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省优质课课件13课-挑战教皇的权威.ppt

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资源描述

1、第第1313课课挑战教皇的权威挑战教皇的权威2023/5/2412023/5/242-教皇的特权(或地教皇的特权(或地位)位)“教皇权力好比太阳,教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。的光是向太阳借来的。”材料一:政治上材料一:政治上材料一:政治上材料一:政治上 思想上,中世纪思想上,中世纪思想上,中世纪思想上,中世纪 的欧洲,教会控的欧洲,教会控的欧洲,教会控的欧洲,教会控 制和禁锢着人们制和禁锢着人们制和禁锢着人们制和禁锢着人们 的思想和行动,的思想和行动,的思想和行动,的思想和行动,任何不符合宗教教义的行为都任何不符合宗教教义的行为都任何不符合宗教

2、教义的行为都任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端,随时会被认为是叛逆和异端,随时会被认为是叛逆和异端,随时会被认为是叛逆和异端,随时会被宗教裁判所送上火刑架。被宗教裁判所送上火刑架。被宗教裁判所送上火刑架。被宗教裁判所送上火刑架。材料三:材料三:材料三:材料三:天主教仪式天主教仪式生的洗礼生的洗礼死的葬礼死的葬礼材料四:材料四:材料四:材料四:经济上,中世经济上,中世经济上,中世经济上,中世 纪西欧的天主纪西欧的天主纪西欧的天主纪西欧的天主 教会占据了各教会占据了各教会占据了各教会占据了各 国土地的国土地的国土地的国土地的1/31/31/31/3,甚至更多。是大大小小甚至更多。是大大小

3、小甚至更多。是大大小小甚至更多。是大大小小的封建主中最大的一个。的封建主中最大的一个。的封建主中最大的一个。的封建主中最大的一个。材料二:材料二:材料二:材料二:政治:政治:教权教权高高于王权于王权经济:经济:天主教天主教会是西欧最大会是西欧最大的封建主的封建主思想:思想:控制和禁控制和禁锢着人们的思想锢着人们的思想社会生活:人的社会生活:人的一生离不开天主一生离不开天主教教2023/5/243荒淫荒淫教教皇出巡皇出巡奢奢侈侈兜售赎罪券兜售赎罪券贪贪婪婪从材料从材料中中,你能获得教士们的哪些生活信息你能获得教士们的哪些生活信息?作为教士本身应该遵守规定作为教士本身应该遵守规定,但是教但是教皇英

4、诺森八世有八个皇英诺森八世有八个私生子私生子,瑞士教,瑞士教会的一个主教把他管辖下的一个修女会的一个主教把他管辖下的一个修女院修女变为自己的院修女变为自己的情妇情妇,巴黎圣母院,巴黎圣母院的教士甚至把自已的住所变成了的教士甚至把自已的住所变成了赌场赌场。2023/5/244 14 14至至1616世纪,西欧社会从中世纪向近代过渡,这是世纪,西欧社会从中世纪向近代过渡,这是宗教改革勃兴的社会根源。当时西欧社会发生的变动主宗教改革勃兴的社会根源。当时西欧社会发生的变动主要表现在三个方面:要表现在三个方面:在经济上在经济上,随着生产力发展和技术,随着生产力发展和技术的进步,新兴的资本主义萌芽破土成长

5、,封建生产方式的进步,新兴的资本主义萌芽破土成长,封建生产方式开始瓦解。开始瓦解。在政治上在政治上,资产阶级和新贵族的形成,有力,资产阶级和新贵族的形成,有力促进民族国家的发展。促进民族国家的发展。在思想文化上在思想文化上,出现了新兴资产,出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动,极大推动人们的阶级反封建、反神权的文艺复兴运动,极大推动人们的思想解放,构成对天主教神学的巨大冲击。思想解放,构成对天主教神学的巨大冲击。依据材料从政治、经济、思想三个方面分依据材料从政治、经济、思想三个方面分析说明析说明14141616世纪的西欧发生了哪些变化?世纪的西欧发生了哪些变化?经济:资本主义萌芽的兴

6、起与发展经济:资本主义萌芽的兴起与发展政治:资产阶级和新贵族的形成与发展政治:资产阶级和新贵族的形成与发展思想:文艺复兴思想:文艺复兴倡导人文主义,解放了思想倡导人文主义,解放了思想2023/5/245天主教会的天主教会的宗教特权宗教特权资本主资本主义发展义发展自由自由要求要求阻碍阻碍资产阶级资产阶级摆脱束缚摆脱束缚促进促进改革改革获获得得2023/5/2462023/5/247 马丁路德(马丁路德(1483148315461546),德国宗教改革),德国宗教改革运动的发起者。少年时运动的发起者。少年时受到严格的宗教教育,受到严格的宗教教育,1818岁时进入爱尔福特大岁时进入爱尔福特大学学习法

