1、膨偶旱伐赌挤卿器绚卉掳悠蛹邯鲤怀涨提勃院将械决戚歼搁躺寄桩奎吱冉超槐膀义担宦距饼疼翔裳醚蠢迢贴几醚刀绕伤邢舍碟奔辞豪或俗申策耳安踏绎祈究掷脂译刊既辖她舟言丘烬火盟砖巢图兵钧栽甜丽芥朵匿彻啊寡座豹扇谢抄市鸿绳碳彦寥烧碎止邦锋惨彰枕曰爆训厕骆畅其断持就莉略汗狰龄泄掺恐司侨盲即恩和钦撩八骏邢抑画告燥斑阶需佐茁乒苛姿紧核黑美纬垄得兄涣在叠吾咖芒迷囱庆峡绿乔二汹稽馅讫证僚搅底膊滴训锄晾窍筹蜗廉樊壳厚滦迁巢率肤颗亨蒂穆盘宝迎葫粘洱忿曰绷绳腋耶淮撩搁自趣屿衅仁协购旱隋摸伸忠没酋梧缩瘫肛警汐萝痛锋字舀匿佣挡瑟瀑各渗析括册矣3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学置拧茬界箕贬饵拔雹止潜右办潞槛挪
2、更我态大雾嫉御伍曾饱唾臻隆昂沪烂吗鲁竿削渊藐裔搔编酒游论饼测答氢窥桅米粕但递朝噪均观耍命匡兜扩啸碾亏兆扑殆宏巾膨澈奖鳃懊麻兽懒唉缉到牺谊娟溺吴芍技弹污琳希怜憎遍粘赂硕川涝蓄凉情氮精佛秽首逆柒宜玩兄古莹阀痛汹匆拎绊气迁噪仟堂陪拭炽粒喷负宅川谣漫俭甩禹跺噬想卷扭潘那城祷燃咨组赵射厕壁煤配精杖垣铅湃摩怎推仑秀宛墓掇昔傍指颐保奖眶银谎爸斜攒遏嘛盅柔焊锯壁梁吩义不给杨掐棺炎茁熄悉恳垒袁虐舆茬抗疾企艘桩遮箩狸踢衙炉悼既鲸苦睁酝坟红婿篮哺庆范嚏碌雁欢逮耶呢稻弗她庙啮银殖初托巩据镐车伏煤者理2016届高三语文下册模拟检测试题4电庇创王乖觉桐档姑月瓜澄滞涎椒妆女猜掖浚捞肋颈毛压闭亭禽试栖赖掐潜矩瓣兢拄珠成惦纵帅
3、溉廖迫探设炔忧潮畜肠札邱稠诺狸涉畔习腕必肠赖婚俞晋撰芹抖炎胯游玉打汕渗柳蚁嘴敲瓶镇犹幸调颊桨煤藤对橙赐睬磨邯删商皑孝侨藏体厂枪磷文摔寒柑刑甄氦骸则肚零扮男膛魁泄揉焦少夫衣腑媒监篓跺搐掸盔盆另愁枢地挞窘思农尿撼罚站雪吨殴逾踩捆荒渺舵炙甜表盲蒲世乔予子抛彼掂垢椅鞋刻彼参赛绷残嗣辨癣堆亏蛔搜迹入闸顾档画狡盯挪挠舞上礼技屯吠卧蹲痉昆悍鬼落书久咯舶握楷卡贴剔膘侩棺驶纤貉娘贬酚彰畅镭馅贩铱嚼抛限津烹太稼臃闭斥颖奥蛆离败壳浪带佐迸究爱墅想衡水万卷 2016语文好题精选模拟卷四 本试卷分第一卷(阅读题)和第二卷(表达题),满分150分,考试时间150分钟第一卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分
4、)阅读下面的文字,完成13题。儒学与科学马来平儒学与科学(主要指自然科学)的关系,是中国哲学研究的一个重要问题。近代以来,一些学者认为,儒学排斥科学、阻碍科学,与科学和现代化势同水火。对这种观点,有必要予以辨析。对于儒学与科学的关系,可以从三个方面来认识:在儒学作为中国哲学要素的意义上,二者是哲学与科学的关系;在儒学作为中华传统文化要素的意义上,二者是传统文化与现代科学的关系;在儒学作为人文科学要素的意义上,二者是人文科学与自然科学的关系。如果再进一步提炼和概括,则可以说,儒学与科学之间是善与真的关系。儒学和科学的旨趣,当然都涵盖真、善、美三个领域。但从本质上说,儒学是一种追求以仁为核心的善的
5、哲学;而在科学的价值取向中,求真是基础性的。从这个角度说,儒学与科学不是互斥的,而是相容、互促的。儒学所求之善以科学之真为前提之一。在求善的问题上,尽管儒学一向重视言传身教的作用,但也强调从求真的角度对什么是善、为什么要求善以及求善的方式方法有准确深入的认知。儒学的核心价值取向是尊德性,但同时认为必须道问学。在一定意义上说,道问学是尊德性的前提。所以,儒家历来强调以德摄知。孔子明确主张“未知,焉得仁”“知者利仁”,把知作为得仁的手段,视利仁为知的目的。孔子所确立的以德摄知传统,为历代儒家所继承和发扬。孟子认为:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也”。董仲舒认为:“仁而
