毕业论文张爱玲小说意象之太阳.doc

目 录

一、太阳照耀下的隔世情节 2
二、月亮与太阳互换 4
三、太阳——人生解读 5
（一）初升的太阳 6
（二）敝旧的太阳 7
（三）灼灼的小而白的太阳 7
（四）煌煌的太阳 8
结语 8
参考文献 9

毕业论文提纲
张爱玲小说意象之太阳
11级语文教育五班 0101110515 陈爱福

引言
张爱玲，现代文学史上重要的作家，1921年出生于上海，1995年逝世于美国洛杉矶。张爱玲是中国文学史上的一个“异数”，文字在她的笔下，才真正的有了生命。在文学的创作中意象是构成小说精彩纷呈的重要因素之一，营造较好的意象不仅能体现出作家的文学功底，而且还能增强作品的象征色彩和提高读者的阅读兴趣。在张爱玲纷繁复杂的意象中，虽然太阳意象的出现不是最频繁的，但是这一意象的出现却具有其独特的意义。作为一个伴随着月亮写作的现代作家，张爱玲也不吝惜对太阳的描写。而她对太阳的描写却又是那样的别有一番风趣，透过张爱玲小说中的太阳，我们可以更好的了解到，张爱玲是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的人，又是一个对生活充满悲剧感的人。
正文
一、太阳照耀下的隔世情节
二、月亮与太阳互换
三、太阳——人生解读
（一）初升的太阳
（二）敝旧的太阳
（三）灼灼的小而白的太阳
（四）煌煌的太阳
结语
当混乱的世事直击脆弱的人性时，不同的人在无数重枷锁下生存着，不同的人同样在沉重的旧式社会中迷失了、变形了。张爱玲小说中的人物如此，张爱玲本身如此，张爱玲那个时代的人如此，现代社会中的人更是如此。太阳依旧朝升西落，太阳依旧如此的轮回，太阳依旧如此的明亮和温暖。而在这轮回的太阳底下人生的意义在改变，人性也在不断的改变。张爱玲赋予了太阳不一样的情与义，这种情与义的赋予正好是她对人生的设置和对旧社会人性的思考。尽管张爱玲的内心世界早就注定是寂寞和空虚，但是她在对爱情、对生命的绝望和对人性存在的虚幻中对人生、对人性乃至对生命进行了深省和了悟。张爱玲有以悲为基调，悲喜调和的生命观，具有个人独特的而非大众的，现实而非理想的人生视角，她认为，人生无爱而人性总是充满弱点的，她还认为人生的安稳有永恒的一面。张爱玲将自己独特的人生感悟渗透到小说创作中，创造了一个美丽而苍凉的世界。

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张爱玲小说意象之太阳
11级语文教育五班 0101110515 陈爱福

摘要：作为宇宙中不可或缺的天体，太阳经常成为一种意象被无数的作家应用于文学创作中。在苍茫浩瀚的宇宙中，光明与温暖本应该是太阳的象征，但在张爱玲的人生中和小说世界里，却演绎出一种隔世、陌生和凄凉的情节。在张爱玲的文学创作中，主人公在一种极端的心理状态下通过月亮与太阳的互换，让常人也能感觉到她小说世界中的太阳似乎也笼罩上月亮的阴冷，感觉到太阳世界里的昏暗。张爱玲赋予了太阳不一样的情与义，这种情与义的赋予正好是她对人生的设置和对人性的思考。
关键词：张爱玲；太阳；意象

