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商丘师范学院2016届本科毕业论文(设计)
2015 届本科毕业论文(设计)
论方言电视节目的现状与发展
——以江西方言电视节目为例
2015年06月21日
目录
摘要 II
关键词 II
引言 1
一. 江西方言电视节目概述
(一)江西各类型方言电视节目介绍……………………………………………………………1
1.方言栏目剧………………………………………………………………………………1
2.方言情景剧…………………………………………………………………………………1
3.方言配音电影………………………………………………………………………………1
4.方言新闻节目………………………………………………………………………………2
5.方言综艺节目………………………………………………………………………………2二、方言电视节目兴起的原因
(一)媒介竞争是方言电视节目兴起的外部原因………………………………… 3
(二)受众需求是方言电视节目兴起的根本原因………………………………………4
(三)方言的独特魅力是方言电视节目兴起的依托……………………………………4
(四)对地域文化认同与传承是方言电视节目兴起的内在动力……………………5
三、方言电视节目面临的瓶颈
(一)国家政策的束缚……………………………………………………………………… 5
(二)地域性局限成为发展障碍……………………………………………………………6
1. 狭窄的市场空间……………………………………………………………………………6
2.地域间同质化竞争激烈……………………………………………………………………6
(三) 资源短缺,节目匮乏…………………………………………………………………6
四、方言电视节目未来发展趋势及创新建议
(一)方言电视节目的发展趋势………………………………………………………… 7
1.方言电视节目短期内不会消失,但数量会减少,质量会提高…………………………7
2.方言电视节目将始终处于支流……………………………………………………………7
(二)对方言电视节目未来发展提出的创新建议……………………………………8
1.提升品牌形象,深化节目品质……………………………………………………………8
2.坚定不移的走分众化、窄播化之路………………………………………………………8
3.去俗求雅,提升栏目的文化品位…………………………………………………………8
结语…………………………………………………………………………………………… 9
参考文献……………………………………………………………………………………9
II
论方言电视节目的现状与发展
——以江西方言电视节目为例
摘要
自上世纪90年代以来,方言电视节目作为一种原生态文化和电视节目形式新的生长点,已经在全国范围内迅速推广和蔓延。特别是2004年后,全国各地方言电视节目异军突起,以其浓郁的地方色彩和强烈的平民风格赢得了极高的收视率,成为电视台争夺受众的一大法宝。但是另一方面,方言电视节目因其暴露的种种弊端一直存在着诸多争议。那么,方言电视节目经历了怎样的发展过程?方言电视节目的火爆,原因何在?在其发展过程中到底存在哪些问题?方言电视节目未来的发展趋势如何?本文以江西方言电视节目为例,探究方言电视节目,产生的原因,了解其当今的现状,发展面临的瓶颈,总结方言电视节目存在的合理性,从而研究方言电视节目未来的发展趋势,并提出创新建议。在提倡广泛使用普通话的同时,使方言文化得到顺利传承。
关键词
方言电视节目 现状 发展
引言
我国历史悠久,人口众多,地域辽阔,56个民族的民族语言加上各地方言真是千奇百态,十分丰富。方言是中国地域文化的承载者,从语言内部发展规律衡量,方言代表的是一种特定的地域文化,具有极强的地方特色。