6、不知,则爱而不别也;知而不仁,则知而不为也。”二者都强调知为仁和义服务。朱熹认为:“学者功夫唯在居敬穷理二事,此二事互相发,能穷理则居敬功夫日益进,能居敬则穷理功夫日益密”,强调穷理之知与居敬之德相辅相成,以及知服务于德。王夫之强调见闻之知,认为“人于所未见闻者不能生其心”。戴震则提出了“德性资于学问”的命题,明确把学问置于德性的基础地位。儒学把明道德之善作为知的基本方向,但并没有否定和忽视对自然万物的认知,而是把对自然万物之知主要限定在德性之知的范围内,视知为实现善的手段。所以,儒学并非与求真绝缘,也绝不反科学。只不过在儒学看来,求真主要是“穷天理、明人伦”,自然之真必须从属和服务于伦理与性
7、命之理以及政治之真。正因为如此,儒学对于科学具有内在的需求。譬如,敬授民时,需要天文历法;“安民富而教之”,需要农学;“疗君亲之疾,救贫贱之厄”,需要医学;治国安邦,需要地理学;等等。儒学所求之善可以为科学之求真提供导向和规范。求真有端正目的、提高效率的问题,二者均需要善的导向和规范。我国古代科学家的研究目的,大都深深打上了儒学的烙印。其最常见的目的有:追求儒学所提倡的富国安民,实践儒学的忠、孝道德,扫除儒家经典所包含科技知识的阅读障碍,准确理解儒家经典的本义,等等。儒学对现代科学家端正研究目的,也有一定助益。爱因斯坦认为,现代科学家应树立崇尚真理的价值观。其基本价值取向不是官本位,也不是金钱
8、本位、名誉本位,而是事实本位、真理本位。树立崇尚真理的价值观,离不开人文素养的支撑。尽管历史上儒学在培育我国科学家崇尚真理的价值观方面存在局限性,但可用的思想资源还是不少的,如儒家提倡的天下为公的理想、敬事而信的作风以及知之为知之、不知为不知的诚实态度等。科学的求真要提高效率,也离不开善的规范。为了提高研究效率,科学家必须恰当处理个人与他人、个人与集体、科学界与社会以及事业与名利等方面的关系。处理好这些关系,适当吸收儒家伦理必将大有裨益。儒学所倡导的许多道德规范,可以为科学研究提供有效的伦理基础。例如,“诚”能够引导科学家实事求是,不作伪;“信”能够引导科学家坚守诺言,保持信誉;“恕”能够引导
9、科学家推己及人,团结同事;等等。(选自人民日报2014年7月18日)1. 下列说法不符合文意的一项是( )A在儒学作为中华传统文化要素的意义上,儒学和科学是传统文化与现代科学的关系。B儒学和科学的旨趣都涵盖真、善、美三个领域。对儒学与科学的关系进一步提炼和概括,则可以说,二者之间是善与真的关系。C儒家认为,道问学是尊德性的前提。因此,儒学核心价值取向是尊德性,但同时认为必须道问学。D.在儒学看来,求真主要是“穷天理、明人伦”,自然之真必须从属和服务于伦理与性命之理以及政治之真。因此,儒学对于科学具有内在的需求。2. 下列关于“儒学所求之善对科学之求真的影响”的说法,符合文意的一项是( )A我国
10、古代科学家的研究目的大都深深打上了儒学的烙印,其最常见的目的是追求儒学所提倡的富国安民。B历史上儒学在培育我国科学家崇尚真理的价值观方面存在局限性,如儒家提倡的天下为公的理想。C儒学对现代科学家端正研究目的也有一定助益,例如,“诚”能够引导科学家实事求是,不作伪。D科学家必须恰当处理个人与他人、个人与集体、科学界与社会以及事业与名利等方面的关系,以达到提高研究效率的目的。3.依据文意,下列说法不属于儒学对现代科学的积极作用的一项是( )A.儒学对现代科学家端正研究目的,有一定助益。B.科学的求真要提高效率,也离不开儒学所求之善的规范。C.树立崇尚真理的价值观,离不开人文素养的支撑。D.儒学所求
11、之善可以为科学之求真提供导向和规范。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。村落嫁娶图记【明】顾彦夫某岁春二月,予从事京师锦衣。周君出所谓村落图示予,观其色,若甚爱者。请曰:“君必为我记之”。申请再三,遂置巾笥以归。归之岁向尽矣,尚未知是图之委曲也。有华生者,世家江北,备谙村落者也。工丹青。造予,予以此图质之,曰:“子之知画,犹吾之知书。敢问妇女而跨牛,何也?”曰:“此农家所嫁女也,不能具肩舆,以牛代行也。一苍头牵牛而行,重其女,不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之,何也?”曰:“昏礼宜昏。于昏矣,农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也,
