深圳华侨城公园的发展历程与主题风格.doc

毕业论文深圳华侨城公园的发展历程与主题风格Shenzhen overseas Chinese city park development and theme style 3专业负责人批准日期毕 业 论 文 任 务 书院（系）： 文法学院历史系 专业 历史学（旅游文化） 班 级： 历史082 学生： 罗德友 学号： 08064050244 一、毕业论文课题 深圳华侨城公园的发展历程与主题风格 二、毕业论文工作自 2012 年 3 月 15 日起至 2012 年 5 月 28日止三、毕业论文进行地点 广东石油化工学院图书馆 四、毕业论文的内容要求 论文题目：深圳华侨城公园的发展历程与主题风格 （一）主要内容： 论文题目： 深圳华侨城的发展历程与主题风格 （一）本课题研究的主要内容： 1、华侨城的概述 2、深圳华侨城的发展历程 （1）主题公园初创阶段 （2）主题公园提升阶段 （3）全国化扩张阶段 3、深圳华侨城各园区的主题风格 （1）锦绣中华的主题风格：源远流长的华夏文化 （2）中华民俗文化村的主题风格：丰富多彩的中华少数民族民俗文化 （3）世界之窗的主题风格：包罗万象的世界建筑与民俗文化 （4）欢乐谷的主题风格：现代时尚、娱乐旅游与文化创意 （5）东部华侨城的主题风格：生态休闲旅游 4、深圳华侨城的成功对我国发展文化主题公园的借鉴作用 （1）自始自终的文化旅游的推行 （2）不断创新的文化理念 （3）旅游市场的定位与变化 （二）本课题重点解决的问题： 1、从旅游文化的视角对深圳华侨城公园的发展历程与主题风格这一问题进行思考、调查和分析，帮助人们理解和把握其内涵和意义。 2、更高的要求是从旅游文化的视角对深圳华侨城主题公园旅游的相关问题进行反思和分析，深化人们对这一问题的认识，推动文化主题公园旅游事业的进一步发展。 3、对这一问题已经有相当多的文章，要努力写出一点新意。 （三）对毕业论文内容的要求： 1、毕业论文应在教师指导下由你本人独立完成，杜绝一切抄袭、剽窃等弄虚作假行为。 2、要理论联系实际，运用科学的研究方法对选题进行综合分析。要综合运用本专业所学的知识，解决论文中的问题，论文的主要观点相对前人研究成果应有自己的见解。 3、毕业论文应做到观点明确，材料翔实，论证有力，结构完整，逻辑严谨，语言通顺。 4、研读15篇（册）以上参考文献，了解研究现状。 5、毕业论文的参考文献综述15002000字,正文800010000字。论文正稿要严格按照规定的格式要求排版装订。 6在毕业论文写作过程中灵活应用计算机。 指导教师 接受论文任务开始执行日期 2012 年 3 月 15 日学生签名 深圳华侨城公园的发展历程与主题风格摘要：深圳华侨城是国内开设最早、也是运营最为成功的主题公园项目。本文首先介绍了深圳华侨城公司及其文化主题公园的发展历程，以此为基础进一步分析华侨城主题公园文化创意及其风格，认为其中包含五种不同风格的旅游文化：源远流长的华夏文化、中华民族传统文化、世界建筑与民俗文化、时尚娱乐与体验式旅游文化、生态休闲旅游文化。这五种旅游文化又分别对应于深圳华侨城不同主题风格的园区，即锦绣中华、中华民俗文化村、世界之窗、欢乐谷和东部华侨城。由此反映出深圳华侨城园区在旅游文化发掘和创意方面已走在时代前列。