秋兴八首(其一)ppt课件完美版.ppt

秋兴八首（其一）秋兴八首（其一）杜杜 甫甫微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。相思相思怀远怀远漂泊漂泊凄苦凄苦喜悦喜悦喜爱喜爱昂扬昂扬奋发奋发伤逝伤逝失意失意秋风入窗里，罗帐起飘扬。秋风入窗里，罗帐起飘扬。仰头看仰头看明月，寄情千里光。明月，寄情千里光。自古逢秋悲寂寥，我言秋日自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导中国古代诗歌诗词（宋）曲（元）古体诗（古风）唐以前的诗歌及唐以后诗人的仿作。近体诗（格律诗）形成于唐代的格律诗散曲杂剧小令套曲（按音律形式分）（唐）古诗分类微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导古体诗特点：不讲对仗，押韵比较自由。包括：诗经、楚辞、汉乐府（孔雀东南飞）、古诗十九首（迢迢牵牛星）、“歌”（长恨歌）、”歌行”（燕歌行、琵琶行）、“曲”（塞下曲）、“吟”（游子吟）、“引”（李凭箜篌引）等。古诗分类微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导近体诗绝句律诗五言绝句（五绝）江雪七言绝句（七绝）早发白帝城 五言律诗（五律）春望七言律诗（七律）闻官军收河南河北分类特点：字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定（四句）（八句）古诗分类微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导 意，即情感、意绪，即诗人主观的思想感情；境是境况、境界，即诗中所描绘的客观生活图景，它是广意的，不单指景，还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成，意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向，而意境则是由艺术形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想，进入诗的意境，就能在思想感情上与作品产生共鸣。诗歌意境微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导 杜甫（712770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”，诗歌风格沉郁顿挫。作者介绍微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导 秋兴八首是大历元年（766年）秋日杜甫在夔州时所作。唐宝应元年（762年），成都少尹徐知道叛乱，杜甫流亡于梓州、阆lng州一带。正欲乘舟东下，因好友严武重来镇守四川，杜甫不仅打消了出蜀的念头，而且被严武荐为节度参谋检校工部员外郎。不久，严武病逝，杜甫便携家小乘舟东下，滞留夔州，一住近两年。秋兴八首就是大历元年（766年）秋日，杜甫在夔州时所作的。时代背景微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导秋兴八首秋兴八首(其一其一)玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。诗歌鉴赏微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导结合注释疏通诗歌大意结合注释疏通诗歌大意诗歌鉴赏枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却常系故园。能东归，飘零在外的我，心却常系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉的思念也愈加凝重，愈加深沉微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导这首诗写了哪些意象这首诗写了哪些意象？这些意象有什么特点这些意象有什么特点？营造了怎样的氛围营造了怎样的氛围(意意境境)？融入了诗人哪些情感融入了诗人哪些情感？诗歌鉴赏微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导玉露玉露枫树林枫树林巫山巫峡巫山巫峡凄凉凄凉离乱离乱之苦之苦怀念怀念长安长安伤感伤感菊菊孤舟孤舟波浪波浪风云风云寒衣寒衣白帝城白帝城暮砧暮砧 诗歌鉴赏萧瑟阴森萧瑟阴森雄浑壮丽的萧瑟阴森之气雄浑壮丽的萧瑟阴森之气羁旅漂泊之感羁旅漂泊之感思乡之情思乡之情征人远别故乡的羁旅无依征人远别故乡的羁旅无依 微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导暮砧暮砧:妇女把织好的布帛铺在平滑的板上妇女把织好的布帛铺在平滑的板上,即砧上即砧上,一般为石制一般为石制,用木棒用木棒(称为杵称为杵)敲平敲平,叫捣衣。叫捣衣。思妇诗思妇诗:侧重于捣衣的动作。侧重于捣衣的动作。游子诗游子诗:更关更关注砧声意象。游子是听者注砧声意象。游子是听者,而不是动作的而不是动作的执行者执行者,声音意象比动作意象更具诗意声音意象比动作意象更具诗意,与与月色、寒霜、秋风、鸣雁组合在一起月色、寒霜、秋风、鸣雁组合在一起,更更宜于宜于表达游子胸中的悠悠乡愁表达游子胸中的悠悠乡愁。诗歌鉴赏杜甫捣衣杜甫捣衣:用尽闺中力用尽闺中力,君听空外音。君听空外音。微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导关于关于“秋秋”的意象的意象“秋秋”与与“悲愁悲愁”的联系的联系诗歌鉴赏微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导秋的意象秋的意象:秋雨、秋夜、秋声、秋叶、秋草、秋秋雨、秋夜、秋声、秋叶、秋草、秋菊、秋梦、秋雁、秋霜、梧桐、西风、木叶、菊、秋梦、秋雁、秋霜、梧桐、西风、木叶、帘等。这些意象在诗人眼中帘等。这些意象在诗人眼中,都会染上不同的感都会染上不同的感情色彩情色彩,表达诗人不同程度的哀愁。表达诗人不同程度的哀愁。秋天会发生很多事情秋天会发生很多事情,如杀人如杀人,称为称为“秋斩秋斩”;”;如如征徭役征徭役,说好的说好的“春行秋返春行秋返,秋行春返秋行春返”很难实很难实现现,一到秋天就征徭役一到秋天就征徭役,秋季成为生离死别之季秋季成为生离死别之季;再如战争再如战争,“,“沙场秋点兵沙场秋点兵”。所以。所以,从宋玉九从宋玉九辩辩“悲哉悲哉,秋之为气也秋之为气也”起起,“,“悲秋悲秋”就成为就成为文人的共同情怀。正如陆游所说文人的共同情怀。正如陆游所说,“,“逢秋未免悲逢秋未免悲”。诗歌鉴赏微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导有人评价说，有人评价说，杜甫的杜甫的“悲悲秋秋”比其他比其他诗人来得深诗人来得深沉，你认为沉，你认为呢？呢？拓展深化微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导个个人人忧患患生命生命忧患患社社会会忧患患哀愁哀愁苦闷苦闷人生短暂人生短暂建功立业建功立业忧国忧民忧国忧民诗人的忧患层次诗人的忧患层次微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导秋意象中的悲秋意识是离别怀人、羁旅思乡的悲苦。秋意象中的悲秋意识是离别怀人、羁旅思乡的悲苦。李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北“何当共剪何当共剪西窗西窗烛。却话烛。却话巴山夜雨巴山夜雨时。时。”李清照李清照醉花阴醉花阴“莫道不消魂，莫道不消魂，帘帘卷卷西风西风，人比，人比黄花黄花瘦。瘦。”秋意象中的悲秋意识是仕途失意、怀才不遇的悲怨。秋意象中的悲秋意识是仕途失意、怀才不遇的悲怨。张继张继枫桥夜泊枫桥夜泊“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”秋意象中的悲秋意识是对社稷黎民忧患的悲叹。秋意象中的悲秋意识是对社稷黎民忧患的悲叹。杜甫杜甫茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌“八月秋高风怒号。卷我屋上三重茅。八月秋高风怒号。卷我屋上三重茅。”沈佺期沈佺期古意古意“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”杜甫杜甫月夜忆舍弟月夜忆舍弟“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。”秋景秋景悲秋意识层次悲秋意识层次微信公众号：a13973964130 名称：与子偕教 欢迎关注，敬请指导风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。