近年来,全国各地电视台纷纷推出用方言播报的电视节目,以其浓郁的地方色彩和强烈的平民风格赢得了极高的收视率。方言电视节目是指各地方电视媒体,以所在地区为目标市场,以区域性观众为主要定位,以方言这一独特语言表达形式推出的节目。方言电视节目区别于其他节目的主要特征在于它不是以普通话而是以方言作为播音用语。方言电视节目是语言表达多元化在电视领域的表现,是对普通话节目的补充,也是对主流电视节目的一种调剂。江西赣方言,以南昌话为代表,主要分布在江西省(东部沿江地带和南部除外)和湖北省东南一带,使用人口占汉族总人数,2.4%左右,是众多方言中极具特色的方言之一。方言电视节目中出现的一些独具特色的民族风情,包涵智慧与哲理的谚语、俚语都受到了广大江西人的欢迎。
一、江西方言电视节目概述
近年,方言电视节目一下子在全国各地“火”了起来,江西省也不例外。方言节目首先在省会南昌引起了电视媒体的关注,随后省内各大城市纷纷效仿,他们发现做方言节目能起到立竿见影的效果,既能讨好本地市民,又能带来很高的收视率。于是,一时间南昌、九江、萍乡、上饶等市的方言电视节目如雨后春笋般在江西省内冒出。
(一)江西各类型方言电视节目介绍
1.方言栏目剧。
代表作:《快乐九江佬》
由九江旅游频道独立摄制的九江第一个方言栏目剧——《快乐九江佬》于2010年元月1日正式开播,这也是继《女儿街的婆媳经》后的第二部九江方言剧。《快乐九江佬》系列短剧每集30分钟,由不同的九江百姓故事组成,剧情诙谐、轻松,充满喜剧色彩,因剧中人物语言全部采用九江方言备受市民追捧
2.方言情景剧
代表作:《女儿街的婆媳经》
2007年九江市浓重推出首部百集方言电视情景剧《女儿街的婆媳经》,该剧借鉴台湾的《婆媳过招》一剧改编而成,比较成功地运用了九江方言,是电影、戏剧、电视、小品、方言剧的大综合。叙述的是发生在浔城女儿街一个七口之家的故事,反映了当代家庭的矛盾、冲突、困惑、希望、追求,道出了家庭伦理中的亲情、爱情,以及超越普通意义上的婆媳情。这部电视剧剧组由30人组成,采用同期录音和三机联拍方式进行,采取边拍摄边播出的方式,播出后,受到九江市民的热烈追捧。
3. 方言配音电影
代表作:《全民过把影》
“百姓演电影,全民过把影”、“全民过把影,我在这里等着你”。
2009年江西五套推出继《喜剧开罗》后又一力作——《全民过把影》,该栏目由著名导演张鑫执导,将近年来全国热播的电影、电视剧经典片段重新演绎,让想演电影,喜欢电影的普通百姓模仿电视剧中角色,但能说南昌话的尽量使用南昌方言,每部电影3-5分钟不等。目前网络上热播的有《全民过把影之非诚勿扰》《全民过把影之我的青春谁做主》《全民过把影之爱情呼叫转移》等等。
4.方言新闻节目
代表作:《谈讬》
“无处不谈讬,无讬不成书;讬是细哩?大街小巷新鲜事,城里城外稀奇事,千家万户不平事;谈讬,谈讬,来谈讬;每日夜边五点半,看完谈讬,再恰饭。”不用怀疑是不是打错字,在南昌方言里,这些话就是别具特色。
《谈讬》栏目是江西五套在2009年5月13日开播的,它是江西省首档日播方言民生新闻节目,每天35分钟。《谈讬》节目不但是一个播出平台,还是百姓自己参与制作的平台,老百姓自己的电视平台这种节目方式,在全国也是独家首创。其中家有妙招、家有养生、家有儿女等家有系列,天气预报、爱的感言等小版块都是老百姓自己提供,自己表演,再加上原味地道的方言,让节目有一种独特的魅力。主持人小亮哥诙谐、幽默,每天和老百姓谈稀奇事、好玩事、不平事。
《谈讬》2009年10月新增的“百姓说新闻大家来谈讬”版块就为广大民众提供了这样一个平台,每期一到两个话题,话题都是选择最贴近民生的、最焦点的,大家最最关心的,比如夫妻之间该不该藏私房钱、小赌怡情要不要得等等,用百姓的智慧,解决百姓的难题,在大家的讨论中个人各取所需,一方面增加了自己对社会问题的认识层次,另一方面心中的困惑又得以疏导,而最重要的是《谈讬》作为媒体的力量,节目播出更能引起强大的社会反响,从而使相关职能部门拓宽思路,启发灵感,增强对特殊问题的重视。
5.方言综艺节目
代表作:《方言麦霸乐翻天》