关键字：深圳华侨城 文化主题公园 发展历程 主题风格 旅游文化Shenzhen overseas Chinese city park development and theme styleAbstract：Shenzhen overseas Chinese city is the earliest domestic opening, is also operating the most successful theme park project. This paper first introduced the Shenzhen overseas Chinese town company and its culture theme park in the course of development, as a basis for the further analysis of OCT theme park cultural ideas and style, that contains five different styles of cultural tourism: Ancient Chinese culture, Chinese traditional culture, and building the world folk culture, fashion and entertainment and experiential tourism culture, ecological leisure tourism culture. These five kinds of tourism culture and respectively correspond to the different style of Shenzhen overseas Chinese town theme park：splendid China, China Folk Culture Village, window of the world, the Happy Valley, the eastern overseas Chinese town. This reflects the Shenzhen overseas Chinese town park in the tourism developing culture and creativity have been walking in the forefront of the times.Keywords: Shenzhen Overseas Chinese Town；Culture Theme Parks；Development；Theme style；Tourism CultureI目录摘要IAbstractII一、引言1（一）选题的目的与意义1（二）国内外研究状况1二、深圳华侨城及主题公园概述4三、深圳华侨城主题公园的发展历程5（一）主题公园初创阶段（1986年1994年）5（二）主题公园提升阶段(1995年1999年)6（三）主题公园全国化扩张阶段（2000年现在）6四、深圳华侨城各园区的主题风格8（一）锦绣中华的主题风格：源远流长的华夏文化8（二）中华民俗文化村的主题风格：丰富多彩的中华少数民族民俗文化8（三）世界之窗的主题风格：包罗万象的世界建筑与民俗文化9（四）欢乐谷的主题风格：现代时尚、娱乐旅游与文化创意10（五）东部华侨城的主题风格：生态休闲旅游10五、深圳华侨城公园的成功对我国发展文化主题公园的借鉴作用12（一）自始自终积极推行文化旅游之风12（二）不断创新的文化理念12（三）旅游市场的定位与变化13六、结语14注释15参考文献16致谢17附录18外文文献20一、引言一、引言（一）选题的目的与意义本选题的研究目的：通过介绍深圳华侨城公司及其文化主题公园的发展历程，以此为基础进一步分析华侨城主题公园的文化内涵，发现其中包含以下五大类文化：源远流长的华夏文化、中华民族传统文化、世界建筑与民俗文化、时尚娱乐与体验式旅游文化、生态休闲旅游文化。这五类文化又分别对应于深圳华侨城的各主题公园，即锦绣中华、中华民俗文化村、世界之窗、欢乐谷、东部华侨城。