读书报告-雪国.doc

(完整word)读书报告 雪国雪国我对川端康成以及其作品的认知读者方面，从一字一句阅读开始,通过读完一篇，这观赏就是一个心理学的过程。川端康成“ 穿过县界长长的隧道，便是国雪了。夜空下一片白茫茫，火车在信号所前停了下来。 ”雪国 初闻其名，使我联想到北方漫漫时长的冬天,一望无垠的白色世界。初读雪过后，如想象般的简洁如雪，主要着重表现的是在雪国那独有的地方风光中，岛村和驹子相互间的感情交流。雪国是日本作家川端康成的第一部中篇小说,全书不到8万字（日文)。它也是作者在被授予诺贝尔文学奖时被评奖委员会提到的三部小说之一.另外两部是古都和千羽鹤.题目中的“国”是地区、乡镇的意思,所以亦被翻译译作为雪乡，但我更喜欢雪国这种译法.川端康成出生在京都旁的大阪府，先祖为当地的王贵,于后来迁到东京。川端康成两、三岁时父亲、母亲相继去世,祖父将他带回老家，他的姐姐则寄养在另一亲戚处。由于体弱多病，川端康成的幼年生活是封闭式的，几乎 没有与外界的接触,而这种过分的保护并没有改善他的健康，反而造就了他忧郁、扭曲的性格.上学后这种生活有所变化,但不幸又接踵而来，川端康成的祖母、姐 姐,祖父相续过世,这种对于死亡的体验给他留下的恐惧的影响是一生的。孤独的川端康成一边拒绝现实中的热量，一边在文字的世界里绘制着想象中热量,那个时 候他开始阅读源氏物语，在他的一生中，这本书是另一个重大的影响,评价他的作品就不可避免的要提到源氏物语。中学时,川端康成对于源还仅仅一知半解,但就他所能体会到的感觉，他开始尝试自己写作。川端康成早期是日本现代主义文学的一员，文章十分新颖,也具有现代性。雪国是他从日本现代主义向日本古典主义没意识转变时期的代表作.川端康成，是第一位得到诺贝尔文学奖的日本作家，是三岛由纪夫的老师,1972年4月16日在工作室自杀身亡。川端康成为什么要开煤气自杀。有很多人认为是受到三岛由纪夫的影响，因为三岛由纪夫自杀之后他深受打击,那是一个他心目中很好的徒弟，但是两者又有点竞争关系，大家常常说的三岛由纪夫死的其中的触因，是诺贝尔文学奖被他视为老师的这位大作家首先拿到，自己没希望了。而也有人认为川端康成之所以死，还是跟诺贝尔奖有关,为什么？因为他在得了奖之后，他觉得自己没办法再写出更好的作品来，所以有种忧郁跟一种恐慌。 川端康成是从小他也是个很自闭，也是一个身体不好的一个人，那么是不是这种身体不好的、又很自闭又很懦弱的人，都于是写作越来越会转向内心，终于写出了这一派别的日本作家这样的作品？我不知道。但是我想讲的是，川端康成比起三岛由纪夫其实更合我意,他的小说没有三岛由纪夫那么强的一种说理的感觉的存在,没有那么一个外炫的气势,但是他更恬静,更安宁,有种淡淡的忧伤。而这种很迷蒙的幻觉般的感觉到底来自什么地方呢，是来自于这种他很特殊的写人物的方法.三岛由纪夫，都是很直接地进入人物的内心世界,从一个内心独白的角度去作很多的思考。但是川端康成当然也擅长做这样的现代化的一个描写方法，可是他很关注这个外在环境跟一些气氛、外在行为的细节上的东西，而那些东西是跟人物的内心是直接相连起来，有时候甚至打破一个界限，乃至于所谓的人跟外在的物之间，有种朦朦胧胧的连带，好像沟通起来了，一个人物他坐的这张椅子跟坐在椅子上的人，好像在某个情况下他们是会连接的，他们会有某种共同的精神或者气质，是能够穿越它的。 最好阐述他的一个代表作品雪国，小说的开头一段在日本是几乎人人可以背诵的名段。“穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫.火车在信号所前停了下来.”前两句没有主语，使读者有随着主人公进入雪国身临其境的感受。时间(冬季的夜晚）地点（雪国、火车）交待得十分清晰。雪国的大致情节如下：岛村是一个在东京单身生活的研究西方芭蕾舞的自由职业者。他曾三次到汤泽町和艺妓驹子相会.驹子是一名来自东京的艺妓，会弹三味线,而且在努力坚持记日记。驹子的三味线师傅的儿子行男身患肺结核，三味线师傅的女儿叶子陪同行男治病返回汤泽町，正好坐在第二次去会驹子的岛村对面。