《方言麦霸乐翻天》是江西电视台影视频道于2010年正月重磅推出的方言真人秀特别节目,该节目立足江西,放眼全国,旨在虎年伊始用最不一样的声音,最草根的娱乐唱出最民生的歌曲,用欢乐的氛围、热闹的现场感染全省乃至全国的电视观众,用欢声笑语、南腔北调陪观众过一个不一样的新年。该节目的特色在于“零门槛”,没有年龄、地域限制,只要所唱的歌曲中含有方言即可。同时每期节目邀请到两位省内知名艺人及江西电视台名嘴参与节目现场的录制。本土明星与观众的互动,主持与嘉宾的爆笑逗趣,让人捧腹大笑的方言俚语另类解读,这些都是节目的最大看点。播出时间:春节初一至初五。
二、方言电视节目兴起的原因
(一)媒介竞争是方言电视节目兴起的外部原因
分众化时代下,竞争是方言电视节目兴起的外部因素。这里的竞争主要有两个方面的内容:一是指电视频道之间以及本频道各栏目之间的竞争,二是指电视台与广播、网络、报刊等媒体之间的竞争。方言电视节目的开办是电视应对竞争的一种有利方式。社会主义市场经济条件下,市场就如战场,竞争的激烈,使电视行业深深的感觉到了压力,特别是地方电视台,受到央视和省级电视台的双重压迫,一度找不到自己的发展空间。要发展,就要有自己的特色,有自己的招牌,寻求适合自己发展的道路。于是,地方电视台的竞争策略就是要以己之长攻央视和省台之短,本土化、平民化就顺理成章的成为了他们制胜的法宝。
由于一家媒体不可能争取到所有的受众,因而锁定特定受众,集中精力办好特色频道与特色栏目便成为电视节目发展的必然趋势。随着对受众的定位由大众走向分众,再由分众走向小众,发展策略和视点也从广播转为窄播形式,方言电视节目就成为市场细分的一个空缺,本土观众成为特殊小众化受众,新的电视节目形式,新的电视栏目由此脱颖而出。
(二)受众需求是方言电视节目兴起的根本原因
一般来说,受众对电视节目的需求分为:视觉需求、听觉需求、互动需求、自我共鸣需求和娱乐缓释需求等,我暂且将前两者归于基本需求,后三者归于心理需求。而受众对方言电视节目的需求基本上都是对节目的心理需求。目前我国正处于现代文化向后现代文化变迁的过程中,社会呈现出多元化的发展趋势,因此受众的需求也不再像以前那样单一,他们需要的是那些能使他们从中获取乐趣、减轻来自工作和生活中的各种压力、得到情感交流和认同以及能够互动的节目。而方言电视节目正是满足了受众的这些要求才得以发展的。以江西五套的《谈讬》节目为例,其中家有妙招、家有养生、家有儿女等家有系列,天气预报、爱的感言等小版块都是老百姓自己提供,自己表演,再加上原味地道的方言,不仅让受众在节目中满足了互动需求,同时,在分享自己从生活中总结出的“小妙招”和生活中遇到的疑惑时,也满足了受众的自我共鸣与娱乐缓释的需求,从而受到有着同一方言背景受众的欢迎。
(三)方言的独特魅力是方言电视节目兴起的依托
方言作为“一方之言”,包含着民俗习惯、文化传统、心理积淀等多元地域文化信息,具有深厚的当地特有的历史文化底蕴,是当地民间思想的朴素表现形式。方言在其流传的地域和人群中,比任何一种外地传来的语言包括国家推行的普通话更具有活力,更具有生命力。
从全国各地众多的方言电视节目中,不难发现,使用方言能够使节目比较好地切入受众民俗习惯、文化传统和心理积淀的交汇点,增强语言的感染力。方言电视节目在内容上的生活化、形式上的多样化、视觉上的平民化,使得其在亲近性和接近性上具有其他电视节目无法比拟的优越性。例如,2010年4月11日的《阿六头说新闻》中说了一条标题为《骑着骑着电动车烧起来了》的新闻,说的是一位市民在骑电瓶车途中,不知不觉电瓶车发生了自燃。主播是这样说的:“有句话说,还好还好,半面糊焦。……听到旁边路过的人哇啦哇啦的叫,快点快点,不要再骑的嘞,再骑的话你的屁股就要烧焦的嘞。”很急促的叫喊,在杭州的方言中是“呱啦呱啦”,主持人边做动作边告诉观众:当时情况非常危急,因为当事人还不知情,电瓶车却已经冒了烟,起了火苗,非常生动形象,但这种举动在其它的新闻节目中是不可能出现的。
(四)对地域文化认同与传承是方言电视节目兴起的内在动力
方言作为一种原生态的文化沉淀吸附了该区域从古至今的风俗礼仪,风土人情,它是最鲜活、最自然、含义最丰富的语态表现。文化认同(cultural identity )指个体对于所属文化以及文化群体形成归属感(sense of belonging)及内心的承诺(commitment),从而获得保持与创新自身文化属性的社会心理过程。