由此反映出深圳华侨城公司在文化发掘和文化创意方面已走在时代前列。研究意义：对华侨城这一中国特色主题公园的研究，是对中国主题公园进行发展总结，从而不断地反思与指导中国主题公园发展道路，对我国发展和建设主题公园具有极其深远的现实意义。（二）国内外研究状况二十一世纪，将是全球主题公园大发展的黄金时期。国外已有许多很成功的主题公园，如迪斯尼乐园，目前已在包括香港在内的多个大城市成功开设，现在迪斯尼的第七个主题公园又开始在上海动工兴建。国内开设最早、也是运营最成功的主题公园项目就属深圳的华侨城，最早在深圳开设，之后随着各地华侨城和欢乐谷的兴建，华侨城股份公司在全国的大扩张也就拉开了序幕。国内外学术界对迪斯尼和华侨城都进行过大量的研究和对比，如华侨城，已将华侨城与杭州宋城进行了对比研究探讨。关于深圳华侨城的专著，主要有华侨城集团内部的著作，主要介绍华侨城的基本情况、历史演变、企业文化等方面，如1970年华侨城集团出版的由曾辉和许秋洋编的华侨城之心 = Heart of OCT、1970年深圳市华侨城传媒广告有限公司出版的华侨城集团公司 = OCT Enterprises,Inc.主要介绍华侨城集团的历史集团介绍、业务介绍等。除此，还有的就是一些学者专门对华侨城进行研究的著作，如2010年中信出版社出版的魏小安的编著优质生活的创想家:华侨城发展轨迹的观察、2011年深圳出版发行集团公司海天出版社发行且由宋丁编著的旅游地产：及东部华侨城实践、2008年深圳出版发行集团公司海天出版社发行，熊金福和匡仲潇的编著侨城突围等著作。而2010年中信出版社出版的优质生活的创想家:华侨城发展轨迹的观察，是魏小安等人对华侨城集团进行了实地的调研后，进行创作的作品。华侨城提出“优质生活的创想家”,这是核心理念,也是华侨城集团的经营哲学。此书就是围绕这一理念,从华侨城集团的发展背景、发展历程、发展模式、产业创新等多个角度为读者展现出华侨城集团二十余年风雨兼程的发展之路。2011年中国经济出版社出版的由唐东方著译的战略选择：框架方法案例，是一本关于如何作出战略选择的实用图书，是为解决企业战略发展问题而写的。在此书第四章、业务战略产业战略的第二节华侨城：旅游与地产的良性互动，就介绍了华侨城集团战略发展的三阶段，以及旅游与地产互动的成功产业战略。2011年深圳海天出版社出版的由宋丁著的旅游地产：及东部华侨城实践，此书介绍旅游地产的理念，及东部华侨城的实践分析。对于华侨城公园的学术研究方面，主要有以下三方面的研究：第一方面是对旅游主题公园方面的研究，如2007年5月邓涛涛的硕士论文民族文化旅游主题公园式开发研究以西双版纳傣族园景区为例，2010年米冰的硕士毕业论文都市旅游发展中的主题公园开发研究，这两篇论文都在文化研究的基础上，如民族文化、民俗文化、都市文化，去探索主题公园旅游开发的研究。第二方面是关于华侨城公园的研究成果，由于华侨城公园在中国的主题公园建设方面是处于领先地位的，所以研究成果论文也是非常多。2007年01期建筑经济，武汉工业学院的周霄和黄猛写的解读旅游地产投资的八大成功要素以深圳华侨城为例中讲到，旅游地产是旅游和房地产两大产业相互交叉而衍生出的一种新兴的地产类型,也是近年来房地产投资的一个热点。通过对深圳华侨城旅游地产的研究,全面分析了旅游地产投资的八大成功要素,即经营模式、主题定位、开发方式、投资时机、风险规避、项目选址、资金运作、产品组合。2005年5月，陕西师范大学的研究生王镜的硕士论文旅游产品创新系统的研究以深圳华侨城为例，本文的主要观点是:旅游产品创新是一个由创新活动及相关因素组成的系统，该系统是创新的主体们在创新环境影响下，共同作用于创新客体，并反向影响创新环境的动态持续过程。