张爱玲，现代文学史上重要的作家，1921年出生于上海，1995年逝世于美国洛杉矶。张爱玲是中国文学史上的一个“异数”，文字在她的笔下，才真正的有了生命。在文学的创作中意象是构成小说精彩纷呈的重要因素之一，营造较好的意象不仅能体现出作家的文学功底，而且还能增强作品的象征色彩和提高读者的阅读兴趣。在张爱玲纷繁复杂的意象中，虽然太阳意象的出现不是最频繁的，但是这一意象的出现却具有其独特的意义。作为一个伴随着月亮写作的现代作家，张爱玲也不吝惜对太阳的描写。而她对太阳的描写却又是那样的别有一番风趣，透过张爱玲小说中的太阳，我们可以更好的了解到，张爱玲是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的人，又是一个对生活充满悲剧感的人。
一、太阳照耀下的隔世情节
作为一种原始的崇拜，在人类历史文明的长河中，太阳一直被人类所顶礼膜拜。在我们的生活中；太阳总是光明与温暖的象征，太阳的出现带给我们的总是光明与温暖，总是希望。对于善于写情而不用情的张爱玲来说，太阳意象的设置是她性格的真实再现。她的这种设置是主动的，是以自身做基础的一种另类的人世旁观，或者可以说她本身就是一个旁观者。平静而冷漠的俯视凄凉温婉的爱情、跌宕起伏的人生、烽火硝烟下的生命和血浓于水的亲情。
也许在太阳照耀下的这种隔世会令人觉得有些突兀，但恰好这又是张爱玲笔下芸芸众生的人生观的彰显，同时也是张爱玲叙述人生的基调。一向喜欢大红大紫色彩的张爱玲，对太阳这一意象的运用和处理上展现出对太阳的反常描写，通过太阳照耀下主人公温度的转变进行一场隔世的转换。
“蓝夹袍的领子竖着，太阳暖烘烘的从领圈里一直晒进去，晒到颈窝，可是他有一种奇异的感觉，好像天快黑了——已经黑了。他一直守在窗子眼前，他心里的天也跟着黑了下去。说不出来的昏暗的哀愁……像梦里面似的，那守在窗子前面的人，先是他自己，一刹那间，他看清楚了那是他的母亲。她刘海长长地垂着，低着头，脸盘的尖尖的下半部只是一点影子。至于那隐隐的眼和眉，那是像月亮里的影子。然而他肯定地知道那是他死去的母亲冯碧落。”[1]
文中所讲述的是年轻的主人公对自身身世的难以接受，加之从小对母亲角色的缺失和渴求，这使得他即使在和煦的阳光下，当温暖的阳光洒遍全身，每一寸肌肤都得以舒展的情况下心灵却是那样的哀愁与凄凉。太阳照耀下的隔世情节充分的彰显出来，对人生的不自信和对母亲的思念使他产生现实的虚幻感，以追求心灵的另一个世界，仿佛与母亲迎面相拥一般。太阳的照耀与隔世的阴冷形成了鲜明的对比。
实际上；当现实与理想之间发生尴尬的不和谐时，也许人们都会产生疑惑，疑心自己不属于这个时代、这个世界，却又憧憬着另一个世界中的美好曾经。弗洛伊德曾经这样说过：“自我的性格就是被放弃的对象贯注的一种沉淀物，它包含着那些对象选择的历史。”[2]弗洛伊德这句话主要说的是：人的一生的选择和被认可，是自我形成的，是源于童年的对象贯注和被认同的作用，而这样的认同思想的贯注多源于其父母。和上文中的主人公一样，张爱玲在这些方面是比较缺失的。张爱玲的母亲在她还很小的时候就抛弃她和父亲出国留学，父亲后来再娶，继母对她的种种不和谐及父亲的凶狠使得她对父爱和母亲的认可极度的缺乏。而这种缺失造成她童年贯注的失败和性格的缺失。张爱玲性格的早熟本身也是主观抵御这种缺失的防御机制。在她小说中的某些特殊情节的描写中，每每涉及到父爱和母爱时，这种缺失的暴露也成了张爱玲小说描写中的一大特色，同时也为其设置“太阳”意象打下一定的基凋。“太阳”此时成为了现实的旗帜，在这面旗帜下进入另一个世界是张爱玲选择规避的表现，同时也是张爱玲内心深处的软弱和纠结。
张爱玲以太阳的照耀把现实和梦想分开，在表达现代人隔世的同时，也使人性得到了一个理想的栖身之所。
二、月亮与太阳互换
人物在特殊状态下存在的虚幻感，在张爱玲的文学创作中表现的是一种极端，这种极端的表现又在于月亮与太阳的互换。在极端心理的反应下，外在世界中的月亮与太阳受到内心世界的影响，在人物的眼中温暖和煦的太阳变成了阴冷凄凉的月亮，这就是月亮与太阳的互换。