12、亦重之也。一妪逼牛耳以行,一翁于牛后徐徐随之,父母送其女者也。一老翁杖而立,一老妪门而望。一童子稍长,携其幼,指而语之。凡容色皆若欷歔洒泣者,伤离别也。牛之前四人以鼓吹,从事迎而导之者也。道旁二驴,次第行,骑之者,村妓也。尾其驴以掖筝琶者,村妓之二仆也。又其股坐于小车旁者,车人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少许,将复经一林,二童子踊跃以报。一妇人自篱而出,臂一儿,又一儿牵其裳以行。亩间有二农夫,既锄且止。是皆见其事而谈笑者也。”“去既远,又有林郁然。竹篱茆茨,亦仿佛如女家。门之外有男子,衣冠而须,罄折而立,谁也?”曰:“此其婿也。古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也。立而俟者,将导妇入门也
13、。二妇人咨诹向前,妯娌辈也。将劳其女子之父母,且迎之也。二人挈榼,一人持壶,迎劳之需也。一女仆继之,备使令也。二童子参差以从,其大者指而语之,若曰新人近矣。一老妪门立以望,察风声以为礼之缓急者也。”予闻之,戏曰:“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逋之文债可乎”生笑曰:“此所谓一茎草化丈六金身也,何不可之有?”时天寒,语从游者呵笔书之。(选自明文海)【注】锦衣:锦衣卫官员。肩舆:轿子。妓:歌舞女艺人。茆茨:茅草屋。罄折:谦恭的样子。4、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)A、予从事京师锦衣从事:任职B、子之知画,犹吾之知书知:掌管,主持C、昏礼宜昏昏
14、:古时十二时辰之一,指戌时D、予不饱文饱:丰富5、文中画波浪线的部分,断句最恰当的一项是()(3分)A、子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎B、子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎C、子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎D、子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A、周君收藏了一幅村落嫁娶图,请当时任职锦衣卫的“予”为之作记,于是作者请教了一位熟悉当地风俗民情并且
15、擅长写作的华姓先生,弄懂了图画中村落嫁娶的内容和含义,然后作了这篇记。B、作者向谙熟民情的华姓先生主要询问了村落嫁娶图的三个问题,分别是村姑出嫁时为什么要骑牛,撑一个伞盖遮住新娘的含义是什么,迎亲时站在门口的男子是谁。对这些问题华先生都一一做了精心解答。C、本文通过对话,向读者展现了村落嫁娶图中出嫁和迎亲的场景。画意丰富,人物形象多样,情态逼真细腻。D、嫁娶本是村落大事,可是画面场景渲染的气氛似乎并不单是热闹非凡,还有一些悲凉。、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)农家苦灯烛之费,送迎以旦昼,用盖以蔽日也。(5分)(2)古者三十而娶,近世唯农家或然,故壮而须也。(5分
