试题高中语文必修下第一单元复习试题(三十八).docx

最新试题高中语文必修下第一单元复习试题(三十八)1选择题1、下列说法有误的一项是（）A“愿为小相”中的“小相”，是诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。B晋侯、秦伯，春秋时诸侯分公、侯、伯、子、王五等爵位。C执事，办事的官员，也指对对方的敬称。D编年体，是中国传统史书的一种体裁，以历史事件发生的时间为经，记述历史的一种方式。答案：B本题考查学生理解古代文化常识的能力。B.“王”错，古代爵位有“公、侯、伯、子、男”五等爵位，没有“王”。故选B。2、下列对文中有关词语含义的理解，不正确的一项是（）A“司马”，我国古代的官职名，战国时期“司马”为武职，专门纠察军队队列秩序。B我国古代，兄弟间排行习惯以伯、仲、叔、季排序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。C“参乘”又写作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。“乘”，古代四匹马拉的车。D“再拜”是古代一种相对隆重的礼节，在表示郑重呈献某物或接待某人时，行多次的叩拜礼。答案：D本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“行多次的叩拜礼”错。“再拜”，拜两次，古代一种隆重的礼节，表示郑重奉上的意思。故选D。3、对下列句中划线字的含义解释正确的一项是()秦军汜南敢以烦执事以乱易整且君尝为晋君赐矣A军队办事的官员，代指对方(秦穆公)，表示恭敬取代替B驻扎执掌事务交换被C驻扎办事的官员，代指对方(秦穆公)，表示恭敬取代给予D军队管理事务交换是答案：C本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。军：驻扎。句意：秦国的军队驻扎在氾水的南面。执事：办事的官员，代指对方(秦穆公)，表示恭敬。句意：冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。易：取代。句意：用混乱相攻取代联合一致。为：给予。句意：并且您曾经给予晋惠公恩惠。故选C。4、下列加点字的注音有误的一项是（）A秦军汜（fn）南佚（y）之狐夜缒（zhu）而出B越国以鄙（b）远微夫（f）人之力共（gng）其乏困C若不阙（ju）秦，将焉取之使杞子、逢（png）孙、杨孙戍之D朝济（j）而夕设版焉秦伯说（yu）失其所与（y）答案：C本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。C.“若不阙秦”的“阙”应读qu。故选C。5、下列句中加点的词语，不属于通假字的一项是（）A然则废衅钟与B王说，曰：“诗云：他人有心，予忖度之。”C言举斯心加诸彼而已D盖亦反其本矣答案：C本题考查理解掌握课内文言文中通假字的能力。通假字是我国古代的一种用字现象，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假从本质上说体现的是文字之间一种共时的关系。解答此类题型，要注重课堂知识的积累，同时也要能够从具体的句子中合理地推断出有可能的通假字。A项，“与”通“欤”，疑问语气词，可译作“吗”。B项，“说”通“悦”，可译作“高兴，喜悦”。C项，“彼”，人称代词，可译作“对方；他”。D项，“盖”通“盍”，可译作“何不”；“反”通“返”，可译作“回到”。故选C。6、下列句子中不含通假字的一项是（）A善哉！技盖至此乎？B骑皆伏曰：“如大王言。”C项王身亦被十余创。D提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。答案：C本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“盖”通“盍”，何，怎么。B.“伏”通“服”，心服。C.没有通假字。D.“善”通“缮”，修治，此处指揩拭，擦拭。故选C。7、下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）A善刀而藏之善：揩拭依乎天理天理：天然的道理B技盖至此乎盖：同“盍”，何、怎么乃中经首之会会：音节、节奏C刑于寡妻刑：同“型”，做榜样合于桑林之舞桑林：祭祀活动D因其固然固然：本来的结构族庖月更刀族：高明答案：B本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.天理：牛体的自然结构。句意为：依照牛的生理上的天然结构。C.桑林：传说中商汤时的乐曲名。句意为：合乎桑林舞乐的节拍。D.族：众，这里指一般的。句意为：技术一般的厨师每月就得更换一把刀。故选B。8、下列句子中，没有语病的一项()A这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，是如弟兄之同属于一家。B3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断在艺术上和技术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就。C两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。D我们中国的建筑在三千多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。答案：C本题考查学生辨析与修改病句的能力。A.搭配不当，“是如弟兄之同属于一家”改为“如弟兄之同属于一家的关系”；B.语序不当，“在艺术上和技术上”语序不当，应为“在技术上和艺术上”；D.成分残缺，应在“使用”前加上“在”。故选C。9、下列句子中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（）A行李之往来，共其乏困B若舍郑以为东道主C吾不能早用子D微夫人之力不及此答案：C本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A古义：出使的人。