7、律。学学习法律。15051505年,年,在父母朋友诧异的目光在父母朋友诧异的目光中,他断然放弃学业,中,他断然放弃学业,当上了修道士,曾于当上了修道士,曾于15101510和和15111511年两次访问年两次访问罗马,目睹了罗马教廷罗马,目睹了罗马教廷的腐败,这促使他改变的腐败,这促使他改变了对天主教会的传统看了对天主教会的传统看法,并从事于宗教改革。法,并从事于宗教改革。资资料料卡卡片片2023/5/248马丁路德在莱比锡神马丁路德在莱比锡神学论战中抨击教皇学论战中抨击教皇张贴张贴九十五条论纲九十五条论纲1517年,马丁年,马丁路德发表了路德发表了九十五条论纲九十五条论纲,并,并与教皇展开了

8、激烈的论战与教皇展开了激烈的论战2023/5/2492、信徒们,只要购买、信徒们,只要购买一张赎罪券,即使你罪一张赎罪券,即使你罪大恶极,灵魂也可以直大恶极,灵魂也可以直飞天堂,快给钱吧!飞天堂,快给钱吧!教教皇皇路路德德2、赎罪券的功效微不足、赎罪券的功效微不足道,道,当钱币投入钱柜叮当钱币投入钱柜叮当当做响时做响时,增加的只是贪婪,增加的只是贪婪的欲望,而不是灵魂升天的欲望,而不是灵魂升天1、如果没有、如果没有 “圣礼圣礼”,没有教会和神职人员没有教会和神职人员,你们的灵魂就永远不能你们的灵魂就永远不能得到上帝的拯救。得到上帝的拯救。1、信仰耶稣就能得救,、信仰耶稣就能得救,无须经过烦琐的

9、仪式。无须经过烦琐的仪式。只只要真诚,每一个信徒都可要真诚,每一个信徒都可以直接和上帝对话!以直接和上帝对话!3、我命令你在、我命令你在60天内天内收回收回九十五条论纲九十五条论纲,否则你们这些异教徒一否则你们这些异教徒一定会被处死!定会被处死!3、我的良心出于上帝的、我的良心出于上帝的命令,我不会撤回任何意命令,我不会撤回任何意见。见。这是我的立场!这是我的立场!依依靠靠购买赎罪券购买赎罪券通过通过“圣礼圣礼”(七(七种)种)通过教会和神职人员通过教会和神职人员赎罪券功效微不足道赎罪券功效微不足道反对反对烦琐的宗教仪式;烦琐的宗教仪式;烦琐的宗教仪式;烦琐的宗教仪式;信仰耶稣就可得救信仰耶稣

10、就可得救,主主主主张张张张只要真诚,就可以直只要真诚,就可以直接和上帝对话!接和上帝对话!因因行行称义称义情境剧场情境剧场教会教会神职人员神职人员教徒教徒上帝上帝本质是为树立罗马本质是为树立罗马天主教会的天主教会的绝对权绝对权威威否定否定罗马教皇的罗马教皇的权威权威,使人获得精神,使人获得精神自由自由和灵魂得救和灵魂得救自主权自主权教徒教徒(信仰上帝信仰上帝)上帝上帝因因信信称义称义2023/5/2410-马丁马丁路德的基本思想路德的基本思想3、简化宗教仪式,建立、简化宗教仪式,建立“廉价教会廉价教会”基本思想主张基本思想主张2、人人有权读、人人有权读圣经圣经,圣经圣经高于一切。高于一切。4、

11、王权高于教权、王权高于教权1、信仰得救、信仰得救核心核心君主可处罚教士甚至教皇君主可处罚教士甚至教皇2023/5/2411改革深入改革深入-加尔文改加尔文改革革结合教材和前面所学知识分析加尔文是结合教材和前面所学知识分析加尔文是如何继承和发展马丁如何继承和发展马丁路德思想的?路德思想的?继继承承矛矛头头指向指向思想主思想主张张发发展展天主教会和罗马教皇天主教会和罗马教皇信仰得救信仰得救把把“信仰得救信仰得救”发展成为发展成为“先定论先定论”2023/5/24122023/5/2413-宗教改革的宗教改革的实实质质新兴资产阶级新兴资产阶级天天主教会和主教会和罗马教皇罗马教皇1、这场改革由哪个阶级

12、发动?、这场改革由哪个阶级发动?2、矛头指向何方?、矛头指向何方?实质:是一场新兴资产阶级发动的反天主实质:是一场新兴资产阶级发动的反天主教会和罗马教皇神权统治的教会和罗马教皇神权统治的思想解放和社会运思想解放和社会运动动。3、在哪些领域进行?、在哪些领域进行?思想、社会思想、社会问题探究问题探究2023/5/2414出生年月:出生年月:1 1483.11483.11星座星座:巨蟹座巨蟹座出身出身:农民农民爱好爱好:音乐音乐,写作写作生活经历生活经历:先后在曼斯菲尔德、先后在曼斯菲尔德、等地接受预备教育。等地接受预备教育。15051505年获文学硕士年获文学硕士学位。学位。15071507年被

