《荷塘月色》优质公开课课件.ppt

种莲清塘引水下藕根，春风带露沾浓身清塘引水下藕根，春风带露沾浓身堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙 对莲采莲荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开 唐唐 王昌龄王昌龄 采莲曲采莲曲咏莲接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红南宋南宋 杨万里杨万里晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方荷塘月色朱自清作作家家简简介介写写作作背背景景整整体体感感知知问问题题研研究究主主题题之之争争状状物物赏赏析析结构详解探究问题一探究问题四探究问题五探究问题六探究问题七探究问题八作者简介作者简介 朱自清朱自清朱自清朱自清(18981948)(18981948)(18981948)(18981948)，原名自华，字佩弦，原名自华，字佩弦，原名自华，字佩弦，原名自华，字佩弦，号号号号秋实。祖籍浙江绍兴，秋实。祖籍浙江绍兴，秋实。祖籍浙江绍兴，秋实。祖籍浙江绍兴，1898189818981898年生于江苏东海。年生于江苏东海。年生于江苏东海。年生于江苏东海。1903190319031903年随家定居扬州，所以自称年随家定居扬州，所以自称年随家定居扬州，所以自称年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人我是扬州人我是扬州人我是扬州人”。幼年受士大夫家庭的传统教育，幼年受士大夫家庭的传统教育，幼年受士大夫家庭的传统教育，幼年受士大夫家庭的传统教育，1916191619161916年考入北年考入北年考入北年考入北京大学预科班，次年改名京大学预科班，次年改名京大学预科班，次年改名京大学预科班，次年改名“自清自清自清自清”入哲学系学习。入哲学系学习。入哲学系学习。入哲学系学习。1920192019201920年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。1925192519251925年任清华大学中文系教授。年任清华大学中文系教授。年任清华大学中文系教授。年任清华大学中文系教授。19311932193119321931193219311932年在英年在英年在英年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。任教授并兼中文系主任。任教授并兼中文系主任。任教授并兼中文系主任。1948194819481948年年年年8 8 8 8月病逝于北京。月病逝于北京。月病逝于北京。月病逝于北京。著有著有著有著有朱自清全集朱自清全集朱自清全集朱自清全集。代表作品：长诗。代表作品：长诗。代表作品：长诗。代表作品：长诗毁灭毁灭毁灭毁灭、诗集、诗集、诗集、诗集踪迹踪迹踪迹踪迹、散文集、散文集、散文集、散文集背影背影背影背影 等。等。等。等。朱朱朱朱自自自自清清清清与与与与家家家家人人人人，自自自自1903190319031903年年年年定定定定居居居居扬扬扬扬州州州州后后后后，曾曾曾曾居居居居住住住住过过过过多多多多处处处处。开开开开始始始始住住住住天天天天宁宁宁宁门门门门街街街街，后后后后迁迁迁迁居居居居弥弥弥弥陀陀陀陀巷巷巷巷、南南南南皮皮皮皮市市市市街街街街、东东东东关关关关街街街街、仁仁仁仁丰丰丰丰里里里里等等等等。现现现现在在在在保保保保全全全全下下下下来来来来的的的的为为为为安安安安乐乐乐乐巷巷巷巷27272727号号号号故故故故居居居居。图为故居门口。图为故居门口。图为故居门口。图为故居门口。1939193919391939年年年年8 8 8 8月，朱自清与夫人陈竹隐、三子朱月，朱自清与夫人陈竹隐、三子朱月，朱自清与夫人陈竹隐、三子朱月，朱自清与夫人陈竹隐、三子朱乔森、幼子朱思俞（前右）摄于昆明翠湖公园。乔森、幼子朱思俞（前右）摄于昆明翠湖公园。乔森、幼子朱思俞（前右）摄于昆明翠湖公园。乔森、幼子朱思俞（前右）摄于昆明翠湖公园。1948194819481948年年年年 6 6 6 6月月月月 18181818日日日日，朱朱朱朱自自自自清清清清在在在在拒拒拒拒绝绝绝绝“美美美美援援援援”和和和和“美美美美援援援援面面面面粉粉粉粉”的的的的声声声声明明明明上签名。