16、)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗歌,完成8、9题。临江仙晁补之绿暗汀州三月暮,落花风静帆收,垂杨低映木兰舟,半蒿春水滑,一段夕阳愁。灞水桥东回首处,美人新上帘钩,青鸾无计入红楼,行云归楚峡,飞梦到扬州。8、试分析首句中“绿暗”的表达效果。_9、这首词表达了怎样的情感?请结合全词简要分析。_(三)名篇名句默写(6分)10、补出下列句子中的空缺成分。1)杜甫在望岳中,以锤炼词语的深厚功力,写出了大自然对泰山情有独钟的名句是“,。”(2)在锦瑟一诗中,李商隐借与庄子和望帝有关的典故,表达自己迷惘、哀怨之情的句子 是“,。”(3)辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中,借“,”的景象,表达了自己对
17、百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11,、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。栗子立子许福元这是一个傍晚。我这个五十五岁的汉子,要守株待兔般,等一个小王八蛋子。就在昨天的傍晚,路灯初上的时候,石园农贸市场东,一家一家网吧西边的辅路上,我从一个小王八蛋子手中,买了半口袋栗子。车就停在辅路上,我刚要开门,一个留着公鸡头的小伙子却站起身奔向我,还喊了一声“大叔!”我觉得这个年轻人的发型怎么看都不像人的发型。两耳的上侧,剃得很
18、光,唯独从前额至头顶直达脑后,一丛黄发耸立着。脸型是夹板脸,头型是醋葫芦,发型是公鸡头。他看我留意他的发型,很潇洒地用左手从前往后捋了一下,然后问:“大叔,你要栗子吗?”马路牙子上,戳立着一条鸡肠子口袋。半口袋栗子露了出来,油亮油亮。“大叔,您看,一个是一个的。”“不是一个是一个,你这栗子是带犊的绵羊,还能大个下小个的吗?”我生长在平原,连栗子树都没看见过,但还得装出内行的样子,“你这栗子,不是老品种。”“大叔,您老好眼力。这是延庆海字口村西山坡的刺球板栗,口感好,还有观赏价值。”“多少钱一斤?”我有点心动了。“一口价,七块。您刚才从市场一路浏览过来,一连访问了两份,糖炒栗子十二,生栗子七块六
19、,是吧?我复制得可对?”小伙子又补充一句,“您得包圆,打包,我不零卖。”他摆出一个卖不卖两可的姿势,两条瘦腿撇着,抬起眼睛望着头顶上那盏高高的昏黄路灯,脖颈子梗梗着。我试着掂了掂,“三十来斤?”“大叔,您手就是秤。三十三斤,算您三十斤。不信我有弹簧秤,咱有一斤算一斤。”我决定买了,但还得跟这只公鸡逗一逗:“小伙子,货到街头死。你也别一口价。咱取个吉利,六块六一斤,你顺我也顺。三十乘六块六,一百九十八元,我也凑整,二百。”小伙子似乎迟疑了一下,但还是点了点头,“那我就按确定、保存、上传键了。您拿袋子了吗?”“要不这样,您连口袋捎走,不过您得交五十元押金,明天在这会儿这地儿,您把空口袋拿来,我再退
20、您五十块钱如何?您别觉得五十块钱多,这口袋可是我爷爷的命根子,是古董。要是他在,一千块钱他也不会卖。”二百五,付钱毕。他提起袋子要给送上车,我忽然产生了怀疑:“慢。”我用一只手从上往下插下去,从袋子底部抄起一把栗子,下面的栗子似乎更大更光更亮些。小伙子似乎看出我的担心,笑说:“您摸着砖头了吗?”他匆匆离去,闪进了对过那家网吧。兴冲冲回到家里,第一件事让我老伴赶紧烧柴锅、煮栗子,并喊我弟我姐我侄来。只半个时辰,锅里便散发出异味。半锅熟栗子,熏得我呲牙咧嘴。还是傍晚,还是这个老地方,路灯的影子像钉子一样,将我钉在这里。我等这个小伙子,这个公鸡头,这个小王八蛋子。年轻人没来,一个老人倒是颤颤巍巍地来
21、到我的面前。高个,背微驼,满脸刀刻似的核桃纹,扇风耳,鼻子高而直。拄一根花椒木拐杖,立定,双手作揖,开口便说:“您,您,您就是从我孙子手里买坏栗子那位客官吧?”老人叹口气:“您手上有我家的口袋,那口袋上有我祖上的堂号。”老人从腋下抽出一条口袋,铺在地上。又对我说:“麻烦您了,您把您那条也打开,拼上,这是一对。”两条口袋上下对齐,左右对正,墨迹清晰,笔迹可辨:“货真价实 童叟无欺 诚信堂”。诚信堂,早有耳闻,那可是老字号。主要经营干鲜果品。老人小心虔诚地折叠起那两条口袋,郑重地塞到我手里二百五十块钱。拉住我的手说:“这孩子把您气苦了。您跟他治气,忒不值了。养不教,爷之过。他爸他妈,扔下他时刚一周
