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《大学》拼音-版.doc

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《大学》拼音_版 ⑥-1大(dà)学(xué)之(zhī)道(dào),在(zài) 明(míng)明(míng) 德(dé),在(zài)亲(qīn)民(mín),在(zài)止(zhǐ)于(yú)至(zhì)善(shàn)。知(zhī)止(zhǐ)而(ér)后(hòu)有(yǒu)定(dìng),定(dìng)而(ér)后(hòu)能(néng)静(jìng),静(jìng)而(ér)后(hòu)能(néng)安(ān),安(ān)而(ér)后(hòu)能(néng)虑(lǜ),虑(lǜ)而(ér)后(hòu)能(néng)得(dé)。物(wù)有(yǒu)本(běn)末(mò),事(shì)有(yǒu)终(zhōng)始(shǐ),知(zhī) 所(suǒ) 先(xiān) 后(hòu),则(zé) 近(jìn) 道(dào) 矣(yǐ)。 古(gǔ)之(zhī)欲(yù)明(míng)明(míng)德(dé)于(yú)天(tiān)下(xià)者(zhě),先(xiān)治(zhì)其(qí)国(guó);欲(yù)治(zhì)其(qí)国(guó)者(zhě),先(xiān)齐(qí)其(qí)家(jiā);欲(yù)齐(qí)其(qí)家(jiā)者(zhě),先(xiān)修(xiū)其(qí)身(shēn);欲(yù)修(xiū)其(qí)身(shēn)者(zhě),先(xiān)正(zhèng)其(qí)心(xīn);欲(yù)正(zhèng)其(qí)心(xīn)者(zhě),先(xiān)诚(chéng)其(qí)意(yì);欲(yù)诚(chéng)其(qí)意(yì)者(zhě),先(xiān)致(zhì)其(qí)知(zhī);致(zhì)知(zhī)在(zài)格(gé)物(wù)。 物(wù)格(gé)而(ér)后(hòu)知(zhī)至(zhì),知(zhī)至(zhì)而(ér)后(hòu)意(yì)诚(chéng),意(yì)诚(chéng)而(ér)后(hòu)心(xīn)正(zhèng),心(xīn)正(zhèng)而(ér)后(hòu)身(shēn)修(xiū),身(shēn)修(xiū)而(ér)后(hòu)家(jiā)齐(qí),家(jiā) 齐(qí)而(ér)后(hòu)国(guó)治(zhì),国(guó)治(zhì)而(ér)后(hòu)天(tiān)下(xià)平(píng)。 自(zì)天(tiān)子(zǐ)以(yǐ)至(zhì)于(yú)庶(shù)人(rén),一(yī)是(shì)皆(jiē)以(yǐ)修(xiū)身(shēn)为(wéi)本(běn),其(qí)本(běn)乱(luàn)而(ér)末(mò)治(zhì)者(zhě),否(fǒu)矣(yǐ);其(qí)所(suǒ)厚(hòu)者(zhě)薄(bó),而(ér)其(qí)所(suǒ)薄(bó)者(zhě)厚(hòu),未(wèi)之(zhī)有(yǒu)也(yě)。此(cǐ)谓(wèi)知(zhī)本(běn),此(cǐ)谓(wèi)知(zhī)之(zhī)至(zhì)也(yě)。 ⑥-2所(suǒ)谓(wèi)诚(chéng)其(qí)意(yì)者(zhě),毋(wú)自(zì)欺(qī)也(yě)。如(rú)恶(wù)恶(è)臭(chòu),如(rú)好(hào)好(hǎo)色(sè),此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)自(zì)谦(qiè)(慊)。故(gù)君(jūn)子(zǐ)必(bì)慎(shèn)其(qí)独(dú)也(yě)。小(xiǎo)人(rén)闲(xián)居(jū)为(wéi)不(bú)善(shàn),无(wú)所(suǒ)不(bù)至(zhì),见(jiàn)君(jūn)子(zǐ)而(ér)后(hòu)厌(yàn)然(rán),掩(yǎn)其(qí)不(bú)善(shàn),而(ér)著(zhù)其(qí)善(shàn)。