今义：出门所带的包裹、箱子等。B古义：东方道路上(招待过客的)主人。今义：请客的主人。C古今都是对人的尊称；D古义：那人，此指秦穆公。今义：尊称一般人的妻子。故选C。10、下列句子加点词解释正确的一项（）A百姓皆以王为爱也爱：喜爱B莅中国而抚四夷也莅：莅临C焉有仁人在位，罔民而可为也罔：陷害D天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王疾：疾病答案：C本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.爱：吝惜，舍不得。句子翻译为：老百姓都认为大王吝惜。B.莅：统治。句意翻译为：统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。D.疾：憎恨。句子翻译为：各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。故选C。11、下列各句中加线词的解释，错误的一项是：（）A既东封郑，又欲肆其西封肆：延伸，扩张B焉用亡郑以陪邻陪：增加C朝济而夕设版焉济：救济D秦伯说，与郑人盟盟：结盟答案：C本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C.济：渡河。句意：晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御。故选C。12、对下列句子中加点词语的解释，不正确的项是（）A技盖至此乎盖：大概B批大郤批：击C如土委地委：卸落D善刀而藏之善：通“缮”，修治。课文中指揩拭。答案：A本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意：（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？“盖”，同“盍”，表示何、怎样。解释错误。B.句意：击入大的缝隙。“批”，击。解释正确。C.句意：像泥土一样卸落在地上。“委”，卸落。解释正确。D.句意：把刀擦拭干净，收藏起来。“善”，通“缮”，修治。课文中指揩拭。解释正确。故选A。13、下列加点字的注音有误的一项（）A千乘之国（shng）吾与点也（y）风乎舞雩（y）浴乎沂（xn）B毋吾以也（w）莫春（m）三子者之撰（zhun）铿尔（kng）C冠者五六人（gun）愿为小相（xing）饥馑（jn）哂之（shn）D喟然叹曰（ku）曾皙（x）以俟君子（s）舍瑟而作（s）答案：A本题考查学生识记古代汉语字音的能力。A.“浴乎沂”的“沂”应读作“y”。故选A。14、下列句中加点的实词解释不正确的一项是（）A俯足以畜妻子畜：养活B奚暇治礼义哉治：讲求C百亩之田，勿夺其时夺：耽误D申之以孝悌之义申：申诉答案：D本题考查学生理解文言实词含义的能力。D.申之以孝悌之义：把孝悌的道理反复讲给百姓听。“申”的意思是“反复陈述”。故选D。15、下列对课文内容理解分析正确的一项是（）A子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。B庖丁解牛选自庄子大宗师，庄子是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品。C烛之武退秦师的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。D鸿门宴中，范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次目的是向项羽表明自己的忠心。答案：C本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识，理解文言文内容能力。A.“直接用理性的语言述说他的志向”错误，曾皙的言志与其他人不一样，他没有直接用理性的语言述说自己的志向，而是以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象，在这充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然，家国安宁，人民生活美好，人与自然和谐。这种表述深深打动了孔子，他“喟然叹曰：吾与点也。”B.“庖丁解牛选自庄子大宗师”错误，应该是庄周庄子养生主。D.“举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次目的是向项羽表明自己的忠心”错误，目的是暗示项羽杀掉刘邦。故选C。16、下列选项中不全含有通假字的一项是（）A鼓瑟希刑于寡妻B抑为采色放辟邪侈C砉然向然盖亦反其本矣D是罔民也善刀而藏之答案：B本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“希”通“稀”，稀疏；“刑”通“型”，做榜样。B.“采”通“彩”，彩色。C.“向”通“响”，响声；“盖”通“盍”，何不。D.“罔”通“网”，张网捕捉；“善”通“缮”，揩拭。故选B。17、下列句子中，没有语病的项是()A不但“木”让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。B尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的潜在的更为普遍的暗示，却依然左右着这个形象。C因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。D像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传的鲜明形象。答案：C本题考查学生辨析与修改病句的能力。A.语序不当，关联词位置不当，“不但”应放在主语“木”后；B.语序不当，定语位置不当，应是“而木的更为普遍的潜在的暗示”；D.成分残缺，语序不当，结尾改为“千古流传、形象鲜明的诗句”。故选C。