通过对华侨城的创新系统研究，得出华侨城要在主题形象、规划、环境、旅游产品的组合和产品营销和形象方面的创新策略。2008年北京联合大学旅游学院肖轶楠和夏沫发表在旅游学刊第五期的论主题公园体验价值的创造以深圳华侨城主题公园为例，从体验的视角入手, 剖析我国主题公园体验经营的内涵,并以发展最为成功的深圳华侨城主题公园为例,着重探讨主题公园体验过程的创造和体验价值的创新。第三方面是针对华侨城中单个主题公园的研究。对于锦绣中华和中国民俗村的研究，青海师范大学的陈研研的硕士论文民俗主题公园的民俗展示以锦绣中华民俗村为例（陈研研.D.青海师范大学,2009.），以锦绣中华民俗村为例，通过对“演绎民俗” 的分析，体会到积极的民俗文化效应，是体现在民俗文化的传播和传承上的。同时，民俗旅游对地方民俗文化的积极作用。还有是欢乐谷的研究：袁凌发表于中国园林2002年第4期的欢乐谷的二期规划与施工，文中提到，规划分区的情况，与施工后的效果。2001年5月，刘乐康和高元发表在新建筑的深圳华侨城欢乐谷公园的主题与创意中，通过对卡通城、冒险山、欢乐岛和玛雅公园的创意分析，从游乐项目选择、服务设施配置、造型艺术及色彩运用和园区环境设计等方面，均体现了现代科技和全新的休闲观念，构筑了观赏、游玩、参与相共容的现代娱乐氛围。综观对华侨城的研究，书籍方面就要对华侨城集团的研究，对华侨城主题公园的研究较少。而论文方面，对华侨城公园的研究，一般以旅游理论的探讨为主，并借华侨城为例进行深入撰述。除此之外，就是对华侨城中单个主题公园的研究，如对欢乐谷的“深圳华侨城欢乐谷公园的主题与创意”。整体而言，对于华侨城的研究过于零散，缺乏系统整体的研究。因而，个人觉得对华侨城公园的系统概述是十分必要的。近几年来，深圳华侨城在全国的扩张速度迅速，各地华侨城和欢乐谷开业。华侨城成功模式是中国的主题公园成功模式，所以要研究中国主题公园的发展，必先研究深圳华侨城的成功模式。（三）研究的途径和方法：关于深圳华侨城的研究，主要有以下几大方面的渠道：图书、论文、实地考察，特别是深圳图书馆的地方文献，有不少的相关资料查阅。二、深圳华侨城及主题公园概述对于深圳华侨城，可从广义和狭义上来理解。从广义上说，它是一个集团名称，就是深圳华侨城集团。作为隶属于国务院国资委直接管理的大型央企，自1985年以来，从深圳湾畔的一片滩涂起步，坚持市场导向，建成一个跨区域、跨行业经营的大型国有企业集团，培育了旅游及相关文化产业、房地产及酒店开发、电子及配套包装产品制造等三项主营业务，均在国内占领先地位。如其旗下的康佳、锦绣中华、世界之窗、欢乐谷连锁、波托菲诺、茵特拉根小镇、华侨城大酒店、威尼斯酒店、城市客栈等，都是国内耳熟能详的著名品牌。.狭义上的深圳华侨城，就是指深圳南山区的华侨城。它位于深圳经济特区的深圳湾畔，面积4.8平方公里，由华侨城集团公司开发、建设和管理，经过十多年努力，已建设成为一个以旅游为主体的海滨新区。狭义上的深圳华侨城主要有以下五大主题公园：锦绣中华、中华民俗文化村、世界之窗、欢乐谷和东部华侨城。本文主要针对以上五大园区，通过介绍深圳华侨城主题公园群的发展历程，进一步分析其主题风格，进而总结、归纳有关主题公园发展的基本规律，以便对我国其它地区建设相关主题公园有一定的借鉴作用和现实意义。13三、深圳华侨城主题公园的发展历程三、深圳华侨城主题公园的发展历程深圳华侨城主题公园从初创到发展壮大，其间历程主要有三大阶段：一、主题公园初创阶段；二、主题公园提升阶段；三、主题公园全国化扩张阶段。（一）主题公园初创阶段（1986年1994年） 说到深圳华侨城主题公园的初创，首先要提及华侨城集团，它成立于1985年11月11日，前身是深圳华侨农场，当时称为“深圳特区华侨城建设指挥部”，后成为隶属于国务院国资委直接管理的大型央企之一。