小说的叙述从这里开始。岛村透过起雾的车窗欣赏黄昏的雪景,却看到倒映在车窗上的叶子的明眸，不禁心神荡漾。驹子对岛村感情真挚，而岛村则只是想享受这种短暂的美好。岛村听说三味线师傅曾经想把驹子许配给行男，驹子也是为了给行男治病才当的艺妓，但驹子否 认。驹子在岛村的逗留期间陪他游玩,想发展长期的关系.岛村既欣赏驹子的美貌和性格，尤其是一次驹子醉宿之后,也同时暗暗对单纯的叶子不能释怀。行男病故之后，在一次放映电影造成的火灾中，叶子死去,驹子从岛村身边跑开去救护临终的叶子,而岛村想到的是松尾芭蕉的俳句和初次见到倒映在车窗上的叶子的美丽.故事到此结束。雪国讲述的是一个唯美的故事，其中渗透着一种自然和人性的完美结合，这是一部古典与现代交织的作品，其中包含着种种作者的深思,对人性,对美，对爱情的深刻感受,在充满诗意的抒情当中,作者细致而准确的呈现了一幅如同桃花源般的偏僻温泉山谷里如梦幻般的故事。我们在这种亦真亦幻的景致中,仿佛听到了辽远的山谷中传来了阵阵悲戚而绝望的余韵.它来自作者的内心，来自悲怆的故事情节，也来自于人类共同的灵魂.从某种意义上来说，解读雪国，毋宁说是解读日本人。诺贝尔文学奖的授奖辞说，川端的作品“以敏锐的感受,高超的叙事技巧，表现了日本人的精神实质。那么,什么是日本人的“精神实质”呢？众所周知，日本是个岛国，自然资源的匮乏，人口的密集，造成了其民族精神中的特质-“隐忍”.追求精细，崇尚惟美是其最基本的精神心理特征。这在日本的“国粹”能剧、茶道、相扑中似乎都能找到一丝隐隐约约的线索。日本是个很善于在繁复中寻找简洁，在“静中寓“动”的民族。日本在历史上曾经历了长期的封建武士门阀时代，因而,所谓的“武士道精神深深地渗透在这个民族的肌体之中。最能体现这一点的就是日本的“樱花精神.樱花花期短暂，但却开放得十分绚烂.所谓“樱花精神”，追求的就是“至纯至美”的壮丽，哪怕它极其短暂。有西方学者揶揄道，这其实就是一种愚蛮的飞蛾扑火式的、在死中追寻“美的所谓“飞蛾精神。而看雪国的时候，心情是安静的.因为没有特别大的人物矛盾冲突,所以没有了心情的起伏.就如同一个人在静静的欣赏着那一方的雪景.从作品，偷窥作家,直觉告诉我，那一定是一个有着对纯美的东西有种偏执的人。一个人总是在现实和精神上游走，对于驹子，他描写了很多，但是印象反而没有对叶子的印象深刻。虽然,倔强的叶子只是在开头和结尾中出现,但是第一次的出现如果以纯美来形容的话，那么,最后一次的从二楼跌落时候,那个场景可以用凄美来形容,但是那一次的跌落就像个慢镜头,段落不多，却给人印象深刻.雪国里面的人物之间的关系很简单，一点也不像其他人的作品复杂,是那么的简洁、纯粹。雪国中也没有大的起折和波澜,也没有什么似乎很华丽的词句去修饰文章，它的底蕴是幽艳的、光润的。但那种充满渗透力的的描写,一丝一丝、一层一层的慢慢的在我们的心底弥漫开来，开始充斥在我们的心脏中。并且最终渗透在我们内心深处，使我们以别具一格的方式吸取风味独到的文学知识。雪国是我最仔细、最确切读到的一本日本文学名著，使我看到另外一种很翔实的写作手法，原来文章可以这么写,而且写的如此有穿透力，几乎在并未引起你的注意力的情况下就已经深刻在你的心底中,使我对其艺术手法顶礼膜拜，不在信春哥。雪国就是如此的简洁、自然、一通到底的流畅，我无法也无资格去评论它。作为川端康成获得诺贝尔文学奖的三部代表作之一，我就以其获奖词作为我的结语:“川端先生明显地受到欧洲近代现实主义的影响，但是，川端先生也明确地显示出这种倾向:他忠实地立足于日本的古典文学，维护并继承了纯粹的日本传统的文学模式。在川端先生的叙事技巧里，可以发现一种具有纤细韵味的诗意。“川端康成先生的获奖，有两点重要意义。其一，川端先生以卓越的艺术手法，表现了道德性与伦理性的文化意识;其二，在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献.”“用您的小说技巧，表现了日本人心灵的精髓。” 另：雪国已被拍成影视作品,值得欣赏。