18、下列句子的句式特点与其他三项不同的一项是（）A居则日：“不吾知也！”B未之有也C异乎三子者之撰D技经肯綮之未尝答案：C本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类题目，首先根据特殊句式的特点来分析句子中存在什么特殊句式，再按照不同的句式进行分类选择。题中A项，“居则日：不吾知也”的意思是“平日里说：没有人了解我”，“不吾知也”中“吾”是动词“知”的宾语，按现代汉语应放其后，却放其前，是宾语前置；B项，“未之有也”的意思是“从来没有过这样的事”，代词“之”是动词“有”的宾语，按现代汉语应放其后，却放其前，是宾语前置；C项，“异乎三子者之撰”的意思是“和他们三人的志向不同”，介词短语“乎三子者之撰”是“异”的状语，按现代汉语应放其前，却放其后，是状语后置；D项，“技经肯綮之未尝”的意思是“我的刀从不去碰筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方”，“技经肯綮”是“未尝”的宾语，按现代汉语应放其后，却放其前，是宾语前置。故选C。小提示：文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句。判断句就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式，其常见的形式有以“者，也”“，也”“，者也”“者，”“者，者也”“，者”等形式；文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句，其常见类型有“见”“见于”“于”“为”“为所”“受”“受.于”；所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调；定语后置是通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后；介宾短语后置(状语后置）是文言文中，介词结构作状语往往都会置于动词后作补语。19、下列各句中“其”字的用法与其他三项不同的一项是（）A共其乏困，君亦无所害B既东封郑，又欲肆其西封C吾其还也D以其无礼于晋答案：C本题考查理解常见文言实语和虚词在文中的含义的能力。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中虚语的用法和含义时，要联系原句来理解，再逐项对比。本题A项，代词，指代使者；B项，代词，指代晋国；C项，语气助词，表商量或希望语气，“还是”；D代词，指代郑国。故选C。小提示：理解文言实词和虚词含义的技巧：从语法搭配的角度辨析词性，从语义搭配的角度推测词义，从语境暗示的角度推断词义，从句子结构对称的角度推断词义等。如本题，主要从语境内容分析。20、下列句中的“如”意思相同的一项是（）如或知尔如五六十如其礼乐如会同夫三子者之言何如安见方六七十如五六十而非邦也者ABCD答案：C本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。如果，假如；或者；至于；或者；怎样；或者。都解释为“或者”。故选C。21、下列各句中，全能体现樊哙“勇”和“谋”的一项是（）哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”樊哙侧其盾以撞，卫士仆地拔剑切而啖之项王未有以应樊哙从良坐ABCD答案：D本题考查学生分析人物形象的能力。樊哙愿与主公同生共死，体现的是“忠”；这只是一个普通的动作，与“勇”和“谋”无关。故选D。22、下列加点字的意义和用法相同的一组是（）A批大郤，导大窾，因其固然因击沛公于坐B既东封郑又欲肆其西封C庖丁为文惠君解牛为击破沛公军D以乱易整移风易俗答案：C本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.第一个“因”，动词，顺着；第二个“因”，介词，趁机。B.第一个“封”，名词用作动词，把作为疆界；第二个“封”，名词，疆界，边界。C.两个“为”意义、用法相同，介词，替、给。D.第一个“易”，动词，替代，取代；第二个“易”，动词，改变。故选C。23、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A焉用亡郑以陪邻/以其无礼于晋B君知其难也/吾其还也C若舍郑以为东道主/若使烛之武见秦君D子亦有不利焉/焉用亡郑以陪邻答案：C本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A连词，来/连词，因为；B代词，那/语气助词，表祈使，还是；C均为连词，假如；D语气词，呀/疑问副词,为什么。故选C。24、下列各句中不含通假字的一项是（）A张良出，要项伯。B秦王还柱而走。C范增数目项王。D秦伯说，与郑人盟。答案：C本题考查学生对文言通假字的把握能力。A项，“要”通“邀”，邀请。B项，“还”通“环”，环绕。C项，无通假字。D项，“说”通“悦”，喜悦，高兴。故选C。25、下列词语书写全部正确的一项是（）A舆薪唒笑铿尔不敏B疱厨孝悌剨然踌躇C便甓商贾莅临秋豪D戚戚褊小吾惛挟嫌答案：D本题考查学生识记汉语字形的能力。A.“唒笑”的“唒”应为“哂”。B.“疱厨”的“疱”应为庖”。C.“便甓”的“甓”应为“嬖”；“秋豪”的“豪”应为“毫”。故选D。26、下列句中加点的词语古今意义一致的一项是（）A依乎天理B不推恩无以保妻子C加之以师旅，因之以饥馑D冠者五六人，童子六七人答案：C本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A古义：生理上的天然结构。今义：天然的道理。B古义：妻子儿女；今义：丈夫的配偶。C饥馑，即灾荒，指因为粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。古今义相同。D古义：少年，不到20岁的人。今义：儿童。故选C。