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2021届高考语文二轮复习 板块1 现代文阅读 专题1 精练提分2 论述类文本阅读 论证分析题教案2021届高考语文二轮复习 板块1 现代文阅读 专题1 精练提分2 论述类文本阅读 论证分析题教案年级：姓名：- 8 -精练提分2论证分析题真题开路点迷津(2020全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从礼记中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。孝经中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。郭店楚简成之闻之中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化，“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在我们现在怎样做父亲中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在以为然的，便只是爱。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。(摘编自汤一介“孝”作为家庭伦理的意义)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。B文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。C文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。D文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。【解析】本题考查考生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，颠倒是非，“目的是论证中国古今经典中对孝的理解诠释是一致的”错误，“孝经中有孔子的一段话：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”是说明孝道是天地常规通则，目的是为了论证“孝无疑是家庭伦理中最重要的观念”，而“郭店楚简成之闻之中说：天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨”是论证“孝”成为社会伦理制度的哲理根据。【答案】A GAO XIAO TU PO QIANG JI FA高效突破强技法理解分析题题型特点命题特点命题角度灵活、涉及面广，既着眼于考生对论述思路的把握，又注重对论点、论据、论证方式三者关系的分析。设问方式题干一般表述为“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”，四个选项基本上是从文章论点、结构思路、论证方法、论述重点、论据与论点的关系等方面设置。命题陷阱论据与论点不对应，论证方法有误，归纳段意不当，混乱思路层次等。分析论证要素三必抓第一抓： 论证思路三分析。一是梳理逻辑结构，即按引论、本论、结论来划分层次，弄清内在逻辑关系；二是剖析论证层次，按并列式、对照式、层进式、总分式切分文章，并梳理段落之间的逻辑关系；三是分析段内层次，辨别文句之间存在的因果、条件、假设、转折、总分、对比等逻辑关系。第二抓： 论点论据三聚焦。一是聚焦文本重点段落，如论点段、论证段或收束段，分析语段中论据与论点之间的关系；二是聚焦论据性质，借助引用、举例、推理等方式理清论据与论点之间的关系；三是聚焦论据的标志性词语，比如表示举例的“诸如”“例如”等；表示引用的“某朝”“某人”等；表示推理总括的“由此可见”“这说明”等。第三抓： 论证内容要“四抓”。一是“抓”整体架构，段落组合，逻辑层次，文首、文尾、层次文意等；二是“抓”阅读程序，逐段点化，先分后合；三是“抓”结构分析，题文对照，提取要点；四是“抓”功能句，即中心句、主旨句、过渡句等。论证分析“3步骤”【满分攻略】【典题试做】(2018全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。其二，制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。其三，意义弹性。所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也往往会丧失活力。当一个城市体被某一类型的意义体系固化时，这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。启蒙主义的片面化，理性主义的片面化，世俗主义的片面化，神圣主义的片面化，都会导致城市意义弹性的减弱，都会从根基处危害城市的健康可持续发展。综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史，建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的。(摘编自陈忠城市社会：文明多样性与命运共同体)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向。B文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰。C文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味。D文章借助“文明弹性”的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径。