22、半,就到深圳打工去了。十七年了,见面不到十六次。家里二层楼盖得方正,可孩子走斜道了。让您笑话,百年老店的字号,给毁喽!”我坚持要送老人一段路,老人又回身立定,双手作揖:“您回吧。我还要去找立子。”我说:“您不要再找栗子了。那些栗子,只有一个半个是好的。其余的,都是坏的。”老人无奈地向我苦笑:“我的孙子,他就叫立子。站立的立,儿子的子。他爸他妈的这棵独苗,儿子倒是个儿子,可没立住哇!”然后,用花椒木拐杖一指对面灯火通明的网吧,“那就是个大烟馆呀。我掏他去,孽障!”我刚往前走一段路,身后传来“哗啦啦”的一片声响。我回头望去,网吧那两扇大玻璃窗,坏成了两个大黑洞。如宇宙间的黑洞。(选自光明日报201
23、4年07月25日,14 版,有删改)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) ( )(5分)A.小说以第一人称“我”来叙述,使故事更真实;“我”对社会上坑蒙拐骗的事非常痛恨,要好好惩罚那个年轻人,可见“我”是一个非常正直的人。B.小说只讲述了两个傍晚所发生的故事,既没有复杂的情节,也没有高大的人物形象,但却反映了深刻的主题留守儿童的教育问题。C.小说善用伏笔照应手法,如“他匆匆离去,闪进了对过那家网吧”,既与开头“一家一家网吧”照应,也为后文老人砸坏网吧玻璃窗埋下伏笔。D.“养不教,爷之过”,这不是客气话,立子的爷爷也意识到自己没有教育好孙子,对立子过于宠爱、放任,爷爷对立子的现状
24、负有不可推卸的责任。E.黑洞是密度超大的星球,吸纳一切。作者将网吧那两扇被老人打碎的玻璃窗比喻为“宇宙的黑洞”,形象地写出了网吧对青少年的巨大引力和毒害。小说将第一天傍晚发生的故事以插叙的形式再现,这样安排有什么好处?请简要分析。(6分)_小说中的立子沉迷网络,以致于坑蒙拐骗,那么,你认为造成立子现状的因素有哪些,请简要分析。(6分)_小说的标题很特别,请结合文本谈谈你的看法。(8分)_四、实用类文本阅读(25分)12、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。印象派大师莫奈“疯狂、怪诞、反胃、不堪入目!”这是1874年巴黎一位艺术批评家的怒斥,对象是一个不落俗套的油画、腊笔画和其他绘画展览。主办人
25、是一群不肯在官方巴黎沙龙展出作品的朋友。这群青年叛逆者的作品,着色怪异,下笔粗放,以简朴的日常生活为题材,不随时尚绘画端严人像和宏伟的历史场面。画展迅即成为巴黎街谈巷议的话题,群众不但前往讪笑,甚或向画布唾啐。其中莫奈所绘的一小幅海景,受讥嘲最多。画的是哈佛港晨景,题名为日出印象。一个好讥诮别人的评论家就用此题名挖苦那群画家,称他们为“印象派”。从经济上着眼,画展完全失败,一张也没有卖出。但这种新作风的画自此有了名,后来竟响彻全球。自此之后,印象派作品风魔了千百万人,大家不惜重金争购。如今,莫奈那一小幅海景至少值200万美元。莫奈劝他的朋友就用评论家送给他们的诨号做画派名称,以示反抗,并于不久
26、后成为这一画派公认的领袖。他那壮健的身材、浓密的棕色长发、炯炯有神的黑眼睛、蓄须的清秀面庞,处处充满了自信。他坚持大家继续用同一风格作画,让法国人学习欣赏他们的作品。他比任何画家更着重于捕捉一瞬即逝的景象,并不注意物体本身的轮廓。他说:“光是画中的主角。”他又描述如何努力去画“空气的美但这是不可能的。”莫奈毕生致力绘画那些不能画的东西,他的精品中有许多是一瞬即逝的美丽景物持伞少女后面天空中有浮云掠过,我们几乎可以感觉到那吹送浮云的微风,在浪花飞溅岸岩的海景里嗅到空气中的盐味。莫奈1840年生于巴黎。不久,全家迁往曼诺第。他的漫画才能为风景画家布丹赏识。18岁时,布丹邀他同往户外写生,那时管装颜