上签名。上签名。上签名。6 6 6 6月月月月19191919日日日日平平平平津津津津各各各各大大大大报报报报纸纸纸纸刊刊刊刊登登登登朱朱朱朱自自自自清清清清等等等等一一一一百百百百一一一一十十十十名名名名教教教教师师师师签签签签名名名名的的的的严严严严正正正正声声声声明。明。明。明。1948194819481948年年年年8 8 8 8月月月月12121212日日日日，朱朱朱朱自自自自清清清清因因因因病病病病医医医医治治治治无无无无效效效效不不不不幸幸幸幸逝世。逝世。逝世。逝世。荷塘月色荷塘月色作于作于19271927年年7 7月，正值大革命失败，正是白色恐怖笼罩月，正值大革命失败，正是白色恐怖笼罩中国大地的时候。中国处于一片黑暗之中。中国大地的时候。中国处于一片黑暗之中。面对面对“这一年的变动这一年的变动”，他，他认为：认为：“在旧时代正在崩坏，新局面尚未到来的时候，衰颓与骚动使得在旧时代正在崩坏，新局面尚未到来的时候，衰颓与骚动使得大家惶惶然大家惶惶然只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然，不能或不只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然，不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避一法愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避一法在这三条路里，我将在这三条路里，我将选择哪一条呢？选择哪一条呢？我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才可以姑作安心地过日子可以姑作安心地过日子我终于在国学里找着了一个题目。我终于在国学里找着了一个题目。”（那那里去里去）“这几天心里似乎有些异常这几天心里似乎有些异常心里是一团乱麻，也可以说是心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”（一封信一封信）简而言之，此时的朱自清正处在反感于国民党的“反革命”，又对共产党的革命心存疑虑。陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个时代在作者心灵上的折射。写作背景写作背景时代在文人内心的折射时代在文人内心的折射 从五四运动1919年，到抗日战争爆发1937年。历史趋势，新旧更迭。局面，从军阀割据到内战。思想，纷杂。折射到文人内心就形成了共同的心里特征：他们关心国家命运，却苦无出路。愁苦、彷徨、迷惘。如：戴望舒雨巷、鲁迅彷徨、朱自清荷塘月色、郁达夫故都的秋整体把握1、听朗读，总结每个自然段的主要内容。第1段独游荷塘的时候、地点和缘由。（心境：“颇不宁静”）第2段通往荷塘的小路、树木、月色。第3段行在小路时的感受。第4段荷塘美丽的景色。第5段流泻的月光，塘中的月色。第6段荷塘四周的景物。（在月下观察、感受到的）第7段联想古代江南采莲的旧俗。第8段在思乡与遐想中踱回家门。从写景状物的角度上看，第46段显然是文章的主体内容，应归为一部分。前三段，写夜赏的缘由。7、8两段，由现实写及想象中古时候的旧俗，突转一笔（回到家门）收束全篇。这样分析，全文可以分为三部分：第一部分（第第一部分（第1 13 3段）写段）写“观荷缘起观荷缘起”（情）（情）第二部分（第第二部分（第4 46 6段）写段）写“荷塘月色荷塘月色”（景）（景）第三部分（第第三部分（第7 78 8段）写段）写“月下遐思月下遐思”（情（情）2、综合、归纳。作者的行踪作者的行踪:月色下的荷塘月色下的荷塘荷塘上的月色荷塘上的月色荷塘四周荷塘四周：总之，忧愁与喜悦是相伴共生的：处忧愁之中而向往喜悦，处喜悦之中而受忧愁的牵掣。这就是所谓：怨而不怒、哀而不伤的“中和主义”的表现。愁与喜相交织愁与喜相交织愁与喜相交织愁与喜相交织请快速找出文中能表现出作者情感变化的语句。请快速找出文中能表现出作者情感变化的语句。1 1、这几天心里颇不宁静。、这几天心里颇不宁静。2 2、我也像超出了平常的自己。、我也像超出了平常的自己。3 3、我且受用这无边的荷香月色好了。、我且受用这无边的荷香月色好了。4 4、但热闹是它们的，我什么也没有。、但热闹是它们的，我什么也没有。5 5、这真是有趣的事，可惜我们现在、这真是有趣的事，可惜我们现在 早已无福消受了。