人(rén)之(zhī)视(shì)己(jǐ),如(rú)见(jiàn)其(qí)肺(fèi)肝(gān)然(rán),则(zé)何(hé)益(yì)矣(yǐ)?此(cǐ)谓(wèi)诚(chéng)于(yú)中(zhōng),形(xíng)于(yú)外(wài)。 故(gù)君子(jūnzǐ)必(bì)慎(shèn)其(qí)独(dú)也(yě)。曾(zēng)子(zǐ)曰(yuē):“十目所视(shímùsuǒshì),十手所指(shíshǒusuǒzhǐ),其(qí)严(yán)乎(hū)!”富(fù)润(rùn)屋(wū),德(dé)润(rùn)身(shēn),心(xīn)广(guǎng)体(tǐ)胖(pán),故(gù)君(jūn)子(zǐ)必(bì)诚(chéng)其(qí)意(yì)。 ⑥-3《诗(shī)》云(yún):“瞻(zhān)彼(bǐ)淇(qí)澳(yù),菉(lù)竹(zhú)猗(yī)猗(yī);有(yǒu)斐(fěi)君(jūn)子(zǐ),如(rú)切(qiē)如(rú)磋(cuō),如(rú)琢(zhuó)如(rú)磨(mó);瑟(sè)兮(xī)僴(xiàn)兮(xī),赫(hè)兮(xī)暄(xuān)兮(xī);有(yǒu)斐(fěi)君(jūn)子(zǐ),终(zhōng)不(bù)可(kě)諠(xuān)兮(xī)!” 如(rú)切(qiē)如(rú)磋(cuō)者(zhě),道(dào)学(xué)也(yě);如(rú)琢(zhuó)如(rú)磨(mó)者(zhě),自(zì)修(xiū)也(yě); 瑟(sè)兮(xī)僴(xiàn)兮(xī)者(zhě),恂(xún)慄(lì)也(yě);赫(hè)兮(xī)喧(xuān)兮(xī)者(zhě),威仪(wēiyí)也(yě);有(yǒu)斐(fěi)君(jūn)子(zǐ),终(zhōng)不(bù)可(kě)諠(xuān)兮(xī)者(zhě),道(dào)盛(shèng)德(dé)至(zhì)善(shàn),民(mín)之(zhī)不(bù)能(néng)忘(wàng)也(yě)。 ⑥-4《诗(shī)》云(yún):“於(wū)(呜)戏(hū)(呼)前(qián)王(wáng)不(bù)忘(wàng)!”君(jūn)子(zǐ)贤(xián)其(qí)贤(xián)而(ér)亲(qīn)其(qí)亲(qīn),小(xiǎo)人(rén)乐(lè)其(qí)乐(lè)而(ér)利(lì)其(qí)利(lì),此(cǐ)以(yǐ)没(mò)世(shì)不(bù)忘(wàng)也(yě)。 《康(kāng)诰(gào)》曰(yuē):“克(kè)明(míng)德(dé)。”《大(tài)(太)甲(jiǎ)》曰(yuē):“顾(gù)諟(shì)天(tiān)之(zhī)明(míng)命(mìng)。”《帝(dì)典(diǎn)》曰(yuē):“克(kè)明(míng)峻(jùn)德(dé)。”皆(jiē)自(zì)明(míng)也(yě)。 汤(tāng)之(zhī)《盘(pán)铭(míng)》曰(yuē):“苟(gǒu)日(rì)新(xīn),日(rì)日(rì)新(xīn),又(yòu)日(rì)新(xīn)。”《康(kāng)诰(gào)》曰(yuē):“作新民。”(zuòxīnmín)《诗(shī)》曰(yuē):“周(zhōu)虽(suī)旧(jiù)邦(bāng),其(qí)命(mìng)惟(wéi)新(xīn)。”是(shì)故(gù)君子(jūnzǐ)无所不用其极(wúsuǒbùyòngqíjí)。 ⑥-5《诗》(shī)云(yún):“邦(bāng)畿(jī)千(qiān)里(li),惟(wéi)民(mín)所(suǒ)止(zhǐ)。”《诗》(shī)云(yún):“缗(mín)蛮(mán)黄鸟(huángniǎo),止(zhǐ)于(yú)丘(qiū)隅(yú)。”子(zǐ)曰(yuē):“于(yú)止(zhǐ),知(zhī)其(qí)所(suǒ)止(zhǐ)。可以(kěyǐ)人(rén)而(ér)不如(bùrú)鸟(niǎo)乎(hū)?”