【状元支招】标注选项敏感点定选项对应区间梳理比对定答案A文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向。“理论论证”“空间被私人性固化的现状”等关键字眼显示对应第2段。第2段是理论(道理)论证；“目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物”，指出了“空间被私人性固化的现状”；“这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足一个重要原因”则明显有其“现实的指向”。选项正确B文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰。“文明弹性的层面”“城市体发展的阶段”等关键字眼显示对应第2、3、4段。第2、3、4段分别论述了“空间弹性”“制度弹性”“意义弹性”，这是区分了“文明弹性”的层面；第3段围绕着正在崛起的城市和已发展起来的城市进行论述，这是区分了城市体发展的阶段；结构思路清晰。选项正确C文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味。由关键字眼可知，需综合分析第2、3、4段。第2、3、4段是论证内容主体，分别对“空间弹性”“制度弹性”“意义弹性”三个具体概念从正反两方面进行了辩证分析，但并未都涉及“相应的动态发展过程”，如在第2段论证“空间弹性”这个概念时，就没有分析动态发展过程。选项不正确D文章借助“文明弹性”的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径。由关键字眼可知，要立足全篇。第1段提出“文明弹性”的概念并指出当代城市社会尤其需要关注文明弹性问题；第2、3、4段分别论述了“空间弹性”“制度弹性”“意义弹性”；最后一段总结指出，保持“文明弹性”是建构城市命运共同体的基础、途径。选项正确【答案】C【易错警示】1不明材料与论点的关系。论证是运用材料证明论点的过程，所以材料和论点的关系必然成为论述类文本论证的重点。有些考生不能认真分析材料与证明的观点是否和原文一致，材料与观点是否一一对应。2不会分析论证结构。论证结构彰显着文章思路，常见论证的结构有总分、总分总、并列、递进、正反对照等。有的考生在答题时，不会分析文本的论证结构。3不能把握论证内容。论证总要针对某个问题、某个事物发表自己的见解，对论证的内容把握不清。4不明论证方法的运用。命题者常对论证方法进行设题。常见论证方法有举例论证、引用论证、假设论证、对比论证、比喻论证、因果论证等。有的考生不能结合文本实际，对所运用的论证方法加以判断。 对点训练2(2020四川蓉城名校联盟第三次联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。说起最近最受关注的通信技术革新，恐怕非5G莫属。当人们还在享受4G带来的红利时，5G已经在很多重要场合频频向人们招手了。2月28日在西班牙巴塞罗那落下帷幕的2019年世界移动通信大会上，5G当仁不让地成为出现频率最高的关键词。多款5G商用手机发布、5G技术在汽车驾驶方面的应用展示、5G技术支持远程手术的展示种种围绕5G展开的操作让人们对5G将如何改变生活充满更多想象和期待。具备高速度、泛在网、低功耗和低时延等特点的5G可以实现更快的传输速度和更多的设备连接。其建立的高速信息通路、推动的新型智能终端，都将促进数字化生产要素与产品的高效流通，推动文化与科技深度融合，触发文化产业尤其是数字文化产业的业态创新与生态蜕变。不止5G，近年来，VR (虚拟现实)、AR (增强现实)、人工智能、大数据、物联网等越来越多的新技术横空出世并得到广泛应用，为文化产业创造了层出不穷的新玩法，让文化更加多彩。这种多彩体现在通过VR、AR等技术，人们不用赶赴敦煌，即便相隔千里也能如身临其境般地欣赏莫高窟的精美壁画；体现在借助8K超高清互动技术、高清动态动画技术、全息影像，传世名画清明上河图“动”了起来、“活”了起来，原本静态的文物有了更真切灵动的全新表达；体现在杜比全景声、4K超清、VR等在演唱会直播中流畅应用，使得人们足不出户就能“置身”演唱会现场，与偶像一起互动。再向前追溯，从更长的时间尺度上看，从纸质乐谱到黑胶、留声机，从磁带到CD，从网络下载到在线收听；从无声电影到有声电影，从2D影片到3D立体电影；从早早去影院现场排队购票到通过各种App提前几天选好心仪的场次和座位随着时代的发展，一批批应运而生的新技术，全方位地改变了文化内容的生产方式、传播方式和消费方式。凡此种种都表明，正是有了科技赋能，文化产业更加多彩，人们的生活也更加精彩，也证明了科技和文化深度融合的重要性和必要性。而要继续做好科技和文化的深度融合，就要主动拥抱新技术，提高文化产业创作、生产、传播、流通和消费等环节的科技含量，将丰富的文化资源采取更现代更多样的方式呈现，更便捷更高效的手段传播；提升创意水平，让文化资源与科技手段找到恰到好处的结合点，在创意创新的护航下给人们留下难以磨灭的美好记忆；注重内容生产，倾听和满足大众高品质的文化需求，在技术创新的同时补齐内容生产短板。唯此，科技才能更好地与文化共舞，才能为提升文化产业的活力注入强大动能，为文化产业的发展带来更多精彩。(摘编自陈晨科技，让文化更多彩)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(B)A文章采用开门见山的方式，直接引出备受关注的5G技术到来的话题。B文章用莫高窟和清明上河图两个事例，论证了5G技术与文化融合的成果。C文章提出了拥抱新技术、提升创意水平、注重内容生产等科技与文化融合的方法。D文章在论证科技对文化的影响时，层层推进地分析了由5G到各种新技术的作用。【解析】论据与论点错位，两个事例论证的是各种新技术为文化产业带来的新玩法。