早已无福消受了。6 6、这令我到底惦着江南了。、这令我到底惦着江南了。暂得宁静暂得宁静失去宁静失去宁静颇不宁静颇不宁静寻求宁静寻求宁静 明线：游踪明线：游踪(外结构）外结构）暗线：暗线：情感情感（内结构）（内结构）出家门出家门踱踱小小路路观荷塘观荷塘赏赏四四周周不宁静不宁静寻寻宁宁静静得宁静得宁静失失宁宁静静圆形圆形结构结构文章结构文章结构月月下下的的荷荷塘塘弥望 田田 出水很高（比喻）零星点缀（拟人、比喻）缕缕 （通感）颤动（比喻、拟人）看不见的 脉脉静静动动淡淡雅雅宁宁静静（）（）（）（）（）荷叶荷叶荷花荷花荷香荷香荷波荷波流水流水写景赏析写景赏析动动静静结结合合荷荷塘塘上上的的月月色色（）（）月光月光 月影月影如流水如流水 静静地静静地泻泻泻泻薄薄的青雾薄薄的青雾浮浮浮浮起起叶子和花仿佛在牛叶子和花仿佛在牛乳中乳中洗洗洗洗过一样，又过一样，又像笼着轻纱的梦像笼着轻纱的梦灌木的黑影灌木的黑影 杨柳的倩影杨柳的倩影光和影的和谐光和影的和谐像名曲像名曲虽是满月虽是满月,却有一层淡淡的云却有一层淡淡的云实实实实虚虚虚虚实实实实虚虚虚虚朦朦胧胧优优雅雅虚虚实实结结合合荷荷塘塘的的四四面面远远近近 高高低低 阴阴的 乍看像烟雾般整整体体的的风风光光杨柳树梢远山树缝灯光树上蝉声水里蛙声由远及近、由静及动由远及近、由静及动通感通感是一种特殊的修辞。通感是把人们的各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移觉移觉。1.“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼渺茫的微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼渺茫的歌声似的。歌声似的。”2.塘中的月色并不均匀，但光和影有着和谐的旋律，塘中的月色并不均匀，但光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上凑着的名曲。如梵婀玲上凑着的名曲。清清 香香歌歌声声嗅嗅觉觉听听觉觉隐隐约约 时断时续光光影影名名曲曲视视觉觉听听觉觉和谐和谐特殊修辞1.通感的使用相似之处相似之处相似之处相似之处通感举例，仿写练习1.1.简单范例简单范例简单范例简单范例：她笑得很甜她笑得很甜2.2.2.2.古诗范例古诗范例古诗范例古诗范例：黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。唐李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛鸟抛软语丸丸落，雨翼新风泛泛凉。鸟抛软语丸丸落，雨翼新风泛泛凉。清 黎坚春游寄正夫3.3.3.3.现代诗范例现代诗范例现代诗范例现代诗范例：我想要一支画笔我想要一支画笔为你画下一座江南的虹桥为你画下一座江南的虹桥拾几声鸟鸣拾几声鸟鸣桥下游着几尾活泼的梦桥下游着几尾活泼的梦我想要一支画笔我想要一支画笔为你画下云帆上滴落的歌声为你画下云帆上滴落的歌声点一双期盼点一双期盼却不流泪的眼睛却不流泪的眼睛（听觉转化为触觉）（听觉转化为触觉）（听觉转化为触觉）（听觉转化为触觉）（视觉转化为味觉）（视觉转化为味觉）（听觉转化为视觉（听觉转化为视觉）（视觉转化为听觉）（视觉转化为听觉）（视觉转化为听觉）（视觉转化为听觉）特殊修辞2.叠词的使用远远近近 高高低低写出了树的错落有致，既开阔又有立体 感，用语言平实自然。阴阴隐隐约约传神地描述出特定环境中的景物特点，不仅写出了树木之多，而且加强了夜色的浓重气氛。叠词叠字的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第二段中”蓊蓊郁郁”的树,”阴森森”的小路,加强语义，读起来节奏鲜明,富有音韵美。1.1.怎样理解怎样理解“这几天心理颇不宁静这几天心理颇不宁静”？明确明确：一般都认为，这句是“文眼”确立了全文的感情基调。所谓“文眼”，是我国散文创作的经验总结。古人说“揭全文之旨，或在片首，或在片中，或在片末。”散文有“眼”，意境才会有虚实，题旨才会有隐现。简而言之：文眼，就是最能揭示主题思想、透露作者感情的传神语句。2.为什么作者心里颇不宁静为什么作者心里颇不宁静？明确明确：联系本文创作背景，可知作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个时代在作者心灵上的折射。