“宗豫看着她，她坐的那个地方照着太阳，她穿着件袍子，想必是旧的，因为还是前两年的大袖口。苍翠的呢，上面卷着点银色的毛，太阳照在上面也蓝阴阴的成了月光，仿佛‘月色冷青松’。”[3]
上文中所提到的“她”指的是文章的另一主人公“家茵”。家茵与宗豫都去给小蛮过生日，尽管彼此还没有深入的接触和了解，但显然二人都被对方所吸引，产生了一种朦胧的好感。沉静的氛围中，在这样的时间和地点，笼罩着两个人的是纯净、清亮的爱情的气息和美好而短暂的时光。于是宗豫特意的去寻找某种视觉的满足，他看到家茵的衣服，是苍翠的呢衣，上面还卷着点银色的毛。只是由于太阳光的照射所产生的视觉效果，使得这种银色变成了蓝阴阴的月亮的光。一般来说“月亮”本身暗喻的是男女之爱，如果说是纯净的月光，此时此刻恰好符合二人的心境。而这里的蓝色是蓝阴阴的，这样阴冷的蓝色在此情此景中却不怀好意的、甚至是无情的插足于两个人之间。果不其然，突然间打进一个电话，演奏了一曲爱恋的悲歌。这幻化成月色的太阳由此便预示爱情的幻灭。
如果说爱情的幻灭都是如此的让人措手不及，那么，生命的幻灭则让人不堪重负。张爱玲在《怨女》中描写了一段有关主人公银娣的心理变化，是如此的惊心动魄：
“窗子里有个大月亮快要沉下去了，就在对面的一座乌黑的楼房的背后，月亮那么大，就像脸对脸狭路相逢，混沌的红红黄黄一张圆脸，在这里等着她，是末日的太阳。”[4]
文段中所讲述的是主人公在庙里与秦三爷调情，回来后深恐事情败露，经过一番艰难的心理斗争后决定上吊自杀时的内心的复杂与矛盾。在主人公眼里的月亮此时已幻化成了太阳，但这里的太阳不是“夕阳无限好”，而是“残阳如血”一般的太阳，是末日的太阳。在人生的最后关头，她的心在做无数次的挣扎，只是渐渐沉落的月亮在备受煎熬的银娣眼中，宛若末日的太阳在那里向她招手呼唤。无情的黑夜的来临也昭示了生命末日的到来。死亡和恐惧一直无情的压迫着她的内心，用末日的太阳来预示了生命即将幻灭。
当然对这些意象的理解是基于张爱玲个人的体验的一种追溯。其中她的自序性散文《私语》给了我诸多的启示。小说中这些变形的太阳意象，显然已经不是那个传统意义上的太阳意象寓意，而是张爱玲自身存在心灵深处的切身的体验。和银娣一样，张爱玲也在经受着人生抉择的煎熬和考验，不同的是，张爱玲是因为留学问题，和父亲发生激烈的冲突。之后，父亲将张爱玲监禁在家，于是张爱玲就失去了自由。对人生充满恐惧和失望的同时也对未来充满希望，于是她选择了月亮和太阳的互换并将这种体验释放。
三、太阳——人生解读
张爱玲这样说过：“悲凉是一种完成，而苍凉则是一种启示。”在我们的日常生活中，太阳的升起是一天的开始，太阳的西落则是一天的结束，日月轮回则预示着生命的轮回。在张爱玲的小说中，她把太阳作为不同的情缘的交替转换，这些太阳影射的是人生的灾难和幸福。在她的《金锁记》中，她用了几段有关太阳的描写来影射人生和人的生命在世俗的大背景下一点点的逝去，人性被扭曲到“日月不变”、“是非不分”的哀伤。
（一）初升的太阳
求生成为人的最初级要求，活的欲望是根本的，为了能够生存下去，无数人在忍受着种种的不公。
“天就快要亮了，那偏偏是下玄月，低一点、大一点，像赤金的脸盆，沉下去了。只是森冷的蟹壳青，天底下黑漆漆的只有些矮楼房，因此望得很远。地平线上的晓色，一层绿，一层黄，又一层红，如同切开的西瓜——是太阳要上来了。”[1]
文段中所讲述的是七巧嫁到姜家以后，偷听到丫鬟们疑心自己偷东西的谈话。七巧无力去反驳她们，因此她彻底难以入眠，只待月色退去，迎接新的一天太阳的升起。眼看月色渐渐一点点的沉下去，天是‘森冷的蟹壳青’，尽管姜家如同天空般‘森冷’，但七巧是有希望的，毕竟她还很年轻。虽然她是如此的愤懑，但是她依旧没有完全绝望，因为初升的太阳是七巧对生命的希望。事实上主人公七巧是张爱玲自己的化身，她的命运，她的人生就是现实中张爱玲的再现。张爱玲在面对旧式封建大家庭的种种生活压力时同样的是那样的无助和弱小。张爱玲出生名门望族，但这样的家庭没有给她带来多少温馨，相反张爱玲在这样的家庭中只能选择妥协，她随时都在承受着父亲的大骂、继母的冷眼，和曹七巧一样她只能把一切美好希望都寄托给初升的太阳。
（二）敝旧的太阳