方言电视节目的兴起在一定程度上契合了本土受众文化认同的心理需要。根据美国传播学家保罗·F.拉扎斯菲尔德(Paul F.Lazarsfeld)及其助手在《人民的选择》中提出的选择性接触定律,受众优先接触、理解和接受与个人既有的经历、相似经验和文化背景协调一致的信息。
方言作为一种地域文化的载体,它蕴含着丰富的文化,不同地方的方言就是这个地方文化的一种表征。从地理空间上来说,方言是一种地域化的文化,它承载着一部分传统文化,从某种意义上说方言为当代人提供了一种精神上的归属感和安全感,特别能够引发文化和情感的微妙共振,也是当地的观众认可的一种文化形式,而方言电视节目正是借助了这种特殊的文化形式,才使得受众对其热烈的追捧。浙江大学新闻传播学院教授徐敏也认为:“方言带给人的亲切感是普通话无法取代的。”专家们认为,人们对方言节目的追捧,实质上是基于对本土文化的自豪以及对家乡和自我的认同。
三、方言电视节目面临的瓶颈
(一)国家政策的束缚
早在1956年,国务院就下发了《关于推广普通话的指示》。《指示》要求“在文化教育系统中和人民生活各方面推广普通话,是促进汉语达到完全统一的主要方法”。这是国家首次以法规形式确立了普通话标准语言的权威并实施推广和普及。1997年,国务院颁布的《广播电视管理条例》第三十六条对广播电视者的工作语言及其在这方面所担负的责任作了明确规定:“广播电台,电视台应当使用规范的语言文字,广播电台电视台应当推广全国通用的普通话。”《条例》的颁布首次以法规的形式明确了电视媒体推广普通话的责任。
2000年,国家正式颁布了《中华人民共和国国家通用语言文字法》。该法对广播电视播音用语做出了明确规定:“广播电台、电视台以普通话为基本的播音用语,如确实需要使用方言(如在少数民族地区的广播和对台港澳的广播等),必须经过国务院或省级广播电视部门的批准。”这就从根本上否定了广大汉语言方言区方言电视节目的合法性。
2005年《广电总局关于进一步重申电视剧使用规范语言的通知》规定“电视剧的语言(地方戏曲片除外)应以普通话为主,一般情况下不得使用方言和不标准的普通话。重大革命和历史题材电视剧、少儿题材电视剧以及宣传教育专题电视片等一律要使用普通话。电视剧中出现的领袖人物的语言要使用普通话。”通知的出台使得方言电视节目的生存空间再次受到限制。
然而对于电视节目主持人语言,国家广电总局也在同年9月发文予以规范,《中国广播电视播音员主持人自律公约》中规定“以推广普及普通话,规范使用通用语言文字,维护祖国语言和文字的纯洁性为己任,自觉发挥示范作用”,“除特殊需要外,一律使用普通话,不模仿地域音及其表达方式,不使用对规范语言有损害的口音、语调、粗俗语言、俚语或行话,不滥用方言词语,文字词语,简称略语或生造词语”。虽然只是公约,然而却明显的表露了国家对方言新闻播报方式的否定态度。
可见,方言电视节目自诞生之时起便遭遇了“非主流”地位的尴尬。方言电视节目的生存空间因陆陆续续的相关法律法规的出台而逐步受到限制和打压,方言电视节目的传播不得不面对政策困境的束缚。
(二)地域性局限成为发展障碍
1.狭窄的市场空间
方言电视节目的地域特色一方面为它赢得了生命力,但另一方面也为方言电视节目在本土以外的发行和销售带来了一定的障碍。方言电视节目往往都是地方电视媒体自产自销,无法走出相对狭窄的本土市场。与此同时,为了吸引视线,目前方言电视节目的题材多为社会“转型期”婚外情、暴力、凶杀等社会性话题。加之成本低、制作较为简单、低劣,使得方言电视节目对于中高层次观众的兴趣不大。
2.地域间同质化竞争激烈
由于方言电视节目对于收视率的拉动作用效果显著,根据AC尼尔森的数据显示,《阿六头说新闻》开播第一周,栏目的收视率为1.9%,两个月内窜到榜首,如今收视率基本稳定在10%—12%,引得各家电视台争相办起方言电视节目。如2004年在杭州地区,杭州文化广电集团下属的广播电视媒体推出的方言电视节目就有11档之多。