3.3.心里不宁静表现了什么？心里不宁静表现了什么？明确明确：荷塘月色表现了作者为国家民族命运而焦躁不安的矛盾心情，既表现了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高贵品格；也表现了他不愿意投身武装革命，反映了小资产阶级知识分子的弱点。这是他当时的真实心态的反映。4.“4.“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾？是不是有点矛盾？明确：这里作者实际上强调的是“冷静”和“独处”，因为“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”重点还是在后面的“冷静”和“独处”。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。因为接下来后面有一句“这是独处的妙处”。5.5.第五段，写月光用第五段，写月光用“泻泻”不用不用“照照”“”“铺铺”，其，其好处是什么好处是什么?明确明确：“泻”是承接上面比喻句“如流水一般”而来的，“泻”字有向下倾的势态。“照”和“铺”字就没有这样的审美效果。而且“泻”与静静的相配合，准确生动地描写出月光像流水一般地倾泻，又绝无声响，幽静幽美。6.“6.“酣眠酣眠”、“小睡小睡”各指什么各指什么?有无深层含义有无深层含义?明确明确：“酬眠”比喻朗照，“小睡”比喻被一层淡淡的云遮住的月光。至于它的深层含义应该联系作者的心态来看，他不希望过于激烈的行为，他喜欢一种平和的心态，正如我们前面分析的那样，他做不到投笔从戎，他要寻找安宁平和的生活。对景物的喜好折射出作者的心态。朱自清散文创作的“中和主义中和主义”8.采莲赋采莲赋与与西洲曲西洲曲在意境上有什么区别。体现了作在意境上有什么区别。体现了作者怎样的情感变化？者怎样的情感变化？7.7.采莲与文章主体有什么关系采莲与文章主体有什么关系?为什么会想起采为什么会想起采 莲的事情莲的事情?明确明确：以采莲的热闹衬托自己的孤寂，且荷莲同物，作者又是扬州人，对江南习俗很了解。也说明作者的思绪延伸到了家乡江南。明确明确：前者喜悦热闹，后者表现一种思念与寂寞。表现作者的情绪开始回落，由喜悦情感慢慢变回忧愁。西西洲洲曲曲 忆忆忆忆梅梅梅梅下下下下西西西西洲洲洲洲，折折折折梅梅梅梅寄寄寄寄江江江江北北北北。单单单单衫衫衫衫杏杏杏杏子子子子红红红红，双双双双髻髻髻髻鸦鸦鸦鸦雏雏雏雏色色色色。西西西西洲洲洲洲在在在在何何何何处处处处，两两两两桨桨桨桨桥桥桥桥头头头头渡渡渡渡。日日日日暮暮暮暮伯伯伯伯劳劳劳劳飞飞飞飞，风风风风吹吹吹吹乌乌乌乌臼臼臼臼树树树树。树树树树下下下下即即即即门门门门前前前前，门门门门中中中中露露露露翠翠翠翠钿钿钿钿。开开开开门门门门郎郎郎郎不不不不至至至至，出出出出门门门门采采采采红红红红莲莲莲莲。采采采采莲莲莲莲南南南南塘塘塘塘秋秋秋秋，莲莲莲莲花花花花过过过过人人人人头头头头。低低低低头头头头弄弄弄弄莲莲莲莲子子子子，莲莲莲莲子子子子青青青青如如如如水水水水。置置置置莲莲莲莲怀怀怀怀袖袖袖袖中中中中，莲莲莲莲心心心心彻彻彻彻底底底底红红红红。忆忆忆忆郎郎郎郎郎郎郎郎不不不不至至至至，仰仰仰仰首首首首望望望望飞飞飞飞鸿鸿鸿鸿。鸿鸿鸿鸿飞飞飞飞满满满满西西西西洲洲洲洲，望望望望郎郎郎郎上上上上青青青青楼楼楼楼，楼楼楼楼高高高高望望望望不不不不见见见见，尽尽尽尽日日日日栏栏栏栏杆杆杆杆头头头头。栏栏栏栏杆杆杆杆十十十十二二二二曲曲曲曲，垂垂垂垂手手手手明明明明如如如如玉玉玉玉。卷卷卷卷帘帘帘帘天天天天自自自自高高高高。海海海海水水水水遥遥遥遥空空空空绿绿绿绿。海海海海水水水水梦梦梦梦悠悠悠悠悠悠悠悠，君君君君愁愁愁愁我我我我亦亦亦亦愁愁愁愁。南南南南风风风风知知知知我我我我意意意意，吹吹吹吹梦梦梦梦到到到到西西西西洲洲洲洲。9.9.为什么会突然说为什么会突然说“这令我到底掂着江南了这令我到底掂着江南了”，“这这”是指什么？是指什么？“这这”指流水。前面写指流水。前面写“只不见些流水的影子，是不行只不见些流水的影子，是不行的的”。怎么又想到流水的呢？由。怎么又想到流水的呢？由西洲曲西洲曲里的里的“莲子清如水莲子清如水”而来。这是一首情歌。而来。这是一首情歌。“莲子清如水莲子清如水”就是就是“怜子情如水怜子情如水”的谐音。的谐音。中国古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。