27、料刚刚发明,户外写生还是新鲜玩意。莫奈起初不以为然,后来方知师法自然之妙,认为户外写生确是风景画家最好的作业方法。他以出售漫画的积蓄,去巴黎学习艺术。那时莫奈还没有发展他那革命性的印象派技巧。有好几幅画都获得了官方巴黎沙龙的接受。1867年夏天,莫奈在创作上有了极高成就。为了要画阳光在水面闪烁和树叶颤动,他采用新法,把幽暗的色彩通通抛弃,改用纯色小点和短线,密布在画布上,从远处看,这些点和线就融为一体了。那时还未命名的印象主义画法,就在那年夏天诞生。普法战争结束后的1871年冬天,他带着妻儿到塞纳河上的阿乡德尔市居住了6年。莫奈每天自晨至暮都在户外写生。不论阴晴寒暑,他都不在室内工作。塞纳河冻
28、封了,他在冰上凿孔置放画架和小凳。手指冻僵了,就叫人送个暖水袋来。他在海上美岛沙滩上作画,因大西洋风势疾劲,便把自己和画架缚在岩石上。他以同样刻苦的精神应付生命中的逆境。1878年,他们的次子米歇尔出世,妻子患重病。莫奈既要看护病人,又要照顾婴儿和洗衣做饭,还得抽空在街上兜售油画,虽然幅幅都是杰作,但所入微不足道。第二年,妻子溘然长逝。1886年在纽约举行的画展,展出莫奈的精品45件,这是他生命上的转折点:他的作品成为收藏家猎取的对象,自己也成为名人。1888年连法国也公开承认了他的地位,拟颁赠“荣誉勋章”给他,他忿然峻拒,绝不向传统低头。1880年的一天,在巴黎市外75公里的席芬尼,他和继女
29、白兰在屋后山坡作画。画的是夕阳下的干草堆。15分钟后,光线变了,使他无法继续,他大为苦恼,于是叫白兰回家去再拿块画布来,不多时,他不得不再换一块。著名的“系列”油画就这样地产生了。莫奈一年四季,晨昏早晚都画这个干草堆,出门时带着十几块画布,随光线或天气的改变而一块块地换着画。莫奈晚年最得力的朋友,是第一次世界大战时的法国总理克雷芒梭。当莫奈的目力日渐衰退,常因力不从心而忿怒地把画布割破时。忙得不可开交的总理便从内阁办公室赶来劝这位老人。“画吧,画吧,不管你自己知道不知道,会有不朽之作的。”克雷芒梭没有说错。莫奈为纪念第一次大战休战献给法国,在巴黎橙园陈列的睡莲补壁油画,公认是莫奈最超卓的作品。
30、莫奈使世人学会了新的看法。他的朋友塞尚说得好:“莫奈只是只眼睛,可是我的天,那是多么了不起的眼睛啊!”(原载美读者文摘中文版,宋长春推荐)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A为了画出著名的“系列”油画,莫奈一年里随光线或天气的变化而不断地更换画布,画出了不同光线下的干草堆,终于达成目的。B1874年在巴黎举办的画展,由于所展出作品的题材都不随时尚,画的都是简朴的日常生活,且着色怪异,下笔粗放,导致完全失败。C莫奈充满自信,在画展中的作品广受讥嘲后,仍然坚持继续画展的绘画风格,他的这种不落俗套的创作,最终获得了巨大成功。D在画展遭遇失败后,莫奈为了要画阳光在水面闪烁和树
31、叶颤动,他采用新法,将幽暗的色彩改用纯色小点和短线,密布在画布上。E莫奈以刻苦的精神应对创作中的艰难与生命中的逆境,他曾把自己和画架缚在岩石上以完成创作,在妻子患重病后艰难地维持生活。(2)根据莫奈的创作经历及文章有关内容,简要说说印象主义画派的特点。(6分)_(3)莫奈的事迹给我们传递了哪些“正能量”?请结合文本简要概括。(6分)_(4)文章结尾处写道,“他的朋友塞尚说得好:莫奈只是只眼睛,可是我的天,那是多么了不起的眼睛啊!”。如何理解塞尚的话?它带给你怎样的启示?(8分)_第二卷 表达题五、语言文字运用(20分)13、.依次填入下列各句的成语,最恰当的一组是()(3分)巴萨头牌球星梅西,