毕竟一个地区内的新闻咨讯是有限的,如此情景必然导致方言电视节目严重同质化。因此有学者指出:“‘方言电视节目’绝不是中国电视节目改革的终点,因为他虽极大地拓展了电视的信息属性,但是其中受众仍旧还只是‘百姓’而并非‘公民’;仍旧置身‘弱者’以及‘被救济’的地位;它所关注的也往往是本区域观众而非全国公众。因此,在全国方言电视节目蜂拥而上之后出现的一些类似知名栏目收视率的回落证明了,无疑也预示了对方言电视节目进一步改革的必要性和迫切性。”
(三)资源短缺,节目匮乏
本土化、平民化是方言电视节目的生命之源,“聊的是人间烟火,演的是市井风情”,江苏影视频道日播栏目剧《百姓聊斋》的宣传语形象的代表了方言电视节目的价值取向及其节目定位。一般而言,方言电视节目的表现形式有:题材多选取百姓身边事,启用平民演员,加入本土方言,叙事方式贴近百姓生活等。然而在具体实施过程中,这些元素却难以完全兑现。
接近性理论在现代媒体传播中越来越受到人们的重视,它是指与受众地理、心理及利益上详尽的信息更容易受到关注。方言电视节目开播之时资源比较丰富,不论是从形式上还是内容上,观众看到的都是新鲜有趣而且贴近生活的信息。因为方言电视节目的本身特性,一直遵循着贴近百姓、贴近生活、贴近现实的“三贴近”原则,基本上每天都是柴、米、油、盐、酱、醋、茶,婆媳关系、赡养问题、遗产纠纷等家庭话题或是婚外情、三角恋之类的情感话题。久而久之,容易导致受众审美疲劳。与此同时,其它更新的节目形态层出不穷。从2006年开始,各种选秀、益智、游戏类综艺节目不断掀起阵阵高潮,而方言电视节目依然停滞不前,这必然导致受众流失。目前全国范围内方言电视节目收视率普遍下降充分说明了这一点。
方言电视节目的出现曾经让我们眼前一亮,它是现代传媒由传者为中心向受者为中心转变的一个体现,是媒介平民化趋势的重要表现。但是时代在发展,方言电视节目如果要保持长足的发展势头,还需及时调整、在形式及内容上不断创新,建立良好的市场运作机制,方能走的更远。
四、方言电视节目未来发展趋势及创新建议
(一)方言电视节目的发展趋势
1.方言电视节目短期内不会消失,但数量会减少,质量会提高
因为方言在短时间内不可能消失,这在客观上为方言电视节目提供了生存的空间。按照中国语言地图集的层次来划分,第一层级划分为十大方言区,第二层级又可分为104个片,第三个层级又有各种各样的方言小片、方言点。而汉语方言分歧之大,为国内外学术界所公认。
所以,方言在短时间内不可能消失。既然如此,以方言为依托的方言电视节目短期内也不会消失。但是,在目前高度市场化的情况下,方言电视节目想要走的长远,必须要走出自己的特色,自己的品牌,同质化竞争导致的受众审美疲劳必然使方言电视节目数量减少,质量提升。经过市场的优胜劣汰和编辑部在其发展的过程中的不断调整之后,剩下的方言电视节目数量必然相对减少,可质量却会明显提高。
2.方言电视节目将始终处于支流
有不少学者指出,日益增多的方言节目,使地方土语充斥着电视荧屏,形成了新的“话语霸权”,最终会成为推广普通话的主要阻碍因素。其实,我们大可不必如此视方言电视节目为“异端”,因为它并不能阻碍普通话的最终普及。要看到普通话节目在各个广播电视台都是主体,各个地方推出的方言电视节目只是一个支流,不可能撼动普通话节目的主体地位。方言电视节目也只是一个电视本土化过程中的一个补充。
另外,方言与民族共同语普通话之间虽然有明显的差异,但由于语音上对应规律整齐,基本词汇和语法构成也大体相同,所以它们只是语言的地域分支,而并不是一种独立的语言。普通话引导方言的发展,吸引方言向自己靠拢,并且最后取代方言,这不是由人们的主观意愿决定的,而是由客观的社会经济、政治、文化等各方面的条件决定的。
(二)对方言电视节目未来发展提出的创新建议
1.提升品牌形象,深化节目品质
品牌电视节目的建构首先必须创意独到,方言电视节目要想在未来的发展之路上越走越好,必须从内容到形式各方面都具有并始终保持与众不同的特征。
虽说每个地方的方言都蕴涵着浓厚的地域文化色彩,但是很多方言节目中,我们听到的,看到的只是方言的外在形态,而不能真正的领略到方言中蕴涵的文化美。所以,方言电视节目的制作人也好,主持人也好,还是电视栏目的编导也好,都必须对当地的人文景观、风土人情、风俗习惯、社会文化进行深入、透彻的了解,考察本地居民特有的语言构成、思维方式、审美情趣和欣赏习惯,将这些因素融入到方言电视节目中,不断提升方言电视节目的品牌形象,深化节目品质。