中国古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的比如刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”在文章中，这句话起着行文转折过渡的作用，如果究其深在文章中，这句话起着行文转折过渡的作用，如果究其深味，就有必要联系作者的生活经历。江南是作者的故乡。味，就有必要联系作者的生活经历。江南是作者的故乡。v不满现实向往光明不满现实向往光明李国平李国平v苦闷彷徨与寂寞苦闷彷徨与寂寞吴周文吴周文v内心矛盾与冲突内心矛盾与冲突钱理群钱理群v彷徨苦闷却无不满彷徨苦闷却无不满程程翔翔v有浓浓的哀愁有浓浓的哀愁姚效先姚效先v不消沉，无哀愁不消沉，无哀愁吴海发吴海发众说纷纭：众说纷纭：荷塘月色荷塘月色的思想内容的思想内容 这篇散文以这篇散文以“我我”夜游荷塘的行踪为线索，从夜游荷塘的行踪为线索，从“带带上门出去上门出去”写起，到写起，到“推门进去推门进去”收尾。在夜游荷塘的过程收尾。在夜游荷塘的过程中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围中，作者时而缓步前行，时而停立凝想，一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色，陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略陆续呈现在读者面前，读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色这无边的荷香月色”。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。李国平李国平 讲解讲解l不满现实向往光明不满现实向往光明l苦闷彷徨与寂寞苦闷彷徨与寂寞 朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“荷塘荷塘”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。吴周文吴周文 谈谈 l内心矛盾与冲突内心矛盾与冲突 朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命反革命”，又对共产党的，又对共产党的“革命革命”心怀疑惧，就不能不陷心怀疑惧，就不能不陷入不知入不知“那里走那里走”的的“惶惶然惶惶然”中中朱自清的朱自清的“不平静不平静”实源于此。实源于此。他们试图他们试图“躲到学术研究中躲到学术研究中”，既是，既是“避难避难”，又在与，又在与“政治政治”保持距离中维护知识分子的相对保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，独立。在某种意义上，“荷塘月色荷塘月色”（宁静的大自然）的（宁静的大自然）的“梦梦”也正是朱自清们的精神避难所。也正是朱自清们的精神避难所。既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成了朱自清内心谴，这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静不平静”的另一个侧的另一个侧面；在面；在荷塘月色荷塘月色里就外化为里就外化为“荷塘月色荷塘月色”与与“江南采江南采莲图莲图”两幅画图，在两幅画图，在“冷冷”与与“热热”、“静静”与与“动动”的的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。的内心矛盾与冲突。钱理群钱理群 关于朱自清的关于朱自清的“不平静不平静”l彷徨苦闷却无不满彷徨苦闷却无不满 荷塘月色荷塘月色的主题是：表现了二十年代末，小资产阶的主题是：表现了二十年代末，小资产阶级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。的思想感情。他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认他对当时的社会缺乏深刻的认识，想去认识却不能认清形成的矛盾。二三十年代的知识分子都曾在漫漫的长夜中摸清形成的矛盾。