《诗》(shī)云(yún):“穆(mù)穆(mù)文(wén)王(wáng),於(wū)(乌)缉(jī)熙(xī)敬(jìng)止(zhǐ)!”为人(wéirén)君(jūn),止(zhǐ)于(yú)仁(rén);为人(wéirén)臣(chén),止(zhǐ)于(yú)敬(jìng);为人(wéirén)子(zǐ),止(zhǐ)于(yú)孝(xiào);为人(wéirén)父(fù),止(zhǐ)于(yú)慈(cí);与(yǔ)国(guó)人(rén)交(jiāo),止(zhǐ)于(yú)信(xìn)。 子(zǐ)曰(yuē):“听(tīng)讼(sòng),吾(wú)犹(yóu)人(rén)也(yě);必(bì)也(yě)使(shǐ)无(wú)讼(sòng)乎(hū)!”无(wú)情(qíng)者(zhě),不(bù)得(dé)尽(jìn)其(qí)辞(cí),大(dà)畏(wèi)民(mín)志(zhì)。此(cǐ)谓(wèi)知(zhī)本(běn)。  ⑥-6所(suǒ)谓(wèi)修(xiū)身(shēn)在(zài)正(zhèng)其(qí)心(xīn)者(zhě):身(shēn)有(yǒu)所(suǒ)忿(fèn)懥(zhì),则(zé)不(bù)得(dé)其(qí)正(zhèng);有(yǒu)所(suǒ)恐(kǒng)惧(jù),则(zé)不(bù)得(dé)其(qí)正(zhèng);有(yǒu)所(suǒ)好(hào)乐(lè),则(zé)不(bù)得(dé)其(qí)正(zhèng);有(yǒu)所(suǒ)忧(yōu)患(huàn),则(zé)不(bù)得(dé)其(qí)正(zhèng)。心(xīn)不(bú)在(zài)焉(yān),视(shì)而(ér)不(bú)见(jiàn),听(tīng)而(ér)不(bù)闻(wén),食(shí)而(ér)不(bù)知(zhī)其(qí)味(wèi)。此(cǐ)谓(wèi)修(xiū)身(shēn)在(zài)正(zhèng)其(qí)心(xīn)。 ⑥-7所(suǒ)谓(wèi)齐(qí)其(qí)家(jiā)在(zài)修(xiū)其(qí)身(shēn)者(zhě):人(rén)之(zhī)其(qí)所(suǒ)亲(qīn)爱(ài)而(ér)辟(pì)(僻)焉(yān),之(zhī)其(qí)所(suǒ)贱(jiàn)恶(wù)而(ér)辟(pì)(僻)焉(yān),之(zhī)其(qí)所(suǒ)畏(wèi)敬(jìng)而(ér)辟(pì)(僻)焉(yān),之(zhī)其(qí)所(suǒ)哀矜(āijīn)而(ér)辟(pì)(僻)焉(yān),之(zhī)其(qí)所(suǒ)敖(ào)(傲)惰(duò)而(ér)辟(pì)(僻)焉(yān)。故(gù)好(hào)而(ér)知(zhī)其(qí)恶(è), 恶(wù)而(ér)知(zhī)其(qí)美(měi)者(zhě),天(tiān)下(xià)鲜(xiǎn)矣(yǐ)。故(gù)谚(yàn)有(yǒu)之(zhī)曰(yuē):“人(rén)莫(mò)知(zhī)其(qí)子(zǐ)之(zhī)恶(è),莫(mò)知(zhī)其(qí)苗(miáo)之(zhī)硕(shuò)。”此(cǐ)谓(wèi)身(shēn)不(bù)修(xiū),不(bù)可(kě)以(yǐ)齐(qí)其(qí)家(jiā)。  ⑥-8所(suǒ)谓(wèi)治(zhì)国(guó)必(bì)先(xiān)齐(qí)其(qí)家(jiā)者(zhě),其(qí)家(jiā)不(bù)可(kě)教(jiào),而(ér)能(néng)教(jiào)人(rén)者(zhě),无(wú)之(zhī)。故(gù)君(jūn)子(zǐ)不(bù)出(chū)家(jiā),而(ér)成(chéng)教(jiào)于(yú)国(guó)。 孝(xiào)者(zhě),所以(suǒyǐ)事(shì)君(jūn)也(yě);弟(tì)(悌)者(zhě),所以(suǒyǐ)事(shì)长(zháng)也(yě);慈(cí)者(zhě),所以(suǒyǐ)使(shǐ)众(zhòng)也(yě)。《康诰》(kānggào)曰(yuē):“如(rú)保(bǎo)赤(chì)子(zǐ)。”