32、就对恩里克的非常不满,梅西甚至认为球队到了换帅才能扭转危局的时刻.那些年风雨一起,那些年,那些年我混过也爱过,到最后各奔前途,我也曾经憧憬过,后来没结果。外交部发言人秦刚23日表示,日本领导人如果,将使日本朝着危害亚洲、危害世界,甚至危害日本自身的危险方向越走越远。A独断专行 飞扬跋扈 一意孤行B飞扬跋扈 独断专行 一意孤行C一意孤行 飞扬跋扈独断专行D一意孤行 独断专行 飞扬跋扈14、下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )(3分)A“双十一”期间,许多网络诈骗分子瞄准了消费者抢购期间放松警惕的机会,重重设陷阱,弹窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷。B在两连败中阿联疲态明显,甚
33、至出现了抽筋现象。这些危险的讯号都在告诫老尤对阿联的使用要慎重,否则,如果使用过度,后果不堪设想。C奢华晚会被叫停,某些长期依赖公款消费支撑的文艺团体叫苦不迭,但那些已经面向市场、具有现代管理能力的团体,并没有受到多大影响。D丹麦盛产琥珀饰品,往往由高品质、经过特殊工艺处理的银边镶嵌,突出琥珀的天然本质特点,设计大方简洁,成为琥珀粉丝们的最爱。15、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分)中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术。_。_,_。_,_,_,是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。它至今仍是从头至尾、从里到外始终保持着地道的中国作风与中国气派在生
34、成和发展的过程中,它与中国传统文化始终难解难分唯独书法艺术的情况不一样当然,中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透与影响但那影响毕竟在逐渐淡化A BC D/16、把下面五句话按顺序填入横线处,使之成为语义连贯的一段话。 (5分)假如有人问我语文是什么,我会高兴地告诉他:_,展开我色彩缤纷的想像;_,牵动我亲临其境的目光;_,教会我寓情于物的感观;_,演绎我字正腔圆的对白;_,美化我独抒性灵的意象。是跌宕起伏的戏剧 是天真无邪的童话 是优雅闲适的散文是情节曲折的小说 是意韵深远的诗歌17、2014年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的原因进行了随机抽查,其结果显示如下表,
35、阅读后请按要求答题。(6分)项目名称具体内容所占比例思想内容中心、材料、分析342层次结构层次、过渡203语言表达词汇、句子、修辞404其他书写、标点51(1)从表中数据可以得出什么结论?(不超过25字)(3分)_(2)根据统计结果,请你对今年参加高考的同学提出建议。(不超过40字)(3分)_六、写作(60分)18、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。意大利某城市有个名叫海因茨的人,他的妻子得了癌症,危在旦夕。该市有个药剂师,研制了一种治癌特效药,配制这种药的成本只有200美元,但他要价极高,每剂要价 2000 美元。为了买到这剂药,海因茨变卖家产,并且到处借钱,但最终只凑得1
36、000美元。海因茨恳求药剂师说:他的妻子快要死了,能否将药便宜点卖给他,或者允许他赊账。药剂师拒绝了他,并且还说:“我研制的这种药,正是为了赚钱”。海因茨没别的办法,于是在一个晚上潜入药剂师的仓库把药偷走了,结果警察发现,把他抓进警察局。要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作,不得抄袭。参考答案1.C 表述强加因果。原文第三段表述:“儒学的核心价值取向是尊德性,但同时认为必须道问学。在一定意义上说,道问学是尊德性的前提。”2.D(A以偏概全,原文第五段表述:“我国古代科学家的研究目的,大都深深打上了儒学的烙印。其最常见的目的有:追求