华侨城集团的成立，可以说就是华侨城主题公园初创的开始。华侨城集团成立时，并没有建造主题公园的想法。当时，华侨城集团所处的深圳，才刚刚踏上改革开放的建设大道。这里过去长期是广东沿海一个偏远的小渔村，所以很多人都认为在深圳建主题公园并没什么文化资源作支撑。华侨城集团刚成立时，马志民以香港中旅集团常务副董事长兼总经理的身份出任华侨城建设指挥部主任，这位被誉为“中国主题公园之父”的老主任，当时心里也没想到后来能建成中国最大的主题公园群，只是由于挺偶然的原因，才形成后来这个谁也没料到的结果。当时华侨城集团作为国企，处在改革开放的前沿阵地深圳，与世界各国密切深入接触，于是宣传中华民族五千年文化就成为华侨城集团的附带任务。与此同时，当时华侨城集团在香港成功举办了一个祖国风光摄影展，于是集团领导开始有了建锦绣中华之创意。1985年5月，马志民到欧洲考察，在荷兰玛林洛丹参观了“小人国”后，获得巨大启发，由此形成建造锦绣中华主题公园的正式想法。1986年，“锦绣中华”在一片质疑声中开始起步。当时的深圳，到处都在兴建工厂，大搞加工区、开发区之类，国内也没人听说过什么“主题公园”。就算在深圳搞旅游，当时旅游业发展大势是修建游乐场，这样既能让游客感觉新鲜刺激，回收成本也很快。不过，当时任国务院侨办主任的廖晖在最后决策时，仍然投了赞成票。1988 年，深圳锦绣中华发展有限公司随即创建，是香港中旅集团和华侨城集团合资兴办的大型文化旅游企业。1989年9月，“锦绣中华”建成并对外开放，开放首日入园人数就超过了3000人。国庆期间，每天更是多达3万多人入园。开业当年，“锦绣中华”就收回了近一个亿的投资成本，获得巨大成功，社会上也好评如潮。由于之前已有“锦绣中华”的成功，华侨城集团又开始筹建“中国民俗文化村”。这个代表着华夏不同民族风俗文化的主题公园，于1991年10月建成开放。它和“锦绣中华”一样，又取得巨大成功，开园9个月就收回了全部投资成本。紧接着，1994年华侨城又成功推出“世界之窗”。它是代表世界各国文明缩影的主题公园，是国人了解世界的窗口。“世界之窗”与“锦绣中华”及“中国民俗文化村”明显不同，是国人了解世界文明的重要平台和窗口。（二）主题公园提升阶段(1995年1999年)从1995年到1997年这三年，在华侨城主题公园的发展历程中，是一个比较茫然的时期。经过八年发展，华侨城已建成三大主题公园，但这三大公园都是景观式旅游的代表。然而，当时中国的旅游市场却发生了极大变化。改革开放十多年来，中国人开始富裕起来，人们可到各地游山玩水，游览名胜古迹，因此对深圳的这种人造文化景观便有所冷落。此外，新一代的年轻人也更注重体验式的时尚娱乐旅游方式。 于是三大主题公园及时做出调整，通过了解旅游消费市场的动态，不断更新或者增加景点、景观，并在景观式旅游中加入体验式的元素，让旅游更加丰富多彩。如中国民俗文化村迎合游客的节日需要，在民族节日当天，在特定的民族村寨举行节日活动，让游客们乐在其中，仿佛来到真实的民族聚居地。又如世界之窗主题公园，在1997年经历了游客数量猛降，以及赢利不及前年的三分之一这一困局后，及时迎合市场的价值取向，策划并建造了第一个参与性项目，那就是在美洲区科罗拉多大峡谷和尼亚加拉大瀑布间建设探险漂流项目。不久，世界之窗又陆续开发了十多个参与性娱乐项目。可以说，世界之窗每开发一个新的娱乐项目，就相当于引进一个新的文化景观，从而使公园不断得到更新与发展。在华侨城下属的主题公园中，除旧有园区的提升与更新发展外，更重要的是它后来又建造了一个参与性很强的主题公园，即欢乐谷。1998年10月，深圳欢乐谷正式建成并对外开放，主要项目由卡通城、冒险山、玛雅海滩和欢乐岛等四大主题区和欢乐广场所组成，每一部分都有鲜明主题和独特的艺术个性，从而构成了“欢乐谷”这一整体形象。