心(xīn)诚(chéng)求(qiú)之(zhī),虽(suī)不(bù)中(zhōng),不(bù)远(yuǎn)矣(yǐ)。未(wèi)有(yǒu)学(xué)养(yǎng)子(zǐ)而(ér)后(hòu)嫁(jià)者(zhě)也(yě)。 一家(yìjiā)仁(rén),一(yī)国(guó)兴(xīng)仁(rén);一家(yìjiā)让(ràng),一(yī)国(guó)兴(xīng)让(ràng);一(yī)人(rén)贪(tān)戾(lì),一(yī)国(guó)作乱(zuòluàn)。其(qí)机(jī)如此(rúcǐ),此(cǐ)谓(wèi)一(yī)言(yán)偾(fèn)事(shì),一(yī)人(rén)定(dìng)国(guó)。尧(yáo)舜(shùn)率(shuài)天(tiān)下(xià)以(yǐ)仁(rén),而(ér)民(mín)从(cóng)之(zhī)。桀(jié)纣(zhòu)率(shuài)天下(tiānxià)以(yǐ)暴(bào),而(ér)民(mín)从(cóng)之(zhī)。其(qí)所(suǒ)令(lìng)反(fǎn)其(qí)所(suǒ)好(hāo),而(ér)民(mín)不(bù)从(cóng)。是(shì)故(gù)君子(jūnzǐ)有(yǒu)诸(zhū)己(jǐ),而后(érhòu)求(qiú)诸(zhū)人(rén);无(wú)诸(zhū)己(jǐ),而后(érhòu)非(fēi)诸(zhū)人(rén)。所(suǒ)藏(cáng)乎(hū)身(shēn)不(bù)恕(shù),而(ér)能(néng)喻(yù)诸(zhū)人(rén)者(zhě),未(wèi)之(zhī)有(yǒu)也(yě)。故(gù)治(zhì)国(guó)在(zài)齐(qí)其(qí)家(jiā)。 《诗(shī)》云(yún):“桃(táo)之(zhī)夭(yāo)夭(yāo),其(qí)叶(yè)蓁(zhēn)蓁(zhēn)。之(zhī)子(zǐ)于(yú)归(guī),宜(yí)其(qí)家人(jiārén)。”宜(yí)其(qí)家人(jiārén),而后(érhòu)可以(kěyǐ)教(jiào)国人(guórén)。《诗》(shī)云(yún):“宜(yí)兄(xiōng)宜(yí)弟(dì)。”宜(yí)兄(xiōng)宜(yí)弟(dì),而后(érhòu)可以(kěyǐ)教(jiào)国人(guórén)。《诗》(shī)云(yún):“其(qí)仪(yí)不(bù)忒(tè),正是(zhèngshì)四(sì)国(guó)。”其(qí)为(wéi)父子(fùzǐ)兄弟(xiōngdì)足(zú)法(fǎ),而后(érhòu)民法(mínfǎ)之(zhī)也(yě)。此(cǐ)谓(wèi)治(zhì)国(guó)在(zài)齐(qí)其(qí)家(jiā)。 ⑥-9 所(suǒ)谓(wèi)平(píng)天(tiān)下(xià)在(zài)治(zhì)其(qí)国(guó)者(zhě),上(shàng)老(lǎo)老(lǎo),而(ér)民(mín)兴(xīng)孝(xiào);上(shàng)长(zháng)长(zháng),而(ér)民(mín)兴(xīng)弟(tì)(悌);上(shàng)恤(xù)孤(gū),而(ér)民(mín)不(bù)倍(bèi)(背)。是(shì)以(yǐ)君(jūn)子(zǐ)有(yǒu)絜(xié)矩(jǔ)之(zhī)道(dào)也(yě)。所(suǒ)恶(wù)于(yú)上(shàng),毋(wú)以(yǐ)使(shǐ)下(xià);所(suǒ)恶(wù)于(yú)下(xià),毋(wú)以(yǐ)事(shì)上(shàng);所(suǒ)恶(wù)于(yú)前(qián),毋(wú)以(yǐ)先后(xiānhòu);所(suǒ)恶(wù)于(yú)后(hòu),毋(wú)以(yǐ)从前(cóngqián);所(suǒ)恶(wù)于(yú)右(yòu),毋(wú)以(yǐ)交(jiāo)于(yú)左(zuǒ);所(suǒ)恶(wù)于(yú)左(zuǒ),毋(wú)以(yǐ)交(jiāo)于(yú)右(yòu)。