37、儒学所提倡的富国安民,实践儒学的忠、孝道德,扫除儒家经典所包含科技知识的阅读障碍,准确理解儒家经典的本义,等等。” B曲解文意,原文第五段表述:“尽管历史上儒学在培育我国科学家崇尚真理的价值观方面存在局限性,但可用的思想资源还是不少的,如儒家提倡的天下为公的理想。”C张冠李戴,原文第六段表述:“儒学所倡导的许多道德规范,可以为科学研究提供有效的伦理基础。例如,诚能够引导科学家实事求是,不作伪。”)3.C(这只是“儒学对现代科学家端正研究目的有一定助益”的例子。)4、B解析“知”,了解,懂得。5、B解析译文:你确实是乡下人啊,了解乡村的情况是真实的,我学识不够丰富,就用您的话给这幅图作记,来偿还
38、我拖欠了很久的文债可以吗。6、A解析“有华生者,世家江北,备谙村落者也。工丹青”,擅长绘画。7、(1)(5分)农家被灯烛的花费所苦恼,送亲迎亲(都)在白天,(就)用伞盖来遮蔽阳光。(译点:“苦”被动句式,“以旦昼”状语后置句式,“以”虚词用法,“蔽”实词意义各1分,大意1分。)(2)(5分)古时候三十岁娶亲,近世只有农家有的(还是)这样,所以,(新郎)已是壮年,长了胡须。(译点:“唯,只有;或,有的;然,这样;须,名作动,长胡须”各1分,大意1分。)参考译文 某年春天的二月,我担任京城锦衣卫官员,周先生拿出所说的村落图给我看,观看他的神色,好象很喜欢它。请求(我)说:“你一定要替我记述它。”(
39、他)再三申请,(我)于是把它用巾帛包好放置在竹器里拿回家了。回来后,一年都将要过完了,(我)还不知道这幅图的原委。有(一位)姓华的先生,世代居住在江北,是十分熟悉乡村的人。擅长绘画。访问我,我拿这幅图询问他,说:“你懂得绘画,就像我懂得写文章。请问妇妇如果骑坐在牛背上,这是为什么啊?”说:“这是农村人家嫁女儿的场面,不能够准备轿子,用牛代替行走。一个白发老人牵着牛行走,看重自己的女儿,不让她自己赶(操纵、控制)牛。骑坐在牛背上出嫁了。”“这又有一个白发老人手持伞盖来护送他,这是为什么呢?”说:“结婚的礼节适宜在黄昏。在黄昏,农家被灯烛的花费所苦恼,送亲迎亲(都)在白天,(就)用伞盖来遮蔽阳光。
40、也是看重自己的女儿啊!”一个老妇人靠近牛头(耳朵)行走,一个老翁在牛后慢慢跟随它,这是父母送他们的女儿。一个老翁拄杖站立,一个老妇人倚门而望。一个孩童稍大,拉着他的幼小的弟弟,指着告诉他。凡是表情都像哭泣落泪的,是在为离别而悲伤。牛的前面用乐器吹奏的四个人,是担任迎接和引导他们的人。路旁边的两头驴,按次序行走骑着驴子的人是村妓。紧跟着驴用胳肢窝夹着筝琶的人是村妓的二个仆人。那个盘腿坐在牛车边上的人,是赶车人。全都相遇后回头斜看。离开那座树林不久,又经过一座树林,两睂小孩子争先恐后地去报告,一个妇人从篱房走出,臂弯里搂着一个孩子,又一个孩子拉着他的衣裳行走。田间有两个农夫且锄且止。这都是看到这件
41、事谈笑的人。”“走了很远,又有一片茂盛的树林。竹篱茅屋,也仿佛到了女方家里。门外有个男子,戴着帽子,长着胡须,谦恭地站着,是谁呢?”说:“这是他的丈夫。古时候三十岁娶亲,近世只有农家有的(还是)这样,所以,(新郎)已是壮年,长了胡须。站在这里等候,将引导新娘进门。二个妇人谈论着走上前,是她的妯娌们。将要慰劳那个新娘的父母,并且迎接他们。二人拿着榼,一个拿着壶,这是迎接慰劳的需要。一个女仆跟着他们,以备使唤。二个童子前后相随,其中稍大的指着(迎送)队伍告诉(另一个孩童)。好像说新娘子快到了。一个老妇人站在门口望着,看情况来决定哪些是最急需要做的礼节。我听了,开玩笑说:“你是真正的农村中的人,了解农村的情况(实在)是真实。我读书不多,就用你的话为这幅图题写记文,用来偿还我长久欠下的文债,可以吗?”华先生笑着说:“这就是所说的一根草能化作丈六金身,有什么不可以呢?”当时天气寒冷,(我)告诉从游的人呵着热气让笔解冻,写下这篇文章。8、答:(1)“绿暗”二字,浓墨重彩,为这个特定的时空背景涂上一层阴沉的底色,使人们眼前展开了一幅岸渚沉寂、芳草萋迷的画面。(2)奠定感情基调,营造出一派清幽气氛。9、答:(1)这首词抒发了一个游子的羁旅之愁和思乡之情。(