13、立为神父年被立为神父 1512 1512年获神学博士年获神学博士学位。学位。1517 1517年开始改革创年开始改革创立新教。立新教。个人档案个人档案楼主楼主 路德:路德:教皇没有权力赦免罪教皇没有权力赦免罪过,这一权力属于上帝过,这一权力属于上帝!o!o九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲 新书上架新书上架友情链接友情链接www.www.文艺复兴文艺复兴wwwwww.启蒙运动启蒙运动.comcomwww.www.尼德革命尼德革命www.www.英国资产阶级革命英国资产阶级革命 过客留言过客留言 2 2楼楼 加尔文:加尔文:顶楼主!顶楼主!你让我们得你让我们得到了更多个人自由,我可

14、以放开手到了更多个人自由,我可以放开手脚干工作了,马哥,我爱死你啦。脚干工作了,马哥,我爱死你啦。1 1517517年年8 8月月日日一一二二三三四四五五六六1 12 23 34 45 56 67 78 89 91 10 01 11 11 12 21 13 31 14 41 15 51 16 61 17 71 18 81 19 92 20 02 21 12 22 22 23 32 24 42 25 52 26 62 27 72 28 82 29 93 30 0我的好友我的好友马丁马丁路德路德3 3楼楼 资产阶级资产阶级:改革真好,让我从改革真好,让我从教会中取得了大量财产。教会中取得了大量财产

15、。4 4 4 4楼楼楼楼 恩格斯:加尔文的思想很适合恩格斯:加尔文的思想很适合资产阶级最激进分子(革命派)的资产阶级最激进分子(革命派)的要求,使他们更大胆的反封建。要求,使他们更大胆的反封建。5 5楼楼 教皇:教皇:小加!你太狠了!小马小加!你太狠了!小马好歹只是从口头上反对我,你却要好歹只是从口头上反对我,你却要把我逼上绝境!把我逼上绝境!否定了罗马天主教皇的权威,使人否定了罗马天主教皇的权威,使人摆脱了天主教会的宗教枷锁。摆脱了天主教会的宗教枷锁。思想:宣扬了人文主义,促思想:宣扬了人文主义,促进了思想解放。进了思想解放。经济:大量教会财产转到资产阶级经济:大量教会财产转到资产阶级手中,

16、促进了资本主义的发展。手中,促进了资本主义的发展。政治:为资产阶级革命提供了政治:为资产阶级革命提供了思想武器。思想武器。分析宗教改革的意义?分析宗教改革的意义?2023/5/2415天主教会天主教会宗教特权宗教特权自由自由改革改革摆脱摆脱否定否定获获得得宗教枷锁宗教枷锁人文主义的含义人文主义的含义含义:否定罗马天主教会的宗教特权,使人含义:否定罗马天主教会的宗教特权,使人摆脱天主教会宗教枷锁,获得更多的个人自由。摆脱天主教会宗教枷锁,获得更多的个人自由。2023/5/24162023/5/2417马丁马丁路德的人性魅力路德的人性魅力 材料一:(面对教皇的恐吓)材料一:(面对教皇的恐吓)路德拒

17、绝放弃所发表路德拒绝放弃所发表的主张,他理直气壮地说,的主张,他理直气壮地说,“除非圣经或者理由能清楚除非圣经或者理由能清楚的说服我,否则我不能,也不愿收回任何的意见,这是的说服我,否则我不能,也不愿收回任何的意见,这是我的立场。我的立场。”材料二:材料二:(在(在“因行称义因行称义”一统天下的形势下)马丁一统天下的形势下)马丁路德主张路德主张“因信称义因信称义”:靠信仰才能得救而不是靠善功、:靠信仰才能得救而不是靠善功、圣礼、神职人员。这使人获得精神自由和灵魂得救的自圣礼、神职人员。这使人获得精神自由和灵魂得救的自主权。主权。材料三:海涅对路德的评价:材料三:海涅对路德的评价:“在我们的历史

18、上不仅在我们的历史上不仅是最伟大的,也是德国最具有代表性的人物,是最伟大的,也是德国最具有代表性的人物,他是他是这个时代的喉舌和刀剑。这个时代的喉舌和刀剑。一个冷静的有学问的词语一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的上帝的先知。制造者和一个有灵感的上帝的先知。2023/5/2418结束语结束语人性是什么?人性是什么?是尊重、是宽容、是创新是尊重、是宽容、是创新是对自由的不懈追求。是对自由的不懈追求。尊重展示了人性的尊严,尊重展示了人性的尊严,宽容展示了人性的魅力,宽容展示了人性的魅力,创新促进了人性的发展,创新促进了人性的发展,自由激发了人性的追求,自由激发了人性的追求,世界在变,世界在变,但是,唯一不变的是但是,唯一不变的是人类对自由,对美好未来的向往。人类对自由,对美好未来的向往。2023/5/24192023/5/2420

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