人起积极作用。
展开阅读全文

开通  VIP会员、SVIP会员  优惠大
下载10份以上建议开通VIP会员
下载20份以上建议开通SVIP会员


开通VIP      成为共赢上传

当前位置:首页 > 考试专区 > 高考

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        抽奖活动

©2010-2026 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:0574-28810668  投诉电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服