二三十年代的知识分子都曾在漫漫的长夜中摸索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨索过，探求过，苦闷过，即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦闷是有代表性的，我们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他，也不能因他没有参们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他，也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯物主义了。加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气，那就不是历史唯物主义了。当然，我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写当然，我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写荷塘月荷塘月色色的，有人说本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是的，有人说本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。牵强附会了。程翔程翔 主题探主题探l有浓浓的哀愁有浓浓的哀愁 我们只要想一想文章的第一段，我们只要想一想文章的第一段，“这几天心里颇不这几天心里颇不宁静宁静”便会自然而然地体会出作者有许多无法排遣的烦便会自然而然地体会出作者有许多无法排遣的烦闷，他在那夜深人静的时候，离开自己的妻儿，来到这闷，他在那夜深人静的时候，离开自己的妻儿，来到这“日日日走过的日走过的”，在，在“没有月光的晚上没有月光的晚上”，显得，显得“阴森森的，有阴森森的，有些怕人些怕人”的荷塘，完全不是有闲阶级的寻欢作乐，也完全不的荷塘，完全不是有闲阶级的寻欢作乐，也完全不是骚人墨客的吟风弄月，这里面没有是骚人墨客的吟风弄月，这里面没有“幻想超脱现实幻想超脱现实”者的者的雅兴，也没有一般学者、教授雅兴，也没有一般学者、教授“难得偷来片刻逍遥难得偷来片刻逍遥”的闲情。的闲情。我们应该努力去体会作者郁结的烦闷和满怀愁绪无我们应该努力去体会作者郁结的烦闷和满怀愁绪无处诉说的苦衷，把偶然写到的闲情看作是苦情的反衬，才符处诉说的苦衷，把偶然写到的闲情看作是苦情的反衬，才符合文章的实际，才能真正领会作者的写作意图。合文章的实际，才能真正领会作者的写作意图。姚效先姚效先 有浓浓的哀愁有浓浓的哀愁l不消沉不消沉 无哀愁无哀愁 这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀，怀，这种感情流露在这种感情流露在“独裁代替民主独裁代替民主”的逆转时代，的逆转时代，更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉，并无什么更使人觉得诗人对未来充满希望，并不消沉，并无什么“哀愁哀愁”。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合。同时，也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。污的高洁品性。如果说诗人心中真有维系着时代命运的如果说诗人心中真有维系着时代命运的“哀愁哀愁”，哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲歌呢？哪会去，哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲歌呢？哪会去“惦着江南惦着江南”的采莲歌呢？哪会引起广及大江南北的美好的采莲歌呢？哪会引起广及大江南北的美好想象呢？想象呢？荷塘月色荷塘月色的灵魂，不是诗人的的灵魂，不是诗人的“淡淡的喜悦当淡淡的喜悦当中夹杂着淡淡的哀愁中夹杂着淡淡的哀愁”，而是诗人的热爱祖国山水的爱，而是诗人的热爱祖国山水的爱国情思和诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。国情思和诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。吴海发吴海发荷荷中有哀愁吗中有哀愁吗