欢乐谷的建成，是华侨城主题公园的新尝试，反映出华侨城及时适应旅游市场的新变化，由观赏性为主向参与性为主转变，并再次获得可喜成绩。（三）主题公园全国化扩张阶段（2000年现在）深圳华侨城从1986年初次开发到1998年建成欢乐谷，加上房地产开发，还有生态环境维护，整个华侨城4.8平方公里的土地已所剩无几。为求21世纪获得进一步发展，华侨城必须走向全国。作为中国主题公园的先行者和领导者，这也是时代赋予华侨城的新要求。随着“中华锦绣工程” 的提出与实施，华侨城在全国范围内扩张的号角就此拉开。然而，一开始华侨城全国化扩张的道路并非一帆风顺。首先，“中华锦绣工程”的第一个试点景区是山东曲阜的“三孔”。2000年9月25日，华侨城控股公司与山东曲阜正式签订合作经营山东曲阜孔子文化旅游项目协议，标志着华侨城新旅游项目区外拓展迈出了新的步伐。但深圳华侨城控股股份有限公司参股达50%的曲阜孔子国际旅游公司还没运行之前，就发生了“水洗三孔”事件，把华侨城推到了冲突前沿。2004年2月4日，华侨城退出三孔等景区的经营，并转让了其占有的50%股权。除此以外，还有2003年“西进三峡”，代表着华侨城第一次参与自然旅游资源的开发，但2008年仍以退出合作、终止开发而宣告失败。可以说，华侨城的“中华锦绣工程”多以失败而告终。不过，道路虽然曲折，前途却是光明的。华侨城的经营者并没有被以上失败所吓倒，而是更加积极地尝试进一步扩张。如探索连锁主题公园模式就是华侨城扩张的又一方向。华侨城通过学习和借鉴国外主题公园发展的道路，在深圳主题公园成功经验的基础上，又大胆进行复制与连锁扩张。2002年1月28日，华侨城与北京朝阳区南磨房乡签订协议，投资20亿元合作开发北京华侨城旅游主题社区。5月1日，华侨城、南磨房乡共同注册成立北京世纪华侨城实业有限公司。北京华侨城就是这一模式在深圳以外复制成功的第一个案例，当北京欢乐谷开业后，其收入甚至多次超过故宫，成为北京旅游景区的第一收入大户。紧接着，又有上海华侨城、上海浦江华侨城、成都华侨城、泰州华侨城、云南华侨城、天津华侨城和武汉华侨城等先后建成并获得成功。2007年7月底，深圳东部华侨城也建成营业，这是华侨城首次探索生态旅游的成功尝试。随着全国各地的华侨城及欢乐谷像雨后春笋一样快速成长，既反映出华侨城连锁主题公园这一模式在中国内陆获得成功，也使得深圳华侨城集团公司及其股票不断迈向新的高度。广东石油化工学院本科毕业论文：深圳华侨城公园的发展历程与主题风格四、深圳华侨城各园区的主题风格四、深圳华侨城各园区的主题风格通过华侨城主题公园内不同园区各景点特色的分析，可以看出华侨城主题公园所蕴含的文化风格丰富多彩，主要有以下几大类：（一）深圳锦绣中华的主题风格：源远流长的华夏文化华侨城所蕴含的文化风格，首先要说到华夏文化。为何华夏文化要排在华侨城文化风格与内涵之首？这因为它是中华民族之根，也是华侨城的主根，是华侨城走向成功的开始，而这也正是锦绣中华的魅力所在。1989年建成的锦绣中华，坐落在风光绮丽的深圳湾畔，占地450亩，是目前世界上面积最大、内容最丰富的实景微缩景区。景区内的82个景点按其比例大部分按1：15建造，均按中国版图位置分布，。景区的景点可分为三大类：古建筑类、山水名胜类、民居民俗类。安置在各景点上的陶艺小人多达五万多人。锦绣中华的景点主要是名胜古迹类，如肃穆庄严的黄帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，金碧辉煌的孔庙、天坛等等。这些景点集中体现和代表着中华上下五千年的辉煌文明及其成就，体现出中国是有悠久历史文化韵味的文明古国。园中各项活动，如皇帝祭天、光绪大婚、孔庙祭典以及民间婚丧嫁娶风俗等场面的呈现，是华夏文化活生生的再现和写照，可以让当代人更能清晰地认识和体会到华夏文化的丰富多彩。