27、下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（）A鸿门宴语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟；樊哙的话，豪壮威严；项庄的话，似巧实拙。B烛之武退秦师开篇寥寥数语，既点出了战事兴起的原因，敌我双方力量的对比，又为下文烛之武退秦师埋下伏笔。C庖丁解牛这则寓言中，庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法，表现庖丁解牛技巧的纯熟，神态的悠然，动作的优美，节奏的和谐，身心的潇洒。D孟子用“以羊易牛”一例，肯定了齐宣王的“不忍”，认为齐宣王已具备“保民”的基础。同时也为下文论说齐宣王没有实行“王道”，是“不为”而非“不能”埋下了伏笔。答案：C本题考查学生对文言文内容及手法技巧的理解分析能力。C“庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法”分析错误，庖丁解牛这则寓言中没有采用想象手法。故选C。28、下列句子与例句句式相同的一项是（）例句：若属皆且为所虏！A夫晋，何厌之有？B是寡人之过也。C群臣侍殿上者，不得持尺兵。D而燕国见陵之耻除矣。答案：D本题考查学生对文言特殊句式的理解和分析能力。例句：“若属皆且为所虏！”被动句，“为所”表被动。A项，宾语前置句，“之”宾语前置的标志词，正常语序“有何厌之”。B项，判断句，“也”为判断句的标志。C项，定语后置句，“侍殿上者”作定语，正常语序：“侍殿上者群臣”。D项，被动句，“见”表被动。故选D。29、下列选项中，有关文化常识的理解不恰当的一项是A衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。B孟子梁惠王上：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”庠序，即古代的地方学校，后泛指学校。C乘，古时一车一马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。D史记是中国第一部纪传体通史，记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史，具有很高的史学价值和文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。答案：C本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“乘，古时一车一马为一乘”错误，乘：古时一车四马为一乘。故选C。30、下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）A乃中经首之会中：合乎B批大郤，导大窾，因其固然导：引导C族庖月更刀，折也族：众D然已解，如土委地委：卸落答案：B本题是对文言实词的考查。应对此类试题要结合语句的意思理解词语的意义和用法。特别要注意词语一词多义、古今异义词、通假字、偏义、活用的现象。B项，“导：引导”错，导：顺着、循着。句意：砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造。故选B。小提示：文言实词考查重点有一词多义、古今异义词、通假字、偏义复词、词类活用等。其中对一词多义、通假字、偏义复词的考查是重中之重。从词性上说，主要侧重于名词，动词，形容词，代词。实词的考查常有语境的限制，语境限制下的实词意义往往是确定的意义。课内阅读31、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。B烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。C秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的赏赐，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。D烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦、晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。答案：C本题考查学生对有关内容的分析和概括的能力。C.“秦对晋有割让焦、瑕二邑的赏赐”错误，“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕”意思是“而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池”，可见应是晋国曾经答应用焦、瑕两地感谢秦国。故选C。32、以“挟太山以超北海”“为长者折枝”为喻有什么用意？答案：以“挟太山以超北海”“为长者折枝”这组对照性的比喻，进一步阐明“不为”和“不能”的区别，进一步说明齐宣王能王天下而不去做。本题考查赏析句子艺术特色的能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。“艺术特色”可以从内容表现的角度、表达方式、遣词造句的特色、语言表达的风格、修辞手法等方面思考问题。孟子用“挟太山以超北海”比喻大事，用“为长者折枝”比喻小事，二者对比鲜明。如果说孟子首先以一组巧妙的比喻，正面引出“王之不王，不为也，非不能也”的结论；那么“挟太山以超北海”“为长者折枝”这组对比就进一步阐明“不为”和“不能”的区别，更加有力地说明了齐宣王有“王天下”的能力，但没有“王天下”的做法。小提示：“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵。常见的有如下几类：意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句。33、请概括以下内容的作用：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。答案：简明扼要地写出了四个学生的姓名，并交代了一个典型的探究学习的场景。本题考查理解文章内容，归纳内容要点的能力。