此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)絜(xié)矩(jǔ)之(zhī)道(dào)。 ⑥-10《诗(shī)》云(yún):“乐(lè)只(zhǐ)君(jūn)子(zǐ),民(mín)之(zhǐ)父(fù)母(mǔ)。”民(mín)之(zhī)所(suǒ)好(hào)好(hào)之(zhī),民(mín)之(zhī)所(suǒ)恶(wù)恶(wù)之(zhī),此(cǐ)之(zhī)谓(wèi)民(mín)之(zhī)父母(fùmǔ)。《诗》(shī)云(yún):“节(jié)彼南山(bǐnánshān),维(wéi)石(shí)岩(yán)岩(yán)。赫赫(hèhè)师尹(shīyǐn),民(mín)具(jù)尔(ěr)瞻(zhān)。”有(yǒu)国(guó)者(zhě)不(bù)可以(kěyǐ)不慎(búshèn),辟(pì)(僻)则(zé)为(wéi)无(wú)下(xià)僇(lù)(戮)矣(yǐ)。 《诗》(shī)云(yún):“殷(yǐn)之(zhī)未(wèi)丧(sàng)师(shī),克(kè)配(pèi)上(shàng)帝(dì)。仪(yí)监(jiàn)(鉴)于(yú)殷(yīn),峻(jùn)命(mìng)不(bú)易(yì)。”道(dào)得(dé)众(zhòng)则(zé)得(dé)国(guó),失(shī)众(zhòng)则(zé)失(shī)国(guó)。是(shì)故(gù)君子(jūnzǐ)先(xiān)慎(shèn)乎(hū)德(dé)。有(yǒu)德(dé)此(cǐ)有人(yǒurén),有人(yǒurén)此(cǐ)有(yǒu)土(tǔ),有(yǒu)土(tǔ)此(cǐ)有(yǒu)财(cái),有(yǒu)财(cái)此(cǐ)有用(yǒuyòng)。德(dé)者(zhě)本(běn)也(yě),财(cái)者(zhě)末(mò)也(yě)。外(wài)本(běn)内(nèi)末(mò),争(zhēng)民(mín)施(shī)夺(duó)。是(shì)故(gù)财(cái)聚(jù)则(zé)民(mín)散(sàn),财(cái)散(sàn)则(zé)民(mín)聚(jù)。是(shì)故(gù)言(yán)悖(bèi)而(ér)出(chū)者(zhě),亦(yì)悖(bèi)而(ér)入(rù);货(huò)悖(bèi)而(ér)入(rù)者(zhě),亦(yì)悖(bèi)而(ér)出(chū)。 ⑥-11《康诰》(kānggào)曰(yuē):“惟(wéi)命(mìng)不(bù)于(yú)常(cháng)。”道(dào)善(shàn)则(zé)得(dé)之(zhī),不善(búshàn)则(zé)失(shī)之(zhī)矣(yǐ)。《楚书(chǔshū)》曰(yuē):“楚国(chǔguó)无(wú)以为(yǐwéi)宝(bǎo),惟(wéi)善(shàn)以(yǐ)为(wéi)宝(bǎo)。”舅(jiù)犯(fàn)曰(yuē):“亡(wáng)人(rén)无(wú)以(yǐ)为(wéi)宝(bǎo),仁(rén)亲(qīn)以(yǐ)为(wéi)宝(bǎo)。” 《秦誓》(qínshì)曰(yuē):“若(ruò)有(yǒu)一(yī)介(jiè)臣(chén),断断(duànduàn)兮(xī)无(wú)他(tā)技(jì),其(qí)心(xīn)休(xiū)休(xiū)焉(yān),其(qí)如(rú)有(yǒu)容(róng)焉(yān)。人(rén)之(zhī)有(yǒu)技(jì),若(ruò)己(jǐ)有(yǒu)之(zhī);人(rén)之(zhī)彦(yàn)圣(shèng),其(qí)心(xīn)好(hào)之(zhī);不(bù)啻(chì)若(ruò)自(zì)其(qí)口(kǒu)出(chū),寔(shí)(实)能容(néngróng)之(zhī),以(yǐ)能(néng)保(bǎo)我(wǒ)子孙(zǐsūn)黎民(límín),尚(shàng)亦(yì)有利(yǒulì)哉(zāi)!人(rén)之(zhī)有(yǒu)技(jì),媢(mào) 疾(jí)以(yǐ)恶(wù)之(zhī);人(rén)之(zhī)彦(yàn)圣(shèng),而(ér)违(wéi)之(zhī)俾(bǐ)不(bù)通(tōng)。