除名胜古迹外，其次就是自然山水类景点，如诗画一般的漓江山水、云雾迷茫的黄山、雄伟壮观的泰山、险峻挺拔的长江三峡、奔腾壮观的黄果树瀑布、天上人间的西湖风光、神奇的云南石林及桂林七星岩等，以上自然景观各有其神奇独特之处，由此显示出中国地大物博，无所不有。园内还有民居民俗类景点，如白族民居、傣族村寨、客家土楼、侗族鼓楼和风雨桥等，这些与各族民俗有关的民居建筑都是华夏文明的宝贵结晶，是中华儿女辛苦劳动后结成的灿烂果实。（二）深圳中华民俗文化村的主题风格：丰富多彩的中华少数民族民俗文化深圳“中华民俗文化村”是华侨城的第二个主题公园项目。它占地 20 多万平方米，是中国第一个荟萃各民族民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的大型文化旅游景区，内含 22 个民族的 25 个村寨，与锦绣中华很大不同的是，它是按1:1的比例建成的。中华民俗文化村通过民族风情表演、民间手工艺展示、定期举办大型民间节庆活动等多种方式，方方面面地展示出我国各民族原汁原味、丰富多彩的民风民情和民俗文化，让游客充分感受中华民族的灵魂和魅力。22个民族，25个村寨，就是中华民族的活化石模版。各民族所居住的各种式样风格的建筑，如布依族的石头寨、摩梭人的木楞房，哈尼族的“蘑菇房”，傣族的竹楼，哈萨克族的毡房，土家族的水上街市，蒙古族的蒙古包，藏族的喇嘛寺，彝族的“土掌房”等，都是我国各少数民族向世人展示其人文风情的空间舞台。除欣赏各族人民的建筑成果外，更大的乐趣就是可参加各种民族的节日，如傣族的泼水节、彝族的火把节、回族的花儿会，傈僳族的刀杆节等，这是海内外游客了解中华民族传统节日的最好方式。在景区内的商铺里，游客还可买到各族人民的手工艺品，把中华民族的传统文化结晶带回家乡，留作纪念。（三）深圳世界之窗的主题风格：包罗万象的世界建筑与民俗文化深圳世界之窗文化旅游景区，占地48万平方米。集世界奇观、自然风光、民俗风情、民间歌舞于一园，再现了一个美妙的大千世界。景区按世界地域结构和游览活动内容，分为世界广场、亚洲、大洋洲、欧洲、非洲、美洲、现代科技娱乐区、世界雕塑园、国际街等九大景区，园内共建有130个景点。世界之窗将弘扬世界文化作为其经营的核心理念，无论是通过世界各地的建筑风格，还是通过世界民俗的展示，都充分体现出世界文化的博大精深、源远流长。首先是世界建筑文化的展示。世界各大洲的建筑风格，由于历史、地理、环境等因素的限制，形成了独特、奇妙、风格各异的不同建筑格局。这里有欧洲古典的建筑风格，如一柱擎天的埃菲尔铁塔，见证了历史沧桑的法国凯旋门，俄罗斯的圣彼得大教堂重复着创世纪的序言；还有古埃及神秘宏大的金字塔；北美区则有美国国会大厦、白宫、华盛顿纪念碑让你触摸到美利坚的精髓；而纽约曼哈顿林立的高楼则折射出现代文明的光辉，等等。其次，世界的自然景观更是千奇百怪、无与伦比。如美洲尼亚加拉大瀑布的流水声，让人们在惊异瀑布壮观的同时，又仿佛穿越于古今不同的文明；巴西基督山上圣洁的神灵昼夜守护着众生。而欧洲爱琴海的季风、地中海的阳光，又仿佛编织成一首欧罗巴的交响曲。此外，还有世界民俗文化的重新展现，园区通过组织世界各地艺术团前来表演民族歌舞，来进一步让游客更加清楚、直接地了解世界各民族的多姿多彩。世界广场就是这样的一个窗口，它让中国人民了解到世界各民族的不同文明，使其沉浸在这样一个小小的地球村中。（四）深圳欢乐谷的主题风格：现代时尚、娱乐旅游与文化创意深圳欢乐谷，则不同于前三个主题公园，它是华侨城集团新一代大型主题乐园。作为首批国家5A级旅游景区，它占地35万平方米，先后投入17亿人民币，精力打造成为一座融合参与性、观赏性、娱乐性、趣味性于一体的中国现代主题乐园。