解答此题，需要了解本文的出处，熟悉文章内容。本文选自论语，论语记录的是孔子和及其弟子言行的书，较为集中地反映了孔子的思想。子路、曾皙、冉有、公西华是孔子非常喜欢的学生，所以本文一开始就交代了四个学生的姓名；孔子的课堂是令人向往的课堂，他的课堂，也许就是在参差杏林下下席地而坐，弟子们席地而坐，称为“侍坐”。师生坐在一起，就一个话题互相交流，共同探讨，民主气氛浓厚，平等对待学生，体现了探究学习的特点。所以开篇的“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”，交代学生姓名，交代了典型的学习场景。小提示：理解和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。34、佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。这段话的含义？答案：烛之武在佚之狐的推荐下出场，属于侧面描写，烛之武的话表达了其多年不被重用的委屈，是对郑伯不能知人善任的委婉批评。本题考查理解句段含义的能力，答题思路是既要说出句子的表层意思，又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视，这也是得分点。这段话“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退”，内容是说烛之武在佚之狐的推荐下出场，属于侧面描写烛之武的纵横能力。“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”，烛之武的话表面说自己没有能力，实际上深层含义表达了其多年不被重用的委屈，是对郑伯不能知人善任的委婉批评。35、孟子有富民、重民的思想，他的仁政主张有哪些内容？答案：“制民之产”。使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖，使百姓有恒产，足以饱身养家，改善人民生活，“人和”是施行王道的根本。“谨庠序之，教”，重视教育。让老百姓懂得礼仪，对他们施以遒德的教育。特别注重教化，提升品德修养。本题考查筛选文本信息、归纳文本内容的能力。解答此类题，首先要熟悉文本内容，勾画出与问题相关的信息，再对内容进行归纳概括。本题要求回答孟子的仁政主张的内容。首先，百姓要有物质保证。由原文“明君制民之产”可知，百姓要有固定的产业，要达到“仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡”，要达到“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“八口之家可以无饥”；君主要“发政施仁”。其次，要重视学校的教育，达到“谨庠序之教”。由原文“申之以孝悌之义”可知，懂得礼仪，孝敬父母，友爱兄长，使得“颁白者不负戴于道路矣”，提升文化修养。小提示：这类题要求考生根据题目的要求能够从文本中筛选出有效信息，经过分析、概括，整合成新的语句。36、请赏析以下句子：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。答案：“道”境的外在表现是“刀十九年矣”，“而刀刃若新发于硎”，与“良庖”“族庖”的对比，更突显了“道”境之高妙。本题考查赏析句子艺术特色的能力。我们可以这样提问，赏析“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”的手法及作用。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。从手法上，“良庖岁更刀”“族庖月更刀”与“今臣之刀十九年矣”形成对比，反衬出庖丁解牛的技艺高超；从作用上，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，使抽象的“道境”形象化。小提示：赏析句子，首先看是否运用到手法，包括修辞手法、表现手法等，其次，体会效果或表达作用。37、“齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”齐宣王向孟子请教的目的何在？答案：齐宣王向孟子请教齐桓、管文之事，目的在于和孟子探讨称霸天下的方法。本题考查学生赏析段落作用的能力。可以这样问，“齐宣王问曰：齐桓、晋文之事，可得闻乎？”这句话在文中有怎样的作用？此类问题，思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面，答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。这句话是文章的第一自然段，齐宣王问齐桓、晋文之事，等于问霸道之事。我们知道，齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二霸：前者九合诸侯，一匡天下；后者曾定乱扶周，破楚救宋，都是当时的霸主，因为他们的行事不是靠仁政，而是凭武力，因此被儒家称为“霸道”，与“王道”相对立。齐宣王和孟子谈论齐桓、晋文之事，就是想和孟子探讨称霸天下的方法。结构上自然引出下文。38、“诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。”请说明以上内容中引用的作用。答案：引用诗经中的句子，表明“推恩”的方式是由小及大，由近及远，推已及人。本题考查赏析文章表达技巧的能力。解答此题，首先要指出文章在表达技巧方面的特点，其次结合具体内容，分析这种表达技巧在文中是怎样运用的，最后根据自己对相关知识的积累，概括出这样运用的作用及表达效果。内容上可以根据具体内容来理解；从结构上说，不同的位置，引用诗句的作用也不相同。文首：开篇点题，照应题目，总领全文，设置悬念，为下文作铺垫；文中：承上启下，总领下文，总结上文；文末：照应开头，结构严谨。我们可以根据这句话设计一道题，引用“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”这句话的好处是什么？“诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已”意思是，诗经说：（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。作者引用诗经的句子，由“寡妻”到“兄弟”到“家邦”，推恩范围由小到大，距离由近及远，角度由己及人，“推恩足以保四海”，为齐宣王指明了努力的方向。小提示：赏析表达技巧类题目，应该先指出技巧，再结合文章具体内容分析。如果是现代文阅读，还应进一步指出结构上的作用。39、请赏析以下这段文字：“然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”答案：“然则一羽之不举为不用恩焉”，排比之中兼用比喻，不可辩驳地说明“不为”是有别于“不能”的，以简驭繁地把难懂的道理讲得清楚明白。这一番推论，由小及大，由此及彼，步步紧逼。本题考查赏析句子艺术特色的能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。“艺术特色”可以从内容表现的角度、表达方式、遣词造句的特色、语言表达的风格、修辞手法等方面思考问题。“然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也”意思是，这样看来，那么举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到保护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。“然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉”运用排比；“一羽之不举”比喻不做小事，“舆薪之不见”比喻不见大事；运用排比和比喻，生动形象地说明了“不为”和“不能”；“故王之不王，不为也，非不能也”，结论的得出由此及彼，以小见大，把抽象的道理讲得通俗易懂，清楚明白。小提示：“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵。常见的有如下几类：意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句。40、请赏析以下内容，从中体会孟子的论辩技巧：“曰：为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？”答案：孟子明知齐宣王的“大欲”是霸业，却故意以“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”“便嬖”等口腹声色之娱来揣度，旁敲侧击地引出齐宣王称霸天下的“大欲”。本题考查理解文章内容的能力。此类理解内容类题目，一定要回归文本来理解。结合文本，孟子先是“王请度之”进行警示；然后又“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与”进行反问；齐宣王在这种情况下，终于先否定回答“否，吾何快于是”，再正面说出“以求吾所大欲”，即用这办法求得我最想要的东西，不施行“王道”是为了满足自己的“霸道”。孟子进一步引导，我能听听您想要的东西。孟子明知齐宣王的“大欲”是霸业，是“霸道”，但他假装不知道，他不说，想让齐宣王自己讲出来。在齐宣王“笑而不言”之时，作者连用五个问句“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与”，从“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”“便嬖”等五个方面来揣度，目的就是逼迫齐宣王承认自己的“霸道”。巧妙的是，孟子运用了排除法，使齐宣王一步一步走进自己设计的语言套子里。小提示：理解文章内容，要根据语言环境理解，尤其是这篇文章，写作上曲折委婉，层层深入，而且说理逻辑严密，又形象生动。41、下列对文本的叙述与分析，不正确的一项是()A齐桓公、晋文公都是春秋霸主，孟子不会不知道他们的事，但孟子意在劝说齐宣王行仁政称“王”，而不是靠武力称“霸”，所以推说不知而转换了话题。B当齐宣王问“若寡人者，可以保民乎哉”时，盂子回答得简短肯定，不容置疑，这样就一下子激起了齐宣王探究“王道”的兴趣，为下面的进一步劝说打开了局面。C孟子引用齐宣王“以羊易牛”的故事，是为了说明齐宣王不忍杀生，有恻隐之心，而这正是“仁”的开端。但这故事是孟子临时虚构的，所以他委婉地说“闻之胡龁曰”。D孟子在这里提出的“保民而王”，实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想，后面孟子又先后用“不忍”“推恩”“反其本”等说法对此作了深入浅出的阐述。答案：C本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。C.“临时虚构”错误，孟子说“闻之胡龁曰”，是因为事情是从齐宣王的大臣胡龁那里听来的，所以他需要确定事情是否可靠，这样才能证明齐宣王有不忍之心，并非是他临时虚构。故选C。42、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A庖丁解牛循序渐进。从最初的解牛到多年后不再把牛看成是一个不可分割的整体，这时他对牛的身体结构已完全了解。B庖丁善于总结规律。他经过多年的反复实践，总结并掌握牛的构造这一客观规律，才做到了目中有牛又无牛，解牛也就化繁为简。C庖丁技术精湛。庖丁解牛时，手触、肩倚、脚踩、膝顶之处都发出响声，一刀下去，刀刀到位，解牛轻松简单，这表现出其技术的精湛。D庖丁追求“道”。一般人需要每月换一次刀具，而庖丁的刀具已十九年未换，这是因为他不在乎技艺高低，而注重对“道”的追求。答案：D本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。D.“因为他不在乎技艺高低”错，原文说的是“臣之所好者道也，进乎技矣”，并未否定其对“技艺”的追求。故选D。25