寔(shí)(实)不(bù)能(néng)容(róng),以(yǐ)不(bù)能(néng)保(bǎo)我(wǒ)子(zǐ)孙(sūn)黎(lí)民(mín),亦(yì)曰(yuē)殆(dài)哉(zāi)!” 唯(wéi)仁(rén)人(rén)放(fàng)流(liú)之(zhī),迸(bǐng)(屏)诸(zhū)四(sì)夷(yí),不(bù)与(yǔ)同(tóng)中国(zhōngguó)。此(cǐ)谓(wèi)唯(wéi)仁人(rénrén)为(wéi)能(néng)爱人(àirén),能(néng)恶(wù)人(rén)。见(jiàn)贤(xián)而(ér)不能(bùnéng)举(jǔ),举(jǔ)而(ér)不能(bùnéng)先(xiān),命(mìng)也(yě);见(jiàn)不善(búshàn)而(ér)不能(bùnéng)退(tuì),退(tuì)而(ér)不能(bùnéng)远(yuǎn),过(guò)也(yě)。好(hào)人(rén)之(zhī)所(suǒ)恶(è),恶(wǔ)人(rén)之(zhī)所(suǒ)好(hǎo),是(shì)谓(wèi)拂(fú)人(rén)之(zhī)性(xìng),菑(zī)(灾)必(bì)逮(dǎi)夫(fú)身(shēn)。是(shì)故(gù)君子(jūnzǐ)有(yǒu)大道(dàdào),必(bì)忠信(zhōngxìn)以(yǐ)得(dé)之(zhī),骄(jiāo)泰(tài)以(yǐ)失(shī)之(zhī)。  ⑥-12生财(shēngcái)有(yǒu)大道(dàdào)。生(shēng)之(zhī)者(zhě)众(zhòng),食(shí)之(zhī)者(zhě)寡(guǎ),为(wéi)之(zhī)者(zhě)疾(jí),用(yòng)之(zhī)者(zhě)舒(shū),则(zé)财(cái)恒(héng)足(zú)矣(yǐ)。仁(rén)者(zhě)以(yǐ)财(cái)发(fā)身(shēn),不仁(bùrén)者(zhě)以(yǐ)身(shēn)发财(fācái)。未(wèi)有(yǒu)上(shàng)好(hào)仁(rén),而(ér)下(xià)不(bù)好(hào)义(yì)者(zhě)也(yě);未(wèi)有(yǒu)好(hào)义(yì),其(qí)事(shì)不(bù)终(zhōng)者(zhě)也(yě);未(wèi)有(yǒu)府库(fǔkù)财(cái),非(fēi)其(qí)财(cái)者(zhě)也(yě)。孟(mèng)献(xiàn)子(zǐ)曰(yuē):“畜(xù)马(mǎ)乘(shèng),不(bù)察(chá)于(yú)鸡(jī)豚(tún);伐(fá)冰(bīng)之(zhī)家(jiā),不(bù)畜(xù)牛(niú)羊(yáng);百(bǎi)乘(shèng)之(zhī)家(jiā),不(bù)畜(xù)聚敛(jùliǎn)之(zhī)臣(chén)。与其(yǔqí)有(yǒu)聚敛(jùliǎn)之(zhī)臣(chén),宁(níng)有(yǒu)盗(dào)臣(chén)。”此(cǐ)谓(wèi)国(guó)不(bù)以(yǐ)利(lì)为(wéi)利(lì),以(yǐ)义(yì)为(wéi)利(lì)也(yě)。长(zhǎng)国(guó)家(jiā)而(ér)务(wù)财(cái)用(yòng)者(zhě),必(bì)自小(zìxiǎo)人(rén)矣(yǐ)。彼(bǐ)为(wéi)善(shàn)之(zhī),小(xiǎo)人(rén)之(zhī)使(shǐ)为(wéi)国(guó)家(jiā),菑(zī)(灾)害(hài)并(bìng)至(zhì);虽(suī)有(yǒu)善(shàn)者(zhě),亦(yì)无(wú)如(rú)之(zhī)何(hé)矣(yǐ)!此(cǐ)谓(wèi)国(guó)不(bù)以(yǐ)利(lì)为(wéi)利(lì),以(yǐ)义(yì)为(wéi)利(lì)也(yě)。
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