2.坚定不移的走分众化、窄播化之路
从“大众”到“分众”,从单向传播到互动传播,被称为人类传播史上的“第五次革命”(前四次依次是语言传播、书写传播、印刷传播、电子传播)。分众化是根据某一特定的区域、职业、年龄、阶层等集中锁定某一“小众”目标,并在节目的个性化、特色化上下功夫。电视节目的小众化有利于制作单位因地制宜,集合地域、文化等特殊优势,更好地实现资源的优化配置,实现个性化,突出节目的优势。窄播化则着重强调电视的市场取向和服务功能,突出电视节目的地域特色和专业特点,注重播出内容的对象性和针对性,旨在通过贴近群众、贴近实际、贴近生活(三贴近)的定向性的分众传播,兼顾不同受众视听习惯上的偏好和差异,满足广大受众对电视传媒服务多样化的“个性”需求,从而增强电视的适应性、渗透力和亲和感,提高电视节目的收视率、影响力和传播效果。方言电视节目由于其地域的局限性,限制了它传播的范围与市场份额,所以不管方言电视节目如何发展,它都必须坚持走分众化、窄播化道路。从另一个角度看,方言电视节目对以本方言为母语的人而言,在心理上会有一种认同感和归属感。而对于非本方言使用者来说,则可以增进他们对此方言文化的了解,使他们融入此方言环境中来。
3.去俗求雅,提升栏目的文化品位
受众容易满足但更需要引导。近年来,“方言热”席卷全国,四川话、陕西话、广东话、湖南话、山东话、南昌话、南京话、重庆话等等纷纷登上荧屏。有学者就担心了,认为方言节目热是新闻媚俗的一种表现。有学者指出,乡土文化来自民间,其文化创作中的内容必然会带有一些审美低俗、格调不高的缺点。一些节目主持人,为了在方言电视节目中使语言表现的通俗易懂,满口粗话,使通俗流于低俗。怎样使方言电视节目摆脱低俗、庸俗而不失其特有的语言魅力呢?
笔者认为,方言电视节目要摆脱低俗走向高雅,仅仅在语言形式上进行努力是不够的,关键是在内容上下功夫,方言电视节目作为主要在本地播放的节目,应该重视弘扬地域文化,教育民众,为本地观众服务,而对于一些庸俗、过分娱乐化的题材应予以舍弃。《谈讬》栏目经常用一些小事帮助人们树立正确的价值观念,比如用某女生减肥而得了厌食症的事例告诉人们,减肥要理性,用对方法等,这类话题对于教育人们是有积极作用的。但是我们也应该看到《谈讬》栏目尚存在很多不足,比如在“大家来谈讬”这一板块中,以主持人小亮哥为对象故意制造一些笑料,让人感到十分生硬,这类娱乐手段对于提升该栏目的品位是无益的。
结语
方言电视节目是社会主义市场经济条件下,我国大众媒体向分众化、窄播化发展过程中产生的必然结果,也是语言表达多元化在电视领域的表现,是对普通话节目的补充,也是对主流电视节目的一种调剂,它不失为媒体人在传播内容和形式上的有益探索和创新。方言电视的独辟蹊径,不仅为媒体自身发展谋得了一条新路子,同时也使方言这一特殊的文化符号得以借助大众媒体广泛传播。
当然,这种新节目形式的产生与发展并非一帆风顺:普通话“标准语言”处于绝对支配地位的媒介环境决定了方言电视节目“非主流”的地位,政府一系列有关方言电视的限制措施更是让方言电视节目在夹缝中求生存。同时我们也不得不承认,方言电视在经历了一段时间的火爆之后却陷入了困境:国家政策的束缚和方言自身的地域性限制,导致方言电视节目不可能像普通话节目那样进行全国性乃至世界性的传播。方言电视节目的泛滥,节目同质化现象普遍,导致了受众审美疲劳。方言电视节目主持人素质良莠不齐,很多节目趋于低俗化等等。
尽管暴露了很多弊端,但目前方言电视节目还具有很大的市场。首先,国家应给予方言电视节目相应的生存空间。其次,相关管理机构应对方言电视的传播给予引导和规范。最后,唯有创新才是原动力,方言电视传播应当坚持内容和形式上的创新,不断挖掘方言自身的潜力,从而寻求方言电视传播健康、有序、可持续发展。
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