初升的太阳在经历风雨的磨砺和岁月的洗涤之后，终会慢慢的敝旧，而在这敝旧的太阳下人生的过去已经成为回忆。
“敝旧的太阳弥漫在空气里像金的灰尘，微微呛人的金灰，揉进眼睛里去，昏昏的。街上的小贩摇着拨浪鼓，那懵懂的‘不愣登’里面有着无数的老去的孩子们的回忆。”[1]
在七巧的那个时代，用“敝旧的太阳’来暗示那些旧式家族是最恰当不过的了。张爱玲用‘空气像金的灰尘’那是‘呛人的’‘昏昏的金灰’暗示了主人公对生存在“金钱”般呛人的社会环境中的极强的生存欲望。在这个旧式的大家族中，虽然生活在浓烈的阳光下，但是一切都是那样的混沌。生存的现实又是如此的艰难，于是她不断的改变，改变自己去适应这个旧式家族的生活。而真正改变她自己的正是那个大时代、大环境中的那个敝旧太阳下的旧式家族氛围。
（三）灼灼的小而白的太阳
当灼灼的小而白的太阳出现的时候，小说中主人公七巧的性格已经完全的扭曲和变形，那个旧式的大家族已经破裂。
“ 窗外还是使人汗毛凛凛的反常的明月—漆黑的天上一个灼灼的小而白的太阳。屋里看得分明那玫瑰紫绣花椅披桌布，大红平金五凤齐飞的围屏，水红软绸缎对联，绣着盘花篆字。”[1]
张爱玲“反常的月亮”，“汗毛凛凛的”设置是来自现实社会的真实。此时的七巧有自己的儿女，可惜此时七巧的家庭是一个让人心碎的破败不堪的家庭，只是身处其中的她却依旧浑然不觉，她常常疑心天上挂着的是“灼灼的小而白的太阳”。在这样一个颠倒是非，黑白难辨的旧家庭中，似乎是最后七巧陷害女儿已然成了人性的使然。对于出身显赫的张爱玲来说，她的一身不是那样的如意。她从小就对母亲怀着“罗曼蒂克的爱”，对母亲的一切都充满了感情和向往，但当真正和母亲生活在一起的时候，才发现一切都不是想象中的那么美好。留过洋的母亲的刻板在一点点的扼杀张爱玲的自信，在张爱玲看来一切都是那该死的旧式家庭观和母亲的刻板迫害了自己。
（四）煌煌的太阳
爱情总是美好的，然而，美好的爱情总是转瞬即逝。爱情本是无罪，但当把一切放入世俗的眼中时，就有爱情合理化下相爱却不能爱的自责。
“太阳煌煌的照着，长安越发觉得眼睛肿得抬不起来了。”[1]
当面对唯一可以使自己走向正常生活的机会的时候，长安没有别的选择，而是选择了等待。然而这种等待是执着却又是那样惶惑不安和无奈焦灼的。她等待未婚夫童世舫的情景是那样的长久，但纵使有千般万般的长久，她依旧在“煌煌的太阳”的陪伴下等待着。太阳依旧是她对爱情的希望、寄托和见证。见证了她对爱情的执着和新生活的无尽向往，还有她所受尽的无数的痛苦和折磨。文段是以一个静态的太阳映衬了长安惶惑不安的心情和无奈的焦灼。张爱玲笔下的爱情，总是于百转千回间失之交臂。而“太阳”饱含了爱的温暖，也见证了爱的凄凉。这一切无不是张爱玲人生中失败的婚姻的真实写照。
结语
当混乱的世事直击脆弱的人性时，不同的人在无数重枷锁下生存着，不同的人同样在沉重的旧式社会中迷失了、变形了。张爱玲小说中的人物如此，张爱玲本身如此，张爱玲那个时代的人如此，现代社会中的人更是如此。太阳依旧朝升西落，太阳依旧如此的轮回，太阳依旧如此的明亮和温暖。而在这轮回的太阳底下人生的意义在改变，人性也在不断的改变。张爱玲赋予了太阳不一样的情与义，这种情与义的赋予正好是她对人生的设置和对旧社会人性的思考。尽管张爱玲的内心世界早就注定是寂寞和空虚，但是她在对爱情、对生命的绝望和对人性存在的虚幻中对人生、对人性乃至对生命进行了深省和了悟。张爱玲有以悲为基调，悲喜调和的生命观，具有个人独特的而非大众的，现实而非理想的人生视角，她认为，人生无爱而人性总是充满弱点的，她还认为人生的安稳有永恒的一面。张爱玲将自己独特的人生感悟渗透到小说创作中，创造了一个美丽而苍凉的世界。

参考文献：
[1]张爱玲. 张爱玲全集[M]. 北京：北京十月文艺出版社，2008
[2]弗洛伊德，刘桦编译. 弗洛伊德的智慧[M]. 北京：中国电影出版社，2009
[3]张爱玲. 张爱玲文集[M]. 合肥：安徽文艺出版社，1992
[4]张爱玲. 张爱玲散文全[M]. 杭州：浙江出版社，1992
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