自1998年开业以来，深圳欢乐谷经过三期的滚动发展，已建成九大主题区：西班牙广场、卡通城、冒险山、欢乐岛、金矿镇、香格里拉森林、飓风湾、阳光海岸，加上独具特色的玛雅水公园，共有100多个老少皆宜、丰富多彩的游乐项目。来到欢乐谷的大门，不同于锦绣中华、中华民俗文化村之古朴，扑面而来的却是一股现代时尚之风。在西班牙广场，游客仿佛沉浸在大西洋码头上；在卡通城，则让游客有一种回到童年的美好感觉；在商业街上，到处是美食、购物的乐园。在欢乐谷，娱乐是最大的主题，这也与景区以参与性为主的风格与匹配。如在金矿镇，有坐矿山车、玩金矿漂流的惊险；在飓风湾，有世界上落差最大的“激流勇进”，在此还可坐上老渔翁LOUIS的旅游船，去寻找沉睡海底的宝藏。欢乐表演也是其娱乐中不可或缺的一部分，如地道战表演，生动再现了当年抗日战争波澜壮阔的历史画卷；特邀国外极限运动高手进行的极限运动，其精彩动作将令您血液沸腾；炫彩巡游是中国首创的夜光大巡游，每当此时，流光溢彩，绚丽缤纷。此外，由深圳欢乐谷投资上千万，集国内一流编剧、编导、音乐、舞美、服装、灯光、音响专家于一体而精心打造，由深圳欢乐谷艺术团与深圳世界之窗五洲艺术团首次联袂出演的大型当代都市剧欢乐无极，就是华侨城演艺事业突破自我、超越期望的一次重要提升与开拓，它首开中国主题公园艺术表演中深刻挖掘当代都市生活题材之先河，是华侨城探索现代都市娱乐的最新成功力作，也是深圳文化产业发展的一次积极探索。（五）深圳东部华侨城的主题风格：生态休闲旅游坐落于深圳市大梅沙，占地近9平方公里，由华侨城集团斥资35亿元精心打造的深圳东部华侨城，是华侨城集团首个以休闲生态为主题的公园。同时也是国内首个集休闲度假、观光旅游、户外运动、科普教育、生态探险等主题于一体的大型综合性国家生态旅游示范区。景区主要包括六大板块，如大峡谷生态公园、茶溪谷休闲公园、云海谷体育公园、华兴寺、主题酒店群落、天麓大宅等，充分体现了人与自然的和谐共处。东部华侨城由三大主题区组成：即大峡谷、茶溪谷、云海谷三大区域。但这三大主题区域，无不明确其生态主题。同时，园区在游客游玩中还积极向他们宣传、推广环保知识，启发游客热爱、保护大自然的意识，以实现生态、经济、社会效益的和谐统一。东部华侨城酒店群由四大主题酒店组成，分别为茵特拉根酒店、大华兴寺菩提宾舍、东部华侨城房车酒店、东部华侨城瀑布酒店。如房车酒店位于占地2.5平方公里的郊野体育公园，可尽收东部华侨城所独有的湖光山色、云海奇观。又如瀑布酒店隐藏在大瀑布和巨岩之间。游客在此，可将壮观的大峡谷瀑布收入眼帘，也可沉醉于红酒小镇，集太空、海洋于一体的主题公园为这里增添了无尽的梦幻色彩。入住这样的酒店，可以让游客们置身于大自然中，自由自在，有说不出的快感。五、深圳华侨城的成功对我国发展文化主题公园的借鉴作用五、深圳华侨城的成功对我国发展文化主题公园的借鉴作用（一）自始自终积极推行文化旅游之风在建造第一个主题公园“锦绣中华”前，华侨城建设总指挥马志民就以弘扬中华五千年文明为己任。可见，华侨城主题公园还没诞生前，其领导者就将它打上深深的文化烙印。深圳“锦绣中华”是以华夏文化为核心主题，特别是其建筑文化，成为华夏文化的浓缩和精华。“中华民俗文化村”是以民居民俗文化为核心主题，通过民族建筑、民族节日、民族表演等形式来表现中华民俗。这两大景区是中华文化的集中代表，是国人了解中华民族历史文化的绝佳平台，更是外国友人了解中国文化的重要窗口。二十多年来，这两大景区随着旅游市场的不断变化，也相应作出了不少调整与改革，如增加中华民俗文化村的表演节目、不断更新民族节日的表演，但不管如何调整，园区总能环绕中华文化来作文章，使这两大景区始终如一做到主题鲜明，富有民族特色。